Памятная Книжка Воронежской губернии 1904 г.

76 — Когда св. Митрофанъ вступилъ въ управленіе Воронежской епархіей, то между другими духовными лицами явился къ нем,у строитель Толшевскаго монастыря черный попъ Авраамій съ бла­ гословенной грамотой рязанскаго митрополита Іосифа на устрое­ ніе монастырской церкви 188 (1680) года, причемъ Толшевскій монастырь былъ помѣченъ въ Воронежскомъ уѣздѣ. И явка Авра- амія, и запись монастыря въ Воронежскомъ уѣздѣ явно доказывали, что монастырь долженъ принадлежать къ Воронежской епархіи; по­ этому когда строитель Авраамій скончался, то по заручной челобит­ ной всей: монастырской братіи св. Митрофанъ поставилъ въ на,- стоятели той же пустыни старца Антонія. Но подчиненіе мона­ стыря воронежскому епископу показалось стѣснительнымъ нѣко­ торымъ изъ братіи монастыря, которые вдали отъ епархіальной власти привыкли жить не по иноческому чину и ѣздить изъ пу­ стыни по своей волѣ къ дѣтямъ своимъ безпрестанно въ г. Усмань, и потому они рѣшили „отписаться въ Резанскую епархію къ Усмани городу, а въ Воронежской епархіи не быть", такъ какъ отъ Воронежа это было самое близкое мѣсто, а отъ Рязани Усмань вт>пятистахъ верстахъ. Вмѣстѣ съ усманскимъ поповскимъ старостой и съ усманскими жителями явился въ монастырь усман- скій кабацкій откупщикъ Ѳома Годовиковъ и объявилъ, что по указу преосвященнаго Павла Рязанскаго пустынь со всѣмъ стро­ еньемъ велѣно отписать въ Рязанскую епархію; за воронежскаго же епископа Митрофана Бога молить и слушать его они ни въ чемъ не велѣли. При этомъ происходили ругательства и безчинія въ монастырской оградѣ, брань скверными словами, пьянство и •т. и: Противъ этихъ посягательствъ на власть воронежскаго епи­ скопа:'возсталъ строитель Антоній, но его протестъ только раздра­ жилъ безчинниковъ. Однажды, пріѣхавши въ монастырь, они схва­ тили строителя,’ связали его, положили въ телѣгу и увезли невѣ­ домо куда. Безчиніе вч> монастырѣ усилилось. Монахи умирали безъ покаянія, начальства не было. Отецъ откупщика дьякона Ѳомы, старецъ Питиримъ, забравшій теперь власть въ свои руки, ото­ бралъ у казначея ключи отъ монастырской казны; Ѳома со мно­ гими усманцами. наѣзжали въ пустынь „наряднымъ дѣломъ съ ружьемъ и съ бердыши и по кельямъ ходили и монастырскую и братскую всякую рухлядь пограбили и у строительской кельи кровлю разломали и братью съ монастыря всѣхъ разогнали и скитаются они на Воронежѣ межъ дворы". Такъ какъ св. Митро­ фану было извѣстно, что рязанскій митрополитъ, дѣйствительно, продоляіаетъ считать Толшевскій монастырь подчиненнымъ ему, а не воронежскому епископу, то рѣшить возникшее недоумѣніе и положить конецъ безпорядкамъ своею властью онъ не считалъ