Знамя октября. 1960 г. с. Воскресенское Липецкой обл.)

4 З Н А М Я О К Т Я Б Р Я 13 июл я 1960 г. №84 (2355) Беседы на антирелигиозные темы 0 „бы ти и б о ж ь е м м По мнению церковников, весь мир подвластен богу—всемогуще­ му сверхъестественному сущест­ ву. А наука,,атеизм считают идею о боге вымыслом, продуктом че­ ловеческой фантазии, мешающим людям правильно понимать явле­ ния природы и жизни общества. Какими же доказательствами .бытия божьего" пользуются цер­ ковники и как это опровергают атеисты? БИБЛЕЙСКИЕ НЕБЫЛИЦЫ Стремясь всеми силами дока­ зать, что бог существует, защит­ ники религии ссылаются обычно на так называемые „священные книги" — библию, коран и ’др., утверждая, что они продиктованы самим богом. Но исследования ученых показали, что книги эти представляют собой сборники древних легенд и содержат в се­ бе массу нелепостей, несуразно­ стей, противоречий, В библии говорится, например, что бог сотворил мир в шесть дней „из ничего". Эта сказка сло­ жилась в те времена, когда чело­ век не имел еще никакого пред­ ставления о законах природы и не знал, что возможно и что не­ возможно. Согласно закону со­ хранения вещества, правильность которого проверена многовеко­ вой человеческой практикой, ма­ терия не может возникнуть „из ничего", как и не может бесслед­ но исчезнуть, превратиться „в ничто". Ссылаясь на библию, защитни­ ки религии „подсчитали", что бог „сотворил мир" 7467 лет назад. Наука же доказала, что Земля и другие планеты нашей солнечной системы существуют миллиарды лет. „Священное писание" утверж­ дает, что небо над нами — это „твердь", непроницаемый купол. Но если бы действительно суще­ ствовала эта мифическая „твердь небесная", то искусственные спут­ ники и космические ракеты долж­ ны были бы разбиться об эту „твердь". А они не встретили на своем пути никаких препятствий. А сколько в библии вопиющих противоречий! В 1-й главе книги „Бытия" говорится, что бог на шестой день творения создал сначала животных, потом—мужчи­ ну и женщину одновременно. А во второй главе той же книги ут­ верждается, что бог „образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных" после со­ творения человека. Причем, вна­ чале был сотворен Адам, а по­ том—Ева. Можно ли после этого ссылать­ ся на библию как на доказатель­ ство бытия бога? Разумеется,нет! КОГДА. ВОЗНИКЛА ВЕРА В БОГА? Богословы утверждают, что ве­ ра в бога является врожденной, что религия существовала во все времена и без нее невозможно человеческое общество. На самом же деле первые религиозные представления возникли лишь около ста тысяч лет назад, а че­ ловечество существует на Земле около миллиона лет. Да и тогда, когда возникли пер­ вые религиозные представления, они вовсе не были верой в еди­ ного бога. Вначале люди покло­ нялись явлениям природы, морю, Луне, ветру, огню, деревьям и т. д. Позднее возникло пред­ ставление о существовании души. И лишь когда произошло разде­ ление общества на эксплуатато­ ров и эксплуатируемых и появи­ лись первые рабовладельческие государства с царем-деспотом во главе, возникла и вера в единого бога. Религия есть фантастическое, превратное отражение земного мира, в котором живет человек. Поэтому и представление о „не­ бесном самодержце—боге, есте­ ственно, могло возникнуть лишь после того, как появился земной самодержец—царь. РЕЛИГИЯ И НРАВСТВЕННОСТЬ Поборники религии часто гово­ рят, что без веры в бога человек был бы не способен к любви, дружбе, честности—он был бы безнравственным. Однако, как свидетельствует история, в сред­ ние века, к примеру, огромные массы людей погибли во время разбойничьих крестовых походов, которые велись, по словам цер­ ковников, во славу бога, для за­ воевания „гроба господня" в Иерусалиме. Христианская церковь сожгла на кострах, сгноила в тюрьмах по обвинению в