Звезда. 1959 г. (ст. Долгоруково Липецкой обл.)
2 8 В В 3 Д А 10 июня АГо 68(3218) Н а а т т е с т а т з р е л о с т и * В тесной связи с жизнью В светлом и щодторвом за- ва дала широкую картину ле школы стоят 4 стола е при- применения этих "лучей в про (тарами Идет экзамен ва атте-| мышленности, технике и меди- стат зрелости оо физике.' цине. Ей был задан дополни Один за другим в столу экза 'тельный вопрос о работе руе- меньцяонной комиссии подхо-'екого ученого Попова. Знания дот юноши и девушки. IХомяковой оценены «четвер- Иочерпывающий, безошибоч- кой» ныв и точней ответ дала уче ница Лукина Вал» «тина Ог- в(чая ва билет Ха 16, ученица Отдел еедет внештатный заведующий отделом газети . 3везда “ УСТИНОВ И. Г. В ЦК КПСС и Совете М и н и с т р о в С С С Р Комиссия отметила, что от вечающие хорошо знают основ нлве ла” формул у за кон а Ж 'лвн аые 93К0НЫ ФИ8И80’ *8ЮТ пРа' * * " » : пп Т1ХОМО ицт ттил. конатшч ипома на, дала математический ана лаз этого фязического явле ния и рассказала о широком применении закона в производ ствы. Хороший гтвет был дан и на дополнительный вопрос о принципе движения ракет. Комиссия отметила твердые знания, быструю сообразитель ность и технкчеекую грамот ность ученицы. Ответ ее оце нен баллом «пять». Отвечая на билет о проходе дении тока в разревевных газах, о катодных и рентгенов ских лучах^ ученица Хомяво- вильные научно-материалиста ческое объяснение этих зако нов, знают роль русских ж со ветских ученых в развитии науки и умеют применять полу ченные знания в разъяснении физических явлений. Однако, пс-прежнему сла бым местом в знаниях остает ся неумение учащихся пользе ваться физическими приборами. Они предпочитают словесные описания опыта его практиче скому проделыванию. С чувством патриотизма Выпускные классы Долгору* {тельные вопросы членов экза ювской средней школы на менацвонной комиссии дали днях сдавали экзамены по исто! ии нашей Родины. Сколь ко патриотических слов, люб вк и преданности своей Отчизне было- высвазано уча щимися при ответах. Многие ученики показали глубокие знания этого пред мета, умело увязывали исто рические факты с- современ ностью, свободно владею? зна ниями материалов нсторичееко- ю XXI съезда Коммунвствче ской иартии Советского Союза. Исчерпывающие ответы на вопросы билетов и дополни учащиеся Алехина Любовь, Козлова Алла, Кочетков Ни колай. Иванов Анатолий, Тур кова Тамара, Петрыкина Ва лентвна и другие Их знания были оценены баллом «5». Из 46 учащихся, сдававших экзамены по истории СССР, на ' «5» выдержала дьеяад цать, на «4»—пятнадцать и на «3»—девятнадцать человек. Сейчас учащееся 10 х «А» и «Б» классов готовятся к еле дующему экзамену—по немец кому языку. Со з д а т ь д е л о вую обстановку Сегодня — последний день занятий в 5—9 классах се милетиях и средних школ района. Педагогические еовэты школ решают во прос о переводе учащихся 5 — 6, 8 — 9 классов в следующие классы и до пуске к экзаменам семи классников. Завтра первые предэкзаменационные консуль тации по русскому языку, а 12 июня — экзамен (из ложение) со этому пред мету. К организации и прове деявю экзаменов у семи классников у ч и т е л ь с к и е коллективы должны отне стись с большим внима ние*. Необходимо, во-первых, тщательно изучить инст рукцию об экзаменах и стро го выполнять ее. Уже се годня следует еще раз проверить наличие бумаги со штампом школы, чернил, ручек. А достаточно ли и классах или коридорах парт, чтобы посадить всех уча щихся по одному? Создать спокойную деловую обетавов ку на экзаменах семиклас сников — важная з а д а ч а учителей. Бели в некоторых шко лах учащиеся оставлены на осеннюю переэкзаменов 1 ку, им надо подготовить подробные летние задания и вручить под распи> ку их родителям. С осенвиками надо проводить регулярные заня тия. Центральный Комитет КПСС к и Совет Министр в СССР рае | смотрели вопрос о расширении •*’ самообслуживания в осшеоб равователььых школах, шко лах интернатах, дешш х до- I м йх , вр< ф-чм ионально техни | ческах училищах, су вор* вских училищIX, в средних специ ,альных и ш.сших рчебкых за ведениях и приняли еоответст- I вующ“е постановление. ; В постановлении отмечает ся, что работа учащвхся во самообслуживанию, как ва чальная стадия трудового вос питания и развития у учащих ся наиболее распространенных В постановлении подчерки вается необходимость значи тельного улучшения пропаган ды педагогических знаний сре ди родителей и рекомендуется более активно привлекать ро дителей к организации само обслуживания учащихся Ц игральный Комитет КПСС и Совет Министров СССР счи тают, что более широкое во влечение учащейся молодежи в самообслуживание имеет важное значение в ее трудо вом восовтании и будет спо собствовать приобщению уча щихся к физическому труду. (ТАСС). , трудовых навыков, имеет важ ное значение в успешном ре | **м *, **м ‘“ “ т м м м ‘" " Л шении задачи укрепления|лУГАНСКАЯ о б л а с т ь . Трак- I СВЯЗИ ШКОЛЫ С ЖИЗНЬЮ ИтТРР"00 бригаде колхоза имени у л 5 Ч 1 п й н » я тш гяопогп н о сп и та : Мичурина Старобельского раи- улучшения трудового воспита |о н а , которой руководит квмму- НИЯ МОЛОДеЖИ. Раоота уча |н и с т Григорий Никитович Дыбка, ЩИХСЯ ПО самообслуживанию, «присвоено звание коллектива указывается В постановлении, {комм унистического труда. М еха- сп огп бп тн р й т -пячиитшп „ н и . 1 низаторы самоотверж енно трудят- спосооствует развитию у них*Ся на П0ЛЯХ1 обеспечивач еб(#аз. и н и ц и ати вы И СаМ0СТ0ЯТвЛЬ-?цдВЬ!й уход за посевами. НОСТВ, п о вы ш а ет ДИСЦИПЛИН! | |да полевом стане бригады ре- рованность, воспитывает 0 Т -|г у л я р н о выпускается стенная га- ветственноеть за порученное дело, чувство заботы о кол- лектвве, бережное отношение к государственному имущест ву, уважение в труду и лю : ДЯМ труда И оказывает ПОЛО {(слев а), повар Валентина Чериик жителыюе влияние на культу | и тракторист Ф едор Кулачко вы- ру поведения 5Чащихея. | пускают очередной номер стенга- зета, в которой отмечаются у сп е хи передовиков, критикуются н е д о ста т к и . НА СНИМКЕ легии учетчица члены редкол- Н адежда Прус Происхождение и к л а с с о в а я с ущ н о с т ь р е л и ги и | Лекция о происхождении | и классовой сущности рели * \гиц, подготовленная лек- \тором Сгпегаловской сель ской группы общества по |распространению научных \и политических знаний \Тюренновой А. М., была I Зачатки религиозных представ- -лелий складывались и форчирова- ,7::ь с период каменного века. В этот 'период возникает новая, До лее высокая форма общественной организации— родовая община, пришедшая на смену первобытному стаду. С ралзитиом общее гва развива- л г ’ь < (форм.."Люсь религиозные I.ре летав..ення первобытного чело века. I елпгня первобытного общест- т представляла целый клубок раалншых верований и обрядов, тесно связанных мел.ду собой Чго гвплюь причиной возш к- Н0Б Ч Г Л 1 РРЛИМШ 7 П ути ны возникновения ре.та- грозпых представлений, как и дпу аих идей, кроются з условиях ма териальна!: лю.зни общества, в са- обсуждена на бюро райко-1 ма партии, одобрена и ре -! номендована для чтения в\ бригаде колхоза им. Ста-\ лина и других сельскохо зяйственных артелях. | Ниже публикуется ее * краткое изложение. } II - ■ ■ % С Шшщшш б-#; _ чом образе жизни, ибо каков об раз жизни (людей, таков и образ их мыслей. Религия появилась в то время, когда обще чво стояло на очень и; зкой ступени экономического и 1культурного развития. Производи- | тельные силы общества были в то время еще очень слабы. Жизнь челоЕзка проходила в упорной и (тяжелой борьбе с окружающей при родов, щеред которой ои испыты- ' вш чувство бессилия н страха. ! Силы его'ныли слишком ннчтож- ’ ны, а окружающий .мир— .могуще- ! ствол, непонятен. 1 Гром и землетрясение, лесной | пожар и проливной дождь— все действовало на воображение пер- I вобытного человека, так как он не | знал целинных причин этих я*впе- ! ний. й а каждом шагу ему грозши различные (бедствия: холод, голод, ааащ ейие хищных зверей. Его зависимость ют окружающего мира была безгранично велика, йшгде'ии» уносили ежегодно много его сородичей, но причины их смерти он не знай. Охота была 'удачной или неудачной. Загадочными и непонятными Сыта для человека сон, (болезнь, смерть, рождение (Все эти явления получали в •его сознании фантастическое от ражение, представлялись ему в -виде влияния особых, стоящих над ней!, сверхъестественных сил- Бессилие /первобытного челове ка в борьбе с чтриродой вызвало к жизни первые религиозные пред- с т а д а е т я . «Страх создал ботов», — сказал римский поэт Стадий. ’ С развитием общества, с появ лением земледелия и скотоводства зависимость человека от окружа ющей природы несколько умень шилась, но все еще продолжала оставаться значительной. С трудом обработанные поля солнце могло выжечь в несколько дней, а ливень— в течение часа размыть, мог произойти неожидан ный падеж скота и т. д. й а этом этапе ц ачеития фанта стические представления ггодей 'о шерхН*:' шмвевнюм приобрели .форму олицетворения сил приро ды. Люди приписывал.» всем пред метам природы сознание и в каж дом явлении видели действие соз нательного существа. | Люди старались задобрить си лы, добиваться о» них благопри ятных действий, обращались к |явлениям природы с просьбами. (Душа в (представлении людей была двойником тела, что она мо ’ гжет нуждаться в пище, ощущать (жажду, страдать и т. д. Возника- 1ет .пределпаление о бессмертии ду ' (ги , которая обитает в теле и по кидает его после смерти. С верой ,'В душу ш духов связан ряд веро- 1ваний и обрядов. О покойнике надо позаботиться. и-, дшарн стплали, что он продол жает существовать, поэтому (необ ходимо обеспечить его всем, чем он пользовался при жизни (оружие, пища, посуда и др.). Фантастическое «представление о душе было .распространено на природу. Природу стали (рассмат ривать, как что-то одушевленное, считая, что в каждом материаль ном предмете заключена душа, соз нательная сила, которая заставля ет предметы изменяться, дейетво- пгЛ'Ь. А так как силы (природы мо гучи, «люди обращались, духам, которые якобы управляли явлениями природы, восхваляли их, ,льстили, упрашивали, прино сили жертвы Так возник религи озный жульт с молитвами, песня ми, жертвоприношениями и дру гими обрядами .в честь богов. В разные эпохи истории чело вечества у разных народов веро вания были различные, й а одной ступени развития народы покло нялись множеству богов (бот ле- соз, бог воды, ветра и т. д.). На I,? у гой ступени развития они ве рный в одного гламгагого ,бога, соз дателя и повелителя мира. Но как бы ни .менялись религиозные пред ставления и образы, сущность вся кой религии- одна: люди своей фан-
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz