Знамя Октября. 1972 г. (с. Доброе)

Газеты и 'журналы — в каждый дом НАВЕРСТАТЬ УПУЩЕННОЕ п о д х о д и т к концу нол- ннска на периодические изда­ ния. А вот в Каликинском от­ делении связи с выполнением задания явно не спешат. — Нам бы только выйти на уровень нынешнего года,—от ­ кровенно говорит начальник о.деления связи А. М . Поли­ карпова .—О выполнении дове­ денного задания не может быть и речи. Пять с половиной ты ­ сяч экземпляров газет и ж у р н а ­ лов на наш участок— это очень много. Хочется заметить, что в отде­ лении еще много нуж но сде­ лать для того, чтобы довести подписку и до 4567 экземпля­ ров (это столько выписывается Периодических изданий здесь сейчас). Д ля достижения этого нуж но подписать еще более 300 ■азет и журналов . Слушая все объяснения А н ­ ны Михайловны , возникает во­ прос, почему же подписная кампания в отделении проходит плохо? Ведь в Каликинском сельском Совете 2500 дворов, бплее 7 тысяч жителей. Ка за ­ лось бы, что распространить 5500 экземпляров не та к у ж и сложно. Но подписка в отделении с самого начала была организо­ вана крайне плохо. По-настоя- шему взялись работники отде­ ления связи за это важное Дело лишь в октябре. Д а п то I ся работа была пущен .1 на са­ мотек, контроля почти никако - 1 о не было. Несколько слов в подтверж ­ дение этого. Когда я попро­ сил Показать мне хотя бы за­ дание 110 подписке, го А. .М. |Iи^Iпкарпова исключительно д олю искала его, все сетуя на большую занятость более в а ж ­ ными делами. И если в конце- ьонцов «злополучное» задание было найдено под ворохом бу­ маг, то получить точную справ­ ку о ходе подписки на I дзеты и журналы было делом более трудным. Кое -как подсчитав Данные, А. М. Поликарпова Сказала, что они весьма не точ- нь , а чтобы получи II. полную Информацию о том, сколько всего периодических издаттни распространено в Каликино, мне предложили обратиться в агентство «Союзпечать». На мой вопрос о том, где мо­ гу я узнать о ходе конкурса по распространению районной га ­ зеты, получил весьма неопреде ленный ответ. Условия ко н ку р ­ са были известны, но привлечь для участия в нем почта.тьо- нов и общественных распро­ странителей своевременно было некому. Кстати об общественных ра­ спространителях. По мнению отдельных лиц, на каждом участке работало по два об­ щественника. Но почтальоны А. И. Прилепина и А. Г. Дья конова не могли толком наз­ вать, кто помогает им, потому что общественные распростра ннтели меняются часто. Отсюда и результаты. М ож но считать, что только один поч­ тальон А. Г. Дьяконова спра вилась с заданием. И это бла­ годаря лишь настойчивости работницы. В среднем каж дая семья у нее подписалась на 3 периодических издания. А ж и ­ тели А. И. Спасских, М . А, Поздняков и Н. А. Прилепин выписали по 7— 10 экземпля ров. Всего на ее участке под­ писано около 500 газет и ж у р ­ налов. Плохо в отделении с подпис­ кой на районную газету. Из за Дания 660 экземпляров, здесь подписано всего около 400. Недавно вопрос о хо.де под писки в Каликинском отделе­ нии связи был заслушан на за седапии исполкома сельского Совета. Здесь было вскрыто немало недостатков, мешающих этой важной работе. Члены ис полннтельною комитета заслу шали работу каж до го почталь она о ходе распространения газет и журналов на их уча стках. Были назначены актив ные общественники для оказа ПИЯ действенной помощи по успешному завершению под ннсной кампании на селе. Д у ­ мается, что после этого кали - кинские связисты наверстают упущенное. В. А КС Е НО В . 19 НОЯБРЯ - ДЕНЬ РАКЕТНЫХ ВОЙСК И АРТИЛЛЕРИИ 11111111111)1111111111111111111111111111111111111 Ракетчики Н-сной части совер­ шенствуют свое мастерство, отлич­ но осваивают современную могу­ чую технику. Верные часовые Ро­ дины образцово служат Отчизне, хорошо сознавая свой долг,— бди­ тельно охранять созидательный труд советского народа. НА СНИМКЕ: группа передовых воинов расчета (слева направо) комсомольцы старший сержант М. Сретинский, младший сержант В. Силанов, рядовой КЗ. Шушлов и ефрейтор Э. Конолис. Фото П. КУЗНЕЦОВА. Фотохроника ТАСС. )1ттп1111111111111Ж1Ж1И||1И1111т1111 р а к е т н ы й щит с т р а н ы советов в б о е в о й летописи Советских Вооруженных Сил немало знаме­ нательных дат, ставших всенарод ­ ными праздниками . Один из них — День ракетных войск и артил­ лерии— ежегодно отмечается 19 ноября. В этот день тридцать лет тому назад началось историчес­ кое контрнаступление наших войск под Сталинградом. Двести дней и ночей на б е р е ­ гах великой русской реки Волги продолжалась битва, за ходом к о ­ торой следило все челоаечесгвэ. Армии фашистского блока потеря­ ли под Сталинградом один .мил- 1 ЛИОН 500 тысяч убитыми, ранены ­ ми и пленными, ЧТО составляет I ОКОЛО четверти всех сил врага, действовавших на советско- германском фронте. Говорят: большое видизся на расстоянии. Спустя три десятиле­ тия еще зримее предстает перед ьза . и все непреходящее вел> 1 чие Э 10 Й победы, массовый героизм , стойкость, мужество защитников волжской твердыни. В боях с вра­ гом неувядаемой славой покрыли себя артиллеристы. Это они туман­ ным утром 19 ноября 19*42 года залпом орудий возвестили о контрнаступлении советских войск. О коло 15 тысяч орудий и миноме ­ тов вели уничтожающий огонь по фашистам. По тому времени это была невиданная концентра ­ ция артиллерии на участках п р о ­ рыва. Для сравнения назовем та ­ кую цифру: контрнаступление с о ­ ветских войск под М осквой обе ­ спечивалось огнем более шести тысяч стволов. Рост огневой мощи артиллерии в годы Великой Отечественной Войны обеспечивали наша про ­ мышленность, труженики тыла. Всего произведено за четыре года свыше 180 тысяч орудий. В уме ­ лых руках бойцов они стали на­ стоящей грозой для фашистов. Большой популярностью и лю ­ бовью у фронтовиков пользова ­ лись наши гвардейские минометы икатюши». Первая батарея «ка тюшм под командованием капитана И. Флерова была сфорлАирована в самом начале войны. Она нача- (Окинчапис на 4-й стр.). 'Г- ИЕ УДИВИТЕЛЬНО, ч ю церковь , Ео-вышающаяся в Паиино у самой оь .омагистрапи, рассекающей се­ ло надвое, утратила свое былое великолепие, хотя ее по -преж не ­ м у каждый год белят, красят, об - нсэяяют лики святых. Неподалеку во вышается прекрасный Д ом культуры с зрительным залом на х'Оо мест, фойе, комнатами для занятий кр уж ко в художественной самодеятельности, библиотекой Рядом — здание средней школы с 1Тросторными, светлыми класса­ ми, кабинетами. И в Панино, где расположена центральная усадьба д об ров с ко го колхоза имени 1 Мая, и в Малом Хомутце, Филатозке , Б о городицком , входящих в это хо­ зяйство, стоят шеренгами большие богатые дома. У околицы Панино дсстраивается крупная фабрика молока . Среди всего этого ц ер ­ ковь потускнела. велики силы, что противостоят «храму божьему» . И прежде все'’о — ,тоша жизнь . Каждый третий ж и ­ тель населенных пунктов колхоза имени 1 Мая — учится, каждый четвертый — постоянный читатель сельской библиотеки. В домах колхозников радио, сотни телеви­ зоров, почтальоны каждый день доставляют тысячи газет, ж ур н а ­ лов. Начисто лишенная социаль­ ной базы, религия все больше сдает свои позиции. И асе же приуменьшать влияние церкви че следует. Пережитки прошлого , религиозные предрассудки очень Живучи. И партком колхоза не обходит стороной вопросы атеистического вссп>ттания. Так, силами членов первичной организации общества «Знание» в Д ом е культуры , крас ­ ных уголках в нынешнем году бы ­ ли прочитаны лекции : «Социали­ стический быт и религия», «Меди­ цина в борьбе с пережитками и ^знахарством», «Космос радирует; бога нет», «Вред религиозных по ­ стов», «Происхождение рели гио з ­ ных праздников», «Молодежь и религия». Запомнился тематиче­ ский вечер, Присутствующие на нем наблюдали опыты, разобла­ чающие церковные таинства, п о ­ смотрели концерт , составленный из номеров атеистического содер ­ жания. Большой вклад в антире­ лигиозную работу вносит сельская библиотека. В ш коле работает требуется, уж если чего не хва­ тает, так просто желания работни­ ков сельсовета, правления кол хо ­ за, парткома регулярно устраи­ вать их. Далеко не все формы ан­ тирелигиозной работы взяты на вооружение . Не применяклся , на­ пример, кинолектории , гром кие читки и беседы. Действенность атеистической пропаганды осо- что !— пожимали плечами вер ую ­ щие.— Кто у нас не имеет хозяй­ ства? Да и машинами многие о б ­ заводятся». Критика морального облика езя- щекнослужителей, если ее вести толково и увязывать с разоблаче­ нием религиозн-эй морали, дает определенные результаты. Однако высмеивание их, смакование под- НЕ ВРЕМЯ СКЛАДЫВАТЬ ОРУЖИЕ НА АТЕИСТИЧЕСКИЕ ТЕМЫ университет атеизма, к р у ж о к ю но ­ го атеиста. В Панино предприняты попытки внедрить в практику но­ вые праздники и обряды . При всем этом атеистическая работа страдает большими просчетами. Беда, прежде всего, в том, что атеистическая пропаганда ведется не систематически. Взять лекции. На антирелигиозные темы плани­ руется одна в месяц. Да и то не всегда читается. Особенно не в по ­ чете естественно-научные темы. Большую ценность представля­ ют циклы лекций, дающие систему знаний по той или иной проблеме . За их разработку никто не берет­ ся. М еж д у тем силы для этого есть. В обществе «Знание» 27 че­ ловек. Почти все с высшим обра ­ зованием. Среди них есть физики и математики, химики и биологи. Немало таких, кто имеет опыт ан* тнрелигиозной пропаганды. Всего один устный журнал был «выпущен» в этом году. И состо­ ялся лишь один тематический ве­ чер. Что же касается торжествен ­ ных регистраций браков и ново­ рожденных , то даже в сельсовете забыли, когда их проводили. Зая­ вили, что нет условий для ор гани ­ зации подобных торжеств : средств на подарки , на оформление зала. Однако особых затрат на это не бенно снижается из-за того, что не проводится индивидуальная ра ­ бота с верующими . Добиться полного искоренения религиозных предрассудков м ож ­ но лишь, строя атеистическую пропаганду на строго научной ос­ нове, в то ж е время живо , ярко, доступно, тесно увязывая ее с практикой , о кр уж ающ ей действи­ тельностью. К сожалению , в Пани- ьо она далека от этого, страдает однобокостью . Сельские атеисты ограничиваются преимущественно критикой библейских легенд и от­ дельных сторон религии, вместо того, чтобы вскрывать несостоя­ тельность религиозного м иро во з ­ зрения в целом . Выступления ле к ­ торов Т. М. Тереховой, И. А. Епи­ фанцева, А. Ф . Сладких не отли­ чаются достаточной теоретической глубиной, используются одни и те ме примеры . Атеистическая пропаганда тре­ бует большого такта, а его явно не хватает панинским атеистам. Так, местный поэт И . А. Гончаров сочинил стихи, в которых высмеи­ вается поп панинской церкви за то, что он обзавелся хозяйством, автомашиной. Стихи вошли в ре ­ пертуар местной художественной самодеятельности. Но прозвучали они явно не убедительно. «Ну, так робностей личной жизни мало вли­ яет на религиозные убеждения. Одним из главных недостатков атеистической пропаганды в Пачи­ но является ее абстрактность. Она проявляется во мно гом : допуска ­ ется недифференцированный под ­ ход к верующим , не учитываются конкретные мотивы и причины их религиозности, отношение к атеи­ стической пропаганде, степенв приверженности к религии, обра ­ зование, род занятий, без чего не­ во зм ожно найти к ним индивиду­ альный подход, а лекции, получа­ ется, читаются «вообще для ауди­ тории». О какой действенности атеистической работы м ож но вес­ ти речь, если пропагандисты не знают по-настоящему и потому не могут учитывать особенностей д у ­ ховного мира конкретно каждо го верующего? После всего сказан­ ного уже не кажется странньгм, что на лекции даже самого актив­ ного из местных антирелигиозни­ ков — учителя биологии А. Д. Старкова — приходят в лучшем случае 20— 30 человек. В Панинской средней ш коле в ы ­ п у с к а е т с я стенная газета «Юный атеист». Дело хорошее, нужное. Но подход к нему отличается эта­ кой легкостью . Вот пример . В од ­ ном из последних номеров газе­ ты помещена статья «О страшном суде и загробной жизни». В чей говорится о том, что счастье сле­ дует искать в настоящей, а не « п о ­ тусторонней» жизни . При этом о «потусторонней» жизни говорится как о чем-то действительно сущ е ­ ствующем. Мы, разумеется, дале­ ки от мысли, что авторы статейки верят в ее существование, но им не следовало бы забывать, для ко го пишут. Тут же, и опять без каких-либо комментариев , очевид­ но, лишь затем, чтобы ошеломить неискушенного читателя своей эрудицией, приводятся слова кан­ дидата богословия некоего Н. Добрынина о загробной ж и з ­ ни, о неизбежности страшного божье го суда. А ведь школьники — дети, некоторые из них могут принять все, как говорится, за чистую монету. Просчеты атеистической работы объясняются, в первую очередь, слабым руководством ею со сто­ роны партийной организации. В. парткоме даже не сумели назвать коммуниста, отвечающего за эту работу. Партком мирится с тем. что у отдельных коммунистов д о ­ ма висят иконы. Он плохо р у ко во ­ дит первичной организацией «Зна­ ние». Секретарь парткома А. А. Мячин не м о г сказать, с к о л ь к о . лекторов в обществе, кто его в о з ­ главляет. Нет должной заботы о создании крепкой группы лрэпа- гамдистов-антирелигиозников, к о ­ торые бы работали увлеченно. Религиозные пережитки очено живучи, и с ними необходимо бо ­ роться. Причем не от случая к случаю, как это делается в Пани­ но, а постоянно, целеустремленно. Вот почему не время еще склады­ вать оружие атеистам, наоборот, его необходимо множить, оттачи­ вать, совершенствовать. И. ЛЕСНИКОВ, соб. ко р р . «Ленинского знамени». («Ленинское знамя» от 14 нояб^ ря _________