Знамя октября. 1960 г. с. Воскресенское Липецкой обл.)
4 З Н А М Я О К Т Я Б Р Я 2 дека бря 1960 г. № 1 44 (24 15) Н А Ш И Х Д Р У З Е Й Б Е С Е Д Ы И А А Н Т И Р Е Л И Г И О З Н Ы Е Т Е М Ы 0 в е р е в п р и м е т ы Суеверные приметы сродни рели ги озным предрассудкам. Как и рели ги я, суеверия—это вера в то, че г о на самом де ле нет, что является продук том человеческо г о ния. Вера в приметы появилась в первобытном обществе и не разрывно связана с ре лигиоз ными верованиями. Жизнь лю дей то гда всецело зависела от случая. Пер вобытный человек пол ага л, что все происходя щее зависит от мно г очислен ных духов, которыми е г о во ображение заселило природу. К ним он и обращался за по мощью. Обо всем окружающем пер вобытные люди судили обыч но по сходству. Они думали, что внешнее сходство между тался в первобытные'времена «несчастливым», ибо темнота ночи была полна опасностей. Несколько позднее, когда люди начали учиться считать воображе- и возникло представление о числах, появились суеверия, духе^дт0 предвещает хорошую «счастливыми»и п *году без дождей. Перед дож- ВДемократической Республи ке Вьетнам развернулась убор ка осеннего урожая риса. Вы борочный обмолот показывает, что в этом году урожай бу- | дет выше, чем в прошлом. Нынешняя осень знамена- | тельна в жизни вьетнамских | крестьян. Более 80 процентов 1 тружеников сельского хозйст- | ва будет работать на полях | сообща, в кооперативах. В де- : ревнях развернулось соревно- | вание за быстрейшую уборку . урожая. На с н и м к е : члены коопе- | ратива Ян-а определяют сге- | пень зрелости риса. | ^Фото Вьетнамского информа- I ! ционного агентства. | личества водяных паров, со" держащихся в атмосфере: чем больше паров, тем краснее бу дет цвет зари, что, возможно, принесет ненастье. Чистый же закат, переходящий у гори зонта в желтый цвет, свиде тельствует о малом содержа нии паров в атмосферном воз- связанные со «несчастливыми» числами. Следы подобных представ лений сохранились до сего времени. У греков считается, что существует семь чудес ми ра, семь мудрецов. Счастливый человек, как мы шутим до сих пор, чувствует себя на седьмом небе. Об этом же го ворят русские поговорки: «У семи нянек дитя без глазу»; «Семь раз отмерь, один раз отрежь», «Семеро одного не ждут». Число «13» называют «чер- различными явлениями свиде- товой дюжиной»,считают «не- тельствует о внутренней свя- счастливым». На улицах мно- зи между ними. Например, гих городов Западной Европы чтобы добиться удачной охо- нет домов е номером 13, в го ты, охотники отсталых племен Австралии, прежде чем отпра виться на промысел, рисовали на песке животное и пронзали рисунок копьем. Земледельче ские племена, чтобы вызвать дождь, лили воду с крыш сво их хижин, вскрывали вену и етиницах и на пароходах лю ди и з б е г а ю т жить в «несчастливом» номере. Как ни странно, но и сейчас есть йце люди, опасающиеся раз битого зеркала, встречи с чер ной кошкой и человеком с пу стыми ведрами. Некоторые выпускали кровь, разбрасыва- охотники все еще верят, что ли пух, который символизиро- если заяц перебежал дорогу, вал облака, и т. д. Этим они думали побудить природу к подобным же действиям. Многие из этих суеверных представлений дошли до на шего времени. Например, еще то охотиться уже не имеет никакого смысла: все равно будут осечки и промахи. Всякому здравомыслящему человеку должно "быть ясно, что в действительности ника- несколько десятилетий назад кой связи между пустыми вед- крестьяне в некоторых дерев- рами, зайцем, черной кошкой, нях перед посевом надевали перебежавшей дорогу, и дела- чистое белье: таким же чи- ми человека, конечно, не су- стым от сорняков, как они ществует и не может сущеет- полагали, должно было остать- вовать. ся и их поле. В капустные Существуют, однако, приме- гряды иногда зарывались боль- ты, "которые не лишены ра- шие круглые камни: кочаны зумных оснований. Это—так капусты должны были уро- называемые народные или диться такими же тугими,как житейские приметы. В них от- и камни. Девушки перед по- ражается опыт, накопленный севом льна расчесывали косы, людьми. Старые люди, напри- чтобы лен вырос таким же мер, говорят: «снег глубок — длинным, как и их волосы и хлеб хорош», «зима без сне- дем ооычно повышается влаж ность воздуха, увеличивается атмосферное давление. Поэто му поврежденные или нездо ровые суставы и кости начи нают «ныть». Некоторые народные приме ты опираются также на на блюдения за поведением насе- с.екомых, птиц, животных.Они тоже могут быть научно объяс нены. Например, у муравьев, пчел и других насекомых вы работалась тонкая чувстви тельность к изменениям пого ды, Ненастная погода, засти гающая их на большом рас стоянии от обиталища, озна чает для них гибель. Поэтому, когда пчелы не вылетают из улья, а муравьи прекращают свою возню около муравейни ка', это действительно может служить признаком предстоя щего ухудшения погоды. Однако народные приметы не могут служить основой предвидения. Да в этом сей час нет и надобности. Научное предвидение отли чается точностью, достоверно стью. Тому, кто владеет на учными познаниями, вера в приметы не нужна! Л. ДРУЯНОВ. Кандидат философских наук. А . Ч е х о в Д о в о л е н т ё п л о й в с тр е ч е й По окончании сельскохозяй- условия для плодотворной ра- ственйого техникума я полу- боты. чил направление в совхоз «Ба- Не скрою, на каждом шагу рятинский».Еду на место сво- встречаются трудности. Да его назначения. Что ждёт впереди? Ни на минуту не оставляет5волнение. В совхозе встретили меня приветливо. Директор тов. Ца- рикаев, несмотря на большую валку, инициативу. Для это и понятно. Жизнь не уло жишь на печатные страницы, в книгах не предусмотришь все её стороны. Тут уж необ ходимо проявлять свою сме- спе- циалиста мало знать теорию, он должен быть и умелым ор- занятость, нашел время поое- седовать с молодым специа листом. Настроение поднялось, ганизатором. улеглась тревога. Почувство- Сейчас я занимаюсь комп- вал себя, как дома, лектованием агротехнического В совхоз приехал в суббо- кружка. Нелегко приходится, ту вечером, а уже в понедель- Кое-кто ещё не оценил пользу ник был оформлен приказом агрономических знаний и по» на должность агронома в тому неохотно записывается в Плаховское отделение. кружок. Но на то я есть аг- И в Плахове ко мне отнес- роном, чтобы убедить людей, лись очень внимательно. Сра- Не прошло и трёх месяцев, зу же устроили на квартиру, как я работаю агрономом.Бла- Управляющпй отделением тов. годаря практической помощи Рогов повёз меня по полям, и полезным советам быстро осваиваюсь с делом. Когда подробно ознакомил со струк турой посевных площадей, ввёл в курс дела, Через два дня закрепили за мной ло шадь с повозкой. Короче го воря, создали благоприятные молодой специалист ощущает помощь и поддержку, у него, если так можно выразиться, вырастают крылья. В. БЕЛКИН, агроном Плаховского отделения. К РАБОТНИКАМ „ВТОРСЫРЬЯ" Пионеры Тёпловской сред- Макулатура собрана и дол- ней школы, выполняя план гое время лежит в одном из своей двухлетки, собрали зна- нужных помещений нашей чительное количество макула- школы. Мы обращались в раб- туры. При выполнении своих кооп, звонили в райсоюз, но обязательств между отрядами никто не принимает у нас и звеньями было организова- собранное сырьё, но соревнование. Мы просим ответить нам: Ребята трудились добросо- разве миновала надобность в вестно, дружно. Каждый пио- сборе макулатуры? А если она нер старался принести как нужна, то куда её следует можно больше пользы нашей отправлять? любимой Родине. в. т у ш о в а . Много ОПЯТЬ О ТОРГОВЛЕ ведётся разговоров ты первой необходимости—ке- о том, что некоторые сельские магазины работают из рук вон плохо. Но, к сожалению, дальше разговоров дело не идет, положение с торговлей на селе не поправляется. Взять, к примеру, торговые точки нашего сельсовета. В магазинах отсутствуют самые необходимые товары и продук- росин, соль, спички, нет хо рошей селёдки, сыра, дешё вых конфет и т. д. К тому же работники при лавка зачастую не выполняют распорядок дня. Часто мага зины бывают закрыты в то время, когда они должны тор говать. П. КУЗОВКИН. С. Яблонево. Ж а л о б н а я г к н и г а I . Д. Считалось, что встреча с человеком, несущим пустые ведра, означает «пустоту»,не удачу в жизни (отсюда и по говорка: «Чтоб тебе пусто бы ло!»). Полные же ведра, на оборот, предвещают якобы ис полнение желаний, удачу, ус пех, «полноту жизни». Пере бежавшая дорогу черная кош ту—не быть хлебу», «сильная ночная роса—к ясному дню», «чистый закат солнца—к вед ру», «красная заря—жди не настья», «ласточки низко ле тают—быть дождю», «кости ломит (у ревматиков)—к непо годе» и т. п. Большая часть таких при мет правильно подмечает, за висимость между явлениями. ка служила «предвестником Например, окраска вечерней и несчастья». Черный цвет счи- утренней зари зависит от ко- Лежит она, эта книга, в спе циально построенной для нее кон торке на станции железной доро ги. Ключ от конторки „хранится у станционного жандарма", на де ле же никакого ключа не нужно, так как конторка всегда отперта. Раскрывайте книгу и читайте: „Милостивый государь! Проба пера!?" Под этим нарисована рожица с длинным носом и рожками. Под рожицей написано: „Ты картина, я портрет, ты ско тина, а я нет. Я—морда твоя". „Подъезжая к сией станцыи и глядя на природу в окно, у меня слетела шляпа. И. Ярмон- кин". „Кто писал не знаю, а я дурак читаю". „Оставил память начальник стола претензий Коловроев", „Приношу начальству мою жа лобу на Кондуктора Кучкина за его грубости в отношении моей жене. Жена моя вовсе не шуме ла, а напротив старалась, чтоб все было тихо. А также и насчет РАССКАЗ жандарма Клятвина который ме ня грубо за плечо взял. Житель ство имею в имении Андрея Ива новича Ищеева, который знает мое поведение. Конторщик Са молучшее". „Никандров социалист!" „Находясь под свежим впечат лением возмутительного поступ ка... (зачеркнуто). Проезжая че рез эту станцию, я был возму щен до глубины души следую щим... (зачеркнуто). На моих гла зах произошло следующее воз мутительное происшествие, ри сующее яркими красками наши железнодорожные п о р я д к и... (далее все зачеркнуто, кроме под писи). Ученик 7-го класса Кур ской гимназии Алексей Зудьев". „В ожидании отхода поезда обозревал физиогномию начальни ка станции и остался ею весьма недоволен. Объявляю о сем по линии. Неунывающий дачник". „Я знаю кто это писал. Это писал М. Д.“ „Господа! Тельцовский шуллер!" „Жандармиха ездила вчера с буфетчиком Костькой за реку. Желаем всего лучшего. Не уны вай, жандарм!". Проезжая через станцию и бу дучи голоден в рассуждении чего бы покушать я не мог найти постной пищи. Дьякон Духов". „Лопай, что дают".. „Кто найдет кожаный портсц- гар тот пущай отдаст в кассу Ан дрею Егорычу". „Так как меня прогоняют со службы, будто я пьянствую, то объявляю, что все вы мошенни ки и воры. Телеграфист Козьмо демьянский". „Добродетелью украшайтесь". „Катенька, я вас люблю безум но!" „Прошу в жалобной книге- не писать посторонних вещей. За начальника станции Иванов 7-й“. „Хоть ты и 7-й, а дурак". Редактор Н. Ф. МАТВЕЕВ Газета выходит по средам, пят ницам а воскресеньям Адрес редакции: село Воскресенское, Воскресенского района, здание райкома КПСС. Заказ № 423 Типография газеты „Знамя Октября" Тираж 1500 экз.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz