Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

8В Въ томъ же 1688 году св. Митрофану указано было послать на Донъ въ Черкасовъ „двухъ человѣкъ священниковъ, которые бы были въ божественномъ писаніи навычны и въ духовномъ чину искусны и раскольниковъ бы и воровъ научали", и черезъ годъ замѣнить ихъ новыми. Святителемъ въ первый годъ были посланы села Бобякова Предтеченскій попъ Илья (лицо довольно близкое къ св. Митрофану) и г. Коротояка Архангельскій попъ Исидоръ 1): Въ 1689 году на мѣсто ихъ были посланы священники Іосифъ и Герасимъ. По указанію одного историка, дѣятельность этихъ миссіонеровъ на Дону „сопровождалась нѣкоторымъ успѣ­ хомъ" 2). Указаніе это тѣмъ болѣе вѣроятно, что имя свят. Ми­ трофана пользовалось большимъ уваженіемъ на Дону. Войсковые атаманы донскіе, Корнѣй Яковлевъ и Флоръ Минаевъ (11700 ж), почитали святителя и дѣлали вклады въ Воронежскій Благовѣ­ щенскій соборъ- ихъ роды внесены въ соборный синодикъ 3), въ которомъ записаны также и очень многіе роды другихъ донскихъ казаковъ. нэіщтпручжи. Свое широкое и глубокое вліяніе на паству свят. Митрофанъ пріобрѣлъ, конечно, не сразу- много пришлось ему потрудиться въ этомъ направленіи, много испытать непріятностей и огорченій. Мы отмѣтили уже, какъ недружелюбно встрѣтили святителя въ самомъ Воронежѣ по пріѣздѣ его на епархію, и какое противо­ дѣйствіе . встрѣтили на первыхъ порахъ его распоряженія со сто­ роны начальства и братіи Елецкаго Троицкаго, Борщевскаго и Константиновскаго (Толшевскаго) монастырей; бывали и другіе случаи подобнаго неповиновенія, а также сопротивленія духовной власти святителя со стороны свѣтскихъ какъ начальствующихъ, такъ и частныхъ лицъ. Одинъ такой случай—столкновеніе съ донскими казаками изъ-за Борщевскаго монастыря мы уже знаемъ. Укажемъ нѣсколько другихъ. Въ 1683 году Елецкій воевода Діон. Ив. Швыйковскій отказался выдать мѣстному поповскому старостѣ для доставленія въ Воронежъ въ архіерейскій Судный Приказъ ельчанина Іова Манойлова, обвиненнаго въ безчестіи духовнаго отца и въ томъ, что онъ обманомъ уговорилъ старца Боголѣпа постричь въ монахи своего умирающаго дядю Елисея (въ мірѣ *) 23 сентября 1688 г. была послана войску Донскому грамота съ предло­ женіемъ принять этихъ священниковъ, „велѣть имъ священнодѣйствовать въ со­ борной церкви и держать къ нимъ надлежащую честь и береженье, и въ церков­ ныхъ и въ духовныхъ заповѣдяхъ быть послушными и никакого спору и преко­ словія съ ними не имѣть0. 2) Дружининъ. Расколъ на Дону, стр. 219 220. 3) См. Синодикъ св. Митрофана лл. 146 и 147. Вор. Стар. III, стр. 14о и ІоЗ. Есть предположенія (у. Д. Правдина цитир. книга стр. 38) о близкихъ отношеніяхъ существовавшихъ между св. Митрофаномъ и войсковымъ атаманомъ Флоромъ Ми­ наевымъ, впослѣдствіи принявшемъ постриженіе въ Межигорской пустыни.