Знамя победы. 1959 г. (с. Чернава Липецкой обл.)

Знамя победы. 1959 г. (с. Чернава Липецкой обл.)

2 З НАМЯ П О Б Е Д Ы 25 (1301) Партийная жизнь За коммунистическое отношение к труду XII съезд КПСС наметил программу развернутого стро­ ительства коммунизма в на­ шей стране. Важная роль в выполнении этой величествен­ ной программы отведена ком­ сомольцам и молодежи. Для того, чтобы активность ком­ сомольцев и молодежи в ком­ мунистическом строительстве повседневно росла, партийные организации должны постоян­ но держать их в центре свое­ го внимания. Комсомольская организация колхоза имени Дзержинского насчитывает в своих рядах свыше 120 юношей и деву­ шек. Чтобы комсомольцев при­ близить к колхозному произ­ водству и их помощь партий­ ной организации в решении политических и хозяйствен­ ных задач, стоящих перед колхозом," была более дейст­ венной, при каждой комплекс­ ной бригаде были созданы свои бригадные комсомоль­ ские организации, создана такая же организация и на ведущей молочнотоварной фер­ ме. Это дало возможность не только иметь более тесную связь с членами ВЛКСМ, пра­ вильнее расставить их силы, но и самим комсомольцам луч­ ше, полнее проявить свои спо­ собности на производственной работе. Так, молодые супруги —члены ВЛКСМ Николай и Мария Авдеевы показали се­ бя мастерами высоких надоев молока, Аня Пальчикова хо­ рошо проявила себя в уходе за телятами, а Дешин Влади­ мир — в производстве свини­ ны. Комсомольский долг и са­ моотверженный труд помогли звеньевой кукурузоводческого звена Марии Новиковой и трак­ тористу Алексею Жданову, ныне молодому коммунисту, получить на участке 'в 100 га по 409 центнеров силос­ ной массы с одного гектара. В 1959 году они обязались довести урожай кукурузы до 500 центнеров с гектара. Во время хлебоуборки пар­ тийная организация совместно с правлением артели органи­ зовала транспортные бригады по отвозке зерна от комбайнов на механизированные тока ипо доставке хлеба на государст­ венные заготовительные пунк­ ты. Во главе этих бригад бы­ ли поставлены лучшие комсо­ мольцы. Среди них шофер Шеин Валентин. Возглавля­ емая им бригада не допусти­ ла ни одной минуты простоя. С первых и до последних дней уборки на машине, ведомой Шеиным Валентином, посто­ янно развевался красный фла­ жок-символ первенства. Отлично справился с пору­ ченным делом иДорохин Иван. Он работал один на двух ме­ ханизированных очиститель ных агрегатах. А сколько примеров комму­ нистического отношения в тру­ ду показывают наши комсо­ мольцы и молодежь в повсе­ дневных, будничных, но тем не менее важных делах. Труд постепенно становится для них необходимой потребностью. На собрании животноводов молочнотоварной фермы по предложению Надежды Воро- паевой было принято едино­ гласное решение бороться за право называться фермой ком­ мунистического труда. В 1958 году колхоз сэко­ номил многие десятки тысяч денежных хредств. И здесь не обошлось без комсомольцев. Это они первые подняли борь­ бу за экономию, за создание комсомольской копилки. Новый трудовой и полити­ ческий подъем среди комсо­ мольцев и молодежи вызвали решения декабрьского Плену­ ма ЦК и XXI съезда КПСС. Сейчас они упорно трудятся над выполнением плана пер­ вого года семилетки. На первый взгляд может по­ казаться, что трудовая актив­ ность комсомольцев и ихуспе­ хи в работе пришли сами по себе. Но это далеко не так. Наша партийная организа­ ция воспитанию комсомольцев и молодежи уделяет самое серьезное внимание. Мы конт­ ролируем регулярность прове­ дения общих"ибригадных ком­ сомольских собраний. Помога­ ем молодежи правильно решать все возникающие вопросы. Вос­ питываем у нее коммунисти­ ческое отношение к труду. Нередко_ на партийных со­ браниях и на заседаниях пар тийного бюро заслушиваем секретаря комитета ВЛКСМ тов* Иванова. Постоянно учим искусству руководства и орга­ низации работы комсомольской организации. Поручаем наибо­ лее подготовленным коммуни­ стам проводить беседы с чле­ нами ВЛКСМ и молодежью. Они помогают им лучше усва­ ивать изучаемый материал на занятиях политических круж­ ков. Справедливости ради надо признаться, что мы не сдела­ ли еще все возможное для воспитания комсомольцев и молодежи. Мы еще не доби­ лись тесной связи партийных групп с бригадными комсо­ мольскими организациями. Декабрьский Пленум ЦК КПСС и XXI съезд Коммуни­ стической партии ставят перед нами новые ве гачественные задачи строительства комму­ низма. Они требуют от нас более совершенного иконкрет­ ного руководства комсомоль­ скими организациями. Долг каждого коммуниста нашей партийной организации — воспитывать среди комсо­ мольцев и молодежи чувство гордости за активное участие в коммунистическом строитель­ стве. И. Дорогин, секретарь парторганизации колхоза имени Дзержинского. К и ш и н е в . Лаборатория уль­ тразвука и автоматики проектно конструкторского бюро легкой промышленности Молдавской ССР совместно с эксперименталь­ но-механическим заводом Мол»-^ давского совнархоза разработал и изготовила партию импульсных ультразвуковых генераторов для легкой промышленности. НА СНИМКЕ: старший техник- монтажник лаборатории ультра­ звука и автоматики В. В. Соло­ вьев (на переднем плане) прово­ дит испытания и наладку генера­ торов. Фото П. Лисенкина. Фотохроника ТАСС Христианский пост и его вред Христианская церковь всег­ да придавала и придает мно­ го внимания религиозному воздействию на верующих в период великого поста. Веру­ ющим внушается, чтобы они в течении семинедельного пос­ та воздерживались от мясной и молочной пищи, от культурных развлечений и увеселений. Рабочим и крестьянам цар­ ской России часто приходи­ лось недоедать. Помещики и капиталисты при помощи церк­ ви освящали голод трудящих­ ся в свое удовольствие. Они говорили, что господь постил­ ся в пустыне и людям «велел терпеть и поститься». «Не хлебом единым,—поучали цер ковники,—жив человек, слово божие заменяет пищу». Для эксплуататоров и духо- лых людей. Церковники запу­ гивают верующих адом и вос­ хваляют небесный рай, на­ стойчиво внушая, что люди грешны и виновны перед бре­ гом, что земные блага ничт; перед райскими. В царской России в прошлом и в капита­ листических странах в насто­ ящем проповеди во время пос­ та направлялись и направля­ ются на то, чтобы примирить угнетенных с их рабским по­ ложением. Сущность христианского пос­ та ярко обрисовал в своем «Карманном богословии» фран­ цузский философ-материалист Гольбах. «Пост—это воздер­ жание от пвщч, весьма угод­ ное богу, давшему нам желуд­ ки и создавшему питательные вещества лишь для того, что- венства посты на деле не оы предложить нам погионут существовали. Они постились, но кушали досыта дорогую рыбу, разные варения и ео- ления. Богатеи объедались и утопали в роскоши, а верую­ щие труженики изнуряли се­ бя воздержанием и молитвами, скорбели о своих больших и малых грехах. Дни великого поста для церковников—это время актив­ ного распространения рели­ гиозного дурмана среди отста- 1/АЖЕТСЯ, что может быть ** интересно! о в однооб­ разной работе сельского биб­ лиотекаря? Сиди в положен­ ное время за рабочим столом да аккуратно выдавай ребя­ там книжки. Но совсем другого мнения о своей работе заведующая Пятницкой сельской библиоте­ кой Александра Яковлевна Агапова, отдавшая любимому делу более полутора десятков лет. Проявив настойчивость и большое старание, она доби­ лась получения под библиоте­ ку хорошего помещения. Здесь всегда чисто, тепло и уютно. Аккуратными рядами стро­ го по отделам на стеллажах стоят около десяти тысяч то­ мов художественной, полити­ ческой, сельскохозяйственной и другой литературы. На сто­ лах лежат новые журналы «Огонек», «Крокодил», «Сме­ на», подшивки газет. Вдоль стен небольшого чи­ тального зала расположены со вкусом оформленные худо­ жественные и книжные вы­ ставки, посвященные пред- Сельский библиотекарь стоящим выборам в Верхов­ ный Совет РСФСР и местные Советы депутатов трудящих­ ся, Ленинскому комсомолу, внеочередному XXI съезду КПСС, Международному жен­ скому дню—8 марта. Здесь никогда не бывает безлюдно. Шумно переговариваясь и делясь впечатлениями о про­ читанных книгах, в библиоте­ ку входит большая группа учащихся. Только закончила Александ­ ра Яковлевна беседу с ребя­ тами, как в дверях появляет­ ся престарелый колхозник А. Л. Скринкин. Он прочитал роман «Ермак» и просит дать книгу о далеком прошлом на­ шего государства. С вниманием выслушав его просьбу, тов. Агапова предла­ гает романы «Иван Грозный», «Переяславская рада», «Емель­ ян Пугачев» и другие исто­ рические книги. Тут же зна­ комит читателя с кратким со- держанием книги, рассказы­ вает об их авторах. Выбрав понравившуюся кни­ гу, удовлетворенный внима­ нием библиотекаря, тов. Скрип- кин уходит домой. А вслед за ним приходят учителя Пятницкой семидет- яей школы Красникова А. Г. и Шилова Н. 3. К родитель­ скому собранию им необходи­ мо подобрать материал о вос­ питании детей в семье. Тов. Агапова быстро находит нуж­ ную литературу, и учителя уходят довольные. И так на протяжении все­ го рабочего дня. Но работа Александры Яков­ левны не ограничивается сте­ нами библиотеки. Она никогда не забывает, что в колхозе, где расположена библиотека, некоторые читатели не в со­ стоянии прийти за книгами из-за отдаленности, но болезни или из-за занятости на работе. И тогда на помощь прихо­ дят книгопередвижки. Агапова А. Я. сумела спло­ тить вокруг себя большой кол­ лектив лекторов. Самыми ак­ тивными из них являются Б а р ы ш е в С. М, Сергеев Д. Л., Киреева А. В. и дру­ гие. Библиотекарь и сама актив­ ная общественница. Как толь­ ко выдается свободная мину­ та, она спешит на животно­ водческие фермы или в поле, где организует выпуск боевых листков, чтение газет, прово­ дит беседы по важнейшим событиям жизни в нашей стра­ не и за рубежом. И куда бы ни приходила х. Агапова, везде ее встречают как желанного гостя. Ей за­ дают разнообразные вопросы, к ней часто обращаются за советом. Для всех она нахо­ дит теплое слово и нужный ответ. Да ведь по-другому и не может быть: вот уже двенад­ цать лет жители села Черна- вы оказывают Агаповой Алек­ сандре Яковлевне большое доверие, избирая ее депута­ том сельского Совета. Адепу­ тат—верный слуга своего на­ рода. В, К ерпачев , от недоедания. Когда не по­ стишься сам, рекомендуется заставлять поститься своих слуг». Церковь всегда была верой служанкой эксплуататоров. Она выступала против вели­ ких научных открытий и уче­ ных, против борцов за лучшую жизнь. В первую неделю пос­ та церковники проклинали в своих проповедях Степана Разина, Емельяна Пугачева, Льва Толстого и многих дру­ гих, которые были неугодны царскому строю. Большой вред приносит пост верующим. Он подрывает здо­ ровье людей. Такие люди страдают разными болезнями и сокращают свою жизнь, от­ рываются от общественного труда и культурной жизни. Большинство советских лю-^_/ дей не соблюдает христиан­ ский пост, верит в земные блага, а не в небесный рай. Но часть людей, особенно по* жилых, все еще постится, изнуряя себя плохим питани­ ем. Им нужно рассказывать о лживости и вредности христи­ анского поста и других суе­ верий. Церковная сказка о небес­ ном рае—это сущий обман. - Советские люди—строители коммунизма. Для них труд и борьба за построение комму­ нистического общества, где каждьГй будет работать по способностям и получать все необходимое для жизни по потребности, является земно^ необходимостью. Нам не ну~/ жен фантастический рай, мы построим на земле счастливую жизнь со всеми ее благами. К, Черных.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz