Знамя Октября. 1976 г. (с. Доброе)

КАЧЕСТВО ПРОДУКЦИИ 9 НЫНЕШНЯЯ пятилетка— пяти­ летка эффективности и качества- Поэтому перед животноводами района наряду с повышением продуктивности дойных стад, увеличением объема заготовок п 1 )одукции, стоит не менее важ­ ная задача— сдавать продукцию только первым сортом. Однако с Э 1 ИМ дела пока еще в районе осстоят далеко не благополучно. Только две трети молока, продан­ ного государству за пять месяцев, были приняты первым сортом. Показатель явно невысокий. Настойчиво борются за повы­ шение 1 сачества сдаваемой продук­ ции труженики молочнотоварных ферм колхоза «Россия». За пять месяцев они отправили на при­ емные пункты первым сортом 88 п|чщентов молока, остальное — вторым. Должное внимание улучше­ нию этого показателя уделяют и в колхозах имени Свердлова ч и.чени XXII партсъезда. Живот- поводы .этих хозяйств сдали го- сударству первым сортом по 79 — 87 процентов продукции. Совершенно не заботятся о по­ вышении качества продукции в совхозе «Лесной». Об этом гово­ рит хотя бы такой факт, что лишь 27 процентов молока, отправлен­ ного хозяйством государству, принято первым сортом. Только 40 - 49 процентов про­ дукции принято первым сортом в совхозах «Трубетчпнскнй» и «Борисовский», колхозе «Знамя - коммунизма». Низок этот показатель и в кол­ хозах «Большевик» и «Свобод­ ный сокол», совхозах «Киров­ ский», «Кривецкнй» и «Добров- с к и й » . Следует отметить и тот факт, • что в совхозах района меньше уделяют внимания качеству сда­ ваемой продукции, чем в колхо­ зах. Если колхозы сдали за пять месяцев первым сортом 7”2 про­ цента продукции, то совхозы — лишь 49 процентов. Особенно остро встает вопрос о повышении качества продукции ^ сейчас, во время пастбищного со­ держания дойных стад. Необходи­ мо наладить во всех летних ла герях охлаждение полученного молока, промывку дойных аппа­ ратов и молочной посуды горячей водой. Нужно организовать сорев­ нование животноводов за улуч­ шение качества продукции. Долг руководителей и специалистов колхозов и совхозов, всех живот­ новодов приложить все свои силы ,для того, чтобы сдавать молоко государству только первым сор­ том. Ниже публикуется сводка по качеству молока, сданного госу­ дарству колхозами и совхозами района. Цифры показывают: пер­ вые— сдано государству молока первым сортом за пять месяцев нынешнего года (в процентах); вторые— вторым. Данные район­ ного управления сельского хозяй­ ства. КОЛХОЗЫ «Россия» Имени Свердлова Им. XXII партсъезда Имени Крупской Имени 1 -Мая Имени Калинина «Свободный сокол» «Большевик» «Знамя коммунизма» СОВХОЗЫ «Добровский» «Кривецкий» «Кировский» «Борисовский» «Трубетчинский «Лесной» 88 87 79 72 70 69 66 ' ,э 1 44 60 60 59 49 40 27 БИБЛИОТЕКА в н аш ем селе д а вн о стала ц е н т р о м м н о ги х ку л ь т у р ны х м е р о п р и я ти й . И д ут к нам не т о л ь к о за к н и ­ гам и , но и на р е п е т и ц ию , п о см о тр е т ь пе р е д а ч у по т е ­ л е в и з о р у , по слуш а ть о ч е р е д ­ н ую б есед у . О д н и м из напр авле ни й д е я ­ тельности б иб л и о те ки явл яе т ­ ся к а к ра з м ассовая работа . П е р е см о т р е в свои со ц и а л и с ти ­ че с ки е обяза тельства , я взяла в честь XXV съе зда п о вы ­ ш е нны е . Решила д о б и т ь с я , чтобы к а ж д ы й читатель п р о ­ читал в с р е д н е м за г о д д о 18 к н и г . М а ссо вы х м е р о п р и я ти й пр о в е с ти пять. Н аибо л ьш и й эфф е кт от них то гда , к о гд а п р о х о д я т они в р а б о ч ем к о л л е к ти в е , на п р е д ­ прия тии и с ш и р о к о й а у д и т о ­ р и ей , Н а п р и м е р , на по л е в ом стане со в хо за «К и р о в с ки й » на кан ун е п о се в н о й состоялась к о нф е р е н ц и я « Т р а к т о р у — п о л н ую н а гр у з ку » . У ча с тво ва ­ ли в ней р я д о вы е м е х а н и з а ­ т оры . специали сты с е л ь с к о го хозяйства . П ри в о д и л и т а кие п р им е ры из л и ч н о го опы та , к о т о р ы е м о ж н о бы ло и с п о л ь ­ зовать в п р а к ти к е к а ж д о м у . О сн о в н о й м оей о б я з а н н о ­ с тью В дни по се в н ой был вы ­ п у с к «Боевых ли с тко в» на п о ­ л е в ом стане. П ри н о сила н о ­ вые га зе ты , пр о в о д и л а б еседы по о тд ел ьны м м атериалам . С чи таю , что к о гд а б и б л и о т е ­ кар ь чаще бывает у р а б о т н и ­ к о в с е л ь с к о го хо зяй ства и в о о бщ е в б ол ьш и х к о л л е к т и ­ вах, он не т о л ь к о о ка зы вае т тем самым п о м ощ ь п а р т к о м у , п р оф с о ю з у , но и п р ив л е кае т б ол ьш е новы х читателей , с п о ­ соб с тв уе т б о л е е тесной связи населения с у ч р е ж д е н и я м и ку л ь т у ры , а значит б олее д е й ­ с тв ен ном у вы п о л н е н ию с о ц и а ­ л и стиче ских об я за тел ьств . С начала год а вы дано у ж е 8600 э к з е м п л я р о в к н и г . А в с е ­ го р еш е н о к н и го вы д а ч у д о в е ­ сти д о 15 ты сяч э к з е м п л я р о в . К а к видно , с этим дело об с то и т у с п еш н о . Т о л ь к о за че ты ре м е ся ца у нас о бщ е с т - ПРОВЕРЯЕМ ВЫПОЛНЕНИЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ ЧТОБЫ РАБОТАТЬ С ч и т а т е л я м и венно п о л и ти че с ко й л и те р а т у ­ ры . н а п р им е р . вы дано 569 э к з ем п л я р о в . На 80 пр о ц е н т о в вы полнен и го д о в о й план по числу читателей. Э том у с по соб с тв уе т и более лучш ая пр о п а га н да л и те р а т у ­ ры . У нас 'о р га н и зо в а н а не то л ь к о выставка м атериалов съезда , но и к н и г по научной ор га ни з а ц и и труда . Ведь р е ­ ш ение м н о ги х важ ны х задач , поставленны х съ е зд о м , з а в и ­ сит им е н но от н аучной о р г а ­ низации труда . П од об н ая л и ­ тера тура есть и на такой к н и ж н о й вы ставке , к а к «С ахар ­ ная свекла — вы с о ко д о х о д н а я культура» . Д а в н о себя оправдала т а ­ кая ф орм а , к а к планы чтения. Д е й с твуе т и нф о рм аци он н ая сл уж б а специали сто в с е л ь с к о ­ го хозяйства . Хотя в наших ш кол а х сейчас б ол ьш и е в о зм о ж н о с ти и для п р и о б р е те н и я ли тера туры , б ол ьш о е вним ание уделяется чтению . все -таки в лю б о й сел ьс ко й б и б л и о те к е д о лж е н быть свой д е тс ки й актив к о т о ­ ры й бы пом о га л и б и б л и о те ­ к а р ю и у чи телям в в о с п и та ­ тельной работе . Звучат у нас в зале б и б л и о ­ те ки песни , стихи . с к а з к и в и спол нении и зве с тны х м а с т е ­ ро в искусства . И спо л ь зо ван ие гр ам м п л а с ти н о к . передач р а ­ д ио ож и в л я е т м ой ра сс ка з , делает е го кр а с о ч н е е . У нас целый к о м п л е к т самы х р а з ­ ных пластинок . Б ер у их еще и в ш кол е . Д н и . к о гд а идут ин тер е сны е ф ильмы п е р е д а ­ чи по т е л е в и з о р у , становятся д н ям и их к о л л е к ти в н о го п р о с - ЧЕТВЕРТЬ ПЯТАЯ - ТРУДОВАЯ В С е лж УЧАЩИЕСЯ Ратчинской средней школы решили в дни каникул работать на колхоз­ ных полях и на пришкольном опытном участке. Участок свеклы, выделенный колхозом «Россия», ребята обрабаты­ вают качественно, в хорошие сроки. Идет ремонт школы к но- ш л ш л о с ъ пому учебному году, готовятся к.тассы. И здесь ребята не остаются в стороне. Вот у верстака в мастерской ученик 9 класса Саша Евдокимов. Он старательно строгает бру­ сок для наглядных пособий. Хорошо окончил учебу, а теперь — пример для других ребят. д е л о Красит парты Валера Суво­ ров. Ровно ложится краска, гарта становится новой и кра­ сивой. Аккуратно ремонтируют наглядные пособия Виталий Зарецкий, Вячеслав Хрупов, Александр Гришаев и другие. Н. ВАДИКОВ, селькор. м о тра . А вначале , если это ум е с тно . — н е с к о л ь к о слов о писателе , по п р о и з в е д е н и ю к о т о р о го фильм . Р е к ом е н д ую и д р у ги е е го к н и ги . Иные го в о р я т : и читателей м н о го , и кн и ги есть, но не ладится работа , нет усло вий . К о н е ч н о у нас и у д о б ны й п р о с т о р ны й зал, м еб ел ь с о в ­ рем е нн а я стеллаж и , т е х н и ч е ­ с ки е средства . Но ведь п е р е ­ шла б иб л и о те ка в н о вое з д а ­ ние т о л ь к о в к о н ц е п р ош л о го года . Д о эт о го распола гали сь , к а к м о гл и в м а л е н ь к о м д о ­ м и ке . А ра б о ту п р о вод ил и т а к ую ж е . Н аходилось в р ем я и для п о д го т о в к и у т р е н н и к о в , вечеро в . Было м е с то и для вы ставо к , плакатов . Был ещ е м н о го лет назад у нас свой ф и л ьм о с ко п , к о т о р ы м п о л ь ­ зовались д о в о л ь н о часто. К о н е ч н о , х о р ош и е усло вия б ол ьш о е зна чен и е и м ею т М а ­ териальная база б иб л и о те к с к а ж д ы м го д о м улучш ается И все -та ки всегда ре зультат б уде т зависеть от нас самих . Н адо с ам ом у быть активнее , настойчивее ум еть уб еж д а ть . Стараться у кр е п л я ть связь с сел ьс ким и о р га н и з а ц и ям и . Расш ирение к н и ж н о г о ф о н ­ да — это в о п р о с н о м е р один . С ело наше сам ое о тдаленное , д о р о ги пл охие , и бывать в Д о б р о в с к о м к н и ж н о м м а га з и ­ не почти нет в о зм о ж н о с ти П о э том у пр и хо д и тс я ждать кн и ги из б и б к о л л е к т о р а или ехать за ними в Т р убе тчино . где не т а кой у ж б ол ьш ой вы б ор . Б ерем и но гда и в Л и ­ пе ц ке . А не м о гл и бы ра б о т н и ки к н и ж н о г о м а га зина к о м п л е к т о ­ вать при по с туплени и к н и г б иб л и о те ч ки на перечислен н ую с ум м у и посылать или оставлять их д о наш е го п р и е з ­ да? Так было бы очень у д о б н о не то л ь к о для нас. но и для таких б иб л и о те к , к а к Пре - о б р аж е н о в с к а я Н и ко л ь с кая , Больше - Х ом я ко в с ка я . Это бы т ож е с по с о б с тв о в а ­ ло б олее л учш ем у вы п о л н е ­ н ию наших социал истически х обязательств . М. КРЕМНЕВА, заведующая Волченской библиотекой. С И Л А с о в е т с к о го с т р о я— в с о з ­ нательности м асс . И пар тия с ч и ­ тает свое й п о с то я н н о й задачей воспи тан и е в л ю д я х к о м м у н и с т и ­ ч е с ко й со з н а те л ьн о с ти , воли и ум е н и я с трои ть к о м м у н и з м . Это у к а з а н и е X XV съ е зда КПСС л е ­ ж и т в о сн о в е и а т еи с ти че с ко й ра б о ты ср е д и населения . Н аучны й а теи зм , к р и ти к а м и р о в о з з р е н ч е ­ ски х о сн о в р е л и ги и с п о с о б с т в ую т т ом у , что ч е л о в е к со зн а те л ьн о и п о л н о о тдае т свои силы вели- к к о м у д ел у с трои те л ьс тва к о м м у - Щ низм а . О д н а к о в с тр е чаю тс я лю д и , к о ­ т о ры е п о л а гаю т , что в усло вия х р а з в и т о го с о ц и а л и зм а р е л и ги я и ее у ч р е ж д е н и я н а с т о л ь ко и з л е ­ нились , что п е р е с т аю т бы ть в р е д ­ ными и в р а ж д е б н ы м и т р у д я щ и м ­ ся. Так ли это? У слови я , в к о т о р ы х ны не с у щ е ­ ствует р е л и ги я в наш ей стране , стали, к о н е ч н о , и ны м и . У нас нет э кс п л у а т а то р с ки х кл а ссо в , и с п о л ь ­ з ую щ и х р е л и ги ю к а к ср е д с т в о и д е о л о ги ч е с к о го о д урм а н и в а н и я масс . Р е л и ги о зны е о р га н и з а ц и и пе реш л и с к о н т р р е в о л ю ц и о н н ы х п о зи ц и й к о т о р ы е м н о г и е из них заним али во в р ем я гр а ж д а н с к о й войны и в пе р вы е го ды соци ал и - -с т и ч е с к о го с трои тел ьс тва , на п о ­ з и ц ию л о я л ь н о го о т н ош е н и я к С о ­ в е т с к о м у го с у д а р с т в у , п о д д е р ­ ж и в аю т е го м е р о п р и я т и я в б о р ь ­ бе за м ир . Б о го сл о вы м н о ги х р е л и ги о з ны х н аправлений пы таю тся найти т о ч ­ ки с о п р и к о с н о в е н и я м е ж д у р е л и - В чем вред религии сегодня ги о з ны м и у с тан о вл ен и ям и и к о м ­ м у н и с т и ч е с к и м м и р о в о з з р е н и е м . Оми д а ж е у т в е р ж д аю т , что «ис* тин к> 1й к о м м у н и з м » во п л ощ е н в р е л и ги и , что ее идеи совпадаю т с и д е ям и со ц и а л и зм а и к о м м у - низчАВ и т. д . Д у х о в е н с т в о всяче ­ с ки с трем и тся «вписаться» в наш у ж и з н ь , быть «на у р о в н е т р е б о в а ­ ний в р ем е н и » . Так, м н о ги е с в ящ е н ­ н о сл уж и те л и пр и зы в аю т в е р у ю ­ щ и х к о бщ е с т в е н н о й а ктивнос ти , к п р о и з в о д и т е л ь н о м у т р у д у , с о ­ б л ю д е н и ю н о р м к о м м у н и с т и ч е ­ с к о й м ора л и , то есть— ж и ть и работать так , к а к т р е б ую т и н т е ­ р е сы с о в е т с к о го общ ества . С та ран и я ц е р кв и пе р е о д е ть с я в новы й «идейны й» наряд , п о вы ­ сить п р ив л е ка тел ьн о с ть ре л и ги и не ум а л яю т ее вреда и се год н я . К а к бы ни м еняла сь п о зи ц и я ц е р кви , к а к бы ни м о д е р н и з и р о в а ­ лись в д у хе вр е м е н и ее до гм а ты , суть р е л и ги и остается пр еж н е й , она не м о ж е т о тка за ть ся сама от себя . Гениальное опре д е л е н и е М а р к с а— «р ел и гия есть о п и у м н а ­ рода» , к о т о р о е , к а к писал В. И. Л ен ин , является « к р а е у го л ь ны м ка м н е м в се го м и р о с о з е р ц а н и я м а р к с и зм а в в о п р о с е ре ли ги и » , со хр а н яе т с в ою силу. Былое влияние и м е с то рели ги о зны х у ч р е ж д е н и й , р а зум е е т ся, уш ли в пр ош л о е . П о д воз д ей ствием в се го у клад а нашей с оц и ал и с тич е с кой ж и з н и и з м е ­ нил ся и д у хо в ны й о б л и к в е р у ­ ющ и х . В бол ьш и н с тве с в о е м они д о б р о с о в е с т н о рабо таю т , с о б л ю ­ д аю т к о р м ы с о ц и а л и с т и ч е с к о го о бщ еж и ти я , и р е л и ги о з н ы е п р е д ­ ставления зачаст /«о не явл яю тся для них о п р е д е л яю щ и м и . Н о в е р ую щ и й ж и в е т с о гл я д к о й на бо га , а, п о сло вам Эн гельса , тот, « кто все свое бытие , в сю с в ою ж и з н ь ра ссм а тривае т к а к п р е д ­ д в е р и е неба , не м о ж е т о т н о ­ сится к з ем ны м д елам с т ем и н тер е сом , к о т о р о г о го с уд а р с т в о тре б уе т о т свои х гр аж д ан » (С о ч ., т. 1, стр . 490). Религия д е р ж и т в ер ующ и х в пл ен у р е л и ги о з ны х пр ед с та вле ­ ний о с ущ ес твовании по ту с т о ­ р о н н е го м и р а , увод и т их о т реа ­ льной ж и з н и . К о гд а че л о ве к , по вы р а ж е н ию М а р кса , видит о к р у ­ ж аю щ е е с к в о з ь «м и с ти че с ко е ту ­ м а н н о е по кры в ал о» , у н е го с>ле- щ ены ре ал ьны е м асш табы ц е н ­ ностей , т еряе тся пр а в и л ьн ое п р ед с та вл ен и е о смы сле ж и з н и , ее радостях . П о э том у партия и С о в е т с к о е го с уд а р с т в о н е п р и м и р и м ы к р е - ли гии . Партия , о д н а к о , т р е б у е т ра злича ть р е л и ги ю и в е р ую щ и х . Р ели гия— ненаучная , ч уж д а я м а р ­ к с и зм у -л е н и н и зм у иде о л о ги я . Ве- р ую щ и е ж е— это часть со ве тски х гр аж д а н , к о т о р ы е в главном и о с н о в н о м п о д д е р ж и в аю т п о л и ти ­ к у К о м м у н и с т и ч е с к о й партии . Р а з ­ личия м е ж д у в е р ую щ и м и и а теи с ­ тами остаю тся , но они п р е о д о л е ­ ваю тся по м е р е вы с в о б ож д е н и я в е р ую щ и х из плена р е л и ги о зны х пред с та влений . И н о гд а д аж е ее р ую щ и х в о зм ущ аю т н е п р и гл я д ­ ны е действия сл уж и те лей культа . О тде л ьны е «д ухо вны е пастыри» п о д личи н ой р е л и ги о з ны х ор га н и заци й вед ут а н ти го с у д а р с тв е н ­ н ую дея тел ьно сть . Пусть она м а л о зам е тн а на ф оне ц о н о л и ти о - г о м о р а л ь н о -п о л и ти ч е с к о го е д и н ­ ства наш е го народа , но она ещ е и м е е т место . О тр и ц а т е л ь н о е влияние р е л и ­ гии пр оя вляе тся в ра зличны х ф о р м а х . Вера в бо га н е р е д к о м еш а е т р а с кр ы ти ю спо соб но с тей че л о ве ка , у с в о е н ию им з а кон о в п р и р о д ^ ! и че л о в е ч е с ко го о бщ е ­ ства . С о б лю д е н и е ре л и ги о зны х п р а з д н и к о в и о б р я д о в часто п р и ­ в о д и т к п р о гу л ам , д е з о р га н и з а ­ ц и и рабо ты на пр о и зв о д с тв е . Ре­ л и ги о з н ы е устан о в ки о том , что т р у д , яко бы , б рем я , в о з л о ж е н ­ н о е на лю д е й б о го м за их г р е ­ хи . п р и н и ж аю т т р у д о в ую д е я ­ тельность в е р ую щ и х , отры ваю т их от вы со ки х зем ны х , реальны х и н т е р е со в . Религия в реди т вос ­ пи танию со ве тски х гр аж д а н а и н т ер на цио на л ьн ом д ухе : она ра зъ единяе т вер ущ и х по р е л и ­ ги о зны м и наци он ал ьны м п р и з ­ на кам . В ины х сем ьях м усул ьм ан р е л и ги о з ны е трад и ции о свящ аю т калым , не п о зв о л яю т ж е нщ и н а м а ктивн о участвовать в общ е с тв е н ­ ной ж и зн и . В условиях с о в е тс к о го общ е с т ­ ва вера т о го или и н о го че лове ­ ка в б о га внеш не к а к б уд т о не ска зы вае тся на о к р у ж а ю щ и х . Но это на первы й в з гл яд . В ред ве ­ ры так или иначе проявляе тся . В сем ьях вер ущ их , н а пр им е р , не р е д к о в о з н и к аю т к о нф л и к ты , что о с о б е н н о па губ н о о траж а е тся на детях , к о т о ры е ж и в у т к а к бы в р а зд в о е н н о м м и р е : м н о го е из то го , чем у их учат д ом а , п р ям о п р о т и в о п о л о ж н о ш к о л ь н о м у о б у ­ чению . Вред ре ли ги и очевиде н . П ер ­ вая и главная ее ж е р тв а— сам в е р ующ и й че лове к . 6 колл е кти ве в е р ую щ и х ре л и ги я о п о с р е д с т в у ­ ется в соци ал ьно е зло . П о э том у партия т р е б /е т от атеистов т е р ­ пеливо и настойчиво , не о с к о р б ­ ляя чувств в е р ую щ и х , с о д е й с т ­ вовать их о с в о б о ж д е н и ю о т р е ­ л и ги о зны х з а б л уж д е н и й . А, ВЕЩИКОВ. Профессор, доктор исторических наук.