Знамя Ленина. 1961 г. п. Троекурово Липецкой обл.)
4 З Н А М Я Л Е Н И Н А 12 ию л я 1961 го д а , № 82 (2737 ) 1ГИРГИЗСКАЯ ССР. Более 70 художественных поло тен создали председатель кол хоза .Красная заря" Таласско го района Теодор Гергардович Герцен и его сын Теодор— учащийся Всесоюзного худо жественного промышленного училища имени Строганова В их произведениях отражены красоты природы родного края, лучшие люди сельхозартели, быт односельчан. Свои работы сельские ху дожники подарили колхозу. На снимке: председатель колхоза .Красная заря" Т. Г. Герцен заканчивает новую ра боту ,В пойме реки Талас". Фотохроника ТАСС. ФУТБОЛЬНЫЕ ВСТРЕЧИ Спортивпое лето в разга ре. Несколько дней назад сборная команда футболи стов Троекуровской школы- интерната выезжала в го род Чаплыгин, где встреча*- лась с командой ДСО «Уро жай». Игра проходила в острой спортивной борьбе и закончилась вничью 1:1. Перед этой встречей на поле вышли команды пио неров школы интерната и Дома пионеров г . Чаплы гина. В первой половине игры чаплыгивцы сумели забить 2 мяча в ворота своих соперников. Второй тайм начался а та ками троекуровцев, которые провели один ответный мяч. Выиграли футболисты Дома пионеров со счетом 2:1. Чап- лыгинские футболисты сде лали ответный визит в Трое курово. Товарищеское со стязание со сборной коман дой школы-интерната закон чилось вничью 1:1. Затем на поле вышли пионерские команды. Игра проходила при преимущест ве команды школы-интерна та и закончилась их побе дой со счетом 2:0. Юношеская команда г. Ча плыгина по б а с к е т б о л у в с т р е т и л а с ь с командой школы-интерната и выигра ла встречу. Ответная игра состоится в г. Чаплыгине. В . С к у р а т о в , преподаватель физкультуры Троекуровской шкелы-интервата. В торо е место в обл ас ти 8— 9 июля с. г. в Липецке проводились областные со ревнования по плаванию в зачет летней областной спартакиады. В соревнова ниях участвовали спортсме ны 8 команд городов и рай онов области. В сборную команду Трое- куровского района входили в основном рабочие совхоза «Гагаринский». В результа те соревнований наши спорт смены заняли второе место в области среди сельских районов. За прошедшую неделю спортсмены Троекуровского района провели ряд товари щеских встреч по футболу с командами соседних рай онов. 10 июля в с. Загрядчино местные футболисты прини мали лев-толстовцев. Игра закончилась со счетом 2:1 в пользу наших гостей. В . Ф едоро в, председатель райспортсоюза. Почему я отрекся от церкви Дорогая редакция! Недавно я снял с себя сан священника и навсегда порвал с церковью н религией. К этому шагу ме ня привело твердое убеждение в абсурдности религиозного учения, а также ложь и лице» мерие служителей церкви, в кругу которых я оказался. Те перь я знаю, что никто из священников в бога не веру ет. Все, что удерживает их в церкви—это возможность лег кой наживы. Поэтому я счи таю своим долгом рассказать через газету всем тем, кто еще ходит в церковь, кого об манывают лапы, о том, что видел и слышал. Пусть это откроет им глаза на правду. * * * Родился я в 1925 г. в ста нице Абинской Краснодарского края. Рос и ' воспитывался в Новочеркасске, у бабушки, ко торая была очень религиозной. Она всегда брала меня с со бой в церковь, и я рос набож ным. После окончания школы бабушка меня уговорила стать священником. Настоятель церк ви был мной доволен, и в свою очередь всячески убеждал при нять сан иерея. По окончании семинарии в январе 1 9 5 7 го д а я был назна чен вторым священником церк ви в с. Русаново Терновского района Воронежской области. Настоятелем церкви с. Руса ново служил священник Ми хаил Курьянов. Первое знаком ство в домашней обстановке с ним меня, по меньшей мере, удивило. В дальнем углу зала стояла целая батарея пустых бутылок из-под вина и водки. К а к в дальнейшем оказалось, он постоянно был пьян, даже на церковные службы умудрял ся приходить навеселе. Помню, великим постом Курья нов в церковной проповеди с амвона говорил о значении поста в сочетании с молитвой покаяния, при этом по его ще кам скатывались слезы... Не которые из прихожан тоже вытирали платочками увлаж ненные глаза. А через несколь ко дней я вместе со своей же- ной был приглашен к нему в гости вечером, и на столе бы ли колбаса, сало, мяевые кон сервы. Сели за стол. Он пред ложил и мне есть мясное. Но я отказался. Тогда он заявил: — Вы ка к хотите, а я как знаю... Уходя с этого вечера, я на сердце унес неприятный оса док. Думаю, какое лицемерие! У Курьянова была домработ ница Люба Насонова. Вместе с семьей Любу к столу никог да не приглашали. А, бывало, посадят ее где-либо в уголке, Л ьвовский областной совет до недавних пор объединял шестнадцать обкомов проф -оююв. Теперь их стало на два больше. На общественных началах созда ны обкомы профсоюза рабочих машиностроения и профсоюза ра бочих электростанций и электро промышленности. В новых комитетах нет штат ных работников. Здесь все обя занности выполняют обществен ники. На снимке: заседание президиу ма Львовского обкома профсою за рабочих машиностроения. Фотохроника ТАСС. Заказ № 298 * Открытое письмо бывшего священника * около входа, и дают остатки своего обеда. Она была верую щей и все безропотно сносила. Как-то, уже после своего отъ е з д а ,^ слышал от прихожан Русанова, что Люба находится в Козловской больнице по слу чаю аборта от священника Курьянова. Прихожане нс раз жалова лись митрополиту Воронежско му Иосифу Орехову на пьянст во и грубость священника. Ездила в епархиальное управ ление и Любовь Насонова, но ее к архиерею не допустили. Сначала я думал, что, мо жет быть, по все священники такие, и поэтому решил пере менить приход. Получаю в 1958 году назначение в с .К а ширское Лево - Россошанского района. Принимаю церковь и вижу такую картину— ни бух галтерских документов, ни приобретенных материалов в наличии не имеется. Отчеты составлялись в епархиальное управление фиктивные. В ре зультате— недостача на сумму 9 с лишним тысяч рублей. Не которые счета на якобы куп ленную церковью олифу ока зались поддельными. Приобре тенный за церковные деньги бархат исчез. Его увез с со бой священник А л е к с а н д р Троицкий. Когда же я доложил об этом секретарю митрополита Иосифа, протоирею Цветаеву, тот мне ответил: — Не надо поднимать шум... Часто ссоры между священ никами происходили из-за де лежа дохода. Священник Дмит рий Томачинский служил на стоятелем церкви в Грибанов- ке, изрядно пил. Однажды пьяный он устроил драку и повредил ребро второму свя щеннику. Однако после этого он был переведен в церковь с. Кантемировка Воронежской области. Но и там он продол жал пьянствовать, даже в ал таре; на престоле. Мне об этом рассказывал ктитор церк ви с. Кантемировка. А ведь алтарь и престол для верую щего человека— «святая свя тых». Сейчас Томачинский служит в другом приходе, а священ ник Курьянов в с. Двуречки Липецкой области. Насмотревшись на все это, я в начале текущего года по ехал в епархиальное управле ние. Моня принял епископ Сер гий внизу, в канцелярии сек- Я сказал ему, из церкви, и ретаря управле ния (он всех там принимал), что х о ч у ^ й т и поэтому, как быть с цорковпым имущест вом, а также с деньгами? Он меня долго уговаривал Доста ться, не писать прошения. Но я настойчиво стоял на [своем. Польше посетителей не бы ло и епископ поднялся к наверх. Я написал пропщ и попросил протоиерея Мих1 ла Орефьева отнести его на подпись к епископу. Тот от казался, заявив: — Если ты смелый, то пой ди сам. Владыко, быть может, уже на обеде и его беспокоить нельзя. Я подумал и решил пойти. Поднимаюсь на второй этаж и вижу владыку Сергия в ком пании с незнакомым мне свя щенником. Оба кушали колба су. Я невольно смутился: епис коп и вдруг посты не соблю дает! Секретарь епископа Михаил Орефьев как-то в беседе со мной сказал: — К ак у тебя доходы? л Я ответил, что не жалунщ Он подошел ко мне поближе, положил руку на плечо и го ворит в полголоса: — Чтобы доходы были еще больше, ты, милок, старайе» залезть в карманы прихожан с подсвечником... Таких случаев можно при водить сколько угодно. На деясь найти истину в религии, я подробно изучал библию. Но под влиянием событий жизни, а также насмотревшись на священников, у меня появи лись сомнения в существова нии бога. Читая много науч ной литературы, я убедился в том, что религия — сущий обман, мракобесие. В заключение своего письма я хочу обратиться к Верующим с. Шатилово Воловского райо на Липецкой области, где я служил в последнее время. Мое отречение от церкви— не опрометчивый шаг, а обдумаф» ное решение. Я перестал ш рить в бога и призываю щ также порвать с религией— перожитком прошлого. И еще я хочу обратиться к своим сверстникам-— епископу Воронежскому Сергию, священ нику Серову Николаю и дру гим с добрым советом— порви те с церковью, не тратьте бес цельно свои силы на заслу шивание «царствия небесного». Пусть ваш молодой задор и энергия пойдут на земные де ла, на службу своему народу. В . Ф и н к о в , бывший настоятель Шатиловской церкви. („Ленинское знамя" за 2 июля 1961 года). Н О В Ы Е К Н И Г И ГИТАЛОВ А. В. Комплексная механизация возделывания пропашных культур. (Опыт ра боты тракторной бригады кол хоза имели XX съезда КПСС Ново Украинского района Ки ровоградской области). М., Изд-во «Знание», 1959, 32 стр. (Всесоюз. о во по распростра нению иолит. и науч. знаний). Автор брошюры — знатвый механизатор, дважды Герой Социалистического Труда— ши роко известен не только в на шей стране, но и за ее рубе жами. Он является одним из зачинателей движения за воз делывание кукурузы без при менения ручного труда. Редактор В. КУНАКОВСКИЙ. Троекуровское райиздательство газеты .Знамя Ленина* Липецкой области. Тираж 1780 экз.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz