Звезда. 1960 г. (ст. Долгоруково Липецкой обл.)
3 В"НЕ 3 Д А 10 а в гу с т а ЗУ» 95(3398) С у д ит общ ест венност ь Зрительный зал районного До ма культуры переполнен наро дом. Идет заседание обществен ного .суда над руководителем групп сектантов Полехиным. С обвинительной речью высту пил председатель суда главный зоотехник совхоза имени Тими рязева т. Репнев. Кратко расска зав об истории возникновения .сектантских групп, т. Репнев знакомит присутствующих с об винением, предъявленным Поле- хину. Полехин с 19 04 года рожде ш я , окончил два класса начал ьной школы, человек без опреде ленных занятий. В прошлом ве дя неправильный образ жизни, Лолехин вдруг объявил себя «приверженцем бога» и стал ско лачивать вокруг себя секту бап тистов. Занимаясь релипиозной дея тельностью, Лолехин собирает в частных домах собрания, ста рается вовлечь в секту не толь ко взрослых людей, но и детей, запугивает их «греховной зем ной жизнью». Проповедуя о нравственности й добродетели, руководитель бап тистов сам не придерживается этих правил. Все его помыслы сводятся к том у ,‘чтобы .нажить больше средств за счет тем-ных легковерных людей, принявших веру сектантов. Для большего обогащения семья Полехина за нимается скупкой и перепрода жей фруктов, сам он без патента райфо занимается ремонтом обу ви. В своих религиозных действи ях пресвитер становится на путь разруш ения семьи. Он пропове дует, что ж ен а/ приняв креще ние секты, не должна жить с неверующим мужем, дети не дол жны слушать такого отца. Таким образом Полехин посеял ссоры и скандалы в семьях рабочих совхоза Игрунова и Огеенко. Слово дают обвиняемому. Вста ет полный мужчина. На лице его нагловатая усмешка. В это вре мя, пожалуй, и его «братья» и ‘«сестры» «во христе», как бы они ни старались, не могли отыскать на лице своего пресвитера ни чего божественного, смиренного. Скорее всего от него веяло пош лым бесшабашным разгулом. ' Полеяин, припертый неопро вержимыми фактами, старается с помощью религиозной догматики опровергнуть свое обвинение. Но ему это не удается. •Берет слово работница район ного Дома культуры Бельских Валентина. — Несколько лет тому назад, воспользовавшись моим несчасть ем, Полехин заставил меня посе щать баптистские моления,— с (заметным волнением говорит она, ‘—н а этих собраниях я слышала страстные речи пресвитера Поле- хина о боге, о беспорочной жиз ни «братьев» и «сестер». Но так (было только во время молений. На самом же деле «братья» и «сестры» и сам Полехин не ста рались придерживаться этих ре лигиозных законов. Больше всего я старалась н а блюдать за пресвитером, И как я возмутилась, когда узнала, что Из зала заседания общественного суда О (Полехин ведет распутный образ жизни. Ты, девочка, — часто го ворил он мне,— сходи к «сестре» Анне и скажи, что я сегодня к ней приду. Вечером Полехин шел к этой баптистке. Там .начиналось уго щение с выпивкой. «Брат» и «се стра» веселились. — Вы, согласно вашим про поведям, совершаете непрости тельный грех, находясь в неза конной связи с другой женщи ной, — сказала я ему. — Ничего, дочка. Бог прос тит, — беспечно ответил он. Полехин пытался в своей секте учредить так называемый «черный д ен ь » , — день пьянст ва и вазврата. «Чужого не бери», — говори лось в заповедях баптистов. Но дочери Полехина, работая в сов хозе, тащили домой помидоры и другие оазощи. Время, которое я провела с баптистами, останется .в моей памяти, как самые тяжелые дни моей жизни. Я терзалась сомне ниями. Нам не велено было хо дить в кино, читать книги. Я помню-, как в день выборов в (Советы Полехин не разрешал мне и своей дочери принять участие в голосовании. Полностью убедившись во лжи и обмане баптистов, я навсегда порвала с сектой. Сейчас я рабо таю, живу полноценной жизнью .советских людей и црошу обще ственность по заслугам наказать Полехина. Затем выступил рабочий сов хоза Огеенко. Он — в прошлом баптист. После многих лет пре- .бывания в секте, Огееико нако нец понял, что проповеди бапти стов не что иное, как шарлатан ство, и эти секты нужны только их .руководителям, ■которые на7 живаются за счет приношений верующих. Огеенко ушел из секты. Но его жена по наущению Полехина продолжает посещать баптист ские собрания. — Помни, что для тебя бог дороже мужа, — говорит пре свитер своей «сестре», В доме Огеенко « а этой поч ве идет скандал. Жена, бросив маленьких детей, идет к Подехи- ну, нерет ему рубли, заработан ные мужем. Огеенжо с возмущением рас сказывает об этом и просит, что бы суд строго наказал Полехина, который своими .сектантскими действиями мешает жить совет ским людям. Убедительными фактами обви нения руководителя сектантов изобиловало выступление пред седателя рабочего комитета сов хоза т. Денисова. — Полехин— мой земляк, — говорит он, — я знал его, как неудержимого пьяницу раз вратника. И вот этот беоЛравст- венный человек объявил себя «святым», приверженцем религии, в которой он абсолютно не раз бирается. К нему потянулись темные отсталые люди. Своими проповедями он мутит им мозги, калечит души детям, сеет ссоры и скандалы. — У меня 6 детей. В доме беспорядок, ссоры. Жена бросает дом и бежит на моленье к Поле- хину. Примите с ним меры,— просил меня Игрунов. Такое же положение и у рабо чего Огеенко. .Я предупреждал Полехина не .