Звезда. 1985 г. (с. Становое Липецкой обл.)
17 сентября 1985 года № 114 {7462) З В Е З Д А 3 стр. НАШ КАЛЕНДАРЬ ПОЭТИЧЕСКАЯ РУБРИКА « С л о в о ”••• И БОЖЕСТВО, И В Д О Х Н О В Е Н Ь Е “ о п о л к у И г о р е в о » (К 800.ЛЕТИЮ СО ВРЕМЕНИ НАПИСАНИЯ). «Слово о полку Игоре- ве» (1185 г.)—бессмерт ный памятник древне русской литературы—за нимает особое место в истории литературы и культуры нашей страны, в истории мировой куль туры. Оно по праву сто ит в ряду великих тво рений человеческого ге-, ния, свидетельствуя о . .высокой художественной культуре Руси X I—XII ' веков. Повествуя о неудачном походе русского князя Игоря против половцев в 1185 году, автор создал величайшую патриотиче скую поэму Др пней Р у си. Все произведение про- низывает горячая любовь к Родине. Главным героем «Сло ва о полку Игореве» яв ляется вся Русская зем ля, страдающая от веко вых усобиц князей и опустошительных набегов цоловцев. Автор зовет к единению для защиты Русской земли. Он му жественно обличает кра молу многих русских князей, в то же время рисует образы сильных и могущественных прави телей, распространивших свою власть на большие территории, прославлен ных в соседних странах. С большой глубиной и человечностью проникает автор в душевные пере живания своих героев. Незабываемы по яркости лирические женские об разы, воспетые в «Сло ве». Значительность и драматизм происходяще го усиливает одухотво ренность природы, _ слия ние автора и природы. В «Слове о полку Иго реве» щедро использова ны образы народной поэ- 'зии. Это чувствуется в Описании природы, в словах скорби по поводу бед, постигших Русь, в сравнениях, к которым прибегает автор, описы вая войны и битвы. Соединение письмен ных, литературных тра диций с традициями на родной устной поэзии делает «Слово» особенно богатым, сложным, мно гогранным. Открытие рукописи «Слова» имело громадное значение для всей рус- ' ской культуры. Со времени выхода в свет первого издания на чинается вторая литера - турная жизнь памятника -XII века. Он становится неотъемлемой частью русской культуры и ли тературы XIX— XX ве ков. Его нравственно-эс тетическое воздействие неиссякаемо. «Слово о полку Иго- ■ реве» и ныне заражает читателей своей поэтиче ской энергией, учит ли тературному мастерству, воспитывает любовь к Родине, зовет к миру н гуманизму. Под сизой дымкою тумана, Где пашни, да луга кругом, Уснула тихая дубрава В объятьях ночи крепким сном. Лишь только в речке-безымянке Чуть слышно родники звенят, Да на лужайке «симменталки» Тихонько в нос себе сопят. Но вот росистою тропою, В разливах утренней зари, Доярки, как всегда, гурьбою Доить коров на луг пришли. Раздался зычный зов мехдойки, Ушли мгновенно ото сна Красавки, Милки и Комолки... Все цвета жита, как одна. Проснулся лес. Росой умылся. Пахнуло свежим ветерком. И аромат лугов разлился, С парным смешавшись молоком. И в это светлое мгновенье Пришло с величием труда «...И божество, и вдохновенье...» В душу простого пастуха. П Р О Д О Л Ж Е Н И Е Н А Ч А Л А Дорога! Где ее начало? И где кончается она? . ,^ Если начало у причала, То у дороги нет конца. По ней шагают миллионы... И в этом жизни сама суть. И излучают свет их взоры Словно вселенной млечный путь. Они в космические дали Идут по млечному пути. В пути их радость и печали, И сладострастия мечты. И продолжение начала _ В нем без начала и конца Живет как прежде у причала И у венчального кольца. И. ЛЕВАШОВ. Стало уже традицией, что будущие композито ры, музыковеды, хормейстеры— студенты Молдав ской государственной консерватории — ежегодно отправляются в села за народными песнями и ме лодиями. На кафедре фольклора заранее составля ется подробный план маршрутов студенческих эк спедиций в села, славящиеся своим фольклором. Говорят, что п есня—душа народа. Народный фольклор — бездонен, бесконечен, потому что вбирает в себя все то лучшее, на что способен на родный гений. Вот почему композиторы прошлого и настоящего времени— Глинка, Чайковский, Рим ский-Корсаков, Прокофьев, Шостакович, Стравин ский— в своем творчестве часто обращались к на родным мелодиям. На СНИМКЕ: студенты Молдавской государст венной консерватории ведут запись народных пе сен в исполнении Иулиты Васильевны Замша — жительницы села Оницканы Криулянского района. Фото А. Симановского. НАШИ ЗЕМЛЯКИ Б У Н И Н - Г И М Н А З И С Т Приближается 115-летний юбилей со дня рож дения Ивана Алексеевича Бунина. Становлянская земля, как и деревеньки Елецкого уезда, являю щиеся «родовым гнездом» Буниных, описаны пи сателем во многих его произведениях, в частно сти, в одном из самых известных — «Жизни Арсеньева». Не раз, например, упоминаются там Каменка, Становое... Подмечено, ' что автобиографическая струя в его творчестве очень сильна. Можно с полной уверенностью утверждать, что все описанное им в «Жизни Арсеньева», особенно в первых кни гах этой (автобиографии писателя, относящихся к его детским годам, было на самом деле. Вот почему наряду с архивными данными в статье исгеольЭукгИся сведения, почерпнутые из этого произведения. Иван Алексеевич Бу- ’нин родился в Вороне ж е 22 октября 1870 г. Его детские годы прош лось в дворянских семь ях, получает домашнее образование. В «Жизни Арсеньева» его первый ли « в том плодородном учитель и воспитатель родстепье, где древние Назван Баскаковым. Он московские цари, в це лях защиты государства от набегов южных га гар, создавали заслоны из поселенцев различных русских областей, где по русскому переводу «Дон Кихота» выучил Мальчика родному язы ку. «А что делать даль ше, — по свидетельству Бунина не знал, да и благодаря этому образо- не очень интересовался •вался богатейший рус- ушать». Вместе читали ский язык и откуда вы дали чуть не все вели чайшие русские писате ли во главе с Тургене вым и Толстым» («Ав тобиографические замет ки»), Елец, Бутырки, Озерки, Каменки, Глотс- во — вот «малая» ро дина писателя, места, теснейшим образом свя- они журнал «Всемирный путешественник» Робин зона .1 Баскаков пленил восприимчивого Бунина желанием стать живопи сцем. «Я весь дрожал при одном взгляде на дщик с красками, пач кал, бумагу с утра до вечера, часами простаи вал, глядя на ту див- ванные с лучшими его ную, переходящую в ме- произведениями. Рассказывая о себе в автобиографическом про- ловое, синеву неба». В августе 1881 года Иван Бунин вместе с изведении «Жизнь Ар- отцом отправился в Елец. сеньева» он напишет: «,..в «Гербовнике» род наш отнесен к тем, про исхождение коих теряет- Будущий писатель дол жен . стать гимназистом. В Государственном ар хиве Липецкой области ся во мраке времен, хранится подлинник про- Знаю, что род наш зна тный, хотя и захуда лый», и что я всю жизнь шения о зачислении Бу нина в гимназию. «Господину директору чувствовал эту знатность Елецкой гимназии ПРОШЕНИЕ Ж елая дать образова ла, ни племени».' Среди ние сыну моему Ивану и радуясь, что я не из тех, у кого нет ни ро- его предков поэтесса A. П. Бунина, поэт B. А. Жуковский, уче ный-путешественник П. П. Оеменов-Тянь-Шанский. Его отец Алексей Ни- Бунину во вверенном Вам учебном заведении, имею честь покорнейше просить распоряжения Вашего о том, чтобы он был подвергнут надле- . колаевич Бунин был по- жащему испытанию и медицинскому освидете льствованию й помещен в тот класс, в который он, по своим познаниям -м.ещи,ком Елецкого уез да, вел жизнь, типич ную для дворянина то го времени, иначе гово ря «проводил свои дни и возрасту, может пос- в той счастливой пра- тупить, при чем имею ЗДности, которая была честь сообщить, что он обычна тогда не только приготовлялся к поступ- для деревенского дворян- лению в первый класс ского существования, но и до сего времени обу- и вообще для русского» чался у меня дома. Же- До поступления в гим- лаю, чтобы сын мой, в назию Бунин, как води- случае принятия его в заведение, обучался в назначенных для того классах обоим новым иностранным языкам, бу- де окажет достаточные успехи в обязательных для всех предметах, в противном же случае одному немецкому, При этом прилагается свиде тельство о возрасте, зва нии. К . сему прошению Елецкий ' землевладелец, коллежский регистратор Алексей Николаевич Бу нин. Елец, 1881 года. Ав густа 7 дня». В фонде Елецкой муж ской гимназии, храня щемся в облгосархиве, имеется масса докумен тов, относящихся к вы дающемуся писателю, на шему земляку. (Так, из журнала ис пытаний узнаем, чад Бунин, минуя подгото вительный класс, с удо влетворительными отме тками был принят в первый. Что представляла со бой по составу учащих с я Елецкая гимназия? В 1881 году общее чи сло учащихся было 336 человек. Из них детей дворян и чиновников — 135, духовного звания— 46, городских сословий — 137, сельских сода ловий — 16, иностран цев —- 2. В одном из докумен тов говорится: «Елецкая гимназия помещается в собственном 2-этЭжном здании, отапливаемым двумя духовыми печами и снабжаемым водой от городского водопровода». В автобиографическом романе Бунин так опи сывает свои первые гим назические впечатления: «Резкая и праздничная новизна гимназии:' чис тый каменный двор ее, сверкающие на солнце стекла и медные ручки входных дверей, чисто та, простор и звучность выкрашенных за лето- свежей краской коридо ров, светлых классов, зал и лестниц...» Елец, бывший в то время одним из самых; крупных городов Черно земья, находящейся • на перекрестке торговых путей, расширил пред ставления юного Бунина о миде. Разношерстная среда, окружающая его- в период учебы, дала массу наблюдений - о че ловеческих характерах. Уже в первые гимна зические годы Бунина ждало открытие, навек определившее его судь бу — книги, чтение. В гимназии, в отличие от отцовского имения, была довол ьно ' крупная биб лиотека. В год .поступ ления в фундаменталь ной ее. части насчитыва лось 3037 книг 1171 названий, а в учениче ской "4 6 7 томов 266 н а званий. Какие книги читал Бунин-гимназист? , Прежде .всегр, антич ных авторов, русских пи- сателей-классиков, Валь тера, Скотта и других/ (западноевропедУских ро мантиков. Но учение, от которо го слишком отдавало ру тиной и зубрежкой, не радует рано формирую щийся молодойшытливый ум. «Б ез конца шли эти дни среди классной ску ки ® гимназии, где "я насильно узнавал «все то, что будто бы необ ходимо мне знать». В гимназии Иван Б у нин не был среди луч ших учеников. Если по русской грамматике, гре- .ческому языку он, как щрав,ило, получает толь ко отличные отметки, то по латыни, географии, математике — хорошие, а нередко и удовлетвори тельные. Брат будущего нар кома здравоохранения Владимир Семашко, ко торый учился с ним в «дном классе успевал лучше — был отлични ком. Одновременно с ним гимназию посещал дру гой' будущий писатель, прославивший наш край Михаил Михайлович Пришвин. В 1884 году Иван Бунин значился в спис к ах учеников 3 б к л ас са, Михаил Пришвин — 1 а, а его брат Алек сандр — З а . \ .(.Работая (над «Жизнью Арсеньева» в эмиграций, перед воображением пи сателя вновь встала ро дина, любимая им «до боли сердечной». С не- ;,мень,шим чувством, вспо минается им и собствен ное детство, юность. Русская литература знает много талантливо написанных автобиогра фических произведений. В этом жанре работали Л. Н. Толстой, А. 17. ,Герцен, А. И. Куприн, Н. Г. Гарин-Михайлов ский, С. Т. Аксаков, А. М. Горький, А. Н. Толстой... Но, пожалуй, не многим из них с та кой полнотой удалось «окунуться» в мир про житых дней, передать с животрепещущей силой картины родной земли, ее прошлого и настоя щего, тончайший процесс формирования молодой души. К. Г. Паустовский так указал, о «Жизни Ар сеньева»: «... ни в од ной из бунинских вещей не раскрыто с такой простотой и ясностью го явление, которое мы,, по. скудости своего языка, называем- «внутренним миром». Как будто ' вне шний мир не являет со бой целое с мйрОм вну тренним». Не случайно подмече на Паустовским эта че- ,ртр автобиографического дроиздедения. Нельзя не поражаться той удиви тельной слитности вос приятия окружающего пейзажа, как городского; так и сельского, с вну тренним состоянием Ьу нина-юноши. Именно в то в р е м я ' складывается у Бунина осознание, что «я рус ский и живу в России, а не просто в Каменке; в таком-то уезде, в та кой-то волости, и я вдруг почувствовал эту Россию, почувствовал ее прошлое и настоящее, ее дикие, страшные и -1все же чем-то пленяю щие особенности и свое кровное родство с ней...» В гимназии И. А. Бу нин пробыл четыре го да и «вышел на свобо-. ду», возвратясь в роди тельский дом( «чтобы встретить там дни, не сомненно, самые удиви тельные из всех пере житых мной». Бесспорно, что после дующие юношеские годы дали Бунину - гораздо больдае, чем могла дать провинциальная гимна зия — сразу же после разрыва с ней' он пос вящает себя самообразо ванию, перед ним с по разительной четкостью открывается дальнейший жизненный путь — пи сательство. Ю. КОНЫШЕВ, сотрудник Государственного архива Липецкой области.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz