Знамя Ленина. 1992 г. (г. Чаплыгин)
Р Е З О Н А Н С Хочу поспорить Не согласен с переименованием Хочу поспорить с товарищем Бортниковым насчет «разбито го корыта», о котором он пи сал в статье «Чтобы не остать ся у разбитого корыта» в № 48 «Знамени Ленина» от 5 мая с. г. Уважаемый товарищ, вы так яростно критикуете сегодняш нее правительство заодно с прошлым коммунистическим, что позвольте вас спросить; «Кто мешал вам улучшить нашу жизнь раньше, когда вы работали в райкоме партии (высшей власти в то время) и кто мешает улучшить ее сей час, когда опять же вы при власти?». И почему же справедливые упреки к партократам вы взду мали высказать теперь, когда, по вашему выражению, нет у нас ни свободы слова, ни сво боды печати, ни правового го сударства? А уж как раздела ли российское правительство при «не свободе» слова, то так бы вот лет ,10 назад партокра тов при всех их «свободах» попробывали бы. Смешно? Я «Правду» и «Советскую Россию», по поводу которых вы так скорбите, не питаю, но тоже была возмущена тем, что на «Комсомолку», демократи ческую газету с самы.м боль- ши.м тиражом в стране, нужно оформлять переподписку, а «Правде» с мизерны.м тиражом то самое правительство «газет ных тиранов» выделяет 18 мил лионов! Вы об этом не знали? А кто за это понесет ответст венность? Очень уж вы резко отказы ваете в доверии ныиеищему ][фавительству на 6—8 месяцев. Почему? Мы ведь 70 лет тер пели коммунистов, так неужели 8 месяцев демократов не вы держим? Тем более, пока ле беду не едим, в фуфайках не ходим, за стук в дверь не бон.м- ся, как при коммунистах. Де мократы не выполнили предвы борных обещаний? Но они и не смогли бы их выполнить, не владея всей инфор.мацней о состоянии экономики страны. Опи-то были уверены, что в государстве все в порядке, что ком.мунисты вели общество в развитый социализм и вот-вот в коммунизм шагнем, как в Программе партии было ска зано. А знали бы, что сырьевые и нефтедоллары бездарно прое дены, золотой запас размотан, что государство ограблено пар тией на многие миллиарды долларов (это только те, ко торые удалось найти), что сла ба собственная легкая про.мыш- ленность, что распорядиться по-хозяйски валютой (как в Арабских Эмиратах) не захо тели, то и к власти бы не «рвались». Когда в семнадцатом власть брали большевики, у нас был выбор. Тому пример Финлян дия, которая вовремя отдели лась. Сейчас у нас выбора нет. И никакое самое доброе прави тельство «манной небесной» нас не оделит, т. к. делить нечего. Оставили нам комму нисты в наследство одни дол ги. Можно, конечно, раз 100 отказать в доверии правитель ствам, но пройти через этот период все равно придется; не мы первые. При коммунистах будет намного хуже; ресурсы те же, а по.мощи и кредитов от мирового сообщества им не видать, как своих ушей (уж очень агрессивны). Мне ка жется, поэтому их и Ельцин не трогает, что боится, что опять за наганы возьмутся. Не раз уж доказывали. Не могут они цивилизованным путем к власти пробираться — тому пример выборы российского Президента. Их удел — танки. БТРы, как в Тбилиси, в Баку в Вильнюсе, и в Москве в октябре 17 и в августе 91-го. Не рвались демократы к ли берализации. Она стала узако- ненны.м положением вещей на данный момент. До этой меры нужные вещи я (не имея зна комых в торговле) покупала с рук по те.м же ценам, что п сейчас. В магазинах — то и в застойное время лучшее бы ло не для нас. Пусть дорого, пусть мало, но сейчас поку паю масло, сыр, колбасу, гор бушу, шпроты, майонез без всяких заискиваний и униже ний. А это для меня значит многое. Да, ради свободы вы бора я готова затянуть пояс даже не на 8 месяцев, а на сколько хватит сил. В конце концов должен человек чем-то отличаться от животных? И не спешит правительство с реформами, а под напором ко.ммунистов — депутатов за тягивает их. Безболезненно и постепенно их можно было проводить с приватизации тог да, когда прини 1 малась ■про „Страиа, которой не жаль?** о. Бисмарк писал когда-то; «Если вы решили построить социализм, то выберите ту страну, какую не жаль». Рево люция 1917 года стала пре ступлением ^против русского народа. Трагедия страны на чалась еще тогда, после ок тябрьского переворота, а те перь мы действительно у раз битого корыта. Что дал насиль ственный захват власти в Рос сии коммунистами? Хотелось бы ответить на статью В. Борт никова. За 70 лет власти интернаци ональной шайки преступников уничтожено 25 процентов насе ления России, не считая по гибших в годы гражданской н др^тих войн. Приведу некото рые данные, которыми распо лагает монархическая пресса; во время террора 1917—1920 годов, первого голода 1921 — 1922 года, в застенках ЧК в 1923—1930 годах, во время второго голода в 1930—1933 годах, при раскулачивании крестьян, во время пыток в ОГПУ в 1933—1938 года.х и НКВД в 1938—1944 годах, в концлагерях принудительного труда погибло насильственной смертью 44 миллиона 548 ты сяч человек. Комментарии из лишни. Во время жестокой коллек тивизации репрессии не обош ли п наш.район, особенно пост радали жители села Кривопо- лянье, не пожелавшие вступать в колхоз. У многих был кон фискован скот, орудия труда, а самих зе.млепашцев и ското водов арестовали и увезли на грамма «500 дней», которую завалили ком.мунисты, теперь хотят завалить реформы. Кон ституцию, не дают землю на роду (читай «Аргументы и Факты» № 15 за 1992 г.), ко торую обещал ему еще вели кий Ленин, на чем и к власти пришел. Что^ за парадокс? Так называемые 'демократы «за», а верные ленинцы против? Союз тоже демократы разва лили. А по-моему, если бы не путч, обновленный договор был бы подписан! С правительственной прог раммой приватизации, где в отличие от вашей учитываются интересы всех групп населения, я тоже соглжна. Вы хотите все предприятия отдать тем, кто на них работает? Похваль но. А как же я? Как же врачи, милиционеры, дворники, пен сионеры и прочие бюджетники, на налоги которых эти пред приятия были построены? Нам- то что приватизировать? Книж ки, тетрадки? Да и предприя тие предприятию рознь. Одно — миллионер по' доходу, дру гое — по убыткам. Мы тоже должны иметь долю в прибы- ■тях и право голоса на эконо- .мическом совете. Иначе пого нят собственники своего пред приятия всю прибыль в зар плату (что они и делают сей час очень успешно). В результате товаров не прибавляется, а цены растут соразмерно их зарплате. А вот если я — независимый от ди ректора завода акционер, про- галосую за распределение при были на реконструкцию и рас ширение производства, то хуже никому от этого не будет. Ра бочие, если и проиграют в зарплате, то выиграют на ди видендах. Мои деньги будут не «в чулке», а1 работать, то варов будет больше, те же ра бочие да плюс я выиграют на снижении цен. Директору, правда, придется поработать .мозгами. Ваша альтернатива— пустить интеллигенцию и всех бюджетников по миру. А это чреваю последствиями, ведь народ не вечно будет безмолв ствовать. Вот о че.м думают российские лидеры и действу ют. Все развитые страны про шли через это и мы придем к тому жизненному уровню, ко торый там, если на.м не будут мешать и толкать назад. Ю. ПОГОНИНА. Соловецкие острова за непод чинение Советской власти. Я уже не говорю о репрессиро ванном раненбургском священ стве и т. д. До революции в Российской Империи было сосредоточено 80 п^центов мирового запаса золота, в это время страна бы ла европейской житницей, про давала на Запад мясо и масло. А что сейчас? Коммунистическая пропаган да всегда находила массу при чин для объяснения; то царь виноват, то помещики, то ку лаки, то враги народа, то по года — дожди или засуха. А не виноваты ли «перевертыши > — демагоги, коммунисты — чиновники? Они и сейчас все налицо, вплоть до самых вы соких чинов... В. ПОДЗОРОВ. Соратник Российского И.мперского Союза—Ордена. Прочитал я обращение ко н ференции фонда «Возрождение» к Чаплыгинскому районному Со вету народных депутатов. В одном заголовке этого обра щения звучит явный разнобой «Раненбургскре районное...» о б ращается к «Чаплы гинскому рай онному...». В районе, два района? Еще никто не давал согласия на пе реименование города и района, а уж фондовики нарекли его «Раненб'ургским». Режет слух дележ нас в об ращении на коренное и не к о ренное население. А потом нач нут фондовики делить нас по национальности? Интересно, кто уполномачивал конф еренцию обращаться от имени ветеранов войны? И потом, неужели и правда возвращение городу старого имени имеет «исключительно важное» значение? Что от этого изменится в нашей тревожной жизни? Разве только излишние затраты будем иметь в тепереш нее дефицитное время. Допустим , что включится Чап лыгин в культурно-туриЬтический комплекс . Что мы туристам б’у- дем показывать? Есть ли на что посмотреть туристам в нашем неустроенном городе? Где же достопримечательности, которые могут вызвать интерес у турис тов? Давайте не будем пороть горячку , не время для спешки. Д умаю , что для переимено вания города и тем более рай она, нужно согласив всего на селения района и города. И не только коренно го населения. Я живу в горо.де 30 лет, но уже после дележ ки на корен ное и не коренное население чувствую разделение на гр уп пировки . Потом, глядишь, и на циональную рознь начнут в городе разжигать. Я родился в России, но уже слышу упреки : «Понаехали сюда некоренные». Что ж мне, в беженцы податься? Д. ДОЦЕНКО, ветеран войны. Любовь наша— Раненбург Уважаемая редакция ! К вам обращается группа граждан М осквы и М осковской области, ранее проживавших в Раненбурге, с настоятельной просьбой поддержать желание его жителей возвратить городу первоначальное историческое название. Мы вполне отдаем отчет, что акция по переименованию сопря жена с определенными финан совыми расходами, что в усло виях всеобщего экономическо го кризиса является делом неже- лательнь]м. Однако стало оче видным ; трудное время легче пережить, сохраняя лучшие тра диции прошлого , возвращаясь к своим истокам. Раненбург имеет богатую ис торию , замечательные традиции. Небольшой провинцкальный го род всегда был средоточием высокой культуры . Вокруг город ской бибпиотеки объединялась интеллигенция, учащиеся школ, рабочая молодежь . Это был своеоб'разный центр воспитания духовности, патриотизма, интер национализма. Раненбур гсккй Д ом культуры принимал боль шое участие в художественном воспитании населения; здесь пло дотворно работали ра знообра з ные кр уж ки , проводились м у зы кальные вечера и спектакли. Эта деятельность вносила живую струю в течение городской ж и з ни, сплачивала людей, воспиты вала уважение жителей дру г к другу . С именем Раненбурга связана жизнь его уважаемых горожан , подвижнически трудившихся в различных отраслях деятельно сти. Это врачи Вартанесьянц, Ка пустин, Боголюбов, Жаворонков , педагоги Шашкинь;, Веселкин, Финогенов , Сибирцев и другие . Они оставили о себе светлую память, их жизненная позиция, порядочность, любовь к своему городу , умение выстоять перед трудностями остались и в лас. Говоря о Раненбурге, мы вспо минаем песенный город , город шумных ярмарок, теплоту чело веческих отношений. Мы далеки от мысли пред ставлять дело так, что все слав ные дела Раненбурга связаны только с прошлым . И сегодня в Чаплыгине живу-т умные, талант ливые, трудолюбивые люди, сво им трудом и творчеством вно сящие немаль'.й вклад в э коно мику и культуру Липецкой обла сти. Однако несомненно и то, что связь времен в нашей- жизни на рушена, связь поколений ра зор вана искусственным путем. К счастью, мы видим во кр у г себя многочисленные примеры соеди нения порванных связей с пр о шлым; возрождаются народные традиции, обычаи, о6-ряды, пов семестно восстанавливаются ис торические памятники, здания, церкви , храмы. В этом же ряду находится и возвращение перво начальных названий крупным го родам России: Санкт-Петербургу, Н ижнем у Новгороду , Твери, Сер гиеву Посаду и другим , отказав шимся от названий, навязанных прежними властями. Уместным будет напомнить, что в этом списке городов, ре комендованных авторитетной к о миссией для переименования несколько лет назад, стоит и наш Раненб’ург. А. Зверева, 3. Жданова, В. Туровцев, В. Туровцева, М. Зверева, Т. Зверева, Ю. Бон дарева, П. Чиликин, А. Тверн- тинова, Д. Тверитинов, Д. На деждин, Е. Свирина — жители Москвы и Московской области. ПОСЛЕ КРИТИКИ В ГАЗЕТЕ в нашей газете (№ 33) было опубликовано письмо жителя се ла Д убовое А. В. Докучаева под за головком «Злополучная ошиб ка». В нем говорилось, что д о рож н и ки не довели порученную им в селе работу до конца. Вот что сообщил нам по по во ду данной публикации специалист районной администрации В. М. Гавриков: «Задержка строительства до роги была вызвана отсутствием денежны х средств. Сейчас этот вопрос решен, и на днях Чап- лыгинская ДСПМ К возобновила раб-оту. На строительство отпу щено 775 тысяч рублей, Доро гу , которая прокладывается в на правлении местной больницы, намечено сдать в эксплуатацию в июне те кущ е го года». 9дании Д в ор ян ско го собрания — дом п р е с та р е лы х ? я не против богаделен. Знаю., как трудно одиноким старикам, поскольку живу с 91-леггней бабушкой, получаю щей мизерную пенсию по слу чаю потери кормильца. Ее муж. мой дед, был репрессирован большевиками в кровавом 37-ом. Это был блестящий мо лодой офицер старой армии, получивший именное дворян ство, герой империалистической войны, волей судеб ставший военспецом Красной Ар.мнп. Так вот, лично я ощущал и ощущаю себя духовным на- с.ледником той высококультур ной общественной среды (дво рянства, интеллигенции), кото рая собиралась’в доме дворян ского собрания. А поэтому я против передачи этого дома под богадельню! Дому, безусловно, необходимо вернуть его прежнее назначе ние — Культурного центра по- то.мков дворянства и дореволю ционной интеллигенции, новой творческой интеллигенции (ли тераторов. художников, музы кантов и т. д.), любителей раз личных творческих высокоху дожественных направлений (в противовес грязн, пошлости, безвкусице нынешних видео салонов н дискотек). В этом центре могли бы функционировать различные пла?гные студии, салоны — от театрального до этикета и бла городного поведения. И возродились бы балы — на которых современность и классика были бы органичны и неразрывны! Прошу не воспринимать это как фантазии. В стадии регистрации нахо дится МП «АРТИК'УЛ» под руководством автора этих строк, культурное направление в ко тором является одним из ос новных. Я — за культурную диффе ренциацию, за разделение в зависимости от культурного уровня, за элитарность. Мне глубоко противны сов ковые толпы неизвестного со циального происхождения, ис точающие хамство, уничтожаю щее культуру. Я — за единение интелли генции, молодежи на позициях духовности, но и раскрепоще ния, свободы! Тех. кто исповедует те же принципы—прошу откликнуть ся. Михаил ЛИПАТОВ.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz