Звезда. 1959 г. (ст. Долгоруково Липецкой обл.)

2 З В Е З Д А 9 августа № 94(3244) О Б Р А Щ Е Н И Е граж дан деревни Харламовка Долгоруковского сельсовета к населению района (Наша страна вступила в п ериод разверн утого строит ельства ком­ мунизма. В современных условиях работа по 'коммунистическому вос­ питанию трудящихся приобретает особо важное значение. Общест­ венные и государственные орга­ низации призваны усилить дея­ тельность по дальнейшему повы­ шению уровня иультуры, преодо­ лению пережитков прошлого1в соз- иании людей!. Одним из 'наиболее вредных пе­ режитков прошлого является пьянство. Алкоголь подрывает здоровье человека. Всем известно, ■что пьянка, отрицательно с м ы ­ вается на производстве, вносит раздор (в семейную жизнь. В дни (религиозных праздников пьянст­ во подрывает трудовую дисципли­ н у. В пьяном виде отдельные лю­ ди совершают недостойные поступ кИ. Льянке в нашей дер^вие спо­ собствует изготовление самогона. Трудящиеся справедливо возму­ щаются тем, что на самогон пере­ водится зерно, сахарная свекла и др. продукты. Для некоторых са­ могоноварение стало доходным промыслом. I 'Одно ®ремя у нас в Харла.мовке ' самогонщики чувствовали себя свободн о. На сельском сходе мы договорились прекратить изготов­ ление самогона и добровольно сдать свою «технику». Это реше­ ние встретило единодушную под­ держку. 15 аппаратов уже сдано .и обращено в металлолом. ) Изготовление самогона раесмат- ривается, как антинародное дей­ ствие. Пора этому положить ко­ н ец . иУ1ы обращаемся ко всему ■населению района помочь общест­ венным и государственным орга­ низациям в (борьбе с самогоно­ варением, решительно выступать против самогонщиков. - | (Мы призываем всех жителей | населенных 'пунктов района про­ вести сельские сходы, на которых договориться о прекращении и з­ готовления самогона и о добро­ вольной сдаче самогонных аппара­ тов. Это позволит оздоровить быт советских людей, улучшить тру­ довую дисциплину, и повысить активность масс в выполнении се- |милетнего плана. В Райкоме КПСС Об о б р а щ е н и и ж и т е л е й д е р е в н и Х а р л а м о в к а Д олгоруковского сельсовета БЮРО РК ' К ПСС п оста­ новляет: 1 . Одобрить инициативу жителей деревни Харламов­ ка по добровольной сдаче самогонных аппаратов, 2 Рекомендовать первич­ ным парторганизациям,сель­ ским Советам широко орга­ низовать разъяснительную работу среди населения о вреде алкоголя Провести сельские сходы, на кото­ рых обсудить обращение жителей деревни Харламов ка и добиться, чтобы все, кто имеет самогонные ап ­ параты сдали их добро­ вольно. Несчастье Екатерина Петровна пока­ зывает увеличенные фотогра­ фии сыновей, вспоминает их письма с фронта. Станови дось легче на сердце от теп- дых солдатских слов и где то в сокровенном уголке его т а ­ илась надежда на счастье. На­ станет час победы, веряутса сынки домой, женится. Я бу­ дет под старость у нее же­ ланная забота—ввучата. Но в дом Иваввиковых пришло горе: оба сына погибли. Вско­ ре заболел третий сын—шах тер. Преждевременно пошатнулось здоровье Екатерины Петровач. —А с кем вы сейчас живе­ те? —Младший у меня, Ваня. Он у меня холяин,—уклончиво ответила Екатерина Петровна и замолчала. Молчание матери заставило насторожиться. Из дальней­ шей беседы выяснилось то, что случается у нас очень редко. Можно было бы не тре­ вожить чувства пожилой жен­ щины, во ведь у ее младшего сына вся жизнь впереди Ивану только 28 лет! ...Трудности военного вре­ мени сказались на характере Ивана. По рассказам сверст­ ников, ото был замкнутый, угрюмый мальчик. Особым при лежанием и пытливостью ума ве отличался. Учеба, следо­ вательно, давалась ему с -тру­ дом. Учителя по странному мвенкю не стали обращать внимание на такого школьни­ ка. И вот тут то мальчику при­ шла «на помощь». Нашлись в Долгуше люди, «переживаю щие» за его судьбу. —Помолись, Ваня, на икону матери божьей. Искупи грех. Иконку зту мы тебе подарим. Ваня принес подарок домой. Верующая мать, разумеется, не мешала новому занятию сына. Мальчик даже в школу Га з ета высмеивает нерадивых О б з о р печати Не было такого случая, чтобы не собрался народ воз ле нового номера сатирической газеты , колхоза имени Комин­ терна «Вилы в бок». Газету любят читать все. По некото­ рым она иной раз и не нравит­ ся. Это тем, которых газета за что либо резко прокритико вала, высмеяла. «Виды в бок» выпускаются регулярно. Острой критике я высмеиванию подвергаются люди, которые нерадиво от­ носятся к своей работе, пьян ствуют, хулиганят. Текст под рисунками пишется стихами. В одном из номеров была по мещеэа карикатура, изобра­ жающая дорогу усыпавную се менами кукурузы. В надписи разъясняется,что в первой по­ леводческой бригаде при пере­ возке кукурузы зерна допус­ тили большие потерн. Много смеха вызвала кари­ катура на тракториста Фила­ това Алексея Андреевича. Фи­ латов вздумал на тракторе ехать в теще в гости. Напив­ шись там рьяным, по п у п он н а ш а па подводу. Под рисунком, где трактор Филатова наехал на повозку, написано: «Был в гостях у своей тещи Самогонку вдоволь пил. Возвращаясь по дороге, На подводу наскочил». Колхознице Филатовой Ва­ лентине Ивановне не понра­ вилось, когда ее за недобро­ совестное отношение в работе поместили в газету. Подойдя в витрине, она сорвала этот стенд. Ее евова нарисовали с резкими словами предупреж деняя о том, что ее поетупох носит хулиганский характер. Члены артели не раз возму­ щались работой пастухов Мясоедова Василия Ивановича и Образцова Федора Яковле­ вича. Несколько раз они з а ­ пускали стадо в хлеба. Газе та выступила против вих: Мя­ соедов, Образцов были нари­ сованы спящими, а коровы пасутси по хлебай. Внизу по­ мещена высмеивающая над­ пись. Женщины первой 8 второй полеводческих бригад хорошо работали на прополке проса А вот колхозницы третьей бригады большое время работы отдыхали, некоторые из них спали. В газете появилась карикатура, изображающая аолольщвц третьей бригады спящими в поле. Всех возмутил поступок возчика горючего Дерюгяна Михаила Федоровича Идет горячая пора уборки урожая, комбайны и тракторы рабо­ тают, а он вместо того, чтобы своевременно подвезти горючее в поле, не вышел на работу и начал врыть крышу своего дома. «Авось подождут, до зимы еще далеко, авось управятся». Несерьезно относится в сво им обязанностям весовщик Вельских Александр Махай лович. На рисунке он изобра­ жен спящим у вороха зерна. Хлеб ссыпают без него. I . Газета приносит немалую пользу. Она бичует нерадивых» рвачей, пьяниц. Хот, кого критиковала газета уже не допускают прежних гшвбов. «* с ш м > Екатерины стал ходить с иконой, пове­ рив в ее чудотворную силу. Затем Ване предложили по­ читать церковные книги. Ре лигиозный дурман липким ту­ маном окутал его голову, из­ менил взгляды подростка на все окружающее. Оа бросил учиться, запутавшись в сетях проповедников «божьей води». Шли годы. Интерес Ивана к религии замечали многие. Но общественность смотрела на это как на чудачество недоуч­ ки. А группа проповедников и клнкуш постарались вТануть Ивана в устраиваемые имв бо­ гослужения. Каждый «молельный день» Иван находился в кругу заяд лых божествевников. Молодой парень стал убежденным фа­ натиком, дошел до юродства За это перед ним преклоняют­ ся долгушвнские \ проповедни к«. Вся «паства» при дележке собранных денег нарочно вы делвет своему предводителю более крупную долю Если по­ рой Иван устанет (а он рабо­ тает в колхозе) и вздумает отдохнуть, «паства» возму­ щается: —Тебе богом дано служить вере. Не гневи всевышнего! Будь с нами. Выстояв за молитвой ночь, Иван идет' на работу, а его наставники почивают. Небез- интересно знать, кто же они? Здоровая женщина Равна Се­ рафима — одна из лодырей в колхозе. Ее подруга Звягина Евдокия вовсе не вступала в колхоз. Свое безделье, стрем ление прожить легко и празд­ но, они прикрывают маской ре­ лигиозности. Среди жителей села Ирина Кузьминична не пользуется особцм уважением. Эта безнравственная личность с отвращающим прошлым. Дав во стало истиной, что чем че­ ловек больше твердит молит­ вы, тем хуже его поведение в обществе. Невидимыми гатями тьмы и невежества крепко свивали парна эти и им по­ добные уводящие от «мирской» жизни. Опустошив его душу, доведя до отупления, онв умиротворяли честолюбие пар ня чуть ли ие саном сввщен вика. А на селе Иванникова зо­ вут просто «попом» ■ даже шарлатаном. Матери больно <‘лушать прозвища родному сы ну. Со слезами на глазах Ека­ терина Петровна говорит: —Мон уговоры не помогают. Люди емотрзт косо: мол, жи- к 'те чужим карманам. Ну за- ч м мне худые рубли, что Ивану дают за молитвы. По­ лучил он в колхозе авансом одиннадцать пудов хлеба. На стол подать у нас есть что. Несчастье для меня -сбили сы­ на с пути, потерял он голову, а одной мне трудно втолковать ему как надо жить. Действительно, мать оказа лась одинокой. Разложит она перед собой тетради сына с В ы с о к а я За проявленные отвагу и муже­ ство, выразившиеся в укрытии в 1942 году советских воинов, бе­ жавших из фашистского плена, и активную помощь советским партизанам Указом Президиума Верховного Совете СССР награж- Петровны переписанными молитвами, об­ ращ ается мысленно к фотогра­ ф а м . ' —Помогите! Боевые ребята были, комсо­ мольцы, офицерами стали на фронте. Николай перед послед­ ним боем заявление о приеме в партию подал. С портрета он умным взглядом смотрят вдаль. Такой бы не оставил брата в беде. —Помогите!.. В нашей стране свобода со­ вести. Но религия является сивухой для человека. Поэто­ му мы ведем антирелигиозную пропаганду. И когда религи­ озными предрассудками кале­ чат судьбу советского гражда­ нина, у нас тем более не про­ ходят мимо. По-иному поступил! в Долгу ше. Колхозники справедливо высказываются, что устроите лей всякого рода богослуже ний было меньше, если бы лю дам разъясняли противояауч нось и вредность библейских сказок. За последние месяцы здесь вообще не слышно голо са лекторов и докладчиков Молодежи негде собраться, чтобы культурно отдохнуть Несколько лет правление вол хоза им. I X партсъезда обе­ щает постро и ть клуб . Комсо­ мольцы просили помочь привес­ ти в надлежащий вид имею­ щиеся здание клуба. Но и это не сделали. Б Долгуше есть сельская группа общества по ;распро- 6 гранению политических ■ на­ учных знаний. Руководитель группы т. Кочетков недобро­ совестно выполняет данное ему партийное поручение. Член об­ щества физрук школы П. И. Ролдупн вместо пропаганды атеизма сам позволил богослу­ жение в своей семье. Произо­ шел нелепый случай: бывший ученик, «недоучка» по* словак учителей, теперь их «просве­ щает» своими проповедями. А партийная организации колхо­ за отнеслась к этому равно­ душно. Надо прямо сказать что у отдельных коммунистов нахватает смелости открыто выступить против религиоз­ ных предрассудков. Ьедь у них в домах на почетном месте висйт иковы, в религиозные праздники они также выпива­ ют я веселятся. В партийной организации, увлекшись хо­ зяйственными делами упусти­ ли из виду вопросы воспита­ ния коммунистов и массово по­ литической работы среди кол­ хозников. В таких условиях не ис­ ключена возможность пагуб­ ного влияния религиозников на молодежь. Когда Екатерине Петровне говорят, что Ивана можно пос­ тавить на правильный путь,ее лицо светлеет. Но жешцива еще сомневается. Одних хоро­ ших слов дла убеждения не­ достаточно. Н. АмИрбШНй. н а г р а д а дены граждане Польской Народ­ ной Республики: Наровская Адель —орденом Отечественной войны II степени и Наровский Я н -м е­ далью .Партизану Отечествашюй войны * ! мш н и .