Золотой ключик (г. Липецк), 2014 г.

0 II Свой новый выставочный сезон Липецкий областной художественный музей открыл замечательной выставкой иконописи из собрания Центрального музея древнерусского искусства и культуры имени Андрея Рублёва. Тебе радуется» - это начальные сло- ^ ва особого церковного песнопения, посвящённого Богородице. Именно она и стала главной героиней всей музейной экспозиции. Богоматерь, или Приснодева Мария, издавна считается покровительницей и заступницей русской земли. Её образ был всегда окружён народным почитанием и любовью. А многие и зображ ения Богородицы свя зы вали с чудотворной силой, о чём свидетельствуют различные события нашей истории. Например, Владимирская икона, по преданию, несколько раз спасала Москву от нашествия татар; Донская принимала участие в исторической Куликовской битве; Казанская покровительствовала русскому войску в 1612 году при изгнании поляков из Кремля; Федоровская играла благословляющую роль при избрании на царство первого представителя дома Романовых - юного Михаила. Сегодня эти удивительные иконы являются неотъемлемой частью русской истории и культуры. А знаете ли вы, когда появились первые изображения Богоматери? Согласно преданию, самым первым «порт­ ретистом» Девы Марии был в I веке апостол Аука. До сегодняшнего дня его творение не дошло, но полагается, что именно Аука заложил основной канон (то есть тип) изображения Богородицы - с младенцем Христом на руках. Если созданный апостолом Аукой образ не сохранился, то вот творение безымянного художника, жившего два века спустя, существует и поныне - это изображение Богоматери с Христом из древнеримского подземного храма Присциллы. Такова краткая история рождения первых рели­ гиозно-художественных образов Богородицы. На нашей выставке вы увидите несколько десятков икон с изображением Богородицы. На первый взгляд они могут показаться довольно похожими, но это не так. Чтобы правильно любоваться иконой, нужно уметь её «прочесть» - ведь когда-то икону и называли «азбукой». Укаждой иконы Богородицы есть своё название, тип изображения и, конечно, значение. Название икона получает по месту своего чудесного появления и хранения, как, например. Богоматерь Тихвинская, Печёрская, Иверская, Толгская, Кипрская (и упомянутые нами в самом нача­ ле); по типу изображения Дева Мария бывает Путеводительницей, Молящейся, Милующей (или Умиление) и Царственной. Что же это значит? Определить тип Богородицы на иконе довольно просто: если вы видите Богородицу с младенцем Христом, которая словно бы показывает на него V» «3