ереси, колдовст­ ве и тому подобном вздоре сот­ ни тысяч ни в чем не повинных людей. Только в одной Испании страшная полицейская организа­ ция католической церкви—„свя­ тейшая инквизиция" уничтожила около трех миллионов человек. Может быть, это тоже образец высокой нравственности?! Цер­ ковь оправдывала и освящала все кровопролитные войны. Да и сей­ час на Западе есть еще . церков­ ные деятели, которые не прочь благословить атомную бойню про­ тив стран „атеистического ком­ мунизма". Президент США Эйзенхауэр и другие деятели американскогс правительства в своих речах ча сто заявляют, что они веруют ь бога, А в своей политике и н? практике освящают шпионаж и подрывную деятельность протиЕ миролюбивых стран, разжигают „холодную войну". За годы Советской власти у нас воспитаны миллионы замечатель­ ных, благородных, честных людей. А ведь никаких религиозных идей им не внушали, никакой веры ъ бога они не знают! Достаточно напомнить о беспримерном ге­ роизме четырех молодых совет­ ских моряков, пробывших 49 дней без воды и пищи в открытом океане. Разве бог их спас? Нет, воля, выдержка, настойчивость. Положись эти люди на „божью волю", они непременно погибли бы. ВСЕ ЛИ ЦЕЛЕСООБРАЗНО В МИРЕ? У защитников религии имеется еще один излюбленный довод в пользу бытия божия. Посмотрите, говорят они, как разумно, как со­ вершенно устроен мир, как хоро­ шо приспособлены растения и животные к условиям своего су­ ществования. Заяц имеет „быст­ рые" ноги, чтобы спасаться от врагов бегством; птицы снабже­ ны крыльями, чтобы летать по. воздуху; рыбы хорошо чувствуют себя в морских глубинах; верблюды — в пустынях и т. д. Кто же, как не.бог, говорят они, сделал мир столь совершенным! И Т А К Б Ы В А Е Т Пережитки прошлого очень живучи Порой они являются тормозом в строитель стве коммунистического общества. Сейчас особенно велика роль пропаган­ дистов и агитаторов. Они призваны помочь трудящимся освободиться от пережитков капитализма. Однако в ряде клубов и изб-читален на ­ шего района редко бывают лекции и д о к ­ лады на эти темы. Однако и этот «довод» бого­ словов давным давно опровергнут наукой. В самом деле, посмотрим на окружающий мир: он не так уж совершенен. Огромные прост­ ранства на Земле занимают бес­ плодные пустыни и полярные области, где люди не могут жить. Страшные наводнения, землетря­ сения, извержения вулканов при­ чиняют неисчислимые бедствия, разрушают города и села, прино­ сят страдания и гибель огромно­ му количеству людей. А вредные животные и растения, ядовитые змеи, болезнетворные микробы, вызывающие опустошительные эпидемии,—разве они свидетель­ ствуют о гармонии в мире? А общественная жизнь? В капи­ талистическом обществе мате­ риальные блага, которые произ­ водят трудящиеся люди, исполь­ зуются в первую очередь туне- ядцами-эксплуататорами, капита­ листами. Разве это справедливо? Эксплуатация Людей, разбойничьи войны, расовая дискриминация, угнетение народов колониальных стран, безработица, нищета, бо­ лезни — таково „совершенство" общественной жизни при капита­ лизме. Приспособленность же- расте­ ний и животных к той среде,в ко­ торой они обитают, — результат естественных процессов их разви­ тия, естественного отбора.Бог тут ни при чем! Все попытки богословов убе­ дить людей в существовании «творца» не выдерживают ника­ кой критики. Величайшие дости­ жения науки и техники наших дней служат убедительным свиде­ тельством того, что бога не было и нет. л. ДРУЯНОВ. Кандидат философских наук. Италия. В Риме открыта VII Международная выставка электроники, ядерноВ физики, телевидения, радио и кине­ матографии. В ней принимают участие СССР, США, Англия, Франция, Италия, Чехословакия, Польша, Венгрия, Румыния, Югославия, Япония. Аргентина, Чили и другие страны. Центральные темы советского павильона— международ­ ное сотрудничество в области использования атомной энер­ гии в мирных целях и применение изотопов в технике, про­ мышленности и в медицине. Всеобщее внимание привлекают модели атомного- ледокола «Ленин» и атомных реакторов, а также образцы контрольно-измерительной аппаратуры. На с н и м к е : в советском павильоне. ф у т б о л | С о с ч е т о м 0 : 3 В прошедшее воскресенье состоялась календарная встре­ ча на первенство области по футболу. Наша команда при­ нимала на своем поледанков- ских футболистов. С первых же минут гости настойчиво атакуют. Наша защита с трудом сдерживает натиск соперников, направляет мяч не по адресу. Не получая точного паса, нападающие хозяев поля никак не могут наладить ответное наступле­ ние. Завязанные в центре по­ ля комбинации не завершают­ ся ударами по воротам. В ли­ нии нападения нет сыгранно­ сти, отдельные игроки грешат неточностью передач. Постепенно, игра выравни­ вается, хотя вновь преимуще­ ство на стороне данковцев. Но все же воскресенские фут­ болисты стали чаще угрожать воротам противника, застав­ ляют вратаря вступать в игру. Второй тайм прошел во взаимных атаках, но не при­ нес успеха нашим спортсме­ нам. Гости показали белее зрелую, коллективную игру, превосходили хозяев поля ка к в техническом, так и в так­ тическом отношениях. Воскресенцы потерпели по­ ражение со счетом 0:3. Про­ игрыш, конечно, вызвал у болельщиков огорчение. Но проведенная встреча показала, что мастерство наших футбо­ листов растет от игры к игре. На высоте положения ока­ зался вратарь Николай Авдеев. Он взял ряд -трудных мячей, спокойно и уверенно защищал ворота. Авдеев—волевой, епо: г собный футболист.Но он поче­ му-то становится в ворота по настроению.В предыдущей игре с чаплыгинцами Николая не видели на поле. А жаль! Умелым футболистом заре­ комендовал себя центральный защитник Владимир Бубнов. В единоборстве с противником он, как правило, выходит по­ бедителем. Но его попытка перейти на заключительных минутах матча в линию напа­ дения не дала ощутимого результата. Стоит посоветовать Владимиру, чтобы он постоян­ но закрепился на месте цент­ ра защиты. Пожалуй, самым зрелым спортсменом является центр нападения Алексей Харламов. Сильные у^ары по мячу 8 обеих ног, виртуозные обвод­ ки делают его опасным фут­ болистом для противника. Если Алексей сумеет стать организатором атак, откажет­ ся от индивидуализма, то на­ падение нашей команды за­ играет более эффективно. Иодстать центру нападения и левый крайний Александр Федоров. Физически выносли­ вый, он может стать хорошим футболистом, но играет не в полную силу. Больное место в нашей команде— отсутствие точности в передачах. Такой недоста­ ток можно ликвидировать только путем систематических и настойчивых тренировок. И. ЩЕГЛОВ. Редактор Н . Ф. МАТВЕЕВ Газета выходит по средам, пят ницам и воскресеньям Андреев Н иколай Васильевич, проживающий в поселке Ковы- линский, Хорошеводского сельсовета, Воскресенского района, Ли­ пецкой области, возбуждает дело о разводе с Андреевой Натальей Алексеевной, проживающей в с. Долгое, Воскресенского сельсовета Дело подлежит рассмотрению в Воскресенском нарсуде. Кутепов Дмитрий Никитович, проживающий в с. Долгое, Во­ скресенского района, Липецкой области, возбуждает дело о разводе с Кутеповой Клавдией Григорьевной,' проживающей там же. Дело подлежит рассмотрению в Воскресенском нарсуде. Желторылова Зинаида Антоновна, проживающая в д. Ольгино, Плаховского сельсовета, Воскресенского района, Липецкой области, возбуждает дело о расторжении брака с Желторыловым Иваном Григорьевичем, проживающим в д. Ильинки. Дело подлежит рассмотрению в Воскресенском нарсуде. Адрес редакции: село Воскресенское, Заказ № 230 Типография газеты „Знамя Октября* Воскресенского района, здание райкома КПСС. —I—------ ——•— ' Тираж 1500 экз.