Знамя октября. 1959 г. (с. Воскресенское Липецкой обл.)

4 З Н А М Я О К Т Я Б Р Я 11 с е н т я б р я 19 59 г. № 1 0 6 (2 2 8 5 ) Че рез пятое,., на десятое В Телепнево через пятое... н а десятое доставляют пече­ ный хлеб. Его завозят не более 2—3 раз в месяц. Учи­ теля вынуждены отправляться в соседний район, попусту тратить дорогое время, чтобы достать буханку хлеба. Правда, кое-кто создает хлебный запас. Но, как гово­ рится, черствая корка рот дерет. В Телепневском магазине за ­ частую отсутствуют товары первой необходимости. Насту­ пает зима, а где купить шап­ ку - ушанку? В Тепловское сельпо они поступали, а в Телепневе их не видели. Кстати, продавщица тов. Исаева открывает и закрыва­ ет магазин по личному усмот­ рению, на его дверях часто красуется замок. О запросах покупателей она и головы не ломает. Необходимо обеспечить бес­ перебойную торговлю предме­ тами повседневного спроса в Телепневском магазине, регу­ лярно доставлять туда хлеб, призвать к порядку продав­ щицу тов. Исаеву. Последнее слово остается за председателем 'р ай по тр еб ­ союза тов. Заниным, Г р у п п а у ч и т е л е й Т е л е п н е в е в о й ш к о л ы . 9 9 НЕ УБИЙ !.. Супруги Бородины были [Вместе с другими бож ествен -1ных писем. Вот что писали, усердными прихожанами ка- ными законами— «не укради»,!например, работницы Кимров- Над головой Если вздумаете заглянуть в Тепловский Дом культуры, не забудьте накинуть на плечи плащ . Небесная влага бес­ препятственно попадает во внутрь помещения, и можно промокнуть, как говорится, до нитки. По чьему - то досужему вымыслу с Дома культуры с н я ­ ли старое железо, которое «уплыло» в неизвестном на- правлении.Когда начались дож­ ди, только тогда директор тов. Кораблин спохватился и начал небо искать кровельный материал. За неимением такового при­ шлось накрывать здание толью Но ее не хватило, и часть кры ши оталась недокрытой. О чем думали тов. Кораблин и заведующий отделом культу ры тов. Панов, снимая с кры­ ши железо? Не располагая новой кровлей, не лучше ли было подремонтировать старую крышу? А . Т УЛУПОВ, с е к р е т а р ь к о м и т ет а ВЛКСМ к о л х о за „В аря к о м м ун и зм а" ПОСЛЕ КРИТИКИ В ГАЗЕТЕ М Е Р Ы П Р И Н Я Т Ы М ат ериалы рейдовой бригады,, У воды и без воды", „Помыться негде“ и „Об испорченном настроении*, опубликованные в районной газете „З н ам я О кт ября“ от 28 августа с. г ,, были направлены в райисполком д л я принят ия необходимых мер. Как ответил редакции заместитель председателя райисполкома тов. Иволин, факты, излож енные в газе­ те, полностью подтверди­ лись. Заведующий комму­ нальным хозяйством тов. Потапов строго пре­ дупрежден. Ему дано у к а за ­ ние в ближайшие два—три дня обеспечить ремонт водонапорных ко лонок и электроосвещение у лиц , к 20 сентября пустить в эксплуатацию баню. шинской церкви. Неистово би­ ли поклоны господу богу, да­ вали обеты ничего не пожа­ леть для него. А как бросил Иван в прошлом году работать конюхом в колхозе, времени на молитвы, на изучение ре­ лигиозных книг стало еще боль­ ше. Не покрывались пылью в темном углу под иконами и «Новый завет господа нашего Иисуса Христа», и «Доброе слово», и «Полный годовой круг». Особенно часто листал Иван замасленные, темные от вре­ мени страницы «Указания пу­ ти в царствие небесное Инно­ кентия, митрополита москов­ ского». Трудно сказать, к а ­ кие мысли из этого кладезя религиозной мудрости больше всего западали в душу Бороди­ на, но только земной отрезок этого пути он устилал весьма «выразительными» делами. Из бивал старика-отца, изувечил брата, ударил по лицу колхоз­ ного бригадира. Гнал само­ гон, разбивал окна и ломал мебель в правлении колхоза. А чтобы не гневался боги не лишил его рая на том свете, ночи не проходило без исступ­ ленных молитв перед огром­ ной, больше окна в избе, ико­ ной. Но сколько ни шептал Иван спасительные слова молитв, как ни кропил святой водой стены своего дома, н е ощу­ щал он освобождения от сво­ их грехов... Метался Бородин, не видел согласия между де­ лами своими и надеждами на «вечное блаженство». И вот родилось желание испытать се­ бя перед богом, доказать ему «не произноси ложного свиде- ского механического завода тельства» и другими—она вы­ дается за доказательство ве­ личайшей гуманности религии. Проповедуя эту заповедь, цер­ ковники называют себя сеяте­ лями высшей морали, козыряют тем, что религия— это огром­ ная сила, сдерживающая лю ­ дей от недостойного поведе­ ния. Благопристойные заповеди, возвышенные слова и—изувер­ ское убийство в деревне Гла- затово!.. Бородин верил в бога и бес­ чинствовал. Он думал о «цар­ ствии небесном», а на земле совершил бесчеловечное пре­ ступление, Которое не укла­ дывается в голове, не пости­ га е тся человеческим разумом и сердцем. Нет, религия не-останавли- вала Бородина. Напротив, з а ­ литые лампадным маслом бо­ жественные книжицы погру­ жали его ум во мрак невеже­ ства. А узаконенный церковью ритуал покаяния разрешал ему идти в жизнь любой до­ рогой. Ведь религия учит, что всякий грех можно загладить перед богом: достаточно помо­ литься поусерднее, и милости­ вый бог все простит. Замали­ вание, отпущение грехов— ка ­ кая это удобная ф орма, позво­ лявшая раньше и позволяю­ щая сей час с овершать преступ­ ления с именем бога в душ е и молитвой на устах! Церковь научила Бородиных, что с богом всег да м ожно д о­ говориться. Бог прощал им прежние прегрешения. I с ей­ час, п осле преступления, «бо­ жий су д» н е спешит со сво приверженность свою ц пол- ими выво дам и. С амвона кашин- ную покорность. Все неотступ- екой церкви не было произне- нее пресле д овала мысль, по д- с ено ни о дн ого слова по пово- сказанная божественными кни- ду с о д еянного Боро д иными,по д Миши для самообразования НИКУЛИН В.Н.—25 уро -1 класс ов сре дн ей ш к о л ы , ков фотографии. Практ и ч е- 1 САЗОНОВ Н. А.-ЛРуко- ск ое руково дст во. Из дан ие П- е, 19 58 г ., 479 стр., цена 11 руб. Книга является лучшим по­ собием для начинающих ф ото­ любителей. НИКУЛИН В. П.-Фото- рецептурный справочник для фотолюбителей. 1958 г., 223 стр., цена 5 руб. 3 5 коп. Справочник содержит наи­ более употребительные рецеп­ ты, необходимые для рацио­ нальной обработки экспониро­ ванных светочувствительных материалов. Является настоль­ ной книгой для всякого ф о­ толюбителя. ПОПОВ В. С., МАНСУ­ РОВ Н. Н., НИКОЛАЕВ С. А. —Э л е к т р о т е х н и к а . Из­ дан ие У 1- е, переработанное, 19 58 г ., 423 стр., цена 10 руб. 85 коп. Книга является учебником для неэлектротехнических тех­ никумов. Может быть исполь­ зована так же, как учебное пособие для учащихся 10-х вод ство д л я с ел ь ско го э л е к т ­ ром он тер а. Издание IV, 416 стр., цена 7 руб. 70 коп. Книга содержит следующие основные разделы : общую электротехнику, электрические материалы и оборудование;про­ изводство, распределение и при­ менение электрической энер­ гии в сельском хозяйстве; мон­ таж электрооборудования; эк ­ сплуатацию электроустановок. КОВАЛЕВ А. М. и д р . — У чебник п ч е л о в о д а . Изда­ ние П-е, переработанное и до­ полненное, 1958 г ., 636 стр., цена 11 руб. 55 коп. Книга является учебником д л я сельскохозяйственных школ, а также практическим пособием для пчеловодов, а г ­ рономов, зоотехников и ветра- ботников. Литература высылается н а­ ложенным платежом (без з а ­ датка). Заказы направляйте гами: надо принести Христу большую жертву, И совершилось жуткое пре­ ступление. В одну из предпасхальвых ночей Иван Бородин снял с печи сонного восьмилетнего сына Леню и стал полотенцем душить его. Жена Хильда не защищала мальчика, не звала на помощь соседей, она моли­ лась. Принеся в жертву богу «чи­ стую душу», убийцы провели остаток ночи в молитвах. По­ том Хильда спрятала труп на сеновале, а едва забрезжил рассвет, супруги оделись по­ наряднее и направились в ка ­ шинскую церковь... Позже, убоявшись за судь­ бу мужа и надеясь смягчить его вину, Хильда объявила его больным, не могущим от­ вечать за свои поступки. Но судебно-медицинская экспер­ тиза, следственные органы установили иное: Иван Боро­ дин н е г о жена совершили пре­ ступление сознательно, буду­ чи вполне здоровыми, под влия­ нием религиозного фанат изма. «Не убий!»—так гласит и з­ ве чная зап ове дь, пр о д иктован­ ная, согласно библии, богом по а др есу: Москва, В — 168, # 5-я Черемушкинская, 14, «Кни-!на горе Синайской и записан- га - почтой». 1ная на каменных скрижалях. церковными сводами не про­ гремело с осуждением библий- ское «Не убий!» Но если молчит «суд бо­ жий», если он не увидел в де­ лах этих людей, потерявших человеческий облик, повода для своего гнева и своей кары, то не может молчать суд земной, суд народный. Как только стало известно о преступлении, убийца сразу был лишен свободы. Гнев н а ­ рода обрушился и на его со­ участницу. В областной суд хлынул поток возмущен- товарищи Ветчинникова, Воро­ паева, Майкова и Захарова: «Даже посторонние спасают детей. Всей стране стало и з­ вестно имя молодой стрелоч­ ницы, которая потеряла обе ноги ради спасения чужого ребенка. Вот такая женщина может называть себя матерью. А этому лютому зверю просто не знаем, какое следует дать наказание». Советское государство, пар­ тия воспитывают миллионы людей в духе высоких принци­ пов коммунистической морали, исходящих из утверждения счастья на земле. Социали­ стическое общество—самое гу­ манное общество. Но оно не­ умолимо к преступникам. К а­ ким бы глубоко верующим ни был человек, что бы он ни де- лдл, прикрываясь религиозной личиной, пусть знает: он дол­ жен жить по правилам наше­ го социалистического обще­ жития, по советским законам. Подписанный В. И. Лениным декрет Совнаркома о свободе совести, церковных и религи­ озных обществах в пункте пя­ том гласит: «Свободное испол­ нение религиозных обрядов обеспечивается постольку, по­ скольку они не нарушают об­ щественного порядка и не со­ провождаются посягательством на права граждан и Совет­ ской Республики. Местные вла­ сти имеют право принимать все необходимые меры для обеспечения в этих случаях общественного порядка и без­ опасности». —Мы свято следуем нашим законам и требуем сурового на­ казания супругам Бородиным, —гневно говорила на заключи­ тельном заседании выездной сессии Калининского област­ ного суда Прасковья Александ­ ровна Лоцманенко, 75-лстняя женщина, бывшая ткачиха. Она выступала от имени наро­ да. И все, кто находился в переполненном зале кашин­ ского Дома культуры, где с о ­ стоялось заседание суда,с го­ рячим одобрением встретили ее слова. Суд приговорил убийц к высшей мере наказания— рас­ стрелу. О. М О И С Е Е В . (И з г а з е т ы „ К о м со м о л ь ск а я п р а в д а " з а 27 а в г у с т а е . г,) Газета выходит по средам, пятницам и воскресеньям Б е л о р у с с к а я СС Р. В Минске сооружается завод, ноторый войдет в состав комбината крупноблочных конструкций. Он будет выпускать панельные, гип­ собетонные комнатные перегородки длиною шесть метров. Предприятие будет еж е­ годно вырабатывать свыше 400 тысяч квадратных метров плит. На снимке: строительство нового завода. Адрес редакции: сел е Воскресенское, здан и е райкома КПСС, редакции газеты . Редактор Н. Ф. МАТВЕЕВ З а к а з № 313 Типография газеты .Знамя Октября 8 Тираж 1535 экз.