Знамя Октября. 1972 г. (с. Доброе)

ЗАКАЖИТЕ В „СЕЛЬХОЗТЕХНИКЕ" ОЧИСТИТЕЛЬ - ОХЛАДИТЕЛЬ МОЛОКА ОМ-1 ВСЕСОЮЗНОЕ объединение «Союзсельхозтех- ника» Совета Министров СССР, Министерство сельского хозяйства СССР, Министерство трак­ торного и сельскохозяйственного машинострое­ ния приняли решение о постановке на произ­ водство в 1971 году очистителя-охладителя молока ОМ-1, предназначенного для центробеж­ ной очистки и охлаждения молока на молочных фермах. Холодоносителсм является вода от холо­ дильной установки или артезианской скважины. Охладитель представляет собой агрегат, сос­ тоящий из центробежного очистителя и пластин­ чатого охладителя, питаемого от трехфазной .электросети 220— 380 в. Обслуживает ОМ-1 персонал, работающий на доильной установке. Производительность очистителя - охладителя 1000 литров в час. ОМ-1 обеспечивает в сравнении с ООМ-ЮООа получение высококачественного молока и годо­ вую экономию 34 рубля. Заказы на ОМ-1 направляйте в районные объединения или отделения «Сельхозтехника». Б Е С Е Д Ы А Т Е И С Т А Детство без радости Д Е В О Ч К И . переговариваясь, торопливо переодевались в спор­ тивном зале. Ира копошилась в сторонке. Теперь она часто отде­ лялась от подруг, по груженная в невеселые думы . Подбежала Т а ­ мара и... застыла на месте. Ира машинально проследила глазами 3,1 ее взглядом, и краска залила лицо девочки. Крестик, нательный крестик лежал на полу, выпав из кармана, К чести Тамары, она не засме­ ялась, не стала расспрашивать, опкуда крестик. После минутного за,мешательства подхватила Иру Ш!Д р у ку и бросилась с ней дого ­ нять одноклассниц. После уроков ученицы о к р у ж и ­ ли Н ин у Петровну. И по нх серь­ езным лицам классный руководи ­ тель поняла, что они почувство- В. 1 ЛП беду, нависшую над нх под- рутой. « Беда... В этом коротком слове таился большой смысл. К а к убе­ речь детей От этой беды? К а к привить стойкость ко всяким по ­ пы ткам оказать на них религиоз­ ное влияние? К а ко ва роль школы в этом? Наше общество в подавляющем большинстве состоит из атеистов, из людей с материалистическим м 1 гровоззрением. Н о религия не сдает своих позиций, хотя и тают ряды верующих. Стремясь ■продлить существование религии, церковники главный расчет де- .тают на привлечение к религии М О . ' одежи , детей. Они настойчи­ во убеждаю т верующих в необ­ ходимости и пользе религиозного воспитания детей в семье. НС с в е д е н и ю п ч е л о в о д о в с е й ч а с повсеместно во всех хозяйствах нашего района про­ водится обработка посевов са­ харной свеклы, картофеля, горо ­ ха, проса и ку к у р у зы ядохими ка ­ тами, опасными для пчел. Н апри ­ мер, двадцатипроцентный концент ­ рат эмульси!! является высокоток. спческим препаратом. Поэтому пасеки должны нахо ­ диться на расстоянии не менее пяти километров от обрабатывае­ мого участка. Во время обработ­ ки надо закрывать летки на двое сеток. Чтобы узнать подробно, ко кой участок и ко гда обрабаты- гать , обращайтесь за справками к главным агрономам хозяйств. М . Д Ь Я КО Н О В А , инспектор по защите растений. В стремлении духовно порабо­ тить детей, превратить их в без­ вольных рабов бож ьих особенно изощре-шо действуют баптистские н.зставники. У них выработана особая «методика» детского вос- Ш 'т з н н я . Они, например, сове­ тую т родптеля.м: «Водите детей 1 к ' похороны — примерами смер­ ти (всех возрастов) убеждайте, что наше пребывание )ш Земле временное. Чтобы они поняли: не­ разумно заниматься тем, что при ­ дется покинуть,., все на Зе.мле суета, что не относится к богу и к вечности». Т а к обесценивается реальная жизнь , совершается насилие над неокрепшим сознанием. Любой ценой, безжалостно и расчетливо, осуществляется приобщение детей к религии, гюдавляется вера в че- .'ювеческие способности, наносит­ ся урон истинно человеческой нравственности. Все лучшие чув- стга — любовь, надежда, вера— наг.рав.юны к иллюзорному не­ бесному творцу. Известно, что ребенок, к а к гу б ­ ки, впитывает в себя все, что ему говорят, безоговорочно верит мел ери, бабушке. И глубокой трагедией оборачиваются для впе­ чатлительных детей рассказы Ш !ьх взрослых о добром божень­ ке, об ангельских детских д у ­ шах, которые «будут взягы на не­ бе», о страшном суде и аде. Ре­ бенок лишается са.мого ценного, чем награждает его природа, — — жизнерадостности, начинает думать о смерти, страх и смяте­ нье закрадываются в его душу . А ко гда ребенок пойдет в ш ко ­ лу, еще сложнее станет его жизнь . Полученные в семье религиозные представления придут в противо­ речие с разумными, материалисти­ ческими понятиями, внушаемыми школой. Ребенок мечется, не знает, ком у верить: в школе гово­ рят одно, в семье — другое. Т я ­ жела учесть та ких цетей: религия заставляет их прпспосабл.чваться, к .ить двойной жизнью , быть не­ искренны ми, изворачиваться, лгать. Такие дети, ка к правило, замкнуты , угрюмы . Ваично, чтобы Б школе умели находигь подход к Ы 1 М, вели с ними длительную. Терпеливую работу. Случай, с которого я нача.-|а 1 ';атью, произошел в одной из московских школ. Нательный кре- СП 1 К подсказал ученика.м шестого к.тасса и их классному руководи ­ те.,ю истинную причину одиноче­ ства Иры. Раньше они приписы- ва.:.и ее замкнутость неладам в сс^■ье: знали, что ушел отец и по- яш 'лся отчим, не сумевший заво­ евать симпатий девочки. Мать отдалилась. В это трудное время душевное участие в Ире приняла четка хгатери. Она была верую- ш.ей и шаг за шагом начала при ­ общать девочку к религии. В с ко ­ ре Ира стала тайком ходить в церковь, замкнулась в себе. Поведение ученицы тревожило Н ин у Петровну. Узнав его причи- нг, она позаботилась прежде все­ го о том, чтобы сплотить колле к ­ тив класса, создать в нем высоко- нр.ткственный климат, обстанов­ к у друж бы и доброты. Учитель- ньца помнила совет Н . К . К р у п ­ ской: «...Надо углублять коллек­ тивность ж и зни ребят. Надо де­ лать жизнь ребят к а к можно бо­ гаче переживаниями... Это зна ­ чит — учить их читать о кр уж аю ­ щую жизнь , понимать и творить ее. Тогда не будет детского оди­ ночества, не будет у подростка и потребности в религии». Ребята стара.шсь не оставлять И ру один на один с ее пережива- ЦЩ.МИ, постепенно приобщали ее к общественны.ч делам. Вни.мание и чуткость товарищей трогали де­ вочку. М но го и терпеливо беседо- вт.';а с пей Нина Петровна. Когда уьпдела, что Ира уж е не чурается лвтдей, учительница раскрывала ей ущербный, фальшивый ха ра к ­ тер религиозных поучений, на примерах показывала лож ь и л и ­ цемерие религии, вред, который он,', приносит людям. Усилия школьного коллектива увенчались успехом. Иногда приходится читать письма примерно такого рода: «.Б учительница, работаю в млад­ ших классах. Сейчас у ме; 1 Я гре ­ ты". класс. В моем классе учится мальчик Сережа. Родители его— епапгелнскне христиане-бапти­ сты, Они воспитывают всех своих шестерых деген в религиозном духе. М не еще не приходилось вст] ечаться ни в жизни , ни в ра­ боте с верующими... Знаю, что на ­ до бороться за этого м-альчнка, но сил и знаний для этого у меня еше мало». В ш ко л е 'н е всегда ясно пред­ ставляют свои задачи по атеисти­ ческому воспитанию подрастаю ­ щего поколения. Случается, что насмешками встречают там проявления релягиозноегм и этим оз.тсбляют ребенка. От знаний, такта , умения учителя зависит успех в таком тонком , сложном деле, к а к перевоспитание верую- 1 ЦИХ детей. Единых рецептов для этого, к о ­ нечно, нет и не может быть. В к'.’.ждо.м отдельном случае — свои обстоятельства, особенно­ сти характера ребенка. Несом­ ненно одно: надо вести борьбу зн человека, за освобождение его 0 1 ущербных религио.зных пред­ ставлений. Гуманизм нашего об­ щества состоит и в приобщении вер'ующнх к сознательной жизни , пробуждении в них чувства чело­ веческого достоинства, подавляе­ мого религиозными воззрениями. В. Д О Л Г О В А . ТОЛЬКО ЧТО “ИЗДАНО „ Л у г о в ы е травосмеси" ПО ДМ Е Ч Е Н О , чго коровы, ов­ цы, козы лучше прибавляют в ве­ се, ко гда пасутся на выгонах по травосмесям. Достоинства травосмесей не ог­ раничиваются только большей пи­ тательностью. И х урожай во мно­ гих случаях превышает урожай «чистых» посевов на 25 процентов и более. К тому же, смешанные травы «оздоравливают» с тр у кту ­ ру почвы. При этом важно пра­ вильно составить «рецепт» траво­ смесей, пригодный для данной местное!и. О том, ка к эго сде­ лать, рассказывается в выпущен­ ной издательством «Колос» книге И. Мининой «Луговые травосме­ си». (Корр . ТАСС ). СОВЕТ ВРАЧА Р а д и к у л и т Р А Д И К У Л И Т — наиболее ча­ сто встречающееся заболевание ш ) ьной системы. Причины этого заболевания различные: и ню кс н - к;.щня, изменение температуры, местное и общее охлаждение. Нередко быв:зет, что проснув- Ш!1СЪ утром или ПОСДС фиЗИЧС- С 1 ого перенапряжения вы не мо­ жете рззогчуться, повернуть шею. 1к 'во зм ож по даже одеться из-за сильных болей в пояснице, «Прострел» — обычно говорят Б народе. К то не знает этого сло­ ва, с которым связана острая, долго не проходящая боль. Ради- ку.’.ит — воспаление чувствитель­ ных корешков спнино-мо:и'овых нервов. В зависимости от иора- ж . 'емой части позвоночника, ра- д !|кулиты бывают шейные, груд- ные, поясни чно-крес гцовые. Часто радикулит возникает из- з. т неловких движений , поворо,- т(1Ь. прыж ков . При этом проис­ ходит смещение подвижны х поз­ вонков, которые и вызывают боль. Ргщикулит может быть и при на­ рушении обмена веществ, у по- Ж 11 ЛЫХ люден при малоподвиж- но.м образе жизни . В связках суставов откла.гываются соли, 4(0 та кж е приводит к воспалению Нервных корешков. Нередко радикулит является следствием гриппа, ангины и д р у ­ гих инфекционных заболеваний. Особенно часто страдают ради­ кулитом люди, злоупотребляющие курением, спиртными напитками. Алкоголь и никотин, попадая в кровь, в первую очередь пора­ ж аю т нервную систему. Есть много средств для лече­ ния радикулита. Назначаются они только врачами. Во время осарого приступа нужен полный покой, необходимо избегать о х ­ лаждений тела. После того, к а к стихнут острые боли, рекоменду­ ется санаторно-курортное лечение. Большое значение в предуп­ реждении радикулита имеет фи­ зическая закалка организма. Физкультура и спорт, солнечные и воздушные ванны, регулярные про гулки пешком — средства на ­ дежные. В. АНТОНОВА, врач-невропатолог. /ггА/(^У’ 20 июня 9,45 Д л я ш котьников . Концерт .хореографического анса.мб- ля Д ом а культуры имени Зуева. 10.15 «Кукла» . Художественный фильм. 1-я серия. Творче­ ское объединение :-:Каме- ра» (Польш а ) . 11.50 Эстрадная программа. 12.00 «Шах.чатная школа». 1100 Премьера телевизионного доку.ментального фильма «Завтра, послезавтра и всю жизнь». (Вол го град ) . 15.15 «Союз нерушимый». 16.15 «Эдуард Багрицкий» . Л и ­ тературный портрет, 17 15 «По вашим письмам», 17.30 Д л я детейт «Ребятам о зве. рятах». 1Й К «Здоровье». Научно -попу ­ лярная программа. 18.40 Репортаж с литературного вечера, посвященного 90- летию со дня рождения Г. Димитрова . И '0 5 «Мимолетности». Телевизи­ онный музыкальный фильм. 19,25 «Живые и мертвые». Х удо ­ жественный фильм. 2-я се­ рия. 21 30 Баскетбол. Сборная Евро ­ пы— сборная Америки. 21 июня 9.45 Д л я детей. «Пионерия на марше». Передача из К р а ­ снодара. 10.15 Пдетное телевидение. « К у к ­ ла». Художественный фильм. 2-я серия. 11.35 '<Коммунист и время». Те- левизион.шй очерк. 12.05 Концерт Государственного хореографического ан ­ самбля «Березка», 12.55 Программа телевизионных документальных фильмов; «Слово о Северо-Крым­ ском» (Симферополь); «Рабочий» (Фрунзе ). 16.35 Беседы о воспитании. 17.15 «На полях страны». 1.’ .25 Д л я ш кольников. «И граю т •маленькие музыканты», 13.10 «Книж ная лавка». 13.55 «Наука ' производству. 19.25 Открытие фестиваля ис­ кусств «Белые ночи». Редактор В. КУЗЬМИН. I АДРЕС РЕДАКЦИИ: с. Доброе, ул. Интернациональная, 4в. «Знамя Октября» выходит ТЕЛЕФОНЫ; редактора — 9 — И — 00, зам. редактора— 9—13—63, ответственного секретар»я — 9—13—64, зав. отделом три раза а неделю: [ сельского хозяйства — 9—13—65, зав. отделом писем и местного радиовещания — 9—12—18, отдела информаций и ■о вторник, чвтверг ■ аубботу. | бухгалтерии —9—13—62, лнтсотрудников — 9—13—61, Зак»э № 202. е, Доброе, уд, Интернацнональнаа, 32, типография областного улраалеиня по печатш» Торах 4ФИ,