одурманивать головы людей, не •калечить души детей, не вмеши ваться в чужую жизнь. Но По лехин продолжал свое вредное дело. В домах некоторых бапти стов появились лозунги о «конце света*. Сектантская деятельность Полехина чужда нашему общест ву. Я прошу суд общественности строго наказать Полехина, .вплоть до выселения из Долго руковского района. — Полехину нельзя простить того, что он принуждает детей верить в мракобесие, мешает •школе воспитывать из них жиз нерадостных трудовых людей, — говорит директор Братовщинской средней школы тов. Власов. Далее он рассказывает о внуке Полехина Дворникове Саше, ко торый ' учился в Братовщинской школе. Мальчик был постоянно запуганным, он как бы с часу н а час' ожидал чего-то страшно го. Он не хотел петь на уроках пения, делать прививки против болезней. Родители и дедушка убедили Сашу в том, что от смер ти не спасут никакие врачи, не разрешали вступать в пионеры. Свое выступление т. Власов заканчивает просьбой привлечь Полехина к ответственности за его вредную баптистскую дея тельность и лишить родитель ских прав родите лей-5аптието-в, которые пагубно влияют на вос питание своих детей, —• Полехин не подчиняется советским законам. Вся его сек тантская пропаганда вредна и на травлен а на одурачивание от сталой части людей. Ему не ме сто в нашем обществе, — заявил •слесарь Долгоруковской РТС тов. Солодовников. Руководителю секты баптистов Полехину вынесен общественный выговор с предупреждением. Дол гими аплодисментами присутст вующие встретили решение об щественного суда. М о с к в а . Во дворце сп о р та с о с то я л и с ь со р ев н о ван и я си л ь н ейш и х ‘ г и м н а с то в СССР. П ервы е общие м е ст а за в о е в а л и за с л у ж е н н ы й м астер с п о р та Софья М у ратова (М осква) и за с л уж е н н ы й м астер сп о р та Борис Ш ах л и н (К и ев). Н а с н и м к е : С. М у ратова и Б . Ш ах л и н . Фото Б. Светланова и С Преображенского. Фотохроника ТАСС. ■КНИГИ, Принимаются зака зы на печатающиеся книги Артхашастра или «Наука по литики». Выдающийся литера турный памятник древней Индии. •Цена 25 ру. 50 к. Законы Ману. Важнейший па мятник древнеиндийского права. Додержит ценнейшие сведения об обыденной жизни, общественных отношениях древней Индии. Це п а 7 р. Бертельс Е. Э. История пер- , сидско-таджикской литературы. .Первая на русском языке работа, в которой обстоятельно изложена .история перейдено-таджикской ! литературы с древнейших времен ' до начала XIII века. Цена 3 р. 1 Васифи, Бадаи и ал-вакаи (Удивительные события). Пер сидский текст мемуаров писателя и поэта XVI века Зайнадднна Ва сифи. Цена 24 р. Сади. Гулистан. Работа Пред ставляет собой сводно-,критиче ский текст «Гулистана» — тво рения знаменитого персидского ■Сади.'Цена 15 р. Тулси Дас. Рамаяна. Класси ческое произведение индийской литературы XVI века, одно из самых популярных в Индии. Це н а 38 р. Песнь о Сиде. Литературный •памятник испанского героическо го эпоса, отражающий многове ковую борьбу испанского народа с иноземными захватчиками. Це на 8 р. 70 к. Мудрараншаса (Перстень Рак- шасы). Первый перевод с санс крита на русский язык яркого и значительного древнеиндийско го памятника, отражающего борь- Викрамачарита — сборник ска- бу за объединение Индии в кон зок. притч, легенд средневековой Ие IV века до нашей эры. Цена Индии. Цена 7 р. Дандин. Приключения десяти принцев. Древнеиндийский аван тюрный роман, одно из лучших произведений санскритской лите ратуры, Цена 5 р. 7 Р. Заказы направлять по адресу: Ленинград, Д -126, Литейный шр. 57. Ленинградскому отделению «Академкнига», (Проблемылира и социализма Целебные источники ГОРЬКИЙ, Многие здравницы области пользуются целебной •грязью из села Шатки, А «Жипя- чий ключ» в ' тех же местах ежедневно выбрасывает ,<м 120 тысяч литров воды,' близкой по лечебным свойствам к источнику родник выдает знаменитую хи- ловскую воду. А на днях геологи обнаружи ли новый целебный источник. Из скважины у деревни Малая Ель ня Котовского района забила ми неральная вода, схожая с источ никами Старой Руссы, Она уже курорта «Краинка», Соседний поступила в местные санатории. Мирного сосуществования», Ф. Гавличек — «Новая Конститу ция Чехословакии — конститу ция победившего социализма». Под рубрикой «Американские империалисты и их ставленники терпят поражение» напечатана статья С, Танака — «Японский народ наносит серьезный удар по американской политике». АДРЕС РЕДАКЦИИ: й о с . Долгорувево, ул, Советская, 3. Пышел В свет и рассылается подписчикам восьмой номер тео ретического и информационного журнала коммунистических и рабочих партий «Проблемы мира н социализма». В но'мере опуб ликованы новые документы В. И. Ленина. Коммюнике о встрече •представителей коммунистиче ски х и рабочих партий социа листических стран и следующие •статьи: Т. Живков — «Мир — п ляпич.лп м м п о п З Л й узловая проблема современно- Р ед актор Я . МЦРЦЛ)И, | Заготконтора Долгоруковского райпотребсоюза * производит закупку огурцов и помидоров от насе- » ления по государственным закупочным ценам через * все магазины сельпо и склады заготконторы. | ЗАГОТКОНТОРА. $ Газета выходе трй раза а в ф .’Ш, § д о а Ы 4 3 3 Ы ш м е ш м « й и ш » « » . А я н м ш
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz