Восход. 1997 г. (с. Измалково)
2 стр. ВОСХОД 29 января 1997 г. Не только на снимке нашего фотокорреспондента Ю. Воробьева дружны Алексей Николаевич Шестопалов (слева) и Анатолий Павлович Васин. В жизни их объединяют Крепкая мужская дружба и общее дело. Алексей Николаевич и Анатолий Павлович — свекловоды. Не один год возделывают они культуру, добиваясь при этом высоких результатов. ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ФЕРМЕРУ САВЕНКОВУ (И ЕГО СОАВТОРУ] Уважаемый, Василий Михайлович! Признаюсь честно: для меня, как и для большин ства газетчиков, словно бальзам на душу, зримо ощущать, что мои коррес понденции читаемы. Еше приятнее, когда неравно душный читатель вступает с тобой в диалог, в" том числе и через нашу район ную газету. Правда, подо бной переписки за все го ды моей работы в редак ции, а это без малого пол тора десятка лет, я ни с кем из читателей не при помню. А тут — удача! Оставшись за редакто ра, читаю газету перед тем, как, выражаясь языком профессионалов, подписать ее "в свет" и под несколько необычной рубрикой "Про шу слова!" (а что его про сить — у нас демократия) удивительная по своему со держанию (замечу: для ме ня) корреспонденция "Не считаю себя второстепен ным". Еще и еше раз вчи тываюсь в ее содержание и, честное слово, так до сих пор и не поняла, а кто, собственно говоря, Вас второстепенным-то счита ет, за что и про что Вы, Василий Михайлович, вер но, по-настояшему не вникнув в суть материала "Выживать — вместе. Так решили труженики СХПК Докучаеве кий” на своем собрании" ("Восход" от 11.01.97 г.), обвиняете меня в запугивании народа ка питалистами и помещика ми0 Да не запугиваю я и не прикрываюсь, как вы пи шите, пометкой в выход ных данных о том, что "Точка зрения наших авто ров может не совпадать с мнением редакции". Не имею права прикрываться ею, так как работаю в этой самой редакции и обязана отвечать за каждое свое слово. А размышлять, как всякий здравомыслящий человек? Что же, мне этого сделать никто не запретит, прикрывайся он при этом любыми красивыми слове сами. Нет смысла вытаски вать "куски" и целые абза цы из текста, в том числе и из материала, что опуб ликован за Вашей под писью, и цитировать, как сделали это Вы. От этого они теряют подлинный смысл. Дотошный читатель сам докатается до истины. Не об этом сейчас речь. Очень жаль, что, побывав в редакции за несколько дней до появления коррес понденции за Вашей под писью, отправились Вы прямиком в кабинет глав ного редактора В.Михайло ва, в котором, судя по все му, и "зародилась" эта пуб ликация, не поговорив со мной. Считаю, зря, товоря о своем сокровенном, Вы как бы не замечаете суще ствующей реальности. К примеру, пишите о комму нистах, что житья никому не давали (стыдно, госпо дин Михайлов, выступая главным соавтором публи кации, порочить строй, при котором большую часть жизни в аппарате райкома "проходили" и жи ли припеваючи). Я не зря упоминаю фамилию госпо дина Михайлова, ибо за Вашей подписью, Василий Савенков, именно он пи сал этот материал. Ориги нал написанного — явное тош' подтверждение. Одно го не понимаю, как это только он, ярый теперь елышнист, допустил, что бы мой материал, из-за ко торого разгорелся сыр-бор, а газету подписывал он, увидел своего читателя. Но, к фактам. Вы об виняете меня в антирефор мистских настроениях. Не правда. Я за реформы, но какие? Задумались ли Вы, что такое реформы в на шей стране вообще? Ре формы — это преобразова ния, не так ли? Но, не со мневаюсь, и Вы не можете не согласиться со мной, что проводиться должны они для блага народа. А на деле? Большая часть насе ления живет ниже прожи точного минимума, а точ нее — за чертой бедности. И большинство из них опять же не лодыри, без дельники и пьяницы, а лю ди честные и порядочные. Просто не сумели войти они в этот придуманный кем-то хамский рынок, ха ос, в котором мы живем, образ жизни, неизвестно кем и зачем нам навязан ный. Оглянитесь, посмотрите вокрут! Старики, что копа ются" в помойках, дети, что, словно голодные волчата, стоят с протянутой рукой, а еше страшнее — воруют, чтобы не голодать — они то в чем повинны? В чем повинны молодые люди, которые не могут получить дальнейшее образование после окончания школы, а получив, не могут устро иться на работу', родители тех детей, которые не пол учают по 3, 4 и более ме сяцев зарплату, при этом не переставая трудиться на оизводстве, ферме, поле? это реформы? Сколько можно гово рить, спорить, писать о том, что развал сельского хозяйства, промышленно сти с чьей-то легкой руки ведется целенаправленно и губительно для российско го народа? Кому-то эта мутная вода, перефразируя Ваше изречение, очень, скажу, на пользу. Рыбка ловится в ней, действи тельно, крупная. Растащи- ловка такая стоит, что по думать страшно! И куда же теперь крестьянину бедно му податься, спустя годы "реформирования"? А он то, страдалец, надеялся, что, работая в поле, на ферме и дома, к лучшей жизни идет. Сейчас модно стало об ливать грязью все, что при Советской власти было. Семьдесят лет, дескать, над нами, бедными, экспери менты проводили. А то, что в страшучей по своим масштабам войне с гитле ровцами наши деды и отпы выстояли, то, что мир они нам свободный с гаранти рованным правом на труд, отдых, образование, меди цинское обслуживание от стояли — об этом молчок. Это — пережиток прошло го, по-Вашему. Я — не долгожитель. А потому не могу судить, что там пло хого или хорошего при ца ре, Ленине, Сталине, Хру щеве делалось. Наши "ис торики" придворные во все времена любили белое за черное выдавать и наобо рот. Хочу судить по своей собственно прожитой жиз ни, когда мне жить лучше было: теперь во время де мократии и реформ или тогда в "застойное" время. Так вот, не приворовы вая и не прихватывая чу жого, что, по моему мне нию, вообще-то одно и то же, я смогла получить вы сшее образование, кварти ру, работу, воспитывать двоих детей. При этом не однократно отдыхала в со чинских, ЯЛТИНСКИХ, КИС ЛОВОДСКА санаториях. Те перь веду все тот же нехам ский образ жизни, но я ед ва свожу концы с концами. Зарплату тоже вот уже 3 месяца не получаю. Да, что я все о себе. До нишеты пока не дошла, но при та кой "заботе" государства о нас никто не застрахован от этого, еше недавно та кого незнакомого слова — ниший. Я рада за Вас, Василий Михайлович, что Вы креп ко стоите на ногах, но и Ваше фермерское хозяйст во, что зародилось десять лет назад, тогда еще при поддержке государства, не исключено, будет поставле но на колени непосильны ми налогами, что душат те перь сельхозпроизводителя, дороговизной техники, удобрений и т.д. и т.п. ...В связке и веник не переломить, а по прутику... Поэтому' и мыслю я в со ответствии со временем, что на горло наступает че стному труженику: жить, а точнее выживать, сегодня надо крестьянам вместе. А.ГАВРИЛОВА. ВВЙМЙЙЙШЖИТЕЛЕЙ НЗМЙЛК0ВШГ0 РВЙВВЙ Измалковский филиал ОАО "Липеикэлектросвязь" доводит до вашего сведения, что в связи с завершением монтажных и тренировочных работ АТСЭ "Квант” с.Измалково, будет происходить переключение в нее всех средств связи района, которое состоится 31 января, 1 и 2 февраля 1997 г. В этот период будет произведена кратковременная остановка связи в районе. Просим вас учесть данный факт при решении личных, производственных и иных вопросов, связанных с телефонной связью. После переключения на новую АТСЭ "Квант" произойдут некоторые изменения в порядке набора телефонных номеров, а также изменится нумерация на сельских АТС Измалковского района в следующем порядке: был до переключения стал после переключения 1. АТСЭ с.Измалково 2-1Х-ХХ 2-1Х-ХХ (без изменения) 2-2Х-ХХ (новые номера) 2. АТС с.Чернава 2-8Х-ХХ 3-8Х-ХХ 3. АТС с.Ровенка 2-66-ХХ 3-02-ХХ 4. АТС с.Денисово 2-68-ХХ 4-42-ХХ 5. АТС с.Афанасьево 2-41-ХХ 4-32-ХХ 2-46-ХХ 4-33-ХХ 4-34-ХХ (новые номера) 6. АТС с.Быково 2-67-ХХ 3-72-ХХ 7. АТС с.Недоходовка 2-48-ХХ 4-52-ХХ 8. АТС с.Преображенье 2-33-ХХ 3-62-ХХ 9. АТС с.Чермошное 2-54-ХХ 3-52-ХХ 10. АТС с.Слобода 2-55-ХХ 3-32-ХХ 11. АТС с.Сух.Семенек 2-44-ХХ 3-42-ХХ 12. АТС с.Глотово 2-35-ХХ 3-22-ХХ 13. АТС с.П.Локотны 2-45-ХХ 3-12-ХХ 14. АТС с-Лебяжье 2-34-ХХ 3-92-ХХ 15. АТС с.Домовины 2-37-ХХ 4-02-ХХ 16. АТС с.Панкратовка 2-38-ХХ 4-12-ХХ 2-39-ХХ 4-13-ХХ 17. АТС с.Петровское 2-43-ХХ 4-22-ХХ, где XX - старые цифры остаются неизменными. У абонентов АТС с.Чернава меняется только одна первая цифра "2" на цифру ”3". У абонентов остальных сельских АТС без изменения остаются только две последние цифры. Например: у абонентов с.Афанасьево номер был 2-41-55 стал 4-32-55, 2-46-17 стал 4-33-1/. Осуществление всех видов связи для абонентов АТСЭ с.Измалково остается без из менения. Связь внутри сельских АТС, кроме с.Измалково и с.Чернава, осуществляется путем набора трех последних цифр телефонного номера. Для осуществления исходящей внутрирайонной связи абонентами всех АТС, кроме АТСЭ с.Измалково, необходимо набирать вначале цифру "9", затем после паузы 1-2 сек, набрать полностью пять цифр номера нужного абонента. Например: абонент из с.Панкратовка набирает номер 3-02-44 в с.Ровенка, необходимо набирать 9-3-02-44. Для вызова по телефону специальных служб: 01, 02, 03, 04, 07, 08, 09 — порядок набора для всех АТС, кроме’ АТСЭ с.Измалково, следующий 9-01, 9-02, 9-03, 9-04, 9-07, 9-08, 9-09. Для осуществления исходящей междугородной связи всем абонентам без исключения набирать вначале цифру "8" далее, после получения междугородного сигнала набрать код и номер вызываемого абонента. По всем вопросам, связанным с порядком набора и об изменении нумерации телефонов обращаться по телефонам: 2-12-68, 09, а также в отделение связи по месту жительства. АДМИНИСТРАЦИЯ ФИЛИАЛА. Т Р А Д И Ц И Я М Ж И Т Ь место в имеющемся репер туаре занимают игровые, различные календарные, се: мейно-бытовые песни, пля совые и шуточные частуш ки, пословицы, загадки. С успехом осваиваются такие жанры песенного искусства, как лирические стихотвор ные, драматические тексты и действа. Интересуемся мы и песенными традициями нашей области, исполняем произведения местного фольклора. Большое внима ние на репетициях я уделяю работе с голосом, преодоле нию скованности и умению детей держаться на сиене. Подобные занятия дают по ложительные результаты. Для того, чтобы самой ов ладеть игрой на бересте и ложках, ездила по деревням перенимать опыт у старых мастеров. А игре на бала лайке училась на специаль ных курсах в области. Детский фольклорный ансамбль "Бусинки" являет ся дипломантом районных смотров, отмечен специали стами, непосредственно за нимающимися изучением национальных обычаев. Сам факт признания — убеди тельное доказательство того, как важно с самого начала воспитывать в детях чувство глубокой любви к русской песне. У юных артистов фольклорной группы "Бу синки" есть такая заинтере сованность и стремление продолжать постигать муд рость народных традиций. А значит, муки творчества, не устанного поиска и работы над собой не напрасны. Подготовила Е.ПАВЛОВА. ДРУЗЬЯ! У ВАС ПРОБЛЕМЫ? & и ™ ? / Г т о М |га:' % н № Я Г с Ь ос * о Т№ $1 шения НИКШПХ ТРУДНОСТЕЙ! Нам достоверно известно, что все, кто публикует в районной газете свои ооъявления, решают проблемы в короткие сроки. А какой подарок может быть лучше, чем поздравление через газету своих друзей и близких с памятной датой? И публичная благодарность за доброе дело всегда смотрится интересней овеществ ленного презента. Поздравление и благодарность в газете — это современно, это запоминается надолго. СДЕЛАЙТЕ ТАКОЙ ПОДАРОК ДОРОГИМ ДЛЯ ВАС ЛЮДЯМ! "Восход" к вашим услугам! Качество и своевременность публикаций гарантируем. ЦЕНЫ ДОСТУПНЬ! ДЛЯ ВСЕХ! Для себя мы взяли за правило знакомить читателей с ин тересными личностями, волнующими событиями, правдивыми фактами. Сегодняшний разговор способен порадовать. И речь пойдет о бережном отношении к прошлому России, о стрем лении молодого поколения беречь и уважать исконно русские традиции. Героев этой публикации долго и обстоятельно представлять не требуется. Они уже вам знакомы по отдельным газетным материалам — это девчонки и мальчишки фольклорного ан самбля "Бусинки". Юные артисты одержали еще одну малень кую победу. В конце прошлого года этот уникальный в своем роде коллектив удачно выступил на семинаре по сохранению русских национальных традиций, за что был отмечен благо дарностью методистов РОНО. С такой новостью поделилась с нами руководитель ансамбля Екатерина Викторовна Злобина. Именно ей и предоставляется слово. Фольклор занимает осо бое место среди других ви дов искусства. Народное по этическое творчество ведет свое начало из глубокой древности, когда люди не умели писать и им была присуща устная форма вы ражения. А свои мысли, пе реживания они могли пред ставлять не только словом, но и напевом одновременно. У народного искусства — свой путь развития, своя интересная история. Со вре менем произведения неко торых фольклорных жанров стали исполняться под ак компанемент простых музы кальных инструментов — гусли, бубен, береста, жа лейка. Также появились присущие именно народно му' творчеству определенные элементы театрального ис кусства — жесты, мимика, интонация. А об исполните лях и ценителях русских пе сен следует веста отдельный разговор. Так, уважение к национальным видам искус ства проявляют наряду' со взрослыми и дети. Возникло даже такое понятие как де тский фольклор. Меня это явление заинтересовало. И так случилось, что простое любопытство послужило толчком для интересной творческой работы. Сначала на базе Измал- ковской СШ №2 был создан детский ансамбль "Ручеек". Теперь его опыт перенимает коллектив "Бусинки", обра зовавшийся год назад. Со став созданного ансамбля — это девять воспитанников вышеназванной школы. Ар тисты новые, а традиции и принципы организации ре петиций, выступлений детей остались прежними. За ос нову было взято желание и стремление детей постигать песенное искусство родного края. И здесь не имеет боль шого значения такое обсто ятельство, как то, что зани мается ли ребенок еше до полнительно в музыкальной школе. Также следуя правилам детского фольклора, малень кие артисты ансамбля "Бу синки' исполняют произве дения созданные детьми или ими переработанные в соот ветствии с потребностями своего возраста. Большое ♦ >
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz