Восход. 2001 г. (с. Измалково)
марта 2001 г. ВОСХОД' 3 стр. я ЧИТАТЕЛЬ НЕГОДУЕТ КАМУФЛЯЖНАЯ ДЕМОКРАТИЯ Она страна-негр. Ее пла нида — производить черный металл (см. "АиФ" № 6 ) для США, Германии, Франции, Бразилии, Польши, Индии, Канады и... Продаем его подешевке из-за ловкой торговой дискриминации. Себе оставляем вредные вы бросы, оберегая здоровье на селения "цивилизованных" стран, так любимого журна листами и политиками. Тех самых, что с высоты научно го прогресса бомбят безза щитные и непокорные ма лые народы снарядами, на чиненными урановой радио активной смертью. Горький назвал свои до революционные очерки о Нью-Йорке "Город Желтого Дьявола". Он нашел в Аме рике много умных машин и мало честных и мудрых лю дей. Но бывшего босяка сра зило другое: как это можно ради наживы, удержания цен сбрасывать в море тысячи тонн пшеницы, когда нищие в США нуждались в куске хлеба? Ленин, Горький со това рищи решили создать город Мечты, общество свободное от "дурмана религии",, обще ство социатьной справедли вости в "отдельно взятой стране". Надо только сталь ной рукой втащить крестья нина с его "земляной баш кой" в этот город. Добрые начинания обер нулись обезглавливанием Божьих храмов и людей, войной детей против отцов, натравливанием единоверцев и соотечественников друг на друга. Рядом с Богом — всегда Сатана. На Россию легло про клятие. И почти через сто летие новые русские также для удержания цен будут вы возить колбасу и прочие "де ликатесы" на помойные от валы, а новый класс проле тариев — бомжи — станет в них копаться в поисках про питания. Что же происходит? По чему человек совершает дей ствия, противные здравому смыслу и разуму? Пути Господни неиспо ведимы. Борьба Добра и Зла в душах людских бесконеч на. Удивительно, что так долго не обращалось внима ния на мистическо-религи озный характер метафоры Горького: Америка — страна Дьявола. Бессилие нашего рассуд ка несомненно. Нами правят другие, высшие силы. Вслед за зловещей инквизицией для окончательного сокру шения в человеке совести и надежды Дьявол создал свои обширные урочища. Рухнула "империя зла", кажется, человечество осво бодилось от козней Дьявола, заплатило за блуд большой кровью — настало пробужде ние. И наши нищие взоры теперь обратились к сытой Америке. Но мы забыли, что там царствует Зеленоглазый. Увлечение американской мечтой об обогащении каж дого вновь оказалось для России дьявольским наваж дением. Нувориши внедряют в души людей новую веру: все продается и покупается, что человек продуктивнее всего мыслит желудком, что стремление к наслаждению, к полному удовлетворению материальных потребностей (как и в научном коммуниз ме), к увеличению потреби тельской жажды — и есть высший смысл жизни. В замысле Антихриста России отведена роль вымо рочной колонии. Внешние, видимые успехи евроамери- канской техногенной циви лизации убаюкивают совесть — нам нет дела, что истреб ляются для удовольствия хо зяев жизни ресурсы плане ты, уничтожается духовный человек. Америка показала ста рушке Европе, как упоитель на цель — наслаждение зем ными благами, могуществом ума — надо лишь твердо следовать идеям целесооб разности, прагматизма, на учного прогресса. Реабили тируя тело, разум сокрушает дух Божий в человеке. Тень Люциферова крыла вновь накрыла Россию. Она — урочище Черного Дьяво ла. Липецк — в первом де сятке по экологическому не благополучию. В его судьбе проглядывает воистину сата нинский замысел: сгрудить на небольшом пространстве чернозема (главном природ ном богатстве края) полови ну населения области; кре стьян отлучить от привычно го здорового труда на земле, опоясать их загородкой из труб, изрыгающих отраву, — и обречь на преждевремен ную погибель. До революции Липецк — небольшой уездный тихий город. Перед Великой Оте чественной войной — почти стотысячник. И лишь после войны в качестве Липецкой Магнитки вырос до полу миллионного монстра. Здесь два металлургических завода, цементный и другие, изры гающие клубы дыма и пепла. Дирекция ОАО "НЛМК" во главе с гражданином Из раиля Лисиным с гордостью возглашает: наш комбинат — градообразующее предприя тие, он дает области больше половины доходов бюджета. И как вывод: мы имеем право на политическую власть. И представители комбината получили на вы борах в декабре подавляю щее большинство мест в горсовете. И сейчас же по следовало повышение кварт платы. Планируются и дру гие "подарки". Центризбирком обязан зарегистрировать дьяволь ское изобретение Дирекции: дети в Липецке до 15 лет от имени фонда Милосердия комбината накануне выбо ров получили семидесяти рублевые подарки. Влезли наши благодетели и в обще ства ветеранов и инвалидов с теми же кульками. Разуме ется, с обещанием и впредь... Русский народ до верчив: почесал затылок — и проголосовал. Требование человеческой совести к Цен тризбиркому: разберитесь в этой манипуляции массовым сознанием и аннулируйте результаты выборов. Сатанинская логика тре бует осмысления. Да, на комбинате трудятся 45 тысяч рабочих. Здесь зарплата вы ше, чем у врачей, учителей, вообще бюджетников и на других производствах. Ме талл (автолист) идет за ру беж (примерно 80%). Поче му же забугорные дяди у се бя, например, в Германии, закрывают черную металлур гию, а нам суют доллары? Потому что население про тестует против ядовитых вы бросов. К тому же наша раб сила намного дешевле, чем ихняя. Суть в том, что комбинат зарабатывает на нашей жиз ни — почти самой короткой в мире и нашем будущем — здоровье детей. На каждого липчанина сыплется поги бель по полтонне в год. Бон зы возражают: "авто" еще больше отравляют среду. Хо роши те и другие. Под Липецком — под земное море чистой воды. На выходе святого источни ка наши предки построили Храм. Вода теперь тоже от равлена городом-спрутом, а могла бы продаваться как большая ценность, чем чер ный металл. С удивитель ным рвением руководители НЛМК стали, как бы зама ливая грехи, восстанавливать храмы Божии. А главный храм должен быть в душе. Вспомним же, что ком бинат построен на костях за ключенных и раскулачен ных. А его первые руководи тели — расстреляны... Обла стное общество жертв по- литрепрессий многие годы умоляло дирекцию комбина та: помогите восстановле нию памяти. Даже на памятную плиту к Закладному Камню не рас- кошелелись. Какая же вера движет их поступками? Никак не в Бога. Благо детели в нынешнем горсове те пугают липчан: как вы бу дете жить, если не комби нат? Будем! Наше бесценное богатство — тучные чернозе мы. Земля всех прокормит. Черный Дьявол повернул крестьянина спиной к мате ри-кормилице. Выбора нет: или возродим национальное сознание, или станем жал ким народом-попрошайкой. А ли сины , высосав нас, уедут к себе в золотой каре те. Г-н Штернфельд — чадо любивый (от слова "чадить") владелец Липецкого цемза- вода, как и все олигархи, живет в Москве. Его дове ренное лицо — Б.Чумарин — нынешний гендиректор. Лисинское "Милосердие" его горячо поддержало кульками — и вот он в горсовете. По хоже, липецкие москвичи — члены одной команды. Г-н Гусинский — их учитель: в его отделе безопасности де сятки "сабель", все бывшие сотрудники "компетентных органов". Такие же мощные команды в камуфляже и в Липецке: на НЛМК, цемза- воде, на заводе "Свободный сокол". Идеология новых хо зяев жизни проста: "Народ этой страны — ленивый, во роватый, глуповатый, трусо ватый..." Психология безработного западниками тоже схвачена верно: нынче в России для населения удар по животу больнее, чем удар по голове. Никакой нужды в действен ных профсоюзах или в ре альной зарплате — нет. Это у Потанина, вла дельца "Норильскникеля", нет двойного гражданства, поэтому он и "минималку" держит в 20 тысяч руб., а не в одну, как "братки" в Ли пецке. У них простой закон: вякнешь — вылетишь. Вот с таким кляпом во рту, под охраной, и создает ся в России камуфляжная демократия с журналистской опричниной. Вспомним завет мудреца: "Мы похожи на человека, который задом пятится к пропасти, но развлекается тем, что видит перед собой". Пока Россия — урочище Черного Дьявола, у нее нет' будущего. Евроамериканский путь цивилизации — тупиковый, безбожный путь экономиче ского порабощения слабого, духовных' начал жизни, опу стошения ресурсов планеты для своего удовольствия. Даже в агонии Гитлер не решился на применение хи мического оружия. Натовцы же с легкой руки Сатаны и высот научного прогресса стали метать на беззащитных людей радиоактивную поги бель. Какая участь ждет нас? Борне ПЕТЕЛИН, председатель общества жертв политрепрессий. ("Липецкая неделя", № 10) ТАК ДЕРЖАТЬ, ДЕВЧАТА! Районной администрацией, отделом народного образования уделяется боль шое внимание развитию спорта в шко лах района. Детско-юношеские коман ды неоднократно занимали призовые места в областных соревнованиях по многим видам спорта. Недавно в г.Ли пецке на базе спорткомплекса "Сокол" состоялись областные финальные со ревнования по волейболу среди уча щихся общеобразовательных школ в за чет областной круглогодичной спарта киады по II группе в 2000-2001 учебном году. Команда девушек-волейболисток из Измалковского района стала чемпионом области. Ее костяк составляли восемь учениц Чернавской средней школы Ns 2. Хорошо показали себя в играх чемпио ната и ученицы средней школы №1 с.Измалково Лена Шамрина и Катя Сап рыкина. Команда-победительница награжде на Дипломом I степени, а каждая д е вушка-спортсменка получила еще и д е нежную премию в сумме 100 рублей. Дипломом и ценным подарком отмечен и тренер команды Анатолий Иванович Ходыкин. На днях глава райадминистрации В.Казьмин и начальник РОНО А.Елагин тепло и сердечно поздравили команду- победительницу и в торжественной об становке вручили каждой спортсменке памятные подарки — наручные часы. НА СНИМКЕ: фотография на память после торжественного приема чемпио нок области в районной администрации. Ф о то Ю.ШИБАЕВА. БЕРЕГИНЯ ИЗ ЧЕРНАВЫ А их так много, прекрас ных и неповторимых, добрых и самоотверженных мам и ба бушек, жен и невест, сестре нок и любимых. Испокон ве ков женщину на Руси почита ли не только как продолжа тельницу рода, дарующую жизнь, но и как хранительницу домашнего очага, оберегаю щую его. И звали ее на Руси ласково — Берегиней. Да, их много, в своем большинстве незаметных и неприметных, чьи судьбы тесно связаны с судьбой земли родной. Одна из них — Любовь Митрофа новна АГАПОВА. Когда началась война, ис полнилось Любе 11 лет. И день этот запомнился ей тра гическим вдвойне. Именно 22 июня 1941 года семья схоро нила отца. Военное лихолетье отняло детство у ребятишек. Взрослели они не по годам, не по годам была и работа. В свои 11 лет на хлебном поле наравне со взрослыми работа ла Люба. В деревне остались одни старики и бабы, и вся тя жесть крестьянского труда легла на подростков. В 12 лет от зари до зари косила хлеб, ставила копны. На быках с по возкой-фурманкой свозила их на ток. Днем в поле, а ночью работала на ручной веялке. Четверо ребятишек осталось на руках у матери после смер ти отца. Две сестры и брат вместе с нею не сходили с колхозного поля — жить-то надо было. После войны уже подросла и окрепла, за сохой ходила не хуже любого мужи ка. Сама под соху картошку сажала, сама сохой и выпахи вала... "Эх, да что вспоминать, — вздыхает Любовь Митрофанов на, — бывало, пошлет брига дир навоз с конюшни в поле на быках возить. Он, зараза, ста нет посеред поля и ни с места — хоть криком его гони, хоть стегай. Из сил выбьешься, ста нешь возле него, а у самой сле зы ручьем". Все ее образование — пять классов. Не до учебы бы ло. Начало пятидесятых за помнилось ей работой по по садке леса и лесополос. На значили ее тогда звеньевой по лесонасаждениям. Все сегод няшние лесополосы в округе, все березовые рощи и боль шинство лесов посажены в по слевоенные годы и годы пяти десятые вручную. Но кроме посадки их еще вручную про- тяпывали и пропалывали. Так вот из прутиков тоненьких за шумели березы. Трудно ли было? Да еще как! Но брала свое всепобеждающая моло дость. "К вечеру от усталости с ног валишься, — смеется Любовь Митрофановна. — Ни рукой, ни ногой шевельнуть не можешь. А заиграла гармош ка в конце деревни — и куда усталось девалась! Раз-два — обмылась, собралась и — на матаню. Ну а где матаня, там и любовь. Там и встретила своего суженого Колю-Нико- лая". В 53-м вернулся Николай Сергеевич с армейской службы и уже год работал в колхозе шофером. А что такое шофер в 50-е годы? О, это трудно пе редать. Но покорила сердце лихого водилы Николая озор ная плясунья и первейшая пе сенница Любаша, и в 54-м году сыграли они свадьбу. Сняли молодые домишко-завалюшку и стали жить. Когда в любви да согласии, неустроенность и бедность не видны. "Вот, — вспоминает опять Любовь Митрофановна, — всю солому мы тогда вручную в скирды складывали. На са мые дальние поля пешком хо дили. До обеда вилами нама- хаешься, в обед — бегом до дома детей кормить. Покор мишь — и опять в поле бе гом". Умерла мать, уехал из Чернавы брат, и перебрались молодые в родовой дом — дом матери Любови Митрофа новны, в котором живут уже сорок лет. В 1970 году полто ра месяца пришлось отлежать Любови Митрофановне в больнице с язвой желудка. Сказалось на здоровье голо дное лихолетье войны. По своей непоседливости и в больнице не могла спокойно лежать, все кому-то помочь старалась. Приметили врачи добросовестную и трудолю бивую пациентку и после'вы здоровления предложили ос таться работать в больнице санитаркой. Все, кто знает, что это за работа, только го ловой качали — ох, не мед горшки таскать и полы до бле ска мыть. Согласилась Лю бовь Митрофановна, всегда сочуствовала и сопереживала она чужой боли. А уж работой ее не испугаешь. 18 лет отра ботала она санитаркой в Чер навской больнице, получая за свою работу только одни бла годарности. С девических лет увлека ется Любовь Митрофановна шитьем. Вначале из-за нужды. Семью надо обшить, да и если кто-то попросит платьице там сшить или наволочки — разве откажешь. А теперь это уже как увлечение. Особенно за мечательно шьет она одеяла. Каждое из них не похоже од но на другое своим рисунком и простежкой. А еще осталась с девиче ских лет любовь к частушке, песне, пляске. 15 лет была Любовь Митрофановна одной из самых активных участниц художественной самодеятель ности. Ни один концерт, ни один праздник не обходился без нее. Только вот годы ле тят, годы наши, как птицы. 37 лет бессменно отрабо тал водителем Николай Серге евич, 38 лет трудового стажа у Любови Митрофановны, 46 лет живут они счастливой дружной семьей. И в этом большая заслуга Любови Мит рофановны. Берегла и храни ла она все эти годы семейный очаг как настоящая русская Берегиня. Годы, конечно, уже не те — все-таки семьдесят лет. Одолевают хвори и бо лячки, но не может она без забот. В хозяйстве корова, поросята, птица. Все требует догляда хозяйки. Дети вырос ли и давно уже обзавелись своими семьями. Такие же трудолюбивые, старательные и порядочные. Не нарадуется бабушка на внуков. Пятиклас сник Саша Шалунов и шести классник Володя Агапов за менили бабушку в художест венной самодеятельности. Да, есть женщины в рус ских селеньях, хрупкие на вид, но очень сильные духом. Неприметные и неброские с виду, они с достоинством не сут бремя жизни, безропотно преодолевают все тяготы и невзгоды, оставаясь до глубо кой старости чистыми и свет лыми душой. Время не власт но над ними, они счастливы своей женской судьбой, делая немножко счастливее и всех окружающих. В.ГЛУХОВА, глава Чернавской сельской администрации.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz