Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

79 скаго Алексѣевскаго монастыря Іоасафа, рождественскаго (г. Во­ ронежа) попа Гаврила, Коротояка города Предтеченскаго попа Герасима для того, чтобы про все „разыскать и допросить вправ- ду“. На допросѣ выяснялось, что дьячокъ Васька Поповъ напи­ салъ челобитную къ донскому войску по велѣнью старцевъ и донскихъ казаковъ, которые угрожали ему боемъ, что старцы были принуждены къ этому угрозою казаковъ, что изъ кельи Савватія взято полпуда свинцу, и тотъ свинецъ исшелъ на церковное строеніе, а иныхъ никакихъ писемъ кромѣ того не видали... Послали же челобитную къ казакамъ, а не къ великимъ госуда­ рямъ старцы „потому, что они (казаки) тотъ монастырь называютъ своимъ строеньемъ “. Ознакомившись съ слѣдствіемъ, св. Митро­ фанъ рѣшилъ довести о дѣлѣ до свѣдѣнія великихъ государей. „А вѣдомо мнѣ учинилось, писалъ въ заключеніе своей челобит­ ной къ великимъ государямъ св. Митрофанъ: съ того числа, какъ подалъ игуменъ Корнилій извѣтную челобитную, того монастыря братью и монастырскихъ крестьянъ во всякихъ духовныхъ и челобитчиковъ дѣлахъ отъ донскихъ казаковъ мнѣ, богомольцу вашему, вѣдать невозможно*. яі.-м ; : Въ отвѣтъ на это челобитье св. Митрофана послѣдовалъ строгій указъ великихъ государей, опредѣлявшій наказанія всѣмъ, замѣшаннымъ въ подачѣ челобитной. Старцевъ казначея Доро- ѳея и др. опредѣлено „бить плетьми или шелепы нещадно и сослать въ вологодскіе монастыри подъ началъ безповоротно и держать ихъ въ тѣхъ монастыряхъ въ монастырской работѣ, кто какую понести сможетъ' дьячка Лукьянова бить кнутомъ нещадно и сослать въ ссылку на Холмогоры съ женою и съ дѣтьми на вѣчное житье и написать въ стрѣльцы; казначея старца Іоасафа, который поѣхалъ съ Воронежа на Донъ безъ епископля вѣдома, прислать къ Москвѣ въ Розрядъ съ приставомъ и съ провожа­ тымъ; донскихъ казацовъ Ваську Иванова, Ивашку Степанова, Ивашку Аѳанасьева изъ Троицкаго Воршева монастыря выслать на Донъ, и впредь въ томъ монастырѣ донскимъ казакамъ никому не быть. Дьячку Васькѣ Попову, который тое челобитную писалъ, велѣно сказать, что онъ ,.за такое свое воровство поверженъ смертные казни", но во вниманіе къ тому, что онъ „про тое воровскую че­ лобитную извѣстилъ самъ“, онъ сосланъ въ городъ Сѣвескъ съ женою и съ дѣтьми съ тѣмъ, чтобы „быть ему въ съѣзжей избѣ въ подъячихъ* •1).' Такъ произошелъ почти полный разгромъ Боршева монастыря, въ которомъ остались только игуменъ Корнилій, старецъ Филагрій и Павелъ Автономовъ, покорные воронежскому епископу и про­ тивники власти донскихъ казаковъ. 9 февраля 1686 года опу- ’) А. М. ІО. Столбцы приказнаго стола, № 2046/ sog .