Знамя Ленина. 1992 г. (г. Чаплыгин)
о ВРЕМЕНИ И О СЕБЕ Будем правдивы Кто развалил страну? Сказка — хорошая и поучи тельная вещь, но только в том случае, если она исходит от |Души, прикипевшей к народу. К сожалению, сказки быва ют и полнтичешие, вводящие людей в заблуждение, как это было, к примеру, с политэко номией социализма. В последнее время увеличи вается число сказок, в кото рых авторы «бичуют» лицеме рие и криводушие, тычут в своих противников пальцем, на зывают их даже анти■'листами. Официально отреклись от Бога, вдруг вспоминают о нем, при числяя себя к пророкам. Полу чается, что отрекая друг,их от Бога, сами они молились ему, обманывая других. Иначе, с чего они вдруг начинают ци тировать Библию и уповать на Всевышнего? Видимо, надеются обратить на себя взоры и стремятся очистить себя. Эти политики вопиют о чьем- то насилии над историей, забыв свои деяния и пролитую крювь. Их не остановят и новые-пото ки крови. А сказки — вместо колыбельной. В них они укра шали нашу жизнь, а теперь убеждают, что Россию другие поворачивают назад. По их сказка.м, они идут в ногу, а другие не в ногу. Сейчас сказочники примазы ваются к церкви, замаливая грехи. При этом забывают, вопреки своему вчерашнему учению, что не церковь опреде ляет сознание и не религия. Религий много, а честных в на ше время мало. И находятся такие, которые используют Библию для подбора цитат в свои сказки. С. с т а н о в о й , г. Чаплыгин. Так поступать нельзя я очень рад, что в нашей газете печатается правда о В. И. Ленине, о революции 1 У 1 У 1 сда. Я за Ленина и его учение. В. И. Ленин является при- знанны.м гением не только у нас, его признают и наши недруги ц а западе. У них и у^шцы носят его имя во Фран ции, Германии, Финляндии. Он учил:... «Авангард лишь тогда выполняет задачи аван гарда, когда он умеет не от рываясь от руководимой им .массы, а действительно вести вперед всю массу. ,..мы можем управлять толь ко тогда, когда правильно вы- ражае.м то, что народ сознает». (Ленин В. И. Поли. соб. сочин. т. 45, с. 23, 98, 112). Я, как и весь наш народ, го рячо поддерживал и приветст вовал перестройку, начатую бывшим Генсеком М. Горбаче вым. Да и как не поддержи вать, когда он говорил горячо и убедительно; «Перестройка — это решительное преодоле ние застойных процессов, слом механизма торможения. Пере стройка — это живое творче ство масс, это всестороннее развитие демократии, социали стического самоуправления... Перестройка — это неуклон ное повышение роли иненсив- ных факторов в развитии со ветской экономики...» и вот дошла наша «демок ратия» до суда над ’КПСС и в-место соцнализ.ма теперь на саждается насильственный ка- питализ.м, и все против народа, без его согласия. «Перевер тыши игнорировали волю наро да на референдуме, когда боль шинство народа единого и мо гучего СССР проголосовали за единство, за сохранение СССР. В. И. Ленин говорил; «В ос нове коммунистической нрав ственности лежит борьба за укрепление и завершение ко.м- ■мувиз.ма». Но о какой можно говорить нравственности, когда руководство партии оказалось как под гипнозом США. Так поступать нельзя. Нель зя, что не честно и по-хрис тиански, и по-граждански, и по-ком.мунистически. Перестройку начали без вся кого плана, без подготовки, главное, процесс пошел... А у нас царит преклонение наших хозяев перед Западом, покупаем зерно по 150 долла ров да плюс 50 перевозка, а свое зерно гноим. Нет ни го рючего, нет сушилок, нет хоро ших хранилищ. Покупаем мы ло, стиральные посошки, си гареты, а свои фабрики закры ли на ремонт... С. ЛОПЫРЕВ. ветеран ВОВ н труда. Октябрь 1917 года нас, рус ских, разделил на большеви ков и меньшевиков на белых и красных, на своих и чужих. В 1918 году было разогнано Учредительное собрание {Рос сийский парламент), чтобы не было никаких партий, кроме каммунистической. Следует за метить, что при Советской вла сти с 1917 по 1922 год у нас не было ни прокуратуры, ни адвокатуры. Был только тер рор. Россия захлебывалась соб ственной кровью. Советская или партийная власть учинила грабеж кресть ян, называя этот акт продраз версткой. Продотрядовцы вры вались в дома крестьян, отби рали последний хлеб, не обра щая внимания ни на слезы старух, ни на плач детей. Воз разить было нельзя. Большевиками было нацио нализировано церковное иму- п(ество, приобретенное веками православным людом — от бедняка до богача. Приказал председатель сов наркома убрать памятники рус ским царям и генералу Скобе леву. Убрали. Но кровопроли тие было остановить невозмож но. Везде вспыхивают волне ния против большевиков; в Кронштадте — .мятеж, в Там- бсвской губернии началась кре стьянская война во главе с А. С. Антоновым. До 150 ты сяч человек выступило против большевиков. В Крыму барон Врангель потерпел поражение от Красной Ар.мии. 60 тысяч русских сол дат белогвардейских войск ре шили покинуть пределы своей Родины. М. Фрунзе обратился к этим солдатам и офицерам с призыво.м не уходить на чуж бину, обещая, что Красная Армия и Советская власть не причинят им ничего плохого. Врангелевцы поверили Фрунзе на слово. Он пользовался боль шим авторитетом и у белых, и у красных. 60 тысяч человек, у которых было понятие о чес ти, сложили оружие. Но Совет ская власть не одержала своего слова. Все 60 тысяч были рас стреляны. Зверствами этими руководила Р. С. Самойлова (Землячка) и венгр Бела Кун. 70 лет прошло с тех пор, как закончилась гражданская война, но праздника нет. А над кем празднсвать? Над побежденны ми братьями? Большевики по бедили, 15 млн. человек было убито в этой войне. Выше вся кой похвалы заслуживают на ши русские крестьяне. Они •кормили всю страну; и белых, и красных. С 1917 по 1930 годы не бы ло ни колхозов, ни совхозов, ст,рана .держалась на крестьян стве. В 1929 году Сталину при шла мысль раскрюстьянить стра ну. Наступила жестокая кол лективизация. Крестьян насиль но загоняли в колхозы, кон фисковывая скот, птицу и ору дия труда. Не пойдешь в кол хоз — враг народа, контррево люционер, против Советской власти и политики партии. ОГПУ могло что угодно сфаб риковать, любое преступление, а наказание — от расстрела до 10 лет сталинских лагерей. Страну околхознли. А кре стьян обложили невероятными ■налогами. Завел крестьянин корову — сдавай государству молоко, купил поросенка — плати мясом, завел кур — да вай яиц. имеешь сад — давай яблоки. Многие крестьяне ста ли даже уничтожать свои са ды. Деньги в колхозе не пла тили, а о пенсиях и говорить нечего. Трудодни были. А что на трудодень патагалось, никто не знал. И так продолжалось до смерти Сталина. Г. М. Маленков освободил крестьян от налогов, а Н. С. Хрущев престарелым колхоз никам назначил пенстш. В кол хозах стали платить за труд, зато партийные чинов1Никн пре вратили колхозы и совхозы в свои кормушки. Ведь партия —- руководящий и направляю щий орган. Этому органу было дозволено все. Стоило больших усилий А. Д. Сахарову, чтобы Съезд народ ных депутатов отменил 6 статью Конституции СССР. КПСС перестала быть правя щей. Трехдневный переворот Янаева пытался реанимиро вать партию, но демократия победила. Пользуясь мягкостью Прези дента. чиновники разобрали ка кие получше себе кабинеты и поудобней кресла. А сейчас сидят и рассуждают; «Прези дент был член партии, мы —■ тоже, президент бросил парт билет и мы бросили, президент — демократ и мы — де.мокра- ты». Уловка пока удается. Все задают себе вопросы, кто развалил страну? Ее начал разваливать Октябрь 1917 го да. В это время был сломан хребет русскому крестьянско му хозяйству. Россия была житницей Европы. В застойные времена жилось хорошо. За золото в Канаде и США закупали хлеб, выручая канадских и американских фер меров. Распахали ко.ммунисты страну от Прибалтики до Са халина, а накормить страну не смогли. Они всегда говорили народу, если не будет царя, то мы будем самыми счастли выми. Его уже нет 75 лет, зато книг было много написано и о развитом социализ.ме, и свет- ло.м будущем, н о коммунизме. В. ПОДЗОРОВ, монархист. Как жить дальше? Регулярно читаем районную газету п статьи Ю. Панкрато ва. Хорошо пишет. Доходчиво. Справедливо. И возражать ему не о чем. Возразит тот, кто жил нечестно и только для се бя. О жизни. Раньше жили бед но, но работали, себя не ща дили. Думали все одинаково — война виновата. А подроб ностей мы не знали, кто кого •когда расстреливал. Нам не докладывали. А вот сейчас уже за годы перестройки одеждой подноси лись, и я думаю, где брать чулки, рубашки и обувь, и пальто дочкам. Пенсию повы сили, но и цены скачут... ой. ой. В ноябре мясо-то почем? Вон уже объявили: масло сли вочное 1 килограмм 300 руб лей, молоко пока по 9 рублей за литр, а с.метану по 137 руб- лей и не попробуешь. А у ме ня дома крыша дырявая, пора рс'монт делать, топлива не хватает. А как жить дальше, вообще трудно себе предста вить. Е. ЕРЕМЕЕВА, г. Чаплыгин. „Ты расцветешь на зависть всем врагам а Здравствуйте! Прочиталаа в вашей газете статью Ю. Панкратова «Сказ ка — ложь, да в ней намек...» Н очень захотелось высказать свою точку зрения. Вошервых, автор приводит выдержки из Библии и Еван гелия. Вот и я начну с проро чества Нострадамуса; «...В ок тябрю вспыхнет великая рево люция, которую .многие сочтут самой грозной из всех когда- либо существовавших. Жизнь на зе.мле перестанет развивать ся свободно и погрузится в великую мглу... И это продлит ся 73 года и 7 месяцев». Зна чит, сразу можно сделать вы вод: партия большевиков во главе с Лениным, совершив шая октябрьский переворот, не сделала ничего для развития России, был остановлен естест венный ход истории, была со вершена насильственная попыт ка вторгнуться в естествеш!Ый ход событий. И эта попытка удалась. Теперь поговори.м о челове ке, который возглавил перево рот. Как в мирю существует добро, так есть и злые силы. Видимо, в 17 году дьявол на чал пржвить бал на Русской земле. А потому кощунствен но ставить и.мя Ленина рядом с именем Иисуса Христа. Пото му что все наши властители. начиная с Ленина, безусловно его слуги. Иначе, мы не при шли бы к той жизни, какой живем сейчас. 73 года нас об манывали, пьпаясь убедить (и -МЫ этому верили!), что все на ши «рулевые» — добрые, чест ные, скрюмные и все — «за на род». Я бы хотела полнее ска зать о Ленине. Вот что пишет в своей книге «Монолог» прюк- расный певец, композитор, поэт Игорь Тальков, кстати, чело век, который ненавидел ложь н считал ложь пороко.м пороков. «В юности, докапываясь до причин трагедии своего нарюда, я изучал труды В„ И. «Ченина... Когда я прючитал написанные Ленины.м строки, выражающие его отношение к русскому на роду и русской интеллигенции, все стало на свои места. Не хочу быть голословны.м и тем. кто хочет со мной поспорить •или не верит мне, рекомендую, прочитайте 36-й то.м Полного собрания сочинений В. Р1. Ле нина, 5 издание. Итак, что же прюизошло с приходом этого человека к •власти. Это и 58-я статья, ко торая превращала людей в зве рей, заставляла отца прюдавать сына и наоборют, брата — уби вать брюта. Мир рюскололся на две системы, и одна долж на была уничтожить другую. Две системы — это лагерь со циализма и мир капитализма. Ленин провозгласил в 1917 го ду, что «две диаметрально про тивоположные системы не мо гут сосуществовать». Потому на протяжении всего 20 века велась бешеная гонка воору- жешш, милитаризация космо са, стали частыми экологиче ские катастрофы. И еще, указы о разрушении Божьих храмов тоже сочинялись Ленины.м. Раз бивались иконы, срьшались ко локола, священники подверга лись гонениям. Вы пишите, что еще в од ном «скромном» — Сталине, есть что-то общее с Лениным. Да, есть. Кровожадность. Сколь ко людей было уничтожено, сколько светлых голов полегло. Какое же это было втюмя, если сажали семьи по навету, за- б 1 фали среди ночи и ^жозили в никуда. Сталин стоял у власти и вершил кровавые дела. И не в том дело, что после него осталось «...четверо подштанни ков, да шинель», а в том, ка кой была его душа. Была ли сна у него? Только выродок или слуга дьявола мог творить такое зло. Но одно исходит из другого. 1917 год объявил вой ну Богу, а значит и природе. И на земле Русской воцари лось зло, ложь, лицемерие. После Сталина приходили но вые руководители. Это и «ку курузный гений» — Хрущев, и пятикратный «герой» — Бреж нев. И что же? Что из.мени- лось? Народ по-прежнему об манывали, инакомыслящих — сажали в тюрьму, процветало взяточничество. Сколько без винных молодых жизней забрал Афганистан, сколько людей му чается после Чернобыльской аварии. Все это, все эти зло деяния произошли во вре.мена правления КПСС. Можете воз- .разить, что были и честные коммунисты. Может, и были, но честным при этой системэ оставаться было невозможно. Таких людей устраняли всеми способами, какими только было возможно, и если они остава лись честными, то им не было места в этой системе. Итак, 73 года 7 месяцев про шло. Что мы имеем? Россия — могучая держава с высокими •?:ультурны.м и экономическим пстенциала.ми, страна глубокой духовности и врожденной куль туры доведена до отчаянного состояния. Отравлен возда'х, загажены реки и моря, зараже на земля. Народ измучен, ус тал. Идут братоубийственные войны, всюду слезы, горе. Па дает рождаемость, детей здо ровых практически нет. Инва лиды войны, отдававшие жизнь свою за Родину, живут не в лучших условиях, как должно быть. Почти исчез неизвестно куда золотой фонд, хлеб поку- паем за границей (а в 1913 году и себе хватало, и прода вали). сахара не хватает и еще можно писать и писать о бедах. Мы потихоньку встали с ко лен и уже не хотим быть раба ми, мы надеемся на то, что Россия станет прежней могу чей державой и пусть будет с нами отверженный в 1917 году наш Спаситель — Иисус Хрис тос. и по.может он нашему ве ликому русскому народу и на шему Президенту на благо России и ее народов. И в конце письма я приво жу стихи русского поэта, серд цем любившего Россию и не навидевшего ложь — Игоря Талькова. «Когда-нибудь, когда устанет зло Насиловать тебя, едва живую, И на твое иссохшее чело Господь слезу уронит дождевую. Ты вьтрямишь свой перебитый стан. Как прежде, ощутишь себя мессией И расцветешь на зависть всем врага.м. Несчастная Великая Россия». Марина ВОСТРИКОВА, г. Чаплыгш- 1 ,
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz