Знамя Октября. 1973г. (с. Доброе)

- т о м е д л я т СРЕДИ хлебных массивов не­ большими островками выделяют­ ся полевые станы. У тром и в обе ­ денный перерыв здесь бывает не менее оживленно , чем в поле. Каждый м ож е т узнать, кто из к о м ­ байнеров впереди . Красные фла­ ги на полевых станах колхоза кЗнамя комм унизм а» и совхоза ;>Кривецкий» — знак особо го от­ личия хлеборобов . Уже в стенной газете, вывешен­ ной в правлении колхоза «Знамя комм унизм а» — призыв : «Все си- на уб о р ку !» А на полевом стане лозун г : «Выше темпы у б о р ­ ки— больше хлеба Родине». Воз­ ле флага на табличке фамилия Е. А. Войнова— передови ка у б о р ­ ки. За день он намолотил 221 центнер ячменя. К полутора тыся­ чам центнеров зерна приближал ­ ся в те дни И. Д . Карташов. В Д ом е механизатора эти фа­ милии видишь и в «Молнии», и в эстафете соревнования на убор ке . Очень хорошо сделали здесь, оформив д о го вор соревнования м еж д у комбайнерами , где помес ­ тили обязательства каж до го . Наг­ лядно кажды й видит задание — собственное и своего соперника . Работники культуры библиоте­ карь Н. Под зорова и заведующий кл убом И. Я. Забабурин выпус­ кают «Молнии», эстафеты, обнов ­ ляют стенд «Новости дня района и области». На нем два карманчи ­ ка, в ко торы е кладут новые газе­ ты — районную и областную . Совсем д ру гое мы увидели в селе Н икольское . Будка в этой 6 ;эигаде колхоза «Знамя ко м м у ­ низма» к тому времени еще не была построена. Библиотекарь Е. А. Войнова по- Ксзывает лозун г , социалистические обязательства, выпуск «Кто се год ­ ня впереди». — Это я уж е давно сделала. Вот буд ку построят, я перенесу все туда. Библиотекарь ждет. А ведь и в самом деле м ож н о было бы оформить у гол о к тр уж ен и ка рай­ она в клубе . Тем более библиоте­ ка в этом ж е здании. Однако здесь продолжает висеть нагляд­ ная агитация трехлетней давности. Че сняли до сих пор и положение о выборах. Несмотря на то, что недавно здание белили, снаружи стены очень грязные . Не берегут клуб не только зрители, нс и сами работники . Пол крыльца пролом ­ лен, и в эту щель выбрасывают м усор . Но до сих пор еще секретарь парткома И. И. Подзираев не о б ­ ратил внимания культпросветра­ ботников на эти беспорядки . Не решен по-настоящему вопрос и о моральном поощрении хлеборо­ бов. Переходящие флажки пере ­ довикам убор ки не вручают, а звездочки , которые нарисованы на бункерах комбайнов, прошло ­ годние. Этим должны заняться работники культуры совместно с парткомом . Но вернемся на полевой стан совхоза «Кривецкнй». Только что сюда подошла машина с красным флаж ком . — Это наш передови к Алексей Дмитриевич Варакин. Звеньевой ком сомольс ко -молодежно го зве­ на, — пояснил директор совхоза В. И. Тарасов. Фамилия шофера знакомая. Сна стоит в «Боевом листке» за 1 августа, озаглавленном: «Выше качество убор ки !» : «Полеглость хлебов в этом году создала о г ­ ромные трудности для механиза­ торов. За прошедший рабочий день хороших успехов добились комбайнер А. И. Терехов, который намолотил 24 бункера зерна, и шофер А. Д . Вара:<ин, который от­ вез 20 бункеров зерна». Ф лаж о к вручил передови ку утром началь­ ник штаба по убор ке урожая Алексей Попов. Ежедневно вру­ чается три флажка: за перевозку зерна, высокий намолот и пере ­ выполнение задания по вспашке зяби. А на другой день уж е 26 бун ке ­ ров зерна отвез водитель А. А. Терехов. Самый в ь р с о к и й намолот был — 30 бун керов зерна — опять же у А. И. Терехова. Об этом рассказала 1 августа «Мол­ ния». В их честь был поднят флаг трудовой славы. Ценность таких коро тких сооб ­ щений в том, что они держат в курсе событий на полевых рабо­ тах. Вот как, например, сообща­ лось о начале убор ки : «Утром 17 июля наш совхоз приступил к от ­ правке хлеба. Государству было отправлено гороха 60 тонн. В наш совхоз прислано 3 автомашин из автохозяйства— 1143». Вся оперативная наглядная аги­ тация размещается в Д оме меха­ низатора. Это хорошо о бор удо ­ ванное здание, где есть и комна ­ та для отдыха. Ежедневно сюда приносят свежие газеты и ж урна ­ лы. Оборудована открытая столо­ вая. На полевом стане открыт ларек. Не только продовольственные то ­ вары м ож но купить здесь, но и мыло, расческу, тетрад», шнурки , иголки, носки. В продаже более 20 наименований товаров. Часто сюда приезжает автолавка Доб - ровско го совхозрабкоопа . Прода­ вец Е. А. Терехова говорит, что больше всего спрашивают мыло, пуговицы , нитки, и.толки, потому что сейчас это самое необходи­ мое в поле. Правильно делает продавец, что принимает у рабо­ чих заказы на товары. Но одно это не может еще поло­ жительно отразиться на всей ра­ боте с людьми. Хотя в обеденный перерыв на полевой стан прихо ­ дит мно го рабочих, не организо вано выступление местной агит бригады , которая, кстати, не гото ­ ва к уборочной . Не вошли в сис­ тему коро ткие беседы о ходе убор ки в районе и области. Лю ­ ди, вероятно, еще не смогли осознать ответственности за ур о ­ жай этого года. Прежде всего это видно по тому, что на то ку рабо­ тает мало людей. И если в боль­ шинстве хозяйств трудится по 30 и более ш кольников, то здесь их нет и половины. А ведь они м о ­ гут оказать неоценимую помощь. Машины с зерном часто простаи­ вают. А ведь сейчас совхоз «Кри- ьецкий», как и другие хозяйства, взял повышенные обязательства по продаже хлеба государству. Вот на что надо бы обратить вни­ мание агитаторам и, в первую очередь, работникам библиотеки и клуба села Кривец. Кажется, кое -что продумано в массовой работе и в колхозе «Знамя коммунизма» и совхозе <Кривецкий». Однако культпрос ­ ветработники не включились должным обра зом в агитацию за высококачественную убор ку урожая . В этих хозяйствах ка к раз и сложилась тревожная обста­ новка. Об этом не должны забы­ вать те, кто призван в эти дни помогать хлеборобам, а особенно работники культуры . А. СМЕТАНИНА. СРЕДИ пособий, к которым обращаются агитаторы и политин­ форматоры,—многотомная Боль­ шая Советская Энциклопедия, разнообразные справочники и сло­ вари, выпускаемые издательством | «Советская энциклопедия». В их ' ряду и такое универсальное спра- ЖУРНАЛ СОВЕТУЕТ вочное издание — Ежегодник ЬСЭ, — являющееся летописью года. Первый выпуск ежегодника вы­ шел в 1957 году. Сейчас готовит­ ся к изданию семнадцатый. Семнадцатый выпуск ежегодни­ ка открывается обзорной статьей о наиболее значительных собы­ тиях истекшего юбилейного года. О достижениях, связанных с 50- летием образования Союза ССР, расскажут и многие другие мате­ риалы этого энциклопедического издания. Все выпуски Ежегодника Боль­ шой Советской Энциклопедии сос­ тавляются по единой схеме. Поль­ зуясь ими, можно следить за пос­ ледовательным политическим и экономическим развитием стран, за прогрессом науки и техники. Ежегодник БСЭ распростра. няется по подписке, которая при­ нимается книжными магазинами, имеющими отделы подписных из­ даний. ПОДПИСЧИКАМ поступил «етырнадцатып помер журнала «.Агитатор». Как всегда, н нем не­ мало интересных материг.тов, по- .'езных советов боз'ща.м идеологи­ ческого фронта. На третьей странице обложки даны предложения об оформлении хлебоприемных пунктов и по. 1 евы.ч станов во время уборки урожая. Подобное .можно сделать н в условиях нашего района. Как обычно размещена нагляд­ ная агитация на полевых станах наших хозяйств? Лозунги, плака­ ты наклеиваются 1 а наружные или внутренние стены 6_\ а Х и или дома. Они недо.тговечны, подчас мало заметны. Журнал советует па полевом сгане сделать очень легкую и и простую конструкцию. В основе композиции — несколько квадрат­ ных щитов, укрепляемы;; па ме­ таллических стойках. С.тева от них — стенд с призывами и .то:>унгами. На стендах размещаются материа­ лы, характеризующие ге.мпы убор­ ки, показатели работы комбайне­ ров и т. д., а также «Боевые лист­ ки», «,Молнии», оперативные бюл- .тетени, рассказывающие о передо­ вом опыте. В центре площадки, 1 лс на.хо- .тптея наглядная аснг.-мня, нахо­ дятся стойки для подъе.ма ср.тагов в честь победителен сорев:;ования. В журнале даются размеры щи­ тов, конструкций. Па рисунке по­ казано размещение стендов. Г. ЗЫ РЯНО В . в СОВРЕМЕННОЙ психологиче­ ской войне, ко то р ую империализм ьедет против мира социализма, используются различные формы и методы идейного воздействия на людей . По признаниям теоре ­ тиков анти коммунизма , в этой войне им приходится тщательно маскировать свое лицо, «при кры ­ ваясь именем Родины, бога, ц е р к ­ ви». Не случайно религии и ц е р к ­ ви отводится столь важная роль в арсенале анти комм унизма . Ре­ лигия облегчает распространение бурж уа зной идеологии , позволяет в завуалированной ф орме вну- и.ать советским людям чуждые им идеи. Б уржуазны е пропаганди ­ сты учитывают также и то, что религия — единственная офици ­ ально существующая в Советском С ою зе форма идеологии , проти ­ воположной м арксистско -ленин ­ ской идеологии , а следовательно, м ож е т быть использована для по ­ пыток ослабить влияние ком м ун и ­ стических идей. Идеоло гические диверсанты не оставляют попы ток изменить политическую ориентацию ве­ рующ и х в СССР, основная масса ко торы х — это честные тр уж ен и ­ ки, вместе со всем народом уча­ ствующие в коммунистическом строительстве. Буржуазная пропа ­ ганда пытается убедить их в том, что существует лишь один путь к достижению счастья — путь рели ­ гиозный , а путь борьбы за счастье на земле, указанный ком м ун и ­ стическим учением , якобы нереа­ лен. Западные реакционные кр у ги стремятся вь»звать недоверие к советском у законодательству о религиозных культах, к политике Комм унистической партии в отно ­ шении религии и церкви , к тео ­ рии и практике атеистического воспитания. Тем самым они хо> Тят вбить клин м еж д у верующ ими и неверующими , нарушить их единство в решении общих задач, стоящих перед нашим народом . Прикрываясь религией, антиком ­ мунисты настойчиво ищут любые лазейки для распространения своих идей, для клеветы на нашу БЕС Е ДЫ АТЕИСТА ствовать на умы и сердца людей, оказывать постоянное идеологи­ ческое влияние на радиослуша­ телей. В одном из учебных посо­ бий по пропаганде, выпущенном на Западе, сказано: «Радио мож но сравнить с нахальным агентом по для пропаганды антикоммунизма. При этом «проповедники» не сте­ сняются и факты подтасовывать, и вымысел выдавать за истину. Со­ перничая в вопросах веры, пред ­ ставители различных религиозных организаций и церквей на Западе КОЕ-ЧТО О «ЧЕТВЕРТОМ ФРОНТЕ» советскую действительность. «Мы живем в условиях неути­ хающей идеологической войны, ко тор ую ведет против нашей страны, против мира социализма империалистическая пропаганда, используя самые изощренные приемы и мощные технические средства, — говорил на XXIV съезде КПСС тов. Л. И. Брежнев. — Все инструменты воздействия на умы, находящиеся в руках бур ­ жуазии , — печать, кино, радио — мобилизованы на го, чтобы вво­ дить в заблуждение людей, вну­ шать им представление о чуть ли не райской жизни при капитализ- ые, клеветать на социализм». Излюбленный способ идеологи- неской диверсии — радиопропа- ганда. Не случайно во время вто­ рой мировой войны американские военные деятели называли эфир «четвертым фронтом», подчерки ­ вая тем самым, что сражения происходят не только на суше, на море , в воздухе, но что о гром н ую роль играет и радиовойна. И когда стихли сражения на трех фронтах, на четвертом затишья не наступило. Десятки часов ежедневно ве­ дут западные радиостанции свои передачи на Советский Союз. Они навязчиво пытаются воздей ­ сбыту товаров, стремящимся про ­ сунуть ногу в дверь, чтобы ее не захлопнули». Сравнение меткое, если иметь в виду деятельность западных радиоцентров, которые ведут пропаганду на СССР и д р у ­ гие социалистические страны. В целях экспорта подрывных идей наши идеологические про ­ тивники расширяют сеть радио ­ станций, постоянно увеличивают их мощность. Религиозная радио- пропаганда использует специаль­ ные радиостанции, такие как «Ва­ тикан», «Монте-Карло» (Монако), «Голос Анд» (Эквадор), «Голос дружбы» (Филиппинь)) и другие. Регулярные передачи на религи­ озные темы ведут радиостанции: «Голос Америки» , «Би-Би-Си», «Свобода», «Немецкая, волна» «Свободная Европа». Сотни часов еженедельно звучат в эфире го ­ лоса религиозных проповедников , религиозных обозревателей, бо го ­ словов и церковнослужителей , несущих «благую весть» «братьям во Христе». I Религия выступает в этих пере - ] дачах ка к одно из средств борь - 1 бы с научно-материалистическим* мировоззрением . Слушателям на- = стойчкво внушаются проявляют единодушие в своих антикоммунистических взглядах. Внушая слушателям мысли о том, что в земном мире все тлен­ но, радиоевангелисты отвлекают их от решения реальных земных задач, морочат головы россказ­ нями о спасении души. Тем са­ мым они мешают людям боро ть , ся за социальное переустройст­ во общества, уводят их в приз ­ рачный мир религиозных пред ­ ставлений. Они пытаются убедить слушателей а том, что людей объединяют не классовые инте­ ресы, а единая вера, повторяют старые евангельские заповеди о непротивлении злу, о кротости , обязывающей любить врагов своих, и т. д. Разнь>е материалы включаются в религизоные радиопрограммы . Для радиослушателей социалисти­ ческих стран их подбирают таким образом , чтобы создать впечат. ление о росте религиозности в мире , о прогрессивной деятель­ ности религиозных организации и т. п. В то же время радиопропа - гандисты не упускают во зм ожн о ­ сти передавать измышления об отсутствии религиозных свобод в СССР и странах социалистическо* го содружества, о будто 6 ь 1 име ­ ющих место преследованиях ве , рующих в нашей стране. Анти­ советизм входит составной частью в антикоммунистическую пропа­ ганду. Для большего эмоциональ­ ного воздействия на слушателей религиозные радиопередачи со­ провождаются записями церков ­ ной музы ки , праздничных служб в различных храмах западных стран. Радиоцентры, специализирую ­ щиеся на религиозных передачах, стремятся установить контакты со своими слушателями, просят их писать им письма, обещая взамен высылать религиозную литерату­ ру, сувениры, церковные календа­ ри и т. п. Лица, вступившие в кон ­ такт с зарубежными радиоцентра , ми, рассматриваются ими как по­ тенциальные объекты распростра­ нения информации, желательной для заинтересованных западных кругов . Советским людям свойственна высокая бдительность. Не трлько атеисть»!, но и верующие— патри- Оть 1 своей Родины, и потому все должны давать своевременный, решительный и эффективный от­ пор идеологическим наскокам буржуазной пропаганды, под ка ­ кой бы маской она ни выступала. А. БЕЛОВ. А. ШИЛКИН. р е л и ги о з н о - . идеалистические догмы , которые \ сплошь и рядом служат ширмой * В.а п о л я х —лгитбрига да Активисты районногс Дома культуры подготовили интересную программу для тружеников полей. Агитбригада ггоставила концерты хлеборобам колхозов имени 1 Мая, имени Калинина, побывала в совхозах «Борисовский», «Кри- вецкий». Г. АЛЕКСЕЕВ,