Знамя коммунизма. 1962 г. (с. Измалково Липецкой обл.)
4 ЗНАМЯ КОММУНИЗМА 2 февраля 1962 г. М 1'4 (Й72) 07ВЕЧАЕМ НА ВОПРОСЫ ЧИТАТЕЛЕЙ Кѵльт личности и авторитет руководителей Какую бы сторону нашей общественной жизни ни взять сейчас, всюду явственно чув ствуется благотворное воз- действие исторического XXII съезда КПС . Новая Програм ма партпи, решения съезда окрылили советских людей, вызвали в каждом огромное творческое вдохновенію, вли ли живительные силы в каж дую клеточку [советского об щества. Энергия народа на правлена на созданію мате- риалыю-технической базы коммунизма. Одніш из усдовнИ, П03В0- ливших партии подготовить и принять программу построе нію коммунизма в нашей стране и вдохновить народ на претворение этой програм мы в жизнь, явилось ‘преодо ленію последствий ‘культа личности Сталина. Культ лич ности был серьезный тормо- зом в развитіи! советского об щества. Наша партия на основе ис торическій решений XXсъез да КПССпровела огромную работу по ликвидацип вред- ных последствий культа лич ности. Под руководством ле- нинского Центральною Коми тета во главе с товарищей Н. С. Хрущевым она преодо- лела ожесточенное сопротив ленца приверженцев культа личности, восстановила ле- нинские нормы партийной жизни и принципы коллек- тивного руководства. Антн- иартийпая группа Молотова, Кагановича, Маленкова пдру- гих, цеплявшаяся за старое и выступившая против леігаи- ского курса КПСС, была идей но разгромлена. Все это по зволило добиться коренных улучшений в дальнейшем развитии иромышлешіо с т и, строительства и сельского хо зяйства, обеспечило новый подъем благосостояния наро да, содействовало развитию науки и культуры. Решителыю н открыто ви ступщі против культа лично сти. наша партия тем самым совершила выдающпйся поли тический подвпг,. который оказал огромное влипшіе на далыюйшее развитію совет ского общества и всего миро вого коммупиетичсского дви- женияі Партия со всей решитель- иостыо выступила прот и в культа личности потому, что он глубоко чужд творческо му духу марксизма-лениниз ма, духу соціализма и ком мунизма. ,Культ личности- это обожествленію человека, иаделеиис его сверхчелове- ческими качествами. Естест венно, что такое обожествле нію и почитанію не имеет ни чего общего с материалистн- ческим, революционным под- ходом к явленшш действи- телыіости: оно ведеткприпн- жению роли партии и народ- ных масс в исторической творчество. Непомерпое раздуванію ав торитета Сталина в послед- ние годы его жизни создавало нллюзию, будто оннепогрешим одпн воплощает в се бе мудрость партии, волюна рода' будто он все можст. В результ'ате нарушались нор мы партпйной’жпзни: нерегу лярно созывались съезды пар тии иПленумы ЦК, многие жизненно важные вопросы решались Сталиным единолич но и не всегда правильно. Сталин, попирая принципы коллективного руководства, нерестал сэветоватьсяс пар- тией, грубо нарушал закон ность. Партия не могла мириться с такіш положением. Она сме ло пошла на преодоленію культа личности и его по следствий во всех сферах об щественной жизни. Да иначе и быть не могло. Марксизм-ленинизм исхо ди! из того, что главной ре- шающей силой исторического развития являются народные массы, что социализм и ком- мунизм строится на основе общенародною управления вееми государственными де- лами, на щироком развитии социалйстііческой демокра- тпи. Руководство же созда- нпем нового общества по пле чу лишь Коммунистической партии как коллективному вождю народа. В то же время марксизм- Некоторые читатели просят объяснить взгляды партии на культ личности и авторитет руководи телей. Ниже публикуется статья по атому вопросу. іГпя интеллигента-радикала с его якобы революцнонной от влеченностью: «никаких ав- торитетов». Нет. Рабочему классу, ве дущему во всем мнре труд ную и ' уиорную борьбу за полное освобожденне, нужны авторитеты...» (Соч., т. 11, стр. 374). Нашей партии и советско- му народу жизненно необхо димы авторитетные, способ ные, беззаветно преданные делу коммунизма руководи тели. Партия и народ ныдви- гают и поддержтівают именно таких руководителей, дове- ряют им ведение партийных и государственных дел. Вы- соким общественный автори- тетом пользуется тот руково дитель, который верно слу- жит интересам коммунизма, чуток кголосу народа, рабо- тает под контролем партпи н народных масс, понимает нуж ды трудящихся и действует в соответствии с законами и потребностями общественного развития. Буржуазная пропаганда, стремясь отвлечь вниманпе мировой общественности от основного—от новой Програм мы КПСС, пытается нажить себе капитал на «разобла- ленинизм вовсе не отрицает чениях» социализма. Созна- важцой роли руководителей, телыю умалчивая о том, что Поэтому наша партия решн- в капиталистических стра- тельно ’выступает нротпв по- пах лишены гражданских пнток смешивать, отождест- прав мпллионы людей, слуги влить культ личности с ав- капитала кри-чат, будто при торитетом руководителей, нс- социализме подлинная евобо- иользовать критику культа да невозможна. Эти вопли личности для отрицанію вся- рассчитаны на то, чтобы вве- ких авторитетов. Иот выска- стн людей в заблужденію, зыванне В. И. Ленина на этот очернить наш общественный счет: строй и прнукрасить каинта- «Марксисты не могут сто- лизм. ять на обычной точке зре- Слов нет, культ Сталина затруднял исполь зованію преп му- ществ’социалисти- че с ког о строя, задерживал решенію ряда назревших волросов раз витію экономики и культу ры. Но ію мог пзмеипть при роду социалистического об щественного строя, не мог остановить движенію нашего общества по пути социализ ма. И это понятно. кВедь го сударственная власть нринад- лежит у нас трудящимся, на родное хозяйство развивает ся на социалистической осно ве. И в обстановко культа партия действовала как жи вой организм, творчески ра ботали ее местные организа- ции. Даже в той обстановке нельзя было полностью игно рировать ленинский положе нію, коренные принципы марк систско-ленинской теории. Наша партію по собствен ной ішициативе поставила и решила вопрос о культе лич ности. Это со всей очевид ностью раскрывает злонаме- ренный характер буржуазной пропаганды. ІІекоторые товарищи спра- шивают: почему после осуж- денпя культа личности Ста лина на XX съезде и после разгрома фракционеров в 1957 году съезд партію снова вер нулся к этим вопросам? Ведь культа больше нет, а члены антипартийной группы давно стали политическими тру пами? Те, кто задается таким во- просом, не учитывают, что Центральный' Комитет КПСС обязан был отчитаться перед партію!! и народом о выпол ненію решений XX съезда, который поставил задачу пре- одолеть вредные последствия культа личности. Внеочеред- ной XXIсъезд партію, как известію, не заслушивал от- ИЗ ПИСЕМ, ПОСТУПИВШИХ В РЕДАКЦИЮ Ученическая тетрадь и родители В учебной труде школьни ка большое значение имеет тетрадь. В ней ученію выпол- инет классные и домашнпе за данію по различныя учебныя дисциплинам, углубляет и ук- репляет свои знанію, ов.таде- вает навыками, развивает мышление, воображенію, вы- рабатывает трудолюбпе и ак куратность, формирует свою волю. В тетради отражаются знанію п характер ученика. Тетрадь чиста и аккуратна, нет иомарок—значит, ученію при- лежен и трудолюбію. Тетрадь грязная, мятая, с кляксами— значит, что ученик небрежен. разболтай, бесхарактерен. Каждый учитель принимает все необходимые педагогпчес- кне и методические меры к тому, чтобы ученики вели тетради чисто и'аккуратно. По не всегда старанію егодостн- гают целн. Ученик под ііаблю- дением учителя выполняет за данію аккуратно, а домашнпе заданію—грязно. В этом слу- чае требуется постоянное на блюденію родителей за уче- нпком при выполненію домаш- них заданий. Родителп должны постоянно следпть, как ученик обращает ся с тетрадью, нс разрешать приступать к выполнению за- даний с грязными руками и носить тетрадь под ремнемили в рѵках свернутой в трубку. Г/равилыюе ведение учени ками тетрадей одни из важ- иых моментов обученію и следпть за этим должны ро дители совмостнос учителями. Е. АКИШИНА, учительница. Т У Р Н И Р З А К О Н Ч И Л С Я Закончился шахматно шашеч ный турнир на первенство района. 13 шахматистов и 12 шашистов оспаривали первенство района по массовому виду спорта. Хорошо провел турнир молодой іиахматист В. И. Измалков. Он выиграл 10 партпй и только 2 партии проиг- рал, выиграв 10 очков из 13 воз- можных. 10 очков из 13 набрал Г. И. Помазков. Товарищи Измал ков и Помазков поделилн между собой 1-е и 2-е места. Они на граждены грамотами райсовета ДСО „Урожай" и ценными подар ками. На третье место вышел С. Ф. Ачкасоз, набравший 9 с половиной очков из 13. По шашкам чемпионом района 1962 года стал В. И. Измалков. Из 11 партпй он 9 выиграл, одну свел вничью и одну гіроиграл. На втором месте Н. А. Краснль- ников, третье место занял В. И. Измалков. Лучшие шашисты на граждены грамотами райсовета ДСО „Урожай", а Валентин Из малков—ценным призом. Н. ЛЕДЕНЕВ. чета ЦК. Выступление анти* партийной группы Молотова, Кагановича, Маленкова идру- гих также относится к от четному периодѵ. Как же мож но было обойти эти вопросы? Важно нметь в виду идру гое. Чтобы извлечь уроки на будущее, надо было показать партпи и народу вредные по- следствия культа личности и сделать все необходимое, что бы подобные явленіюникогда больше не повторились. Это и было сделано Центральный Комитетом КПСС. С тех пор, как партію взя ла курс на ликвидацию по следствий культа личности,в КПСС и Советском государст во созданы надежные гаран- тии против каких бы то ни было злоупотребленію вла стью. Теперь все важнейшие вопросы решаются Централь ный Комитетом и его ІІрези- диумом, Верховныя Советом іі правнтельством коллективно. Регулярно созываются Пле нумы и заседания Президіу ма ЦККПСС, съезды партію. Систематически проводятся сессии Верховного Совета, за- седашія его Президіума иСо вета Мишістров СССР. В условиях, когда наш на род р'ешает великие задачи строительства коммуниз ма, авторитет руководителей пар- тнйных, советских и хозяйст- венных органов способствует объедююнию и мобилизацію усилий народа на решеюю очередных хозяйственно-поли- тическнх задач. Попытки ума лить авторитет руководите лей объективно в ели ‘ бы к ослабленію ролп партийного и государственною руковод ства в нашей жизни. ІІример того, как должен жить и работать руководи тель, облеченный доверием партію и народа, показывает II. С. Хрущсв. Онпостоянно в гуще масс, хорошо знает нужды народа, глубоко вни- каст в работу промышлен ности, сельского хозяйства, в развитію науки и культу ры. Своей неутомимой энер- гией, близостью к трудящим ся он завоевал высокнй ав- торптет и уваженію всех со* ветскнх людей. И этот авто ритет не имеет ничего обще го с культом личности. И. С. Хрущев является поборшіком коллективных методов руко водства. «Ни одно крупное мероириятие, ни одно ответ- ственное выступление,—тово* рил он на XXИ съезде пар тію,— не проводилось у нас но чьему-то личному указа? юно, а является результатом коллективного обсужденію, коллективного решения». Советские люди воочию ви- дят, что их уверенно ведет к коммунизму родная партия. И это служит главныя источ- ником непрерывно растущей активности трудящихся на шей страны во всех областях ЖІІЗІІІІ. Ф. ПЕТРЕНКО. Редактор А. СОЛОВЬЕВ. .ЗНАМЯ КОММУНИЗМА* выходит тр« раза в нвделю: в среду, пятницу и воскресенье. Адрес редакиии: с. Измалково. ул, Первомайская, 13. Закзз № 1Ѳ Тивография газеты .ЗНАМЯ КОММУНИЗМА' ТИраЖ 2700
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz