Знамя победы. 1959 г. (с. Чернава Липецкой обл.)

4 З Н А М Я П О Б Е Д Ы 71 (13471 В Сахалинской области ведет­ ся большое жилищное и куль­ турно-бытовое строительство. В 1959 году трудящиеся области получат около 200 тысяч квад­ ратных метров жилой площади. Строительство домов ведется механизированным способом. При­ меняется сборный железобетон. НА СНИМКЕ: новые дома на Физкультурной улице Южно-Са­ халинска. На переднем плане строительство 48-квартирного здания. Фото С. Пунегова. Фотохроника ТАСС М еж колхо зны е о р г а н и з а ц и и ст р о я т д ом а Межколхозные строительные организации, созданные в 140 районах Белоруссии, увеличи­ ли в этом сезоне объем работ почти вдвое против прошло­ годнего. Укрепляется их про­ изводственная база. С начала года получено 160 машин для изготовления кирпичей, 300 бетономешалок, много автома­ шин, транспортеров, лесопиль­ ных рам. Ряд организаций впервые оборудовал полигоны для изготовления железобе­ тонных конструкций. Все это позволило расши­ рить сферу деятельности меж­ колхозных строительных объ­ единений. Наряду с сооруже­ нием общественных зданий во многих районах они начали возводить по типовым проек­ там жилые дома для колхоз­ ников. (ТАСС) Новый буквопечатающий . аппарат Группа специалистовКалуж­ ского электромеханического завода совместно с работни­ ками научно-исследовательско­ го института сконструировала быстродействующий аппарат «ЛТА-57». В отличие от вы­ пускавшихся до сих пор теле­ графных аппаратов «СТ-35» он меньше по весу и габари­ там, более удобен в эксплу­ атации, меньше потребляет электроэнергии. Новый аппарат снабжен ус­ тройствами, позволяющими осуществлять автоматически телеприем телеграмм в общей телеграфной сети, а также применять его в системе або­ нементного телеграфа. «ЛТА-57» прошел испыта­ ние и получил положительную оценку. Беседы н а а н т и р е л и г и о з н ы е т емы Религия и семья Верующие люди нередко утверждают, что религия яко­ бы помогает им строить жизнь семьи, ее быт на разумных началах. В действительности это утверждение ошибочно и нелепо. Возьмем взаимоотно­ шения внутри семьи. Религия испокон веков насаждала в семье неравенство между му­ жем и женой. Согласно религии, женщина —существо «низшее», осквер­ ненное «первородным грехом». Для нее придумано много обид­ ных и оскорбительных назва­ ний. Христианская церковь оправдывает правовое и эко­ номическое закабаление жен­ щин, кладет в основу семей­ ной жизни не равенство и свободный союз супругов, а рабскую зависимость жены надцатилетней дочери посе­ щать школу, кино, ходить к подругам, избивал ее. Там, где семейные отноше­ ния основаны на заповедях религии, у людей развивают­ ся такие отрицательные чер­ ты характера, как неискрен­ ность, двуличие, замкнутость, пассивность, слабоволие, недо­ верие к своим близким и т. д. Дети вынуждены приспосаб­ ливаться, обманывать родите­ лей, скрывать от них свои истинные желания. Пусть не обижаются на нас верующие, если мы скажем, что в их среде немало лиц, которые на словах говорят о христиан­ ском человеколюбии, а на де­ ле проявляют корыстолюбие, нетерпимость к законным же­ ланиям других, стремление от мужа. Евангелие поучает: поживиться за чужой счет. «Не муж создан для жены, но жена для мужа», «жена да убоится мужа», «жены, повинуйтесь мужьям своим, как господу, потому что муж —есть глава семьи» и т. д. Ислам повелевает мужчине смотреть на жену, как на свою собственность, которую он покупает за калым. По законам шариата при разделе имущества доля мужчинырав­ на доле двух женщин. Мусу­ льманские обряди запрещают женщине разговаривать у се­ бя дома с посторонними муж­ чинами, идти по улице впере­ ди мужа, кушать с ним за одним столом. В унижении человеческого достоинства в прав женщины Ее отстают от христианства и ислама и дру гие религиозные вероучения. А в какое положение рели­ гия ставит детей! Она призы вает воспитывать детей в «страхе божьем». Религия проповедует произвол и наси­ лие над личностью ребенка, подавление его самостоятель­ ности, инициативы, любозна­ тельности. В евангелии, на пример, сказано: «Нагибайвыю (шею) его (т. е. дитяти, ребен­ ка) в юности и сокрушай реб ра его., доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения». Сектанты старообрядцы, со­ гласно своему вероучению, и теперь по субботам бьют де­ тей за грехи, якобы совершен ные ими за неделю, и даже просто так, в назидание на будущее. В г. Электросталь, как сообщала газета «Ленин ское знамя», один из руково дителей секты баптистов, И. Г. Куляк, запрещал своей шест- У нас в стране созданы благоприятные условия для физического развития и укреп­ ления здоровья трудящихся. Если человек заболеет, к его услугам благоустроенные боль­ ницы, бесплатное лечение с сохранением заработка, дома отдыха, санатории и т. д. Однако некоторые верующее прибегают к помощи разного -рода знахарей, к спаситель­ ным свойствам «святой» воды и т. п. Так они запускают болезни, ставят себя под уг­ розу преждевременной и бес­ смысленной смерти. Тревоги и печали приходят в семью и со многими рели­ гиозными обычаями. Вот ве­ рующая мать спешит в цер­ ковь окрестить своего младен­ ца. Думает ли она, к чему это может привести? Наверное, нет. А жаль. Как достоверно установлено врачами, после погружения в холодную воду «святой» купели у многих де­ тей появлялись судороги, брон­ хиты, катары желудочно-ки­ шечного тракта и даже спин­ но-мозговой менингит. Бывало и так, что в купели ребенок захлебывался и несчастная мать уносила из церкви его холодный трупик. 0 вреде постов писалось очень много. И все же до сих аор находятся люди, которые сознательно обрекают себя на систематическое недоедание, отказываются от употребления пищи, наиболее богатой пита­ тельными веществами. Верую­ щие мусульмане во время «уразы» в течение месяца едят и пьют воду только по ночам. К концу «уразы» не­ которые доходят до крайней степени истощения, заболе­ вают куриной слепотой, мало­ кровием, тернют трудоспособ­ ность. Неизбежным спутником ре­ лигиозных праздников являет­ ся пьянство. Сколько горя при­ носит оно семьям! Рождение, крестины, свадьбы, поминки —ничто не обходится без ви­ на и водки. Пример верующим в неуемном употреблении «бо­ жественного нектара» часто подают служители культа. В тех семьях, где религиозность по традиции идет рука об ру­ ку с пьянством, частые гости —домашние скандалы, раз­ молвка, материальные затруд- аевия. Религия усердно прививает верующим чувство страха. Фантастическими выдумками о загробной жизни, светопре­ ставлении, страшном суде, му­ чениях в аду она оказывает в той иля иной мере болезнен­ ное влияние на психику чело­ века, держит его в состоянии подавленности и уныния, от­ равляет жизнь предчувствия­ ми роковых бед. Правда, сами верующие заявляют, что в ре­ лигии главное не страх, а на­ дежда на бессмертие и райское блаженство на «том свете». Но ведь наука давно доказа­ ла, что никакой загробной жизни нет и не может быть. Стало быть, это обманчивая надежда. А какой ценой вы­ нашивается она! Сколько драгоценного време­ ни уходит у верующих на одни молитвы, и ради чего? Во имя той же призрачной надежды некоторые верующие ведут затворнический образ жизни, не ходят в кино и театры, считают за грех петь и играть на музыкальных инструментах, читать газеты и книги, слушать радио и даже... улыбаться. Все это притупляет вкус к настоящей, действительной жизни нашего социалистического общества, яркой и глубоко содержатель­ ной, снижает трудовую и об­ щественную активность чело­ века, делает его семейный быт серым, однообразным. Ре­ лигия внушает верующим, что путь к «царствию небесному» лежит через земные скорби и страдания. Но советский на­ род под руководством Комму­ нистической партии борется за прекрасную жизнь на зем­ ле и ему не нужна утешитель­ ная ложь религии, сказки о «том свете». К. Б еля ев . Забастовки в капиталистических странах Трудящиеся капиталисти­ ческих стран ведут упорную борьбу за улучшение своего материального положения. 47 тысяч горняков 30 шахт крупнейших угольных компа­ ний Японии Мицубисе, Суми- томо, Фуруково объявили 24- часовую забастовку. Рабочие борются против плана пред­ принимателей провести «ре­ организацию» производства, которая предполагает уволь­ нение нескольких тысяч шах­ теров. Возобновилась забастовка рабочих кирпичных заводов Ирана. Бастующие отказались принять компромиссные пред­ ложения администрации, тре­ буя выполнения всех выдви­ нутых ими требований, увели­ чения заработной платы на 30 процентов. На днях состоялась массо­ вая демонстрация бастующих. Вслед за рабочими кирпич­ ных заводов забастовали ра­ бочие одной из каменоломен, находящейся в окрестностях Тегерана. Они требуют по­ вышения заработной платы. Итальянские текстильщики начали зональные забастовки по группам городов. Забастов­ ки будут 24-часовыми и ох­ ватят все основные центры текетильной промышленности страны. В странах народной демократии Месячник монголо- советской дружбы В Монгольской Народной Республике начался тради­ ционный месячник монголо- советской дружбы. В дни ме­ сячника повсеместно состоят­ ся вечера, лекции и беседы, на которых трудящиеся МНР ознакомятся с международным значением семилетнего плана развития народного хозяйства СССР, с историческими реше­ ниями XXI съезда КПСС, с достижениями советского на-' рода в строительстве комму низма. [ТАСС] Строительство новых фабрик Наряду со строительством крупных, оснащенных по по­ следнему слову техники угле­ обогатительных фабрик, в Ки­ тае н этом году сооружается 195 фабрик упрощенного типа общей проектной кощиос'.ью 64 миллиона 300 тысяч тонн угля в год. К концу мая за­ вершено строительство кор­ пусов 55 фабрик. В настоя­ щее время в предпусковой период вступили еще 87 углеобогатительных фабрик- унрощенного типа. (ТАСС) С борник с т а т е й В. И. Л енина Венгерское книгоиздатель­ ство «Кошут» выпустило в гвет сборник статей в выступ­ лений В. И. Ленина «О коо­ перации». Сборник содержит наиболее важные статьи и ре­ чи В. И. Ленина, посвящен­ ные вопросам кооперирования. [ТАСС] Краткие сообщения ВАРШАВА. Советская прави­ тельственная делегация во главе с заместителем Предсе­ дателя Совета Министров, пред­ седателем Госплана СССР А, Н. Косыгиным вылетела вМос­ кву. Делегация, находившаяся в Польше в связи сМеждуна­ родной познанской ярмаркой, совершила поездку по стране, посетила ряд промышленных предприятий, имела встречи с рабочими, инженерно-техни­ ческими работниками. ПРАГА. Сюда прибыл лау­ реат международной Сталин­ ской премии «За укрепление мира между народами» Поль Робсон. . Редактор А . ЧВРВЩЖ . е . Чернава Липецкой области Типография газеты «Знамя победы». Тираж 1 5 0 0 экземпляров. Зака з № 196 .