Звезда. 1959 г. (ст. Долгоруково Липецкой обл.)

4 З В Е З Д А ЦП 12 апреля 43 (31941 Беседа на антирелигиозные теми Б а к п р о и з о ш л а „ п а с х а " и в ч е м е е в р е д ? Религиозные люди полагают,— и в этом их настойчиво убеж­ дают церковные проповедники,— будто бы празднование «пасхи» установлено христианами в память О' страданиях, мучениче­ ской смерти н воскресении Иису­ са Христа. В действительности лее Иисус Христос— вымы шленная, мифическая личность, он никогда не существовал. «-Пасха», как и другие празд­ ники христианской религии, является переработкой весенних праздников и обрядов народов древнего Востока, в особенности вавилонян, египтян, иудеев. За­ нимаясь земледелием, они обо­ жествляли силы природы, от ко­ торых зависел урожай, и прежде всего солнце и растения. Древние люди думали, что' ког­ да солнце перестает греть, оно умирает, а вместе с ним умирает и вся растительность. К весне солнце «воскресает». Точно так же и зерно: попав в землю, оно как бы умирает, а, прорастая, «воскресает» и дает людям хлеб. Подобно этим силам природы, как полагали люди древности, умира­ ли и боги, чтобы затем «воскрес­ нуть» для людей. Еще за тысячу двести лет до появления христианской религии в древнем мире был широко рас ­ пространен культ финикийского б-ога Адониса. Бог этот якобы ро­ дился от непорочной девы Мирры (Марии); погиб от раны, нанесен­ ной кабаном, а затем воскрес. В Малой Азии существовал культ бо­ га природы Аттиса, которого- буд­ то бы также родила непорочная дева. Он тоже умер, а затем чу­ десным образом воскрес. -В древнем Египте был распро­ странен культ бога Озириса. Вес­ ной, перед полевыми работами, древние египтяне -устраивали пра­ здник «воскресения» Озириса. Пе­ ред этим они постились, молились, оплакивали своего умер шего бога . Затем жрецы объявляли, что -Ози­ рис «воскрес», и наступало всеоб­ щее ликование. Боль шое влияние на во зникно­ вение христианской «пасхи» ока­ зала еврейская «пасха» («пей­ сах»): ведь первые общины хри­ стиан появились среди евреев, и потому они справляли главным об­ разом еврейские праздники, в том числе и «пасху». Христианская «пасха» возникла в результате слияния древнеев­ рейской «пасхи» с «пасха­ ми» языческих религий. В Киев­ ской Руси праздновать «пасху» начали в X веке. С появлением христианства на Руси «пасха» слилась с местными славянскими праздниками. Славяне в тот пе­ риод поклонялись духам, принося им в жертву продукты своего хо­ зяйства: хлеб, масло, творог, сыр и яйца, окра шенн ые кровью. В честь весенних праздников у них были установлены такие обряды, как -освящение куличей, пасхи из творога, кра шение яиц, во доосвя­ щение и т. д. Обряды эти во шли в празднование христианской «пасхи» и сохранились до на шего вре мени. Такова действительная сущность этого- праздника. Как видим, ни с каким «воскресе­ нием» Иисуса Христа она не свя­ зана. В чем же состоит вред этого религиозного праздника? Во время «пасхи» церковные проповедники вну шают вер ующим фантастическую легенду о муче- ническ-ой - смерти и воскресении Христа. Легенда эта чрезвычайно выгодна эксплуататорским клас­ сам. В самом деле, верующим го­ ворят, что сам бог якобы подвер­ гался стра шн ым мучениям, стра­ дал и был распят на кресте. Однако, вытерпев все, он победил и обещал всем, кто пойдет по то­ му же пути, «царство небесное». Следовательно, и трудящиеся лю­ ди, которым так тяжело живется в эксплуататорском мире, должны во всем подражать Иисусу Хрис­ ту. «Христ-ос терпел и нам ве­ лел»,— вну шает религия вер ую­ щим. -Попы учат их смирению, покорности, всепрощению, отказу от борьбы, говорят о необходимо­ сти классового мира между эксплуататорами и эксплуатируе­ мыми. «Обымем друг друга и не­ навидящих вас простим»,— раз­ дается с амвонов всех церквей во время празднования «пасхи». Вред этих проповедей очеви­ ден. Они отвлекают людей труда от борьбы за луч ш ую жизнь, обещая им край» в загробном ми­ ре, гасят их протест против со­ циальной несправедливости. -В на шей стране нет экспл уа­ таторов и эксплуатируемых, представители церкви занимают лояльную позицию по отно шению к гос ударственному строю. Одна­ ко-, разумеется, сущность религии от этого не меняется, а вред ре­ лигиозных праздников не умень­ шается . Религия рассматривает земное существование человека как под­ готовку к «настоящей жизни» в загробном мире. Но этого вымы ш ­ ленного мира в действительности не' существует. Советский народ занят* созданием подлинно счастливой жизни на земле, он строит коммунизм, на знамени которого написано: «от каждо­ го— по способностям, каждому— по потребностям». Религиозные праздники, и в частности «пас­ ха», отвлекают верующих людей на шей стран ы от их производст­ венных дел. Длительный пост, пред шеств ующий «пасхе», а за­ тем неумеренное употребление пи­ щи и спиртных напитков во время праздника нередко приводят к за­ болеваниям, несчастным случаям и авариям на производстве, к про­ гулам. Все это наносит боль шой ущерб народному хозяйству. У советских людей есть свои светлые трудовые праздники, ко­ торые они отмечают широко и ра ­ достно. Религиозные праздники, представляющие собой остатки древних суеверий, им не нужны. Л. ДРУЯН08. Кандидат философских наук. Успех летчицы Татьяны Руссиян Москва. На днях с Ту шин ­ ского аэродрома взял старт вер­ толет «*М-И-1», управляемый спортсменкой - летчицей Татья­ ной Руссиян. По предваритель­ ным данным она достигла-без кис­ лородного прибора высоты око­ ло 4 тысяч метров. В истории авиации до сих пор ни одна жен­ щина в мире не поднималась на вертолете на такую высоту. Материалы о полете Татьяны Руссиян переданы в Авиаци­ онную спортивную комиссию Центрального аэроклуба имени В. П. Чкалова. НА СНИМКЕ: Татьяна Рус­ сиян около вертолета «МИ-1» после полета. Фото С. Преображенского. Фотохроника ТАСС Р азводят Желая помочь взрослым в деле увеличения животновод­ ческой продукции, пионеры и школьники Братовщинской сре дней школ ы ре шили орга ­ низовать у себя кроликовод­ ческую ферму. ■ Для фермы они подыскали помещение. Оно оказалось ма­ ло пригодным, но это. не смути­ ло юных энтузиастов. Сразу же приступили к дел-у. Одни^ ремонтировали кры ш у, другие" заделывали щели в стенах, третьи убирали помещение. ■А в это время в школьной мастерской кипела горячая ра­ бота. Стар шеклассники готови ­ ли клетки для кроликов. И вот настал день открытия фермы. Леня Ба шкатов и з 5 класса при­ нес самку, а Ми ша Капырин из 2-6 класса принес трех кро- кроликов ликов. Стар шеклассники установили клетки и членам бригады вручи­ ли ключи от помещения. В первый день было очень много хлопот. -Нужно было раз­ местить кроликов по клеткам, дать им имена и приклеить эти­ кетки, составить рацион корм­ ления. -Про шел месяц напряженного труда и он показал хоро шие ре ­ зультаты, Две самки дали пер­ вый приплод. Первые результаты вооду ше ­ вили ребят. Они уверены в том, что социалистические обяза­ тельства, принятые в соревно­ вании с М-Колодезской сред­ ней школой — пол учить 3 0 0 шт ук кроликов, будут выполне­ ны. П. ФИЛИМОНОВ. Бо ша по-прежне му отстает Жители села Б Боевка ежедневно продают госу­ дарству до 300 литров мо­ лока, по 500 штук яиц. Особенно хорошо эта рабо­ та поставлена в четвертой и шестой бригадах. Руково­ дители этих бригад повсед­ невно интересуются, какое хозяйство и сколько сдает молока, яиц. Часто бывают они у колхозников, бесе­ дуют с ними. Однако не везде здесь поставлено дело так. В не­ которых бригадах отдельные колхозники слабо участвуют в этой работе. Это явление явно ненор­ мальное. Руководителям колхоза, активу следует I больше работать с населе­ нием, шире, показывать а к ­ тивных сдатчиков, распро­ странять опыт передовых корзишцчц, славачей. Колхоз в первом кварта­ ле по некоторым показате­ лям занимал одно из по­ следних мест в районе. Ма­ ло, например, было сдано государству молока, яиц. Прошло уже 9 дней апре­ ля, а в заготовках живот­ новодческих продуктов нет серьезных сдвигов. Низки здесь надои молока и яй­ ценоскость кур. Если дела будут идти так и дальше, колхоз вновь не выполнит своих обязательств. Об этом стоит серьезно нодунать всем активистам колхоза. Происшествия Ранним апрельским утром четверо неизвестных широко­ плечих «молодцов» явились в в поселок Долгоруково из се­ ла Навесного. Оказавшись на улицах районного центра, нез­ накомцы стали с подозритель­ ным любопытством присматри ваться к складам, магазинам. Особенно пристально они ос­ матривали раймаг. Было вид но, что это делается неспро­ ста. Бак выяснилось после, жу­ лики, разведав все входы и выходы из магазина, готови­ лись провести его ограбление. И быть может это им и уда­ лось, если бы не один случай. Операция намечалась на ночь 3 апреля. В четверг днем четверо приятелей еще раз собрались около прилавка, тщательно присматривались, гдо что лежит. Они не подозревали, что за вими уже давно следит работ­ ник милиции Н. Евстигнеев Его еще в первый день гояв ленгя незнакомых людей в райцентре заинтересовало, кто они и чем они занимаются. В том момент, когда все они совещались, как лучше аровести ограбление, Евстиг­ неев, будучи в штатской одеж де не вызвал у жуликов ни­ каких подозрений, подслушал их планы. А когда они заме Преступление тили на шапке Е в сЛ н е е в а кокарду, сразу же замешка­ лись и решили незаметно скрыться. Но не тут-то было. Не зная расположения райцентра, они бросились бежать в лес. А там оказалась речка. Лезть в холодную воду «храбрецы» ис­ пугались. Здесь же, у берега преступники были задержаны. С помощью подоспевшего ми­ лиционера Караваева и члена комсомольского штаба по-борь- бе е нарушителями обществен­ ного порядка Н. Парахнюка и Селихова задержанные были доставлены в отделение мили­ ции. На допросе они все соз­ нались, что действительно, го­ товились в ночь со 2 но 3 ап реля совершить ограбление раймага Оказа:о ь, что главарем этой компании является некий Н И. Белых. Совершив уже однажды тяжелое преступле­ ние, он сумел скрыться от правосудия и продолжитель­ ное время разыскивался орга­ нами милиции. Порядочно по­ колесив по стране, наконец решил завернуть 1 родные, места, в Сталинскую ооласть, Боясь разоблачения за прош­ лые делишки. Белых не спе­ шил устраиваться на работу. Однако частым гостем бывал в ресторанах. Деньги для это- предупреждено го доставал всякими нечисты ми делами. Норою его одолевала скука. Одному, как говорят, и свет не мил. Стал заводить себе дружков. Один случай свел Белых с жителями Дзержин­ ского района Сталинской обла­ сти Е. Беловым, С. Федуловым и Н. Лузгановым. Эта компа­ ния также негде не работала. Общий язык был найден бы­ стро. Тут же наметили план предстоящих действий. Решили заняться грабежом, а чтобы меньше привлекать внимание местных властей, подались на сторону. Так оказались они в посел­ ке нашего района. Чем закон­ чилось их путешествие уже известно. Благодаря бдительности уча­ сткового уполномоченного рай­ онного отделения милиции Н. Евстигнеева, а также смелым действиям Н. Парахнюка, Ка­ раваева и Селихова, были обез­ врежены опасные преступники и предупреждено готовящееся преступление. В. .Семиков, следователь прокуратуры, B. Зиновьев, работник отделения милиции, C. Викторов. Редактор М. Морозов АДРЕС РЕДАКЦИИ: иве. Долгорукове, ул. Сойотская. 3. Газета вмходат три раза а неделю. т Доагввувем, Типограф»* газеты «Заезд** Заказ № Ш Т идаж Ш 8