Знамя Ленина. 1993 г. (г. Чаплыгин)
С т р а н и ц ы нашей и с т о рии «Всегдашнее спасибо кривополянскому отцу..» Город Рязань. Музей все мирно известного ученого, «ста рейшины физ 1 иологов мира», лауреата Нобелевской премии Ивана Петровича Павлова. Открываю в музее дверь — и меня встречает огромная кар тина; «Общий вид города Ра- ненбурга Рязанской губ.» (!..). Сначала никак не мог понять, что бы это такое могло слу читься? Ехал-то вводе бы из Раненбурга в Рязань, а тут «преподносят» панораму Ра- ненбурга с Троицкого собора. Прючитал в пояснительной за писке, что картина помещена над кроватью отца Ивана Пет ровича Павлова — Петра Дмит риевича Павлова — главного священника всей Рязани. Видимо, много значила для него эта панорама нашего рюд- ного города... Фамилия Ивана Петровича Павлова настолько известна во всем мире, столько раз >тпомя- иута во многих нау^шых трак татах, что как бы «воспарила» над землей, вознеся н.мя уче ного на такую недосягаемую вьвсоту, что превратила его в «полубо'жественное» существо. Ан нет!.. Отец Ивана Пет ровича Павлова, как говорят у нас в округе, — «крнвопо- лянокий!».. Вот тут-то и поду- .маешь, как загадочен мир, в котором .мы живем. Петр Дмитриевич Павлов ро дился в 1823 ГОЛУ в семье дьячка Нривополянской церкви. «Долж,ность дьячка была второразрядной, но т. к. село Кривополянье славилось тор говлей, то приход сельской церкви считался богатым и да вал по сравнению с друпюи селами сравнительно обеспе ченное существование. Но все же средств не хватало, и по- это.му основны.м промыслом для обеспечения большой дьяков ской се.мьн были огородные ч садовые работы. Это обстоя тельство способствовало то.му, что дети дьячка Павлова очень рано включились в трудовую Ж 1 шнь семьи» (.Лкадемик П. К. Анохнн). Длштрнн Павлов (дед Ивана Петровича) был, несомненно, умны.м человеком. Благодаря природному здравому смыслу и своей жизненной деловито сти, он хорошо понял пользу образсваиия и упорно стремил ся дать его всем своим сы- новья.м. Рязанская губерния с мо- .мента учреждения Рязанской ду.ховнсч! семинарии (в 1724 г.) и духовных >"чи,тищ в ее уезд ных городах (в Раненбурге с 1813 года) стала г\-берниен с пренмуигественно церковной культуро!), и получить образо вание можно было тогда толь ко в указанных учебных заве дениях. Три сына Дмитрия Павлова — Иван, Иван и Петр (отец Ивана Петрювича) «казенно коштно», т. е. учившиеся нз- за своей бедности за счет го сударства. закончили Ранен- бургское духовное училище и Рязанскую семинарию. Отец Ивана Петровича Пав лова был очень аккуратным человеком, любил наводить идеальный порядок в своем Кривополянском саду н доме (вот бы краеведам заняться поисками дома Павловых, по читать записи актов рождения в документах Кривополянокой церкви...). Петр Дмитриевич очень ин тересовался своей родослов ной и установил точную преем ственность от одного предка к другому вплоть до крепостного бесфамильного мужика Павла, который дал начало фами.тии Павловых. Сын этого Павла уже имел фа.милию — Мокей Павлов. Сын Мокея — Архип Павлов служил пономарем Кривслолянской церкви, сын Архиата — Д.митрий, дед Ива" на Петровича Павлова, был дьячком Крнвополянской церк ви. Бедность дьячковой семьи, постоянные заботы о куске хлеба и думы о «черном дне» очень рано выработали у Пет ра Павлова бережливость, ко торая сыграла очень важную роль в жизни будущего благо чинного, достигшего высшего положения среди рязанского духовенства, получившего за свою жизнь огромное количест во наград и орденов. Иван Петрович Павлов; «Семья отца была крепкая, бо гатырская, железного здоровья. Отец рассказывал, что стар ший дядя Иван в кучлачных боях рязанских молодце® (ког да шли стенка на стенку село Кривополянье и город Ранен- бург) был неизменным глава рем кулачных бойцов». После окончания Рязанокон семинарии Петру Дмитриевичу бьмо предложено остаться ра ботать в Рязани. С кривополянского детства Петр Павлов обладал упорст вом в достижении поставленной цели, был прямолинейным че ловеком сильной волн, незау рядного ума. Пройденный им жизненный путь, соединивший в себе кривополянского хлебо роба и преподавателя Рязан ской семинарии, природные ка чества его сильной и рассуди тельной натуры дали ему лю бовь к знаниям и к их приоб ретению. Он любил читать книги и эту любовь еще в раи нам детстве привил своим де тям. Чтение было не для раз влечения. а только для дела. Он был постоянным ннициато- 1 ро.м покупки книг п их коллек тивного се.мейного чтения. Эта традиция отца дала детям очень много для выработки первых шагов в жизни, н Иван Петро вич неоднократно вспоминал благотворное влияние отца («.всегдашнее спасибо кривопо- лянскому отцу...»). В 1860 году Иван Петрович Павлов поступил в Рязанское духовное училище. Прнрсоные способности, живой творческий характер, здоровые физические увлечения н «се.мейные чте ния» художественной лнтера- тп>ы, настойчиво проводимые отцом до.ма, позволили ему окончить ду.ховное училище ОДН1Г.М из первых учеников. Закончи® училище в 15 лет, он пост^’пает в Рязанскую ду ховную семинарию. И если ду ховное училище не наложило какого-.тибо особенного отпе чатка, то духовная семинария имела большое значение в развитии умственных интере сов будущего академика. До сих пор остается загадкой, по чему закончивший духовное училище <шо первому разря ду», «первый ученик» Рязан ской ду.ховной семинарии, про учившийся в ней 5 лет. — ушел 113 нее, не закончив всего- навсего одного шестого курса. В 1870 году он уехал в Пе тербург и стал тем, кем он стал — великим ученым сов- ремгиности. У преподавателя истории н литературы семннарин Михаи ла Ннко.тьского был сын — Михаил Михайлович Николь ский, священшж, живший з Рапенбу;рге с супругой Алек сандрой Васильевной Николь ской в маленьком деревянном домике на самой «границе» города, на углу' улицы Ломоно сова и Нового переулка. Подругами Александры Ва- сн.тьевны в городе были Зоя Михайловна Рышкова и Екате рина Федоровна Елфимова (Кузьмина). В молодые годы они увлекались 'поездками по церквам и монастырям Рязани, часто ездили в Сеэеновскнй мо пастырь .Пебедянского уезда. Александра Васильевна была родственницей Ивана Петрови ча, часто и подолгу жила в рязанском доме Павловых. В годы репрессий Михаил Михайлович Никольский был сослан. Александра Васильев на по это.му поводу ездила к Ивану Петровичу в Колтушн. под Петербургом, где находи лась .лаборатория величайшего физиолога мира. Результат был почти мгновенный Ми хаил Михайлович вновь вер нулся жить в Раненбург. В ранне.м детстве .мне при ходилось часто встречаться с Михаилом Михайловичем н Александрой Васильевной у нас дома н в доме Никольских. Последнее пристанище Ни кольских, находившихся в род ственных связях с Иваном Петровичем Пав.ловым, распо ложено на нашем городском кладбище, с левой сторюны от входа, почти против колокать- нн, под сенью .могучего вяза. Мощный кованый крест ручной работы до снх пор сохранил следы ударов молота по рас- калениому когда-то металлу. На небольшой табличке была подрюбная надпись. Со време нем табличка поржавела, но те места, где лежала надпись .масляной краской, сохранились лучше, и всякий еще может прочесть: «Никольские...» А. В. Чечнева, автор одной нз книг об Иване Петровиче Павлове: «19 августа (1935 го да) Иван Петрович приехал в Рязань и в первую бчередь посетил Лазаревское кладбище, исполнив свое желание. Войдя под сень вековых лип, он, ок руженный сыновьями, родст венниками, приблизился к па- .мятнику, снял шляпу и долго матча стоял перед ним. И конечно же в первою оче редь од'мал о родителях, кото рых любил и перед которыми считал себя всегда в долгу». ...Стремительно растет Ря зань. И возникает вопрос: пра вомерно лн существование в городской черте таких свиде тельств прошлого как Лазарев ское кладбище? Да, правомер но! Ибо оно для Рязани все равно что в Петерб 1 "рге так называемые «Литераторские мостки» (Волкове кладбище). Фа.мнльный памятник похоро ненным здесь ученым, памят ник семье, давшей миру ге ния. В лптературю как-то сторо ной к довольно-таки робко об ходится вопрос решающего (!) влияния нашего родного края на формирование гениального физиолога мира. А ведь не будь «кривополянско - раненбургской закваски* Петра Дмитриевича Павлова, земля никогда бы не подарила .миру одно из ярчай ших проявлений человеческой Л 1 ГЧН 0 СТН — «Гиппократа сов ременности» — Ивана Петро вича Павлова. В. ШЛЫКОВ. От редакции; краевед, дей ствительный член Географиче ского общества России В. Ч. Шлыков открыл для нас оче редную странищ' истории. Ждем ваших откликов на этот мате риал. «Раненбургекая Петропавловская нештатная общежитель ная мужская п^'стынъ — в 2,5 верстах от г. Раненбурга ос нована в 1712 году, на средства князя А. Д. Меншпкова. Храмов четыре каменных: 1) Успенский (освящен .в 1804 г.). 2) Предтеченский с .приделом во имя св. Николая Чудотвор ца (освящен .в 1836 г.). 3) Во имя ов. апосто.лов Петра п Павла, с приделом во имя Иоанна Богослова. 4) На колокольне, во имя св. А.лександра Невского (освя щен в 1811 г.). В монастыре находится местночтимая Тихвипская икона Божьей Матери. Крестный ход 28 июля старого стиля (в па мять прославленной Тихвинской иконы Божьей Матери в 1871 г.) .в г. Раненбурге. В СВЯТОЙ ОБИТЕЛИ В 40 верстах от п^’стынп при се.ле Деннсовке ■— монастыр ская дача (Е.лионскнй скпт). 230 десятин земли. Там деревян ный храм в честь Вознесения Господня. Церковно-приходская школа на 30 мальчиков (с 1893 г.). Пустынь владеет 476 дес. зе.млп (1 десятина — 0,85 га), архи мандрит, монахов — 40. пос.лушников — 95». Из книги В. В. Эверпнекого «Православные монастыри Рос сийской империи». Многие жнте.ли города и окружных се.л знают, где находн- .лась Петропав.ловская .мужская пустынь. Но поясню кратко. Монастырь .раопо.лага.лся между двух рек — Рясой, протекаю щей в районе се.ла Братовка, и Станово!! Рясой, которая течет мимо с. Шишкино. Обитель вела стропой образ жизни. Послушники ухаживали за престарелыми монахами. Работы в монастыре бы.ло всегда много; не бы.ло слршя, чтобы монастырь прал|дно отдыхал. Монастырские рабочие обрабатывали .землю, убирали урожай, занимались сбором лекарственных трав. При пустьше н.ме.лась водяная мельница, кузница, фруктовый сад, монастырский пче.льник, швейная мастерская. Через дорогу от монастыря находились две гостиницы для богомольцев, паломников н при хожан. Всех нунщо было накормить, а кормил монастырь бесплат но. Кормили, правда, постной пищей, например, фасолевым или грибным супом, если по.лага.лось по уставу вкушать рыбу, кор.ми.ли речной рыбой, она в реке буквально кишела, пода- ва.лп монахи кашу пшенную или гречневую с растительным мас.лом, не забывая при том и про х.лебный квас. На реке Рясе решюй рукав (участок реки) был зарыблен. Этот участок называ.лся .Лр.хнрейокой запрудой. С двух сто рон запро’да была перекрыта плетеными перекрытиями. Это место тп 1 ательно охраняли -мешахи от браконьеров. >'дить рыб.х на -‘Чрхн.рейской запруде было строго запрещено. Иногда с благословления настоятеля монастыря некоторым рыболовам разрешалось это сделать. Уди.чыц!.... на .4рхирейскот) запруде всегда были с хорошим уловом. В. ПОДЗОРОВ. НАШИ РОДНИКИ Многие улицы нашего горо да имеют очень интересную историю. Ведь каждое название было дано в соответствии с чем-то. Прилегающая близко к городу улица Рудавка Криво полянского сельсовета была так названа не случайно. В стари ну на всей ее территории был лес, нема.то также было болот. По этой улице, за огородами протекает ручей. Вдоль него, окю'ло его берегов бьют )х>дни- ки. Рудавка получила свое на звание от руды, находящейся в значительном количестве в водах этих источников. Родни ки. расположенные в этих мес тах содержат в своей воде ми неральные вещества, в частно сти, магнезию и селитру. В некоторых колодцах города во- Г да также содержала минераль ные вещества. Эта вода бла- Г 0 ТВ 01 РНО воздействует на орга низм. Вера Васн-шевна Юдина, жи тельница нашего города, спе циально возила пробы воды на ана.тз в Липецк. В ней были обнаружены полезные мине ральные вещества. Материалы о городских ми неральных источниках — еще одна неизвестная страница нз истории нашего края. Поэтому .можно было бы больше уделять внимания этому вопросу. А. ПОГОНИНА. член общества ахраны памятников старины. г. Чаплыгин. ' V. ; ' " 5 , Я . • - ■ I * I . ' г я . ... \ 'Я*Я‘5Й ' . г . :. я I ' , ;• !;1Г ■; ДОРОГА К ХРАМУ, Фото А, Филимон*».
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz