Знамя Октября. 1976 г. (с. Доброе)

ЕДВА успе ваеш ь пе р е с т у п и т ь с ко й ж и з н и , нет н и ка ко й иной п о р о г л ю б о г о пр а в о сл а в н о го О ни р и с к ую т и ж е р т в ую т своей храма , к а к со всех с т о р о н— и с ж и з н ь ю — ед ин с твенной . непо - б есчи сленны х и ко н , и со стен и в т о р им о й— во имя с воб оды и к о л о н н , ра спи санны х от пола д о счастья народа , гр я д ущ и х п о к о - чупола ,— На тебя у с т р ем л яю т в зо - лений . ры хри с тиа н с ки е пр а в е д н и ки . «святые» всех к а т е го р и й и р а н ­ гов . Их п о тны й с пи со к , исчисяя - ч а т ге ги с ь в наш ем сознании чс- :.мый МН01И.ЛИ ты сячам и , запо л - ка н ны з с т р о к и из ром а на »<ико С вящ енной за п о в е д ью запе Герсч* и праведники БЕСЕДЫ АТЕИСТА М О С К В А . Ммо| оле тиюю рабо ту по со зданию семенных хо зяй с тв л и с т е н . т п ы заверш или с о т р у д н и к и лесной дачи М о с ко в с ко й сель­ с ко хо зяй с тв ен но й а кадемии имени К . А . 1им н ря зе ва под р у к о в о д - С1В0М лауреата Г о сударс твенной премии, завед ующ е го опы тной станцией , профессора В ладимира П етровича Тимофеева. И спы тав деревья более 35 пород , ученые выделили три из наибо ­ лее цепных вида — л и с тве нн и ц у С укаче ва , С и б и р с кую и Д а у р ­ с к ую , ко торы е п р о и зр а с таю т на Е вропейском Севере, за У ралом » 1>айкалом. Семенные хо зяй с тв а , созданны е в П одм осковье , б у д у т еж е го д н о и о с т а в л я п . более тысячи д в у х л е т н и х е к кл и м а ти з и р о в а в - ишхея ли ственниц . И А С Н И М К Е : профессор В. И. Тимофеев и и нж е не р станции Г. Ф . М и ха л ь ч е н ко ра ссм а тр ив аю т научны е материалы , по с в ящ е н ­ ные а к кл и м а ти :1ации древесны х пооод . Ф о то В. Х У Х Л А Е В А . 1 (Ф о т о х р о н и к а Т А С С ) . I 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 --------—— .....---------— ЗАМЕТКИ О ПРИРОДЕ С М Ы 1В Е СОЛНЦЕ всходи т сейчас п о зд н о , но в селе у нас и ра нн им у т р о м в идн о м н о го е . Вдоль цен трал ьн ой улиць) пр о тян ула сь ц е п о ч к а я р ки х о гн е й . П ол осы света б р о с аю т На д о р о г у о к н а д о м о в К р а с ­ ны м и и ж е л ты м и м е т е о р ам и п р о н о с я тс я по ш о ссе л е г к о ­ вые и гр у з о вы е м аш ины . В я сн ую т и х ую п о го д у , к о гд а н еб о очистилось о т о б ­ ла ко в . у т р о о с о б е н н о х о р о шее В о здух с в е ж и п р о з р а чей Д ы ш и т с я р о в н о и г л у ­ б о к о . С п р и г о р к а виден кр а й т е м ­ н о го леса за В о р о н е ж е м . Над т-им — гр я д а лиловой тучи , и все ос тал ьн ое н еб о — си нее и б е зд о н н о е На ю г о западе ещ е белее т с е р п и к луны , а н иж е е го с в е р ка е т у тр е н н яя з о р ь к а -т- Венера . Видны ещ е и н е к о т о ­ ры е з в е зды . Но светлая по л о - | са неба все ш и ри тся , растет , < и светила ночны е б л е д н е ю : , 1 п о том гаснут . ^ У Т Р О П о с тепен но гд е -т о за д о м а ­ ми неб о начинает р о зо в е ть . К аж е тся , что за го р и з о н т о м р а з о ж гл и б ол ьш о й к о с т е р и е го пламя по д ним ае тся все ьь 'ш е и выше . Вот б у д т о по сы - Г’ длись ж е л ты е и с кры — пео иь й луч сол нца в спы хнул в вер хни х о кн а х д вухэтажнь гх д ом о в Если д о восхо да сол нц а к р а с к и с и н е го утра были не с к о л ь к о ра сплы вча тым и , то сейчас они стали б олее яр ки А'>и. рел ьеф ным и , по к а не за свер ка л и в п о л н ую силу . Синева ра злилась в о к р у г . П о см о т р и : теми на сн е гу та к и е соч ны е и густые . что н е вол ьно пр ося тся на холст х у д о ж н и к а . 6 го л у б о м небе синим и с т р у й ка м и тянется кв е р х у ды м из печны х т р уб С иние стены д ом о в . С иние ветви засты вш их д е ре вье в С и ни е птицы , взле тающ ие в сине ву , си н е го утра ... 1С л 1С В п о д ъ е зд е н аш е го д ом а с трои тели на у р о в н е в т о р о го :>гджа оставили с в о е о б р а з н ую н иш у -п л ощ а д к у с широкил*. о к н о м . По у трам сю д а за гляды ваю т г 'учи сол нца , и в сильны е м о ­ р о зы здесь тепло и д ом о в и то . П л ощ а д ка о б ы ч н о п у с т о в а ­ ла К о е - к т о склады вал сю да н е н у ж н у ю м еб ел ь , но она по р тила вид . И вот од н а х о ­ з я й ка поставила к а к - т о ц в е ­ точны й г о р ш о к , за ней д р у гая Н а вер н я ка не д ум али они , Л Е Т О М . 410 ра стения б у д у т зд о р о вы ми , ведь все -та ки хол од ны й со з д у х из пл о хо п р и к р ы т о й / вери пр о н и ка е т . Но о ка за л о с ь , что и листья не пож е л те л и , и д аж е цветы ра сцвели . Р адую т они нас. о лете напом ин аю т . А о д н а ж д ы на п л ощ а д к у залетел в о р о б е й , да так и ос тался здесь Сейчас у нас в м и н и а тю р е и зим н и й сад, з о о п а р к , Г АЛЕКСЕЕВ. 111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111* Э к р а н в я н в а р е 7 Я Н В А Р Я в Д о м е к у . 1ь туры идет вновь выш едш ий на экраны послевоенный фильм VП о д в и г I азведч11ка> . О н ра сс ка эы вае т о чекисте Алексее Ф едотове , ко т ч - рый работал н немецком тыле . 11он тори о ныш.та к и н о ка р гниа «Она ц||Ц|ццае 1 Р о д ц н \ . 1 1ос- м о гр е п . ее .можно 13 яива|)Я. Роли и ар тиааи ки исцолинла В е ­ ра М а р е ц к а я ' П рообра зом П р а с ­ ковьи Л у к ь я ц о в о ц была реальная жени^'ииа, у ко торо й ф;1шисты .верСки убили м у ж а , детей, б л и з к и х . Она о т к ры т о боролась с вра гами , воплощ ая ненависть всего народа . Газета «Правда^- писала : «Э то т фи.щм прост и с уро в , к а к проста и сурова ж и зн ь . Он создан в хсло впях большой войны , ко гд а за п р а вд у о т л аю т ж и з н ь , и к о гд а :ки зн ь и.1ш у м ож е т сберечь т о л ь ко 1'о б е д а '. И) января в Л ом е к у л ь т у ры идет фильм <-,Лфоия >. 17 января •Ш е .1 со .тдагэ , 21 — ;Д н е в - ии к д ир е кто ра ш к о л ы » . . н. мячин. НИЛ каж д ь :й ли с то к «П равосла в ­ н о го ц е р к о в н о г о календаря» . З анесени е им е ни в святцы и тем б о л е е и з о б р а ж е н и е ли ка на и ко н е— это св о е го р о д а на града ц е р кв и за «под ви ги» с точ ки зр е н и я р е л и ги о з н о го в е р о уче ни я , р е л и ги о з н о й м орали . Ка к ж е по ним ае т ц е р ко в ь г е ­ р о и зм . в чем она видит подвиг? Бесчисленны е м у ч е н и к и и м у ч е ­ ницы , о с о б е н н о в п е р вы е века христианства , являли с о б о ю о б ­ р а зцы д у х о в н о й с т о й ко с ти , сам р - п о ж е р т в о в а н и я «во имя идеи» . Их б ро сал и в за го ны к д и ки м зв е р ям , з аж и в о распиливали п и ­ лами , п о д ж а р и в а ги на м е д л е н ­ ном о гн е , но они не о тре ка ли сь о г свои х р е л и ги о з ны х у б е ж д е ­ ний . Н е к о т о ры е с о в р ем е н ны е ц е р ко в н ы е п р о п о в е д н и к и и пи са ­ тели идут дальш е : ставят х р и ­ стиански х п р а в е д н и ко в в один р я д с ге р о ям и р е в о лю ц и о н н о й б о р ь б ы и ищ ут н е к ую д у х о в н ую общ н о с ть м е ж д у хри стианством и к ом м ,ун и зм ом . О ставим в с т о р о н е в о п р о с об и с т о р и ч е с к о й д о с т о в е р н о с ти ка- н о н и зи р о в а н ны х ц е р к о в н ы х л е ге нд о м у ч е н и к а х и м учен и ца х . В о з ьм ем их «жития» в та ком ви ­ де , в к о т о р о м они пр иня ты ц е р ­ ко в ью . О б р а тим с я , для пр им е р а , к т и п и ч н о м у ц е р к о в н о м у с к а з а ­ н ию о р а н н е х р и с ти а н с ко м м у ч е ­ н и к е А иф але ... За п р о п о в е д ь хри с тиа н с кой веры привели е го к с уд ь е -я зы ч н и к у , — О ты, п о с п еш аю щ и й от ж и з н и к см ер ти ! — в о с кл и кн ул суд ья с уд и в л е н и ем и н е д о ум е ­ н и ем .— К то ж е тебе по в е р и т и к о г о ть1 уб ед иш ь , к р о м е п о д о б ­ ных тебе гл у пц о в , что ж и з н ь д о л ж н о ненавидеть , а см ерть любить? — Наше у че н и е ,— услыш ал он в о тве т ,— по веле вает нам лю би ть ту ж и зн ь , к о т о р у ю вы называете см е р т ью , и ненавидеть т.у см ер ть , к о т о р у ю вы называете ж и з н ью . Л учш е м н е ум е р е ть , чтобы в е ч ­ но ж и ть , н еж е л и ж и ть , чтобы навеки ум ере ть . Выходит, хри стианский ге р о й , соверш ая свой «под ви г» , ниче го в с ущ н о с ти не теряет , н а о б о р о т— пр ио б р е та е т . З ем ная че л о в е ч е с ­ кая ж и з н ь в е го глазах ниче го не стоит. Г о вор я о б р а з н о , она — п р о х о д н о й д в о р м е ж д у р о ж д е ­ нием и «царс твием неб есным » ; в аж н о лишь не с по ткн у ть с я о грех . З ем на я ж и з н ь — это к а к бы О чередь п е р е д о к о ш к о м в о к з а л ь ­ ной кассы , че р е з к о т о р о е п о л у ­ чают б и /1еты з а гр о б н о го в о з д а я ­ ния ; пр а в е д н и ки направляю тся по Ним в рай . г р еш н и к и— в ад. А ради в е ч но го блаж ен ства м о ж н о поити и На и ед ол ги е м у ч е н и я в з том б р е н н о м м и р е .. «Я ради Христа с р а д о с тью п е р е н ош у все м у к и , по сле к о т о ры х у по в аю на веч но е б лаж ен с тво» . — вторит А иф а л у д р у го й хри стианский «святой»— Платон ., П ер ече нь по добныж с уж д е н и й м о ж н о было бы п р о д о л ж а ть д о б е с к о н е ч н о ­ сти. Г е р о и зм и с а м о п о ж е р т в о в а ­ ние во всех этих вариациях п р о ­ н и к н у ты д у х о м с е б я лю б и в о го расчета. И стинны й ге р о и зм . ге р о и зм р е в о л ю ц и о н е р о в - к о м м у н и с т о в з и ­ ж д е т с я на п р и н ц и п и а л ь н о иных м и р о в о з з р е н ч е с к и х и н ра в с тв ен ­ ных пр ин ц и па х . Эти ге р о и с в о ­ б о д ны о т в е ко вы х р е л и ги о з ны х иллю зи й , они п р е к р а с н о знают , что п о м и м о з ем н о й , человече - лая, О с т р о в с к о го «К а к закалялась сталь»; «С ам ое д о р о го е у ч е л о ­ ве ка— это ж и з н ь . Она дается ем у один ра з , и п р о ж и т ь ее надо так, чтобы не было м учи те л ьн о б ол ьно за б е сц ел ьн о п р ож и ты е годы , чтобы не ж е г п о з о р за п о д л е н ь ко е и м е л о ч н о е п р о ш ­ лое и чтобы , ум ир ая , см о г с к а ­ зать: вся ж и з н ь и все силь1 были отданы с ам ом у п р е к р а с н о м у в м и р е— б о р ь б е за о с в о б ож д е н и е человечества» . В этих словах я р к о вы раж ена гл уби нная суть ком м у н и с т и ч е с к о й н е р е л и ги о з н о й нравственности : в делах своих и п о с туп ка х ч е л о ­ ве к д е р ж и т ответ п е р е д своим ж е р а з ум о м , сове с тью , им р у к о ­ водят чувства в ы с о к о го ч е л о в е ч е ­ с к о го достоинства . А эти ч у в ­ ства. это сам о со зн ан и е о р га н и ч е ­ с ки связаны с участием в « б о р ь ­ бе за о с в о б о ж д е н и е че ло вече с т ­ ва».., Гл уб о ко сим во ли чн о . что на я зы ке ре ли ги и с б ол ьш ой б у к ­ вы пиш е тся слово «бо г» , а на я зы ке н а у ч н о го к о м м у н и зм а и а теи зм а— «челове к» . Н а р о д ны м ге р о е м назвал В. И. Л енин з ам еча тел ьно го р у с с к о го рд6 о ч е гО 'р е в о лю ц и о н |э р а Ивана Б аб уш кина «В то врем я , ка к Б аб уш кин , — писал Владимир Ильич в статье , по свящ е нн ой е го гиб ел и ,— с пя тью д р у ги м и то ва ­ р ищ ам и— имена их не дош л и дс нас— вез из Читы б ол ьш ой т р а н с ­ по р т о р у ж и я в о тд ел ьн ом вагоне , по е зд был насти гнут к а р а те л ь ­ ной э кс п е д и ц и е й Ранненкампф а . и все ш е с тер о , б е з о в с я к о го суда , были н ем е д л е н н о ж е расстрелянь ) на к р а ю вы ры той на с к о р у ю р у ­ ку о бщ е й м о гилы . Ум е рли они . к а к ге р о и .. Б аб уш кин пал ж е р т ­ вой з в е р с к о й расправы ц а р с ко го о п р и ч н и к а , но, ум ир ая , он знал что дело , к о т о р о м у он отдал всю св ою ж и зн ь , не ум ре т ...» (Поли , собр . соч ., т. 20, стр. 80— 81), — Д е л о , к о т о р о м у он отдал всю с вою ж и зн ь , не ум р е т ,— таков паф ос истинны х героев , — М о я соб ственная душа не п о гиб не т , — тщ етные упо вания хри стиански х пр а в ед н и ко в . Г рече с кий к о м м у н и с т Н и кое Велоянис , выступая п е р е д воен ным с ,удилищем в Аф инах , с к а ­ зал, отм е тая кл е в е тн и че с ки е об винения в «ш пионаж е» и « г о с у ­ д ар с твен н ой и зм ене» : — К а к о й ино странны й агент так б е зза ве тн о отдаст свою ж и зн ь к а к это делаю т во имя своих у б еж д е н и й тысячи ком м уни с тов? Их ж е р т вы м о гу т быть сравнимы то л ь к о с ж е р тв ам и первы х хри С1иан Но и здесь есть ра зни ца Х ри стиане шли на см ер ть и м у к и в н а д еж д е завоевать себе ве ч ­ ное б лаж ен с тво на небе , в то в р е м я к а к к ом м у н и с ты отдаю т св ою ж и зн ь , не ож и д а я ниче го получи ть взам ен . О н и отдаю т с в ою ж и з н ь , чтобы для ч е л о в е ­ чества настали л учш ие , счастли вые врем е на , д о к о т о ры х они сами м о гу т и не д ож и ть . Так го в о р и л Н и ко е Белоянис . В ночь п е р е д к а з н ью он отказался от б е седы с тю р е м ны м свящ ен н и к о м и за м гн о в е н и е д о залпа палачей на п о л и го н е к р и к н у л : «Да здр а в с тв уе т К ом м у н и с т и ч е с ­ кая па р тия Греци и !» ,.. Слова е го , к а к м н е каж е тс я , л учш е все го по д в од я т и то г н а ­ шей беседе . А. Ш АМ А Р О . Показывает Москва ^ в Я Н В А Р Я П Е Р В А Я П Р О Г Р А М Л и : ''0 11|)Огр;1мм ;1 м> .1ь т ш | .и - кициоиии .ч фи.'1ьм о11. ЮЦО 11ро.мь(.'р;1 геливизиои - ш и о м ио гисерийи с го \ \ - .ЗСгкествонипго фильма « К о те л о к и нос к а р т ош ­ кой» ( и е и | р и я ) , 2 -я се­ рия, 10..10 «КлуО кии ои у теш е с т - вий» 14.00 Програ .мма д о кум е н - тальны.ч филь.мов. 14,40 « .Литературные встречи» . Г, .‘\б аш и д зе . 15.25 «Песни и тайцы народов СССР» . 15.55 «С о д р уж е с тв о социади - стически.ч стран» . С о ц и а ­ ли стическая Р еспубли ка Р умы ния , и>.25 «,\'.\1елые руки» . 1(1.55 « К а к за каля ла сь ста.и.». Телевизионный м н о го се ­ рийны й .художестиои - иый ф ил1.м. 3 -я сери>1 — «П о дви г» . 18.(Ю Ноиости . 13.15 «П л аны партии и .шиы народа» , 19.00 Концер т , |9 .10 «О т съезда к сье зд у . С о ­ ветский Т а д ж и к и с т а н » . 21.(Ю «Время» . П иф орм аииои - иая протра.мма. 21.30 «Н ародны й ар ти ст О. 11. А бд уло в» . 22.30 .Х удож ественная г и м н а ­ сти ка . I В ТО Р А Я П Р О Г Р А М М А ^ 20.15 «С по кой но й ночи, .малы­ ш и !» «Тетя Ва.тя ()асска- зывает ...» 20.30 « Д в и ж е и и с без о п а сн о ­ сти». 21.00 «П очта про граммы « З д о ­ ровье». 21.30 «Свеаборг» . Телеви зион ­ ный .художественный фильм. 2 -я серия. 7 Я Н В А Р Я П Е Р В А Я П Р О Г Р А М М А 9 30 Програ .мма м ул ь тим л и кз - цн о н ны х фильмов. 10.00 Премьера те .тевизшш - иого мно госерийно го х у ­ д ож е с т в е н н о го фильма « К о те л о к и нос к а р т о ш ­ ко й » (В е н гр и я ) . 3-я се­ рия. 14.50 «Л и тер а турны е встречи». М . В аж а н , 15.35 «П а у к а се го д н я - . И).05 «.Лдрсса молоды х» . 10.55 « К а к зака.тяласм. сталь» . Телевизионны й мнотосе- рнйны н х уд ож е с тв ен ны й Л фильм. 4-я серия — « О д о - * ление». ' 8.00 Н овости . 18.15 «В к а ж д о м р и сун ке -- с:>.'шце». 18.30 «Человек н за кон» . !9.(Ю «П и а н и с т .Анатолий Ве- д е р н н ко в> . Фн.Т1.м - к о н ­ церт. 19.45 «П л аны ьар тпи — планы народа» . 20.05 Премьера телени,чшч1Ио- го с п е к та кл я «П иан Ф е ­ дорович Ш и о и ь к а и е ю т е туш ка » . 21.00 «Время» . И нф о рм а ц и о н ­ ная про грамм а . 21.30 К о н ц е р т А к а д ем и ч е с к о ­ го ор кестра р у с с к и х н а р о д ­ ных инс тр ум ен тпн Ц е н ­ т р ал ьн о го телевидения н В сесою зно го радио . В ТО Р А Я П Р О Г Р А М М А 18.30 П и с а 1е.ти детям С . Я- М а рш а к . 19 00 « .М осква» . П и йю рм а - ииоииая про грамм а . 19.25 «Р а с с к аж и о доме своем». 20.30 «С по койной ночи, м а лы ­ ш и !» «М о р о з И ванович» . 20.45 «П о дм о с ко вье» . Те.теви- зиониое обозрение . 21 15 К о н ц е р т у ч а с т н и ко в .ху­ дож е с твен н ой само.дея- гелыю с ти . 21.30 «Г онча рнь 'й к р у г» . Те.те- пн зиоины й .худ ож е с т ­ венный фильм . З а м . р е д а к т о р а И . Г У П П И . АДРЕС РЕДАКЦИИ: с Доброе, ул. И н т е р н а ц и о н а л ь н а я , 46. « .$ н а м я О к 1я о р я » ВЫХОДИ1 ТЕЛЕФОНЫ- р е д а к т о р а — 9 — 1 3— 60 , з а м р е д а к т о р а — 9 — 13— 6 3 . о т в е т с т в е н н о г о с е к р е т а р я — 9 — 1 3— 64 . .зав. о т д е л о м | р и р а з а в н е д е л ю : : с е л ь с к о г о х о з я й с т в а — 9 — 13— 65 , з а в . о т д е л о м п и с е м и м е с т н о г о о а д и о в е щ а н и я — 9 — 12 — 18, о т д е л а в о в . о р н н к , ч е т в е р г н с у б б о т у . | и „ф о р м а и н н и б у х г а л т е р и и - С - 1 3 - 6 2 . л и т с о т р у д н н к о в - 9 - 1 3 - 6 1 . __________________________________________________ З а к а з Н» 43 . с . Д о б р о е , у л . И н г е р н а ц и о н а л ь н а я ^ 32 . Д о б р о а с к а я т и п о г р а ф и я У п р а в л е н и я и з д а т е л ь с т в , п о л и г р а ф и и и к н и ж н о й т о р г о в л и . Т и р а ж 4921