Знамя Ленина. 1992 г. (г. Чаплыгин)

ЗА ДУХ ОВНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ ОТЕЧЕСТ ВА Культура нацаи начинается с нультуры кладбищ «Два чувства равно близки нам, В них обретает сердце пищу: Любовь к родному пепелищу, Любовь к отеческим гробам...» А. С. Пушкин. О ДЕВЯТНАДЦАТОМ веке ^ в Росоии жил леген|дар 1 ный философ — Никюл 1 а 1 Й Ф едоро ­ вич Федоров. Самые мощные умы и таланты, первые духов­ ные авторитеты России — Ф. М. Д астоев см нй , Л . Н. Толстой, В. С. Солс 1 ввев, А. М. Гс|рвний, В. Я. Брюсов, С. А. Есенин, М. М. Пришвин. В. И. Варнадовий, К. Э. Цио.л«св- окин считали Н. Ф. Федорова {кстати сказать, три года райо- таЕ.тпеГ | 0 в Лппецксм уездиом училипте) св;аим первым и паи- главнайшим учителем, считали его мысли «как бы за свои», го(р1дрлись, что жили «в одно Г|Р,с1.мя с пюдобным челове1КОМ». Н. Ф. Федоров гсЕ'орил, что 1 кла<цб 1 шца должны быть самой почита 1 ем,ой и ув.?.жасмой частью любого города и села, кладби­ ща должг.ны отражать благого­ вейное, «святое» отношение жи ­ вущих |К ушейшим. «Самое страшное престуП|Ле 1 Чпе для Ж 1 ивуш 1 пх — забыть своих лред- ксв, дреератться в общество блудных сьшюв, пирующ.нх па их .могилах». В трудчуго минуту появляет­ ся у человетта желание обра­ титься с мьюлями, чувством к тем, кого уже нет, мыслеино «поговорить» с «ими. В роди­ тельокян день идут на кладби­ ща толпы людей. Д. Балашов в романе «По­ хвала Сергаю» пишет: «По­ мыслим, так 'ЛИ нейтрально забытое прошлое, как нам. к а ­ жется порою? Не продатжает Л(и МСТИТЬ на.м оотво^нное не- ютда, во не 1 осмьюлеиное нрн- тпчеокн, не пережитое покаяп- ■ню зло? Не доходят ли я до нас волиы добра забытых пред­ ков? Так ли немы безымян­ ные могилы? Забывая прежде бывшее, не уподобляемся ли мы страусу, зарывающему го,лову в песок?» «Как чтут |предков, скажем, ягонцы. Я там был, и меня это шразнло: приходить на 1 кладбище п просить защиты у .умерших — для вих необходи­ мость! И не только для защи ­ ты. В самые трудные м.оменты жизни там дети идут на клад­ бище мысленно «беседовать» с . г.оннвшилш оодит€Ля.ми, испро­ сить их совета для принятия того п;:|Ц иного решения в вх настоящей жизни. И в труд- щто .м.инуту ответ почти угады­ вается... Культлфа нации на- чшюется с культуры клад ­ бищ», — это слова писателя В, Распй’тшга. Ь'ладбища — это неразрыв­ ная часть нашей Ж|пзвн, это др'одолжечиш вашей жизни. Мы ведь все — звенья одной це­ пи, одной сквозной жизнью |ПР0- должаемся в судьбе Отечества. В каком состоянии кладбища — такова и наопа жизнь. У,ва- жение к предка.м — это и ува ­ жение себя, понимание себя. В Роооин на кладбищах за- благовремеяно возводили церк­ ви. Церковь освящает, облаго­ раживает своим прис^тствиеим последнее .присташшге челове­ ка. в храм, можно всег­ да поста,вить свечу в память всех умерших... Мооковоная Патриархия на ­ метила сейчас 7 .мест, где в ближайшее время появятся з а ­ ново отстроенные храмы на кл ад бищ а х . Возвращается нс- покон веков органически при­ сущая церкви фуикц.ня возвы­ шенного обряда провода у.мер- ших, (Возвращается молитва на забытые Богом погосты. И с т о р и я России .многими гранялга коснулась нашего родного города. Именно в ка ­ шам городе часто бывал пео- вый И-лшератор России Петр I, жил в нашей крепости и.мпера- тор Росоии Иоаин VI, хотел жить император Петр II, часто бьшал и жил первый в исто­ рии России генералиссимус русских .войск рейхсмаршал Александр Данилович .Менши- «св, .князья Долгорукий, .мать императора Иоанна VI Анна Леюиольдовна Браушвейгская и другие знаменитые люди. Не­ даром именно в нашем городе Бсзвышается на колокольне Троицкого Собора древкеншин уннвероитетов и акад■6^шй Ни­ колая Павловича Никитина, 100 лет со дня рождения кото­ рого мы будел! отмечать 19 февраля 1993 года, и многих, лъногих других дорогих для сердца каждого из нас имен... (желательно бы поторопиться с созданием современного го­ родского Некрополя, пока есть еще среди.лас хррошо энаю- ирю былое старожилы). родонаго погоста есть терри­ тория- «(красцого» кладбища, где в первые годы революции хоронили «перпеидикулдрно» общепринятому православнаму христианскому .принципу: не в направлении запад—восток, а по линии север—юг. Рядол! впоо-чедствии был сооружен мемориал памяти неизвестным солдатам, умершим от ран в годы Велнкой Отечественлой ■И самый высокий в стране ме­ таллический шпиль (свидетель­ ство главного архитектора про­ екта реставрации Мооковокого Кремля Алексея Васильевича Всробье:ва) констру.кцин зна ­ менитого архитектора Николая Ивадавича Воронихина. Имей­ те в нашем городе сохрани­ лись строения уникальной кре- П 1 0 СТИ Ораюианбург. Строения, которым в области гражданоьюй ар.хитектуры нет ничего 'рав­ ного от Белого моря до Чер­ ного, от Вислы до Волги! (Сви- .детельство старейшего архитек­ тора России Георгая Иванови­ ча Гунькптна). В начале XX вена были нз- ,даны редчайшей цены книги — «Некрюполи» Москвы, Саяшт- Пе.те^урга, а затем Русский Провинциальный Некрополь. В этих книгах собра'пы свеД'виия о .местах захоронения но всей России М'нагих тькяч людей, осташтишх за.метиый след в истории Государства Россий­ ского. По моим сведеашям, в этих книгах .встречаются фами­ лии людей, нашедших послед­ нее пристамнще на нашем го- родскол! кладбшце. Неилохо бы провести |Нссл«- дс&ательскую работу, тогда ■мы были бы, возможто, пер­ выми среди множества городов РОСС 1 ШГ районного масштаба по созданию .нашего современного городского некрогкхтя. »_1 ТО мы знаам сегодня? ' Знаем, что на кладбшце покоятся родственники все- -м.црно известного «отца физио­ логов мира» академика, лау ­ реата Нобелевской прам,ни Ивана Петровича Павлова, родственники всемирно извест­ ного ученого — историка, уро ­ женца нашего города, профес­ сора Московского университе­ та Д-М!ггрня Ивановича Ило­ вайского, деда поэтессы Ма- ■рагиы Цветаевой. По книгам Д. И. Иловайского (75-летннн рубеж завершения жизненного пути которого, надеюсь, мы от­ метим в 1995 году) уч.илась вся (!) Россия второй П'ОЮВИ НЫ XIX и начала XX века. Труды Дмитрия Ивановича переизда­ ются в настоящее время в Москве. Похоронены на кладбище на­ шем ч 'родственннш академи­ ка Сергея Алексеевича Чаплы- птна, чье имя носит город, родственники поэта Леонида Петровича Радина, рюдственнн- ки видного организатора оте­ чественной науки, профессора многих московских институтов. ТАРОЖИЛЫ... Зоя Ми- хайл'ОЕна Рышкова, .из ро­ да древнейших поселенцев го- (рода: «Мы с сестрой Щурой течи не могли спать спокойно, душа была не на .месте, пока не псзгюглн нам, 90-летним пеиоионеркам, прибрать могил­ ку брата Анатолия». Вера Ивановна Михайлова, бывший 'Учитель русского язы­ ка и .литературы: «По правде сказать, когда кладбище было в порядке, чувствовали как-то более правильный .ритм жизни. На кладбище ходи.ти дажз просто гулять». Николай Иванович Федотов, талант.шшейший городской са- мо(учка, самородок, способный «е то что виноград .или ка^кие- ннбудь там абрикосы — даже женьшень вырастить в любом огорсде! «...Душа как болит за кладбище... Вот бы всем м.и- ром взяться за благоустройст- ство его. Думаю как-нибудь с мужиками ллиту на единствен­ ном в кладбище старинном склепе Оловниновых поправить н ла.мятник на него опять под­ нят». Как? На катках и ломи. 'КО(М>>. А.л«ксандр Федороватч Елфи- мов. бывши® работник ре ­ дакции н ташографии районной газеты: «Мне .предлагали пе­ реехать жить в Москву. Но как я уеду? Здесь же моя родина. Могилы держат, .мамы да от­ ца...» Старожилы же н поведали о непэвестнььх .пока шюгим фак­ тах. Так. до сих пор на клад­ бище сохранился фундамент небольшой церквушки (часо­ венки), что при входе по тро­ пе налево, где «перед револю­ цией монахп Петропавловской пустыш! вели «святой» образ жизни» (А. Ф. Елфшюв). Глав­ ка часовенки, ♦возвышаясь (вад крышей богадельни (второй кор ­ пус богадельни, что справа от ворот, еще не был построен), хорошо видна на приводимой .репродукции открытки Всемир­ ного почтового Союза XIX ве­ ка из оамейного архива врача Валентины Васильевны Смнр- тевой. Подле ф^ждамента ча- совеини — единственное .на кладбище, а может « во всем районе наше.м место, где под ■крестами на протяжении по’гтп века в любое время года, в любуто .погоду горят и ныне согревающие ду’шу две лампа­ ды, две трепещущие на ветру эпох свечи... В северонвосточнам углу го- войны 1941 —1945 гг. Есть участок, где хоронили тсповедсвавших -иную, . неже­ ли правосл-авную, .веру и жив­ ших в городе турецких солдат — мусульман, плененных в рухско-гурецкую войну 1877 —1878 годов ар.мией знамеяи- того генерала Михаила Дмит­ риевича Скобелева (как цро него говори.лн — «Суворова XIX века!»). Это .место — у бывшей кладбищенюкой ограды в юго-западном углу и, вдол'Ь улицы Пушкина, идущей к бензозаправке, и вдоль улицы Пушнина, идущей к улице Горь- 'ного, где ш 'М. 0 |Гилах турецких солдат, на их 'Костях, сейчас стоят дома, размещаются ого­ роды хозяев этих дамов. I I РОБЛЕМА городсного * *кладбища соэдая'а исцус- отвенаю, можно только пред­ ставить, какие трагедии будут .разыграны, какие дополни­ тельные папряжена 1 я будут соз­ даны в обществе, если закроют гороцокое кладбшце. Это «и- тему . 1 никогда не будет про­ щено, как ‘не.тьвя простить рав- г .^м гостиных дворо», равгром старншых домо® в мапавтШ'О* 'На ул 1 щв Советской (ван бы они сейчас приголилнсь!). Нель- 8я простить и погром, угчинея- ■ный тфелости Ораниенбург (са­ ми убива'лп свой город). Надеясь на развитие города, наши предки («...мы желаем счастья Орак'иенбургу. Да хра­ нит его Бог и славу вев-му .миру' ■покажет!...») зарезерви- рсвали в свое время террито­ рию кладбища в виде посажен­ ного в его западной части сада (вымерошего в конце 30-х го- ’Дов) и в виде пашни в север­ ной части, ограниченных н ны­ не .растущими вдоль рва вет- лал 1 и. Но 'ПО недальновидности на резервной площади начали ставить гаражи, лесоонлку, различные хозяйственные по­ стройки комбшата коммуналь­ ных предприятий, жилые дома с огородами. В результате соз- 'далн кризисную ситуацию и вы- татннули кладбище с его за ­ конной территории, утверж- дентей 300 лет назад, отняли у кладбища 50 пооцентов за- ксяной площади, которой без­ бедно хватило бы городу еще .адиязшум на 200 'Лет. Да..., другой территории для жилья, кро.ме как на кладби­ ще, ну никак не могли найти, как ни (Искали. Интересно спро­ сить: же.лаем ли мы счастья нашему городу, как наши пред­ ки? Ка 1 цую сллау иашаго горо­ да мы покажем всему миру? Как бы отнеслись современные ретивые строите.ти, если бы на 1 йх родине, на юоги'лак юс родителей пюстроЕли бы нечто подобное? Но члплвшянюиюц строителям безразлично, нам город, видимо, не их рюдяи». Без уваж!Ите.тыюго оттеые- шш к лрощламу' нет уважи­ тельного ютн'ошення к настоя- щаму. Посмотрите, какое «чу­ до» градоотроительства наго- родшзн в микрорайоне улицы Льва Толстого. Охрана памятников исторнп и культуры — символ проти- востояния всем форма*! унич тожеяия культуры, норма по­ ведения человека, гражданский ■ долг. УЛЬТУРА нация, культу- ‘ ра города... Кстати, хотел спросить: как в октябре 1992 го.да, достойно лн отметили 50-летнюю 'годовщину кончашы челсвека, чье им'Я н'осит город — С. А. Чаплыгина? Ответ ©дииствец-шый — никак. Для увшкения садиих же се ­ бя нам нужно исправ.л(ять ошибки 'Исторйяи и начать не- замед.тнталъный вывод различ­ ных организаций с занятых им'и п вовсе не пре|Дназначенных для них территорий кладбища. Не!оохо(дий 1 0 срочно восстано­ вить храм Услеиия на герод- сисш кладбище. Наглядны.м прнме|рш 1 сказанному является садюотвержеИ 1 !гый, вдохновен­ ный труд бригады Юрия Алек­ сандровича Завьялкиша, вдох­ нувшей жизнь в вдан'ия Воз- иесенюкон церкваг (музея) 'И Троицкого Собеса. По словам Ю. А. Завьялкина, Успенскую церковь .на 'кладбище мояшо восстансдаить за одни год. А пока суть да дело, пока быдут выводиться организации с территории к.тадбища, необ­ ходимо компенсировать клад­ бищу утрачемные .им площади. Д.чя этого предлагается присое- димнть к территории кладби- ща часть улицы Горько(го: -дли­ ною (— во всю длину кладби­ ща, шириной -— до аштомобилъ- иой дороги. Площадь Строи- тельюой улицы сократить до минимума, оставив ее шириной 5 метров для выезда автотранс­ порта. Остальную площадь улицы ■использовать д,тя ра«- шнрвипя кладбдаца. Можло Си­ ло бы «испросить» зимлицм ■ за территорией РСУ, еа пнду- батаром, АТП в сторопу ж*- Л 1 азиадорож 1 Н 1 0 го питомника. На худой конец можло пожертво­ вать « стадионом. Ведь хот*.тн нее строить новый, соврем*»»- яый стадЕон > конц» Остров­ ской у.-аЩ», в КОЕЦ* УДВДД! Лом'оя'осова — ч*р** р«ку » Зареч»*, в райои» улицы КдуО- ■иой, в райси* улицы Свободы, ■в Кривополяиье,. Легче спопт- сменам прогуляться до нового стадиопа нежели муч-ить ходь­ бой престарельк граждан в с-лучае размещения цового клад­ бища в р>айопе с. Ломовое. По поводу же того, что клад­ бище нужно выводить с тер­ ритории города по салнтарным условиям, можно сказать, что в Москве постоянно благоухт- ■раишаются и расширяются едва ли не в са.мам центре города Нсводепичье кладбище. Ва­ ганьковское, Даниловское, клад- би'ще Донского монастыря и другие. Будем же всегда пом-нить, что в каком состоянии клад­ бище — такова и наша жизнь. Культура нации начинается с культуры 'Кладбищ. Не будет культуры — России ие будет. И не .может быть оправданий • ни в какие времена, никаким патриотам, никаким идеологам, никами.м 'Деятеля.м и работнп- кад 1 культуры, если мы не примем срочных мер к восста- невленню и благоустройству нашего уннжекного, оскорблен­ ного. поруганного, (растарзан- |'ого городского кладбища. В. ШЛЫКОВ, кра1е1вед.