Ленинская искра. 1971 г. (г. Грязи)
Р А Д Ы П О З Н А К О М И Т Ь 1 ' ............................................................■■■>...... .. = И збранницы Наша С душой ] народа учительница к порученному | ЩН ,!|| МПI Р аи су Д м и т р и е в н у Б и р ю к о ву и Н и н у К у з ь м и н и ч н у О в ч и н н и к о в у х о р ош о з н а ю т в с о в хо зе «Р о ссия» . О ни п ти ч н и цы . О б е— пер ед о ви ки п р о и зво д с тва , а к т и в н ы е общ е с тв е н н и цы . Они во всем з а д аю т тон , ли ч ным прим ером в е д у т за собой д р у г и х . У Б и рю к о в о й с т а ж рабо ты на п ти цеф аб ри ке побольше , чем у О в ч и н н и ко в о й . О на и г о д а м и п о с тарш е . Н о к о м с о м о л к а Н и н а О в ч и н н и к о в а ни в чем не у с т у п а е т своей с т а р ш ей п о д р у г е : она н а п о р и с та в тр уд е , о тли ч н о зн а е т свое дело . Б и р ю к о в у и О в ч и н н и к о в у рабочие с о в х о з а вы д в и н у л и к а н д и д а т а м и в д е п у т а ты р а й о н н о г о Совета . Им о ка з а л и вы с о ко е доверие . Э то доверие передовы е п ти ч н и цы , и зб р а н н и цы на р о да , п о с т а р аю т с я о п р а в д а т ь . В. С О М О В А . М ы у ч им с я в 6 «а» классе средней ш ко лы № 4. У нас м н о го х о р ош и х и д о б р ы х у ч и телей. Об одн ой из н и х мы х о т им н а п и с а ть в своей пер вой зам е т ке . З о в у т ее Р имм а Васильевна С м о л ь я н и н о в а . О на ведет у нас р у с с ки й я зы к и л и т е р а т у р у . С к о л ь к о т р у д а в к л а д ы вает она , ч тобы мы боль ше зн а ли , ч тобы п р и в и ть нам лю б о в ь к учебе , ж и з н и , Р од и не. И во т сейчас , к о г д а уч еб ный г од п о д х о д и т к к о н ц у , она с та р а е тся помоч ь нам всем у с п еш н о е го з а к о н ч и т ь и с х о р ош им и з н а н и ям и перей ти в в сле д ую щ и й , 7 -я кла сс . Мы всем сердцем бла г од а р им Р и м му В а силь ев н у за ее ч у т к о с т ь , о т зы в ч и в о с ть , и с кренн о с ти , л ю бовь и д о б р о т у , к о т о р у ю она п р о я в л я е т к нам . С. ГОРЯЙНОВА, В. ШУ ТОВ А , Н. КОЛ ЕСОВА . В ко н т о р е с о в х о з а « Г р я з и н - с ки й » , ч то н а х о д и т с я на це н т ральной усадьбе , лю д н о . Здесь и м е х а н и за то ры , и р ем о н т н и ки , и ж и в о т н о в о д ы . Э то к н и г о лю бы п р иш ли за пи са ть ся или обм е н я ть п р о ч и т а н н ую к н и г у на п у н к т е вы дач и к н и г , недавно о р г а н и з о в а н н о м нами в ко н то р е . П у н к т на о бщ е с т венны х н а ч а ла х в о з г ла вл я е т к о м с о м о л к а В а ле н ти н а Б о лд и на. З а д ва месяца р або ты она вы да ла 340 э к зем п л я р о в к н и г и з а п и с а ла о к о л о 70 ч и тателей . В а ле н ти н а — а к т и в н ы й п р о п а г а н д и с т л и т е р а т у р ы , ум ело р е к ом е н д у е т селянам к н и г и . Э тим она пом о г а е т п о вы ш а ть рабо чим проф ессиональны е з н а н и я , р а сш и р я т ь и х общ и й к р у г о з о р . Ч и та те ли о т д уш и г о в о р я т ей спасибо . 3 . ФУРСОВА , завед ующ ая К у зо в с ко й сельской библио те кой . = 5 ПОРТРЕТ ДЕВОЧКИ. Я в и Фото А . Похващева. и а ш к п ^ ^страница для женщин — ЧИТАЙТЕ СЕГОДН Я: * О ЛЮДЯХ ХОРОШИХ, О ТЕХ, КТО РЯДОМ С НАМИ. * ЧИТАТЕЛИ ПРОСЯТ СЛОВА. * СОВЕТЫ ИЗВЕСТНОЙ БАЛЕРИНЫ. ОТКЛИКИ НА ПИСЬМО ТАНИ С. ЧЕМ КР АСИВ ЧЕЛОВЕК? ЛААЛЛЛЛЛ л л л л л л л л , 24 апреля 1971 года в «Ро- ! маш ке» было оп убли ковано письмо Тани С . под за гонов - \ I к о м «Чем красив челове к !» < | Д е в уш ка с обидой писала о [ I том , к а к ее бывшая ш кольная < | п о д р у га Вера проявила по от-1 I нош ению к ней нетактичность • присутствии ю нош и , с к о т о - 1 >рым Таня пришла в клуб н а ] ' танцы. П исьмо Тани вызвало о т к л и - ' [ к и наших читателей. О тклики 1разны е . К ажды й высказывает [ I свое мнение . В о зм ож но , в ч ем - 1 ' либо они ра зойдутся с м н е ниями др у ги х , но авторы пи- < [ш у т о т кро ве нно , от все го серд - ] »ца... ! л / у \ л л л л л Н Е В О Д Е Ж Д Е Д Е Л О Дорогая Танюша! Я прежде к тебе. Зачем ты ушла от Николая? Ведь Николай не Вере, «красивой» и «модной», а тебе принес цветы. Ты пишешь: «Я не одеваюсь так модно, ка к она...» Д а разве дело в одежде! Ты спроси, ка к одевались наши матери после войны. Го лод, разруха. Все надо было поднять на ноги: и страну, и детей. Но наших матерей не упрекнешь в отсутствии душевности, человеч ности. И это в них прежде всего ценили наши отцы. Не измерить всех повседневных дел, которые изо дня в день, из года в год совершают люди нашей Родины. Ты же знаешь: на X X IV съезд партии посылали не за красивые лица и модную одеж ду, а за дела, за человеческие качества. Так что, Таня, изба красна углами, а человек — делами! Не за бывай эту народную мудрость. А Вера? Что о ней можно сказать? Грубая. Мне кажется, это у нее со временем пройдет. Она просто те бе, Таня, чуточку позавидовала. Ты не обижайся не нее... Я . Ш А Л Ь Н ЕВ А , лаборант сахарно го завода. Г А Л Е Т — «немое» искусство. * ^ Л и ш ь в движениях—и дви жением!—мы, артисты, «говорим» со сцены, передаем тончайшие чувства и эмоции, создаем слож ные человеческие характеры. На верное, поэтому я и в жизни, в быту придаю так много значения движению и не мыслю себе кра соты—особенно женской, девичь ей—в отрыве от манеры держать ся, ходить, владеть своим телом. Думаю , что эти, казалось бы, второстепенные черты во многом определяют общий стиль челове ка, то, что зовем мы изяществом, или, наоборот, вульгарностью, грубостью. Больше того, натура человека, его характер, общая Я ЗНАЮ ТАКУЮ ДЕВЧОНКУ К с о ж а л е н и ю , я т о ж е з н а ю де в о ч к у , п о х о ж у ю на Веру . Я у ч у с ь в д еся том классе . Вместе со мной з а к а н ч и в а е т ср е д ню ю ш к о л у моя п о д р у г а З оя . М ы с ней д р у ж и м д а в н о , в се гда бы ли вместе . У нас бы ли общ и е д р у з ь я , одни увле ч е ния . Н о вот я с та ла зам еч а ть , ч то З оя со м ной не о т к р о в е н н а , ч то - то т а и т , а через не ко то р о е время вообщ е перестала р а з г о в а р и в а т ь . О ка зы в а е т с я , все дело в Н а т а ше, ко т о р а я еще ран ьш е с т р ем и ла с ь р а зб и т ь н аш у д р у ж б у . Ей э то уд а ло с ь сдела ть . Н а т аш а очень вы с о ком е р н а , не р е а ги р у е т на зам еч ани я п о д р у г , з а г л а з а д ае т всем нелестные х а р а к т е р и с т и к и , а к о г д а на ч неш ь ей г о в о р и ть об э том , т о о т ка зы в а е т с я . В и дн о , Н а т аш а и н аш е п та ла ч то - то про меня Зое . А т а поверила . Н а т аш а п о с т у п и л а нечестно . И э тим она п о х о ж а на Веру . Елена К. ДРУ ЖБУ СОХР АНИ Читала письмо. Хочется сказать Вере, что она просто-напросто эгоистка. Видит только себя. А что в самой хорошего? Внешность? Это еще не все. И с Николаем ты, Таня, встречайся и всегда считай себя достойнее Веры. Д р уж б у сохрани. Если бы ты не нравилась Николаю, то, вероятно, он не пошел бы с тобой на танцы и не подарил бы тебе первых весенних цветов. И это, чувст вуется, не просто красивые жесты. С приве том тетя Тоня , ВСПОМНИМ НАТАШУ Д е й с т в и т е л ь н о , Вера п о с т у п ила о ч ен ь н е х о р о шо . О н а п о к а з а л а с во е б е с к у л ь т у р ь е , н е та к ти ч ность . Ч е л о в е к у н е о б х о д и м а не т о л ь к о вн еш няя , н о и в н у т р е н н я я , д уш е в н а я кр а с о та . О тве ч а я на в о п р о с , ч ем кр а с и в ч е ло в е к , н е в о л ь н о в с п о м и н а еш ь р е з к у ю р а з н и ц у м е ж д у Н а таш ей и Элен в р о м а н е Т о л с то г о «Война и м и р » . Я д у м а ю , всем , к т о читал это п р о и з в е д е н и е , в р е за ла с ь в Память д уш е в н а я к р а с о т а Наташи Р остовой , ее о б а я те л ь н о с т ь , и с к р е н н о с т ь , чистота . Л юба Д. Я - - З А СКРОМНОС ТЬ Нет, я не п о н и м а ю д е в ч о н о к г р у б ы х , к а к Вера . П о ч е м у о н и такие? Ведь нам , ж е нщ и н а м , д о л ж н о бы ть п р и с ущ е с о в е р ш е н н о д р у г о е . А есть дев-оч ки , к о т о р ы е п о д р а ж а ю т во всем м а л ь ч иш ка м . Э то г л у п о . М ы д о л ж н ы остава ться с ам и м и с о б о й . С к р о м н о с т ь , за с те н ч и во с ть , н е ж н о с т ь — вот они , н е о б х о д и м ы е ч е р ты , с о с т а в л яю щ и е о с н о в у ж е н с тв ен но с ти , б е з к о т о р о й не бы ть х о р о ш е й ма т е р ью , лю б и м о й ж е н о й . Я о с у ж д а ю Веру . Так н е ль зя . О н а о ч е н ь об и дела Таню . А . КР УГЛОВ А . В ЧЕМ НЕ ПР АВА К сожалению, такие Веры еще встречаются Они способны, не считаясь с твоим человеческим достоинством, ни с того, ни с сего унизить, оскор бить. Таня, ты не права, возвышая модную прическу или какое-нибудь экстравагантное платье. И раз ве красота человека—подведенные глаза, перла мутровые веки и губы? Конечно же, нет! Таня В Ы СТУПАЕТ, БУДТО ПАВА культура неизбежно проявляются (не могут не проявиться!) и в его манерах, во всем внешнем обли ке. Девуш ки хотят быть красивы ми—это вполне естественно. Упо вают на косметику, замысловатые прически, сверхмодные (и доро гие к тому же) сапожки, кофточ ки. И почти все забывают о не менее— а более!— важном: искус стве владеть своим телом. И дут две подруги. Одна прямо, легко, по-спортивному; другая — сгорбившись, выпятив живот (кстати, это происходит сразу же ка к только опустишь плечи), раз махивая руками. И какие бы кра сивые вещи ни были на ней наде ты, они не имеют вида, что назы вается, не смотрятся. Конечно, нелепо все время ду мать о том, ка к ты выглядишь со стороны, разучивать перед зерка лом изящные позы и повороты. Я за естественность во всем и всег да. Но не принимайте за естест венность'-неумение себя держать, развязность. Сейчас в моде спортивный, мальчишеский стиль одежды, фи гуры, прически, И многие девушки, стремясь во что бы то ни стало выглядеть современно, держатся этаким «своим парнем»—курят, носят брюки (кстати, всем ли и всегда ли они хороши?), ходят стуча каблуками, размашистой по ходкой, щеголяя резкими ж еста ми, громким голосом и грубоваты ми манерами. Красиво это? По- моему, грубо и даже вульгарно. Нет, я вовсе не выступаю в защиту «кисейных барышень», слабых, жеманных, плаксивых созданий, не умеющих постоять за себя. Но и твердый характер, воля, принципиальность— главные качества наших современниц— должны сочетаться с их внешней мягкостью, женственностью. Это вовсе не умаляет человеческого достоинства девушки, напротив, возвышает и украшает ее. Бывает так. Вертишь ручку приемника. Несется иностранная речь, какафония звуков, обрывки каких-то ритмов— и вдруг, ка к драгоценный подарок, слышишь напевную старинную песню. Она охватывает тебя, успокаивает, очи щает, и ты, словно заново, остро чувствуешь свою глубинную связь с вскормившей тебя русской на родной культурой. Сколько плавности, величаво сти, высокого целомудрия в рус ских песнях, танцах! Эти же чер ты исстари входили в наш нацио нальный идеал женщины: лада, лебедушка. Или у Пуш кина : «ве личава, выступает, будто пава...» Без высокой, веками выкристал лизовавшейся культуры движений, отражавшей благородство жен ской души, не мыслилась красота и женственность. И ка к жаль, что забываем мы порой эти драгоцен ные традиции. Вы, конечно, знаете, ка кую не оценимую пользу здоровью, на строению, красоте приносят физ культура и спорт. Знаете, что только регулярные занятия ими дают движениям и походке не принужденную легкость, осанке— стройность, движениям—грацию Знаете, но порою пренебрегаете Если у ж нет у вас ни сил, ни вре мени для серьезных занятий спор том, выкройте хоть несколько ми нут для энергичной зарядки ут ром или вечером, среди дня, кому ка к удобнее, но ежедневно. И еще об одном хочется мне напомнить. Женское о б а я н и е - это и душевная культура, чут кость, приветливость, умение пода вить в себе раздражение, удер жаться от слишком бурных про явлений восторга или негодования К а к достигнуть этого? Прежде всего научиться думать не только о себе и всегда поступать с людь ми так, ка к вам хотелось бы, чтобы поступали с вами. Е. М А КСИМ О В А , народная ар тистка Р
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz