Знамя Октября. 1970 г. (с. Доброе)

Знамя Октября. 1970 г. (с. Доброе)

Беседы а т е и с т а ЖЕНЩИНЫ и РЕЛИГИЯ В РЕЗУЛЬТАТЕ победы со­ циализма в нашей стране подорваны социальные кор­ ни религии. Но существуют еще религиозные пережитки среди не­ которой части советских людей. В силу ряда причин; о которых пой­ дет речь в этой статье, фантасти­ ческие вымыслы религии относи­ тельно больше распространены среди женщин. Социологические исследования показали, что, на­ пример, среди приверженцев пра­ вославия женщины составляют 75 — 80 процентов. Советские женщины имеют равные права с мужчинами во всех сферах общественной деятельно­ сти. Государство заботится о том, чтобы высвободить их от множе­ ства домашних забот; год за го­ дом расширяется сеть обществен­ но-бытовых учреждений, в том числе детских садов и ясель, школ- ■интернатов и т. д. Однако их пока еще недостаточно, особенно на селе. Сказываются и последствия бы­ лого неравноправия женщин, ко­ торое существовало в России до революции. Это относится прежде всего к положению женщины в семье: нередко на ней лежат поч­ ти все заботы о воспитании детей, о домашнем хозяйстве, которое, по выражению В. И. Ленина «оту­ пляет». Порой интересы женщин- домохозяек ограничиваются толь­ ко семьей, им некогда сходить в театр, кино, почитать. Трудности усугубляются, если в семье нела­ ды, если муж или сын пристра­ стились к спиртному. По разным причйнам часть жен­ щин не работает на производстве. Отсутствие влияния трудовых кол­ лективов сказывается на взглядах и настроениях этих женщин. В ря­ де случаев все еще дают себя знать и последствия войны: мно­ гие женщины потеряли мужей, от­ цов, братьев, сыновей, женихов. Тяготы воспитания детей без мужа, неудавшаяся семейная жизнь, одиночество, тяжкая бо­ лезнь, равнодушие окружающих —все это толкает иных женщин к поискам утешения в религии. И они идут в церковь, в молитвен­ ный дом , — туда , где, как им ка­ жется, они найдут душевное успо­ коение, где можно вдоволь и по­ плакать, и обратиться с мольбой о милосердии к тем фантастиче­ ским сверхъестественным сущест­ вам, от которых, якобы, зависит все житейское. Таких женщин служители культа КРУПНЕЙШИЙ В ЕВРОПЕ УСКОРИТЕЛЬ Харьков. История исследования ядер и элементарных частиц, а также развитие ускорителей заряженных частиц в Советском Союзе неразрывно связаны с физико-техническим институтом Академии наук Украинской ССР. Здесь была впервые в СССР осуществлена ядерная реакция. С 1947 года в институте решался широкий круг задач по созда­ нию ускорителей на средние и высокие энергии для исследований в области ядерной физики. Первые односекционные ускорители элек­ тронов с энергией 700 тысяч и 3,5 миллиона электронвольт в ФТИ были построены в 1951-52 годах. Затем, к 1955 году появился более сложный двухсекционный ускоритель на 30 миллионов электрон- вольт. В 1965 году вошел в строй большой линейный ускоритель ФТИ — самый большой ускоритель такого типа. Сейчас на этом крупней­ шем в Европе ускорителе ведется широкая программа работ. Ускоритель на 2000 миллионов электровольт — сложнейшее соо­ ружение, длиной несколько сот метров. Вместе с тем точность изго­ товления и установки отдельных узлов в нем составляет единицы микрон, точность поддержания температуры 0,2 градуса, а продол- ^к.ительность непрерывной бесперебойной работы может достигать сотен часов. НА СНИМКЕ: ускоритель электронов ФТИ АН УССР. Выходные устройства ускорителя. Начальник отдела ускорителей И. А. Гриша­ ев и главный инженер отдела В. В. Кондратенко обсуждают плани­ руемые эксперименты. Фото А. Татаренко. Фотохроника ТАСС. легко опутывают религиозной пау­ тиной, пуская в ход весь свой ар­ сенал «улавливания душ»: тут и рассказы о святых девах — муче- ницах, о горькострадавшей «божь­ ей матери» и о том, как хорошо тем, кто «нашел» бога. Церковни­ ки и сектантские проповедники ловко используют и собственные переживания женщин: их болезнь или болезнь их близких, бытовые и семейные неурядицы. Церковни­ ки поучают, что страдания угодны богу: дескать, кого он любит, того и мучает, а потом уж вознаградит за безропотное послушание. Женщин-матерей больше, чем кого - либо другого тревожит мысль о возможности новой вой­ ны. у некоторой их части крепнут суеверия под влиянием стихийных бедствий — землетрясений, на­ воднений, черных бурь, градоби. тия и иных грозных явлений при­ роды. Позиции сторонников религии в ряде случаев усиливаются за счет семейных традиций, взглядов, при­ вычек. В некоторых семьях не об­ ходятся без ссылки на религиоз­ ные предписания. Случается, что даже неверующие молодые люди уступают матерям или бабушкам; венчаются в церкви, крестят детей, совершают другие религиозные обряды. Как правило, религия паразити­ рует на недостаточной грамотно­ сти людей, на отсутствии у них со­ ответствующей общеобразова­ тельной подготовки. К этой катего­ рии относятся в основном пожи­ лые и престарелые женщины. Не понимая происхождения отдель­ ных явлений природы, считая их загадочными и таинтственными, все это — от бога. Основное условие преодоления они автоматически твердят, что религиозности женщин, как и ре­ лигиозных пережитков в целом,— успешное строительство коммуни­ стического общества. Этой цели служат: всемерное повышение ма­ териального и культурного уровня жизни советских людей, дальней­ шее высвобождение женщин из плена домашних забот путем рас­ ширения сети дошкольных учреж­ дений и интернатов, совершенст­ вования службы быта и, конечно же, — активное вовлечение жен­ щин в общественную, трудовую и политическую деятельность, про­ ведение среди них целенаправ­ ленной атеистической пропаганды. Работа эта трудная, сложная. Верующие, особенно пожилые женщины, не сразу приемлют все разумные доводы против религи­ озных учений. Им ведь пастыри внушают; безбожие — тяжкий, ни­ когда не прощаемый грех. Иногда верующие и слушать ничего не хо­ тят о вреде религии, об ошибоч­ ности религиозных представлений. Но дело не только в том, чтобы разъяснить верующим их заблуж­ дения, — тогда религия быстро бы исчезла. Сложность в том, что жи­ вучести религии помогают эмоции, настроения верующих. Многие об­ ращаются к богу с искренним на­ мерением стать лучше, преодо­ леть все то плохое, что часто еще портит им жизнь. Таким людям более доступно не научное миро­ воззрение, а образное, наглядное, —религия с ее обрядами. Вот по­ чему так важно находить верные тропки к сердцам верующих, уме­ ло, шаг за шагом отвоевывая их у церковников, помогая им осво­ бождаться от религиозных заблу­ ждений. Глубоко ошибаются те атеисты, которые иногда высмеивают ве­ рующих, выказывают им неуваже­ ние, проявляют высокомерие, а в иных случаях даже прибегают к грубому нажиму. Все это только ожесточает религиозных людей, ведет их на путь более упорного отстаивания своей веры. А рели­ гиозные активисты в своей дея­ тельности находят опору именно там, где противники религии лег­ комысленно пренебрегают чувст­ вами верующих. От атеистов тре­ буется, чтобы они упорно, тер­ пеливо, настойчиво помогали каж­ дому верующему освобождаться от религиозных предрассудков. В. ШИШАКОВ, кандидат педагогических наук. Чемпион мирз, знамёнитыСяо- возеландский стригаль Годфри Бо­ уэн, разработавший методы ско­ ростной стрижки овец, был гостем Всероссийского конкурса стрига­ лей, который состоялся в колхозе «Страна Советов» под Белгоро­ дом. С интересом наблюдал он за работой советских коллег, среди которых находились его бывшие ученики, несколько лет назад ез­ дившие за опытом в Новую Зелан­ дию. Это С. Байрамкулов, рабо­ тающий сейчас инструктором об­ ластного управления сельского хо­ зяйства Карачаево-Черкесской ав­ тономной области, и Н. Холод из совхоза «Октябрьский» Оренбург­ ской области. . Гость дал хорошую оценку ма­ стерству российских стригалей и выразил удовлетворение тем, что в Советском Союзе быстро освои­ ли и широко распространили при­ емы его работы. Затем Боуэн сам «снял шубы» с пяти овец. На снимке: Годфри Боуэн (сле­ ва) с шерстью остриженной им овцы. Фото о. Сизова. Фотохроника ТАСС. ЭТА НЕБОЛЬШАЯ эксперимен­ тальная водоочистная станция, по­ явившаяся недавно на берегу Ку­ ры, мало чем напоминает гро­ моздкие сооружения, использую­ щиеся обычно для очистки питье­ вой воды. Однако малые габари­ ты не мешают ей с успехом со­ перничать с ними по производи­ тельности и качеству очистки. Группа сотрудников Азербайд­ жанского научно-исследователь­ ского института водных проблем во главе с молодым ученым И. Ба­ баевым разработала для малой станции принципиально новую тех­ нологическую схему. Ученые ус­ тановили для предварительной ТГЛ1В11ДтИЕА<*1<:1!М^11!11ТЕАЕШ!И№ 20 августа 17.05 Новости. 17.20 Цветное телевидение. «Ли­ тературный театр». А. Си.д- литоу — «Картина с ры­ бацкою лодкой». 18.00 Новости. 18.05 «Тебе, юность!». «Земное притяжение». Телевизион­ ный очерк. 18.30 «Сельская страда». Репор­ таж с . полей .4лтайсксго края. 19.00 Цветное телевидение. Ху­ дожественный фильм. 20.30 «Время». Информационная программа. 21.00 Цвет.вое телевидение. По­ ет Нина Матвиенко. Пере­ дача из Киева. 21.45 «Япония 70-х». Передача 2-я. Ведущий — политиче­ ский обозреватель. Цен­ трального телевидения и Всесоюзного радио В. Шра. 18.05 гин. 22.15 «Экзамен на чин». Телеви­ зионный художественный 18,30 фильм (Ленинград). 22.45 Гала-концерт народной музыки. Передача из Вен- 19.00 грии. 23.35 Новости. Програм-ма пере­ дач. 21 августа 10.45 Цветное телев и д е н и е. «Поднятая целина». Худо­ жественный фильм. 3-я се- 21.15 рия. 17.00 Программа передач. 17.05 Новости. 22.00 17.10 «Край наш, нижегород­ ский». Концерт народного ансамбля песни и танца Д К Горьковского автоза­ вода. 23.30 18.00 Новости. Цветное телевидение. Для школьников. «Часовые при­ роды». «Мы—рабочий «класс». Ре­ портаж с москов-ского за­ вода «Динамо». Хоккей. «На приз газеты «Советский спорт». «Хи­ мик» (Воскресенск)—«ИК Вестерос» (Швеция). Пе­ редача из Ленинграда. В перерывах — «Время». Информационная програм­ ма. Цветное телевидение. «Тан­ цует Махмуд Эсамбаев». Концерт. -А, Островский — «Грех да беда на кого «е живет». Телевизионный спектакль. Передача из Днепропет­ ровска. «Вечерние мелодии». Кон­ церт. Передача из Минска. очистки вод Куры, одной из са­ мых мутных рек в стране, акусти­ ческий фильтр, где первой прегра­ дой на пути примесей, содержа­ щихся в воде, стал ультразвук. За­ тем вступают в действие еще два фильтра, снабженные новой рас­ пределительной системой, на ко­ торую И. Бабаев получил автор­ ское свидетельство. Эта система позволила сократить размеры фильтровых сооружений и увели­ чить их производительность на 25 процентов. 8 малогабаритной водоочистной станции используется новая дре­ нажная система, оригинальный ме­ тод бактериологической очистки воды и ряд других новинок. Схе­ ма ее отличается гибкостью. В за­ висимости от степени замутнения воды можно отключать отдель­ ные звенья технологической цепи, не прекращая процесса очистки. Станция проста в изготовлении. Управление ею осуществляется одним техником. Этому способст­ вует простейшая гидроавтомати­ зация таких операций, как вос­ становление фильтрующих мате­ риалов, удаление отходов. Новый метод очистки воды дешевле при­ меняющихся ныне на 25—30 про­ центов. Работа ученых сразу же заинте­ ресовала колхозников. Первую заявку на строительство малога­ баритной водоочистной станции прислали труженики Прикуринско- го колхоза имени Низами. Произ­ водительность станции, которая будет обслуживать три села, 20 тысяч литров очищенной воды в час. Проект ее уже готов и пере­ дан строителям. Водоочистные станции нового типа значительно облегчат про­ блему обеспечения питьевой во­ дой высокого качества сел и не­ больших городов. Производитель­ ность каждой такой станции мож­ но доводить до полумиллиона ли­ тров воды в час, (ТАСС ) . Баку, Редактор В. КУЗЬМИН. Школа ФЗУ при фабрике имени Калинина (г. Александров Владимирской области) ПРОИЗВОДИТ НАБОР учеников ткачей с 16 лет и старше. Срок обучения — 1год 2 месяца. Прибывшие для обучения обеспечиваются жильем, бесплатным трехразовым питанием, стипендией, обмундированием. При себе иметь: паспорт, две фотокарточки, документ об образовании. Проезд от города Москвы с Ярославского вокзала до города Александрова. Расстояние от Москвы — 100 км. Желающие поступить в школу могут выезжать. «Знамя Октября» выходит три раза в неделю; во вторник, четверг и субботу. АДРЕС РЕДАКЦИИ: с. Доброе, ул. Интернациональная, 46, ТЕЛЕФОНЫ; редактора—9; зам. редактора и ответственного секретаря—149; отдела сельского хозяйства ютдела писем и отдела информации— 83; бухгалтерии и местного рад иовещания—122. 154; АЭ 02468. Липецкая областная типография. Тираж 3575 Зак. № 6467.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz