А.Ю. Клоков, А.А. Найденов, Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Усманский район

61 Усмань. Соборный храм Богоявления Господня симову Шибуреву и кровельщику одно- дворцу Андрею Ермолаеву Каширину, а также и г. городничему, ибо сперва Андреев, потом вслед за ним Шибурев, а вскоре потом и Каширин, без всяких сво- екорыстных расчётов и ни мало не обра- щая внимания на опасность, но с исти- ной и геройским самоотвержением влез- ли наверх колокольни под самый шпиль, ободрали железную обшивку, подрубили около шпиля стойки и самый шпиль, опу- тали верёвками и таким образом свалив его, предупредили опасность, в это время оказавшуюся справедливою, ибо огнен- ные искры даже жар сыпались уже в фонарь из дерева срубленный и из него на деревянный помост под колоколами». Городничий сразу явился с пожарной командой, и когда упавший шпиль одним концом упал на караулку, особенно «хо- рошо действовал» с пожарниками. До- несение о событии 23 августа получено в Св. Синоде 29 сентября т.г. 23 В 1854 г. в жизни Богоявленского со- бора наступил новый период, подробно описанный в книге о Корсунской иконе Божией Матери очевидцем, соборным священником Василием Иоанновичем Никольским (1831–1914): «Чтоб осве- тить тот факт, что действительно с появ- лением Корсунской иконы Богоматери возвысилось материальное благосостоя- ние собора, нужно вспомнить предше- ствовавшее времени появления иконы состояние его. Собор был тёмен и мрачен внутри, обновления не было никакого, он по чистоте своей и убранству мало пре- восходил сельскую церковь (красив был Протоиерей Василий Иоаннович Никольский. Фото конца XIX в. Титульный лист книги протоиерея В.И. Никольского, 1907 г.