Знамя октября. 1961 г. (с. Воскресенское Липецкой обл.)

4 З Н А М Я О К Т Я Б Р Я 6 января 1961 г, М 3 (2430) О НОВОМ , ИНТЕРЕСНОМ В М И РЕ Н А УКИ ~ И ТЕХНИКИ В М И Л Л И О Н РАЗ виде легко помещаются в кар- Новый тип электронного мик- мане’ а в развернутом слу- роскопа, дающего увеличение жат „гаражом" для легкового от 200 тыс. до 1 млн. раз.скон- ' струирован в лаборатории электронной оптики Академии наук в городе Брно (Чехосло­ вакия). автомобиля (Польша). „С теклянный " велосипед В Англии началось серийное производство велосипеда с за­ крытым кузовом из стекла, вернее — из стеклопластика, ке выпускает пластмассовые очень легкого и практически палатки, которые в свернутом не бьющегося (Англия). БЕСЕДЫ НА А Н Т И Р Е Л И Г И О З Н Ы Е Т Е М Ы | П Я Л А Т К А В К А Р М А Н Е . Завод пластмасс в г. Велич- Ж О Л Ш Т М Ж ж Э л е к т р о н н ы й прибор ч и т а е т ч е р т ё ж ♦ Фирма „Вестингауз" разра- ! ботала электронный прибор, ; который читает чертежи и ав- $ тематически управляет рабо- I той батареи аппаратов газовой $ резки. } С помощью светочувстви- $ тельного элемента механизм I аккуратно следует за линия­ ми чертежа со скоростью до 75 см. в мин. Имеется предо­ храняющий механизм, который останавливает газорезчики в случае, если прибор сойдёт с линии на чертеже или закон­ чит замкнутую кривую (США ). МОТОРЫ - КРОШКИ Бельгийский моделист - лю- Христцане и мусульмане, честна ' богословы подводят, иудеи и буддисты поклоняются разумеется, «теоретический» разным богам, но совершают фундамент: будто все проис-. битель д‘Энс построил несколь- прн атом множество ПОЧТИ ходящее В мире зависит ОТ к0 миниатюрных электромото- одинаковых обрядов. Среди воли бога, ни один волос с СРВ°0В- к ^ ч н ^ ^ е ^ ы , да- них самое видное место за- головы человека не упадет ют до Ь тыс. оборотов в ми- нимает молитва. Она состав- без его ведома. Если бы дей- нуту (Бельгия), ляет главную часть богослу- ствительно все в нашей жиз- •• •••*«» • жения и, ка к этому учат ни происходило по воле бога, «Отче наш!., да придет царст- священнослужители, должна то единственным способом до- вне твое». Однако тщетной сопутствовать человеку на биться чего-то была бы прось- оставалась их мольба. И чем протяжении всей его жизни, ба к богу—молитва. Но тыся- дальше развивалась история, Посмотрите, с какой исступ- челетняя история общества тем чаще трудящиеся разуве- ленной страстью в церкви убеждает нас в том, что толь- рялись в пришествии «царст- или в молитвенном доме тол- ко трудом добывают себе лю- ва божьего». Только рабочий па взрослых людей в каком-то ди средства к существованию, класс России, руководимый едином порыве опускается на только руки и воля трудящих- своей революционной Комму- колени и вслед за попом или ся (а не персты молящихся) нистической партией, сумел проповедником произносит свои покоряют силы природы, из- установить «царство» рабочих заклинания, обращенные к меняют общественный строй. В и крестьян— создать первое в неведомому, . таинственному процессе труда изменяется и мире социалистическое госу- существу! Трудно даже пред- сам человек, его внутренний, дарство. ставить себе, сколько време- духовный мир. " С тех пор прошло сорок три ни и сил душевных, сколько * Богословы понимают, конеч- года. Ныне СССР — могучая светлых надежд своих на про- но,-что без труда невозможно держава с высокоразвитой про­ тяжении сотен и тысяч лет ни вырастить хлеб, ни со- мышленностью и крупным сель- истории вложили люди в мо- ткать полотно. Но, говорят ским хозяйством. Большинство литвенное обращение к богу! они, труд не даст человеку советских людей не верит в А принесла ли, приносит ли желанных плодов без молит- бога. Грандиозных успехов во и вообще может ли принести вы: перед началом всякого всех областях жизни они до- молитва какую-нибудь пользу дела надо просить у творца бились не с помощью молитв, верующим? благословения и помощи, а по а своим трудом. Что же ка- Проповедники религии уве- окончании его—возносить ему сается священников и монахов, ряют, что молитва — «дар благодарственную молитву. то многие из них в годы ре- божий». В евангелиях расска- Следуя этому указанию волюции молились и, не наде- зывается, что Иисус Христос церкви, в царской Россни, на- ясь всерьез на^ молитву,с ору- научил своих последователей пример, работа на многих жнем в руках боролись против молиться и оставил им «мо- предприятиях, в учреждениях, Советской власти, литву господню»— «Отче наш», а также занятия в начальных Не молитва, не упование на которую христиане и поныне школах начинались с молит- волю божью приносит людям считают одной из наиболее вы. Молились верующие ремес- радость и счастье. Трудящие- важных. Исторические же ленники и крестьяне, чинов- ся, вооруженные знаниями за факты начисто опровергают ники и интеллигенты, подрост- конов развития природы и об эту евангельскую легенду, ки и дети. Молились почти в щеетва, своими руками созда Во-первых, самого Христоса 83 тысячах церквей, молит- ют все блага для своего пре никогда не существовало, а, венных домов и часовен, поч- красного настоящего и еще во-вторых, молитва «Отче наш» ти в тысяче монастырей. Но, лучшего будущего. Нельзя не заимствована из иудейской несмотря на все эти «стара- согласиться с древнегреческим религии, где она была из- ння», дела в стране шли пло- мыслителем Эпикуром, кото- вестна под названием «Кад- хо. По уровню развития про- рый писал: «Глупо просить у диш». Это становится совер- мышленности и сельского хо- богов то, что человек спосо- шенно очевидным, если ели- зяйства Россия перед револю- бен сам себе доставить». чить тексты «Отче наш» и цией оставалась одной из на- «Каддиша». нболее отсталых стран в Ев- Ни языческая, ни христи- ропе. Молитвы не помогали, анская и ни какая-либо дру- В настоящее время усердно гая молитва не «дарована »1 молятся защитники капитали- людям богом. Молитва воз- стического строя: они взыва- никла у разных народов и в ют к богу, чтобы смел он с разные времена, в основном лица земли «безбожный ком- тогда, когда люди были еще мунизм». Но движения исто- беспомощны перед грозными рии нельзя остановить. Имуп- силами природы. Считая мо- равляет не воля божья, а объ- литву «даром божьим», про- ективные законы обществен- поведники религии, а вслед ного развития. Власти над за ними и фанатичные бого- природой, а затем (при еоци- мольцы твердят, что всякое а.тизме) и над общественными другое благо в жизни дойти- отношениями человек дости­ гается только благодаря мо- гает по мере того, ка к он литве. Отсюда— культ молит- познает законы природы (и вы, нашедший свое наиболее общества) и использует их в уродливое выражение в мо- своих интересах нашестве и отшельничестве. Около двух тысяч лет мил- Под свое понимание значе- лионы христиан, обращая свои ния молитвы в жизни челове- А. СУДАРИКОВ. Кандидат философских наук. За рубежом /О . Турция. В Стамбуле состоялась демонстрация в поддержку ал­ жирского народа, борющегося за свободу и независимость. По улицам в полном молчании прошло несколько тысяч студен­ тов с турецкими и алжирскими флагами. Они остановились у зда­ ния Французского консульства, чтя память алжирских патриотов, убитых французскими солдатами. Н а с н и м к е : участники демонстрации. Фото Турецкого агентства. ОТВЕТЫ НА ЛИТЕРАТУРНО-МУЗЫКАЛЬНУЮ ВИКТОРИНУ, помещённую в районной газете за 25 декабря 1960 года Ответы прислали многие читатели. Некото ­ рые из ни х правильно ответили на все вопросы. 1. А . С. П уш кин , М . Ю. Лермонтов и Л . Н .Т о л ­ стой написали одноименные художественные про­ изведения „Ка вказский п л е н н и к ". 2. А . С. П уш кин подсказал П . В. Гоголю идею для создания комедии „Ревизор ". Она была впервые поставлена на петербургской сцене в 1836 году. 3. Авторы партийного гимна „ Инт ернационал " —поэт Э. Потье и композитор П , Дегейтер. 4. Разница м еж д у эстрадным и джазовым орке­ страми в манере, в стиле исполнения музыкального произведения, а т а кж е в составе инструментов, вхо­ дящих в эти оркестры. 5. Основоположником русского национального м у ­ зыкального искусства является гениальный рус- взоры к небу, молили творца : ' ский композитор М . И . Глин ка . Полное поражение мятежников ХАНОЙ. Войска законного солдат мятежников в Сиенг- аравительства Лаоса совмест- Куанге сдалось правительс-т- яо с боевыми частями Патет- венным войскам. Остальные Лао освободили от -мятеж- бежали на юг. ников столицыпровинций Жители города вышли на Фонг-Сали (на севере Лаоса) улицы и устроили теплую и Сиенг-Куанг (восточная встречу правительственном часть Лаоса). войскам и боевым частям Большинство офицеров и Патет-Лао. С а х а р а —не атомный полигон ПАРИЖ. Африканцы реши- Подчеркнув, что взрыв Фран- тельно возражают против про- цией третьей ядерной бомбы в ведения ядерных испытаний 0 ахаре вызвал в Нигерии «в на африканской земле оудь высшей мере отрицательную то пустыня Сахара или какое- Т 1 ■ л либо другое.место, и вне за- реакцию», Бенсон заявил, что висимости от того, кто про- правительство Нигерии примет водит эти испытания—Фран- «весьма решительные меры», ция, Англия или США, заявил если фраНцИЯ будет и впредь в интервью корреспонденту иепользовать пустыню Сахара агентства Франс Пресс ми,- А 1 нистр информации Нигерии в качестве своего атомного Бенсон. полигона. Реакция активизируется ПАРИЖ. Парижские газеты В департаменте Оран пе- сообщают об активизации на- риодически действует под­ кануне референдума ультра- п о ль н ы й радиопередатчик, пе- колониалистских элементов редаЮщИЙ военные марши и Алжира, атакующих алжир- ^ , скую шлитику правительства, призывы к населению оороть- с крайне правых позиций. ся за «французский Алжир». ИНОСТРАННАЯ ХРОНИКА Щ ГАВАНА. Совет минист- лией, Албанией, Венгрией и ров Кубы принял декреты: об Республикой Мали, установлении дипломатических Ж КАИР. Правительство Су- отношений с Демократической дана приняло решение об от- Республикой Вьетнам, Монго- зыве своего посла из Фран- " » ----------- [ ции в знак протеста против ! проводимых Францией атом­ ных испытаний в Сахаре. Ж БАНГКОК. Здесь состоя­ лась созванная по настоянию США чрезвычайная сессия Совета СЕАТО. На сессии об­ суждалось положение в Лаосе. После заседания, длившегося один час, никакого официаль­ ного заявления сделано не было. Ж ЖЕНЕВА. По предвари­ тельным данным проведенной в Швейцарии переписи, насе­ ление страны составляет 5.411 тыс. человек. Ж РИМ. Началось изверже­ ние вулкана Этна. ‘ V ’ З а м . р е д а к т о р а М . И . П етр ухи н Газета выходит по средам , пятницам и воскресеньям Адрес редакции: село Воскресенское, Воскресенского района, здание райкома КПСС. Заказ № 3 Типография газеты „Знамя Октября" Тираж 1500 экз.