Знамя победы. 1959 г. (с. Чернава Липецкой обл.)

4 З Н А МЯ ПОБ ЕДЫ 33 (1309) Советуем прочесть Наш календарь книги по атеизму Новые Госполитиздат выпустил «Популярную библиотечку по атеизму». Она состоит из ше­ сти брошюр, которые могут заинтересовать каждого, кто возьмет их в руки. Здесь мож­ но найти ответы на многие вопросы, издавно волнующие людей: «Есть ли бог?», «Есть ли судьба?», «В чем смысл жизни?», «Существует ли з а ­ гробная жизнь?», «Можно ли предвидеть будущее?» и т. д. На свете существует много разных религий, и сторонни­ ки каждой из них проповеду­ ют и защищают свою веру и опровергают другие, пишет П. Павелкин в брошюре «Есть ли бог?». Христиане старают­ ся убедить верующих, что только их вера истинная, что бог—один, но в трех лицах. Мусульмане утверждают, что настоящий бог—только Аллах. Иудеи проповедуют, что лишь их бог Ягве истинный. Буд­ дисты считают, что молиться нужно только Будде. Почему же у народов воз­ никли разные религии? Поче му люди неодинаково пред­ ставляют себе богов и по-раз­ ному поклоняются им, созда­ ли различные религиозные об­ ряды? Автор отвечает: да по­ тому, что не бог создал лю­ дей, а люди придумывали бо­ гов по своему образу и подо­ бию. Так, европейские народы изображают своих богов бело­ кожими, а чертей—черными, тогда как чернокожие народы изображают своих богов чер­ нокожими, а чертей—белыми. На большом фактическом материале в брошюре показы­ вается, что ни одна религив не истинна, ни один бог не настоящий. Все понятия о бо­ ге и других сверхъестествен­ ных силах являются резуль­ татом фантазии человека. В религиозных представлениях хоть и искаженно, но отра­ жаются реальные условия жизни тех или иных народов. Например, мусульманская ре­ лигия, возникшая у арабов, живших в засушливой и зной­ ной пустыне, описывает рай как благоухающий и тенистый плодоносный сад. А щ е со-пра­ вославная религия, сложив­ ш аяся в феодальной Византии, изображает райскую жизнь в роскошных дворцах, в полном довольствии. В брошюре разоблачается «боговдохновенность» книг «священного писания»—хри­ стианской библии, мусульман­ ского корана, иудейской торы. Эти книги были написаны в глубокой древности людьми, имевшими наивные представ­ ления об окружающем их ми­ ре. Здесь подробно рассказы ­ вается, на какой основе воз­ никли религиозные представ­ ления об аде, рае и загроб­ ной жизни. С интересом чи­ таются страницы о «чудесах» религии. Такие «чудеса», как частое «обновление икон», «плачущие иконы», «открытие нетленных мощей святых»,— есть не что иное, как хитро­ умные проделки служителей культа. Интересны и полезны бро­ шюры видного деятеля нашей партии И. И. Скворцова-Сте­ панова. В. И. Ленин высоко ценил И. И. Скворцова-Степа­ нова как автора антирелигиоз­ ных работ. В свое время он рекомендовал ему написать книгу по истории религии и против всякой религии, с об­ зором материалов по истории атеизма и по связи церкви с буржуазией. В б р о ш ю р е И. И. Скворцова-Степанова «Благочестивые размышления об аде и рае, бесах и анге­ лах, грешниках и праведниках и путях к спасению» расска­ зывается о сущности религи­ озных верований и обрядов, показывается, что религия всегда служила эксплуататор­ ским классам. Читатель най дет здесь много разнообразно­ го материала по разоблачению религии. В брошюре того же автора «Мысли о религии» даются острые, образные ответы на вопросы: можно ли жить без веры; как рассматриваются в религии вопросы добра, зла и справедливости; всемогущ ли бог и многие другие. Автор мастерски разоблачает утвер­ ждение защитников религии о том, что религия, вера в бога якобы свойственны при­ роде человека; показывает, что религия носит историчес­ кий, временный характер. С давних пор человек стре­ мился узнать: что ожидает его впереди, возможно ли предвидение будущего? Наука отвечает: возможно! «Чудесное пророчество есть сказка. Но научное пророчество — есть факт»,—указывал В. И. Ле­ нин (Соч., т. 27, стр. 455). О возможности и значении научного предвидения расска­ зывается в брошюре В. Мезен- ЛОНДОН, 14 марта. (ТАСС). Обстановка в Ньясаленде и Родезии по-прежнему крайне напряженна. За последнее вре­ мя волнения распространились и на северные районы Родезии, где до сих пор было относи­ тельно спокойно. По сообще­ ниям из Солсбери, вчера в главном городе Северной Ро­ дезии Лусаке произошли столк­ новения африканцев с поли­ цией, которая произвела ряд арестов. Волнения в Лусаке, как полагают, были вызваны запрещением властями афри­ канской национальной органи­ зации—Конгресса Замбия. По сообщениям т е л е г р а ф н ы х агентств, волнения происходи­ ли и в других районах Север­ ной Родезии, где усиленно патрулируют наряды полиции и войск. По тем же источчи кам, 12 марта колониальные войска совершили налет на деревни в районе Салима (цент­ ральная провинция Ньясален- да) и арестовали 56 человек. Войска вновь применили про­ тив населения слезоточивый газ. Английская общественность гневно осуждает репрессии цева «Можно ли предвидеть будущее?». В ней приводится много интересных и убеди­ тельных примеров научного предвидения в разных обла стях знаний и показывается коренное отличие научного предвидения от всякого рода суеверных гаданий и религи­ озных пророчеств. Острые споры о том, что т а ­ кое жизнь и что такое смерть, занимали и продолжают з а ­ нимать большое место в и з­ вечной борьбе науки с рели­ гиозными суевериями. Эти вопросы подробно рассматри­ ваются в брошюре Н. Ильина «Наука и религия о жизни и смерти». Г. Гурев в брошюре «О ве­ ре в бессмертие души» под­ робно останавливается на уче­ нии И. М. Сеченова и И. П. Павлова, показывая, как от­ крытия, объясняющие психи­ ческие явления, подрывают ре­ лигиозные догмы. Автор убе­ дительно разоблачает ошибоч­ ное мнение, распространяемое сторонниками религии, что И. П. Павлов будто бы был верующим. Объяснение сущности сна и сновидений, гипноза и вну­ шений посвящена брошюра Н. Медведева «Психические явления в свете науки». Ос­ нова сновидений, как показы­ вает автор, заключается в воз­ бужденном, деятельном состо­ янии мозга и в оживлении имеющихся в мозгу следов прошлых отражений внешнего мира. Вера в «вещие» сны — благоприятная почва для об­ манщиков, шарлатанов, кото­ рые используют суеверных и доверчивых людей в интере­ сах своей наживы. Брошюры' «популярной би­ блиотеки по атеизму» рассчи­ таны на массового читателя. А. Курантов, колониальных властей против африканского населения, под нявшегося на борьбу за свою независимость. Вчера студенты Оксфордс­ кого университета организо­ вали демонстрацию перед зд а­ нием иредставительетва Роде­ зии в Лондоне в знак протеста против репрессий в Ньясален­ де. Демонстранты несли пла­ каты с надписью: «Закон пу­ шек—не защита», «Белые я черные—равны», «Кровавая бойня в Ньясаленде—44 аф ­ риканца убиты». Английская общественность разоблачает версию о так н а ­ зываемом «заговоре» африкан­ цев против белых. Как извест­ но, колонизаторы выдвинули это обвинение в качестве пред лога для массовых арестов ли­ деров африканских националь­ ных организаций. Член парла­ мента—лейборист Джон Стоун- хауз, который был бесцеремон­ но выслан из Родезии мест­ ными властями, заявил вчера на пресс-конференции, что ему не приходилось ничего слышать о каком-либо заго­ воре. Волнения в Ньясаленде и Родезии Великий русский композитор (К 115-летию со дня рождения Н. А. Римского-Корсакова) Сегодня исполняется 115 лет со дня рождения велико­ го русского композитора Н.А. Римского-Корсакова. Все его творчество характеризуется глубокой .связью с народом и блестящим мастерством. «Му­ зыки вне национальности не существует»,—утверждал Рим­ ский-Корсаков. исяовяое его творческое на­ следие—15 опер, очень р а з ­ личных по жанровым особен­ ностям, стилю, тематике. Сре­ ди них и оперы-сказки («Сне­ гурочка», «Золотой петушок» и др.), и лирические комедии («Майская ночь»), и опера-бы­ лина («Садко»), и драматиче­ ские историко-бытовые произ­ ведения [«Псковитянка», «Цар­ ская невеста»]. Чему бы ни были они посвящены: непо­ средственному изображению жизни народа или острой с а ­ тире на самодержавие, ска­ зочен их сюжет или реалис­ тичен—все они проникнуты мыслями о народе, о^его т я ­ желой судьбе и величавой не­ жной душе. Многие пленительные обра­ зы, древнеславянские обряды композитор перенес в музыку из народной поэзии. Народное творчество помог­ ло ему добиться органическо­ го слияния реализма и фан­ тастики, что удается только большим художникам. За фан­ тастической формой у него всегда скрыта глубокая жи з­ ненная правда. Все онеры Римского-Корса­ кова наполнены интонациями народных песен. Русская пе­ сенная лиричность, нежность и теплота отличают «Снегу­ рочку» и «Майскую ночь». В народном складе написаны страстные драматические ме­ лодии «Царской невесты», эпически- спокойные, проник­ новенные арии и хоры «Сад­ ко». Композитор всегда стремил­ ся к яркой конкретной образ­ ности, создавал почти зри­ тельные образы. Особенно поразительна картинность в изображении природы. Целеустремленное, передо­ вое творчество Римского-Кор­ сакова (оперное, симфоничес­ кое, камерное) было частью его кипучей жизни. Служению народу он посвятил и свою трздцатисеиилетнюю п е д а - готическую работу, многогран­ ную общественную деятель­ ность. И народ свято чтит память о великом компози­ торе. С. Мезенцева. В Алжире по-прежнему льется кровь ПАРИЖ, 13 марта. (ТАСС). В Алжире по-прежнему про­ должаются ожесточенные бои между французскими войска­ ми и отрядами Алжирской на­ ционально-освободительной ар мии. Согласно коммюнике штаба французских войск в Алжире, в итоге боев, имев­ ших место с 5 по 10 марта в горных районах Кабшши, бы­ ли убиты 142 алжирских по встанца. По утверждению ав­ торов коммюнике, потери фран­ цузских войск за тот же пе­ риод составили 3 убитых и 15 раненых. Как сообщает г а зе та «Юма- ните», вчера алжирские пар­ тизаны повредили подземный телефонный кабель, связыва­ ющий города Алжир и Кон­ стантину, в результате чего связь между ними прервана. По сообщению парижской печати, вчера военный трибу­ нал Алжира вынес приговор оо деду руководителя Всеоб­ щего союза профсоюзов Ал­ жира Андре Рюиза, пригово­ рив его к тюремному заключе­ нию. Сеылаясь на дан­ ные ф р а н ц у з с к о г о инсти­ тута общественного мнения, парижские газеты сегодня указывают, что 63 процента взрослого населения Франции высказывается против про­ должения колониальйой вой­ ны в Алжире и за переговоры* с представителями временно­ го правительства Алжирской республики. Расовая дискриминация в Южно-Африканском Союзе ЛОНДОН, 14 марта. (ТАСС). Жестокая дискриминация аф риканского населения рас­ пространяется на все области жизни Южно - Африканского Союза. Как заявил декан ме­ дицинского факультета уни­ верситета Наталя профессор Гордон, врачи-африканцы за одну и ту же работу получа­ ют значительно меньше, чем белые. Корреспондент агент­ ства Рейтер сообщает из Кей­ птауна, что, по словам Гордо­ на, многие африканские врачи в знак протеста против такой дискриминации выезжают из Южно-Африканского Союза. Редактор А. ЧЕРНЫХ . 8. Чернава Дкаецхо! облаем Ттографкя гадом «Знака победы» Тираж 1500 зкземпляров, Заказ № 102