Знамя октября. 1965 г. (с. Доброе)

Рангун остался позади. В лучах восходящего солнца в последний раз сверкнула пагода Шведа- гон, и город исчез за гря­ дой кокосовых пальм. Нескончаемо потянз’лпсь зеленые квадраты рисо­ вых полей, бамбуковые рощи. В эти ранние часы ста­ ринная Мандалайская до­ рога всегда оживленна. Пользуясь прохладными часами, люди стараются завершить свои дела. На­ встречу попадаются арбы, доверху груженные поми­ дорами, арбузами, плода­ ми хлебного дерева, ана­ насами; в плетеных корзи­ нах квохчут куры. Все это направляется в город. Через несколько часов езды на машине мы уви­ дели сквозь чащу велика­ нов деревьев гладь воды.' Это Иравади — мать бир­ манских рек. На берегу под кронами деревьев сто­ яло несколько грузовых автомашин. Возле них на цыновках из рисовой со­ ломы р а с п о л о жи л а с ь большая группа молодых людей. — Вы, наверное, из Со- ветскогю Союза? — спро­ сил один из них. Он по­ хлопал по оленьей фигур­ ке на радиаторе нашей «Волги» и пригласил от­ ведать горячего ароматно­ го чая, который хорошо утоляет жажду. Знакомимся. В беседу вступают почти все сидя­ щие. Они рассказывают, что их группа создана рангунским городским ко­ митетом Бирманской со­ циалистической програм­ мы. Почти все они — сту­ денты старших курсов ме­ дицинского института, технологического учили­ ща и Рангунского универ­ ситета. Едут в деревни. Одни должны помочь ме­ стным властям провести профилактические при- В БИРМАНСКОЙ ДЕРЕВНЕ вивки против холеры, дру­ гие — создать почвенную карту, третьи будут разъ­ яснять последние поста­ новления Революционного совета о ликвидации фео­ дально-помещичьего зем­ левладения и ростовщиче­ ства. Отдохнув немного, мы поехали дальше. Вскоре увидели дорогу в сторону бамбуковой рощи, из-за которой проглядывали крыши домов. Свернули. Показался буддистский монастырь. У ограды в те­ ни деревьев, окружив бритоголовЪго монаха,си­ дели и о чем-то говорили крестьяне. Мы объяснили, кто мы такие, и попросили помочь встретиться со старостой. —: А я и есть староста, — сказал один из сидя­ щих. Его звали У Со. Это был пожилой, но еще бод­ рый и энергичный человек, в прошлом — .участник борьбы против японских милитаристов и англий­ ских колонизаторов. Он пригласил нас к с еб е . Мы пересекли рисовое поле, прошли банановую чащу и оказались на де­ ревенской улице. Внешне дом старосты ничем не от­ личался от других. Кры­ тая соломой крыша. В комнате — низкий про­ долговатый стол, скамей­ ки. На тумбочке гора га­ зет. На стене портреты советских космонавтов, вырезанные из журналов. У Со сказал, что это и его рабочая комната. Здесь собираются односельчане обсудить свои дела. Незаметно комната на­ полнилась людьми. Мы разговорились с ними о жизни крестьян. В деревне Ньевай жи- ( Письмо из Рангуна) вет 74 семьи. Из них 26 до последнего времени не имели своей земли. Они арендовали ее у помещи­ ков. Люди жили плохо. Арендная плата состав­ ляла примерно половину урожая. В неурожайные годы приходилось совсем туго. Этим пользовались ростовщики: они давали взаймы рис и деньги на таких условиях, что за многие годы трудно было расплатиться. Нередко деньги давались из расче­ та 70 процентов годовых. Соберет крестьянин уро­ жай, а себе ничего не ос­ тается: половину отдай помещику за аренду, ос­ тальное — на оплату дол­ гов. И так — всю жизнь. От ростовщиков страдали также и те, кто имел зем­ лю. Вся деревня была в долгах. — Когда, — говорит староста, — три года на­ зад в деревню пришла весть о том, что Револю­ ционный совет взял власть в свои руки и объявил программу социальных преобразований, то, чест­ но говоря, многие из нас поначалу отнеслись к это­ му недоверчиво. Уж боль­ но неправдоподобными казались мероприятия но­ вой власти. Но недоверие быстро рассеялось. На первых порах новое правительство ограничило арендную плату за землю и запретило сгонять кре­ стьян с арендуемых зе­ мель. С них была списана задолженность ростовщи­ кам. Государство стало выделять кредиты, стро­ ить школы и бесплатно учить детей. Появились медицинские пункты с бе­ сплатным лечением. А в апреле — новая ра­ дость: была отменена арендная плата. Двадцать шесть крестьянских семей перестали платить поме­ щикам арендную плату за землю. К тому же поля, которые обрабатывали крестьяне, перешли в их пользование. Об этом У Со говорил с особенной радостью. И его можно было понять. Ра­ дость пришла во многие деревни Бирмы. Более од­ ной трети всей обрабаты­ ваемой в Бирме земли пе­ решло в руки крестьян.За эту землю они ул<е не пла­ тят арендной платы. Мероприятия, которые осуществил Революцион­ ный совет с целью ликви­ дации феодально-поме­ щичьего землевладения, еще не решают полностью земельной проблемы. В Бирме насчитывается при­ мерно два миллиона мало­ земельных и безземель­ ных хозяйств. Особен­ но трудно живется на­ селению высокогорных районов. Там выпадает мало дождей, часто бы­ вает засуха. И хотя земли плодородные, но урожай крестьяне собирают, один раз в год. Чтобы решить земель­ ную проблему, государст­ во поставило задачу под­ нять и освоить новые земли. Для этого будут сооружаться новые ир­ ригационные системы и проводиться широкие ме­ лиоративные работы в тех местах, которые страда­ ют от наводнений. Для Бирмы эта программа грандиозна. Она преду­ сматривает использование вод таких крупных рек, как Иравади, Му и Сит- танга. Уже в ближайшее время намечено освоить около четырех миллионов аккров новых земель. Всем этим преобразо­ ваниям и планам Револю­ ционного совета крестьяне Бирмы искренне радуют­ ся: наконец-то у власти стоит правительство, ко­ торое решило серьезно помочь им выйти из ни­ щеты. л. ФИЛИППОВ. Д Е В Я Т Ь В Е К О В Г О Р О Д А И З С К А З К И Суздаль — город - сказка, город- былина, заложен в глубине Влади­ мирских земель, в самом центре Ополья девять веков назад. Он создан руками безвестных зод­ чих — каменщиков и резчиков, живописцев, позолотчиков и кера­ мистов. Создан, чтобы прославить искусство тех далеких русских людей, которых Игорь Грабарь называл народом зодчих. Памятники Суздаля — история России, запечатленная в камне, дереве, металле, в немеркнущих красках фресок, история той по­ ры, когда Владимирские земли стали центром собирания земли русской. Создатели города остави­ ли нам удивительную книгу, каж­ дая страница которой — нетленна. Нетленна потому, что писали ее мастерок каменщика, топор плот­ ника, резец позолотчика, чекан гравера. Многие века истории со­ седствуют здесь, отразивщись в храмах Кидекши, в Суздальском кремле, в архитектуре патриарших палат, старых башен Покровской обители, святых ворот Ризполо- женского монастыря. Традиции мастеро.в русского искусства раз­ ных веков сплавлены воедино в изумительном городе на Влади­ мирщине. Откуда ни глянешь на Суздаль — он всегда разный, сказочный, неповторимый. За рекой Камен­ кой, на левобережье, вас встре­ тит ансамбль из трех архитектур­ ных памятников. Это церковь Пет­ ра и Павла, Покровский и Спасо- -Евфимьев монастыри. Трудно найти более выразительные соору­ жения поздней суздальской архи­ тектуры. Здесь видишь, как нераз­ рывно сплетены традиции трех ве­ ков — 16, 17 и 18, как умело, как бережно, от поколения к поколе­ нию передавали суздальские зод­ чие опыт, накопленный их пред­ шественниками... Мало что известно о строите­ лях, о зодчих Суздаля. Крепост­ ные мастера, принадлежавшие бо­ гатейшим монастырям, не остави­ ли после себя ничего, кроме своих созданий. Лишь с конца 17-го сто­ летия дошли до нас имена трех мастеров, трех товарищей, рабо­ тавших вместе. Это Иван Мамин, Андрей Шмаков, Иван Грязнов. Живой памятник их искусства — святые ворота Ризположенского монастыря. Посмотрите, как плав­ ны арки их проемов, асимметрич­ ных по начертанию, как мощны простенки, как скупо и как изящ- убраяство. Фотохроника ТАСС О Т П Ь Я Н С Т В А ДО ПРЕСТУПЛЕНИЯ— О Д И Н Ш А Г Коммунистическая партия вос­ питывает советского человека в духе высоких моральных ка­ честв. Для многих поколений бу­ дет всегда служить вдохновляю­ щим примером стойкости и му­ жества, .самоотверженности и ге­ роизма подвиги советских людей. Пламенный патриотизм, высокая идейность, моральная чистота и благородство — вот драгоценные черты наших людей. К сожалению, в нашей здоро­ вой советской семье еще встре­ чаются люди, которые ведут се­ бя недостойно, проводят время в пьяном угаре, своим омерзи­ тельным поведением омрачают нашу жизнь, наносят большой вред нашему обществу. Прогулы на предприятиях, в колхозах, сов­ хозах и учреждениях, как прави­ ло, совершаются на почве пьянст­ ва. В религиозный праздник «пре­ ображение» почти три дня пьян­ ствовала часть жителей села Гу­ дова. И это в то время, когда в колхозе «Вперед» не завершена была уборка урожая, медленны­ ми темпами велось силосование кормов. Пьяницы портят настроение, мешают людям спокойно жить, работать и отдыхать. Так, житель села Доброго И. А. Старков в об­ щественном труде не участвует, занимается шабашничеством, ча­ сто пьет, хулиганит, за что уже несколько раз был судим. Под- стать Старкову и Н. Е. Пушилин, проживающий в с. Добром. От пьянства до преступления— один шаг. Шофер колхоза «Боль­ шевик» М. Ф. Никотин, находясь за рулем в пьяном виде, опро­ кинул автомобиль, в результате два человека были тяжело ране­ ны. Главный инженер дорожного участка Н. А. Сладков без прав вождения часто в пьяном виде ездил на мотоцикле, а недавно сбил трехлетнего мальчика и на­ нес ему увечье. Пагубная привычка к алкоголю, желание во что бы то ни стало достать денег на водку приводит к растратам и хищениям. Жители села Б.-Хомутец В. Г. Авдеев и А. И. Бугаков в мае этого года украли в совхозе «Добровский» две овцы. Преступники осуждены и сейчас отбывают сроки наказа­ ния. Пьянство — величайший порок. Против него следует вести самую решительную борьбу. В эту борь­ бу должны быть включены не только милиция, но и вся обще­ ственность. И очень плохо, когда у нас кое-где даже партийные организации проходят мимо фак­ тов пьянки. Известно, например, что член партии В. Н. Харитонов часто пьет, хулиганит. Однако партийная организация районной больницы мирится с этим, не об­ судила Харитонова на партсобра­ нии за недостойное поведение. Снисходительно относятся к пьяницам и хулиганам в Добров- ском Межколхозстрое. Рабочий А. Ф. Колычев в пьяном виде хулиганил, за что был осужден. Но на собрании коллектива посту­ пок Колычева не был обсужден. Надо покончить с либераль­ ным, снисходительным отношени­ ем к людям, злоупотребляющим спиртными напитками. Партий­ ным, профсоюзным, комсомоль­ ским организациям следует все­ мерно улучшать массово-полити­ ческую и культурно - просвети­ тельную работу: чаще проводить лекции и беседы, посвященные коммунистической морали, о вре­ де алкоголизма, организовывать культурный досуг трудящихся. В борьбе с пьянством большую роль могут сыграть работники торговли. Они обязаны строго выполнять установленные прави­ ла торговли. Иные любители спиртных напитков, купив в ма­ газине водку, здесь же распивают ее. Это имеет место в магазине лесхоза. В Волченском магазине продавщица т. Кремнева продает водку даже детям. Необходимо мобилизовать все силы общественности на борьбу с пьянством. Нужно создать во­ круг них атмосферу презрения и общественной ненависти, чтобы у них под ногами горела земля. Ф. ВАСИЛЬЕВ, начальник райотдела милиции. Редактор А. СТЕПАНИЩЕВ. «Знамя Октября» выходит три раза в неделю: в среду, пятницу и воскресенье. АДРЕС РЕДАКЦИИ ; с. Доброе, ул. Интернациональная, 19. АЭ 8.Г19 Липецк, типография областного управления по печати. Зак. 9064. Тираж