Знамя коммунизма. 1961 г. (с. Измалково Липецкой обл.)

II'марта 1961 года № 33 {4138) ЗНАМЯ КОММУНИЗМА „КТО НЕ Р А Б О Т А Е Т , Т О Т НЕ ЕСТ ВЕЛИКИЙ ПРЙНЦИП «< Тунеядцы? Их не должно быть! В нашей стране созданы ус- ловпя для того, чтобы все лю­ ди честно трудились, дружили, помогали друг другу.' Боль­ шинство советских людей так и делает. Они не ыыслят свое­ го существоваипя вне общест­ венно полезного труда. В кол­ лективной труде. в борьбе за выполнение семилетки выко­ вывается активный строитель коммунизма. Творчсским генн- ем советского народа созданы космнческне корабли и спут­ ники, построены атомньйз стан- шш и ледокол, освоены мил- лпопы гектаров целишшх зе­ мель. Однако из-за спины честно­ го труженика иной раз еще выглядывают тунеядцы—ло­ дыри, мошенники, спекулян­ ты, взяточники, «шабашники». Их мораль: сделать как мож­ но меньше, а получить, ур­ вать от общества как можно больше. Откуда же берутся у нас тунеядцы? В капиталистической обще­ ство их наличне понятно. Там положение человека определя- ют не труд н его личные спо­ собности,' а богатство. Горст­ ка богачей-паразнтов, владею- іцих средствами производства, живет за счет труда миллио- нов Гнаемных рабочих. У нас же хозяином всех матерпаль- ных и культурных ценностей является сам народ. Труд че­ ловека оевобожден от всякой эксплуатаціи!: каждый трудит­ ся на свое соцналпстнческое общество, а это определяет и благополучпе самого тружени­ ка. Почему же и в этнх усло- впях есть люди, ведущие па­ разитический образ жизни? Дело в том, чтов ходе стро­ ительства нового общества но­ вое утверждается в упорной борьбе с пережитками старого. Особенно живучи пережитки частнособственнической психо- логип. И именно они, эти пе­ режитки,— почва, на которой больше всего произрастают всякого рода тунеядцы. Быва- ет так, что, напрнмер, оплата за трудодни в колхозе хоро­ шая, а иной кодхозник все- таки предпочнтает большую часть свопх усилий отдавать личному хозяйству, занимать­ ся спекуляциеіі. Отвратительный тип тунеяд- цев и дармоедов— это спеку­ лянты. Они перевозят свои «товары» с одного конца стра­ ны в другой, чтобы «заколо­ тить» побольше денег. С по­ мощью недобросовестных ра- ботииков магазпнов они ску- нают ходовой товар и потом продают его из-под полы втри­ дорога. Сродни спекулянтам взяточники и различные «до­ ставалы». Они пользуются еще существующими трудностями в снабженіи! населенна ‘отдель- нымн товарами, а колхозов— техникой, строительными ма- териаламп, запчастями и рады ш і этом «погреть» руки. Колхозники, работающпе преимущественно на своих ого- родах, садоводы-стяжатели и даже спекулянты могут ска­ зать, что опп тоже трудятся. Но для общества нужен и ва- жеп труд, который прнноснт пользу всем, а не одному ча­ стному лицу. Каждый человек должен трудиться сознатель­ но, ясно представляя себе, во имя чего, во имя какой цели он это делает. Именно так трудятся те, кто стремится к победе коммунистическое тру­ да! Севастопольцы, напрнмер, сейчас борются за город вы- сокопропзводительного труда, образцового порядка и культу­ ры. Законом их жизни стали заповедн: не отказыватьсаыш от какой работы—выгодная она или невыгодная, тяжелая или легкая, браться за нее с охотой и радостью, словом, от­ носиться к труду как к необ­ ходимой потребности; сегодня давать продукцию больше и лучше, чем вчера, а завтра - больше и лучше, чем сегодня. Сопетскпй человек, воспитан­ ный в духе коммунистической морали, не может равнодушно проходить мимо любителей «легкой жизни», потому что это протпворечит иптересам общее т в а. Люди труда справедл н- во предлагают: ограничить ло­ дырей в правах на пользова- нне культурно-просветителыіы- мн учрежденпями, здравница­ ми, аще желающцх работать тунеядцев принудительно от­ правлять в исправительно-тру­ довые колонии. Особой остроты и неприми­ римости требует борьба с людь­ ми, живущими не но средст- вам. Ото наиболсе злостные тунеядцы, ибо во миогих слу- чаях за спиной у них кроется преступление (воровство, под- делка документов, спекуля- ция). «Кто не работает, тот пусть не ест,— вот практиче­ ская заповедь соцпализма,— иисал В. II. Ленин.— Вот что надо практически наладить» Это ленинское указание долж но стать законом нашей жизни В борьбе с тунеядцами ре шающая роль принадлежи! об щественности. «Нельзя,— гово рил на XXI съезде КПСС това- рищ Н. С. Хрущев,— спокойно ожидать, когда эти пережит­ ки капитализма исчезнут сами по себе, необходимо вести про- тив них решительную борьбу, направить общественное мпе- ние протнв всяческих проявле- ннй буржуазных взглядов и нравов, протнв антиобщсствен- ных элементов». Людям, ведущнм праздный об­ раз жизни, стоит чаще напоми­ нать мудрые слова А. М. Горь­ кое: «...Жизнь есть труд. Она трёбует серьезцого отношения к себе, и всякое легкомыслие терпимо ею только до времени, но. время придет и пршіесет с собой жестокое наказание тем, которые относились к жизни не­ внимательно или легко, холод­ но или недостаточно активно...» С НИКОЛАЕВА. ^ЖОСО«»Х»ХОСО«Г*ЯІЯЛСО® — * „ Если т о т или иной гражданин не работает, но е с т—надо строго спрогить у него, где он берет про­ дукты, которые ест и ко­ торые не создает, и н со отѳегпетвии с нашей кон- стигпуцией принять в о т ношении такого тунеядца необходимые мерыа ' Н С. ХРУЩЕВ Г Р Е Б О В А Н И Е ЖИЗНИ В редак- цпю нашей газеты часто поступаю! письма, в которых трудящнеся изобличают неблаговидные по­ ступки отделыіых лпц, занимающихся пьян- ством, воровством, многоженством и не при- нимающнх никакого участия в обществен­ но полезной труде. Пишут нам честные труженики, которые пе щцут, где полегче, а где почестнее, жи- вут не для себя, а свопм повседневиым тру- доы создают материальные блага. Поэтому они законно возмущены и ставят перед об­ щественностью правильный вопрос; до ка- ких пор можно держать сорную траву на по­ ле культурных посевов? Не пора ли выр­ вать сорняки с корнями? Пора! Это требование нашей жизни. Разве можно с закрытыми глазами про­ ходить мимо того, что В. Тюрин бросил в с. Чериаве жену с четырьмя детьми и пере- шел к легкомысленной женщпне II. Маля­ виной в д. Шереметьево. Продолжительное время он нигде не работает. Однако жите­ ли деревни редко его видят трезвыя. Жену и детей навещает только иногда,-когда ему не хватает «на о но- хмелку». С угрозами и побоями у плачущей жены отбирает силою все. что оііа прпобре- тает для детей. II снова уходит к молодой. Житель д. Шереметьево В. Кузнецов в тридца тилетгтем возрасте женился уже 5-й раз. II всегда с расчетом. II каждый раз выпроважипал Раис и Инн (из г. Ливны и сел Успенское, Калинино, Хухлово) без все­ го того, что они приносили с собой к нему в дом. Излюбленный- заняінем житель д. Заку- тино Г. Окороков считает летом и осенью торговать яблоками по высокой цене, а зи­ мой отдаваться пьянке и издеваться над женой. До каких пор можно терпеть в споей сре- де такнх тунеядцев, как В. Карцев (с. Чер- мошиое), Г. Алтухов(Домовинский сельсовет). Общественности Ровенского, Иономарев- ского, Жпльского и Домовішского сельких Советов следует принять к тунеядцан са­ мые суровые моры воздействия. 11. СЕМЕНОВ, Сила общественности Осенью прошлого года восемпадцатилетшій юноша М. Л. поддался соблазну и попа-л под влипшіе любителей выпить. Вместе с другими возчиками семян к сеялкам соверпшл кражу ржи. Но был поймай, как говорят, с полпчным. За совершенный ирсвстуаок он предстал перед судом обще- ственности. .Много высказывалось суждений по обвиненпюМ. Вносились предложеній и о предашш его . народному суду. Но комсомольцы села, учитывая откровенной признанно и чпстосердечное раскаяниё в совершенной, взяли юношу на іторуки. Выступая на суде, М. заверил свонх товариіцей исправить­ ся и оправдать’доверие комсомольской организаціи! добро- совестным отношеннем к труду и отлпчным поведепием в общество. За словом последовалн дела. Сразу же.ои подменпл пре- старелого отца, работавшего на одной из животноводческій ферм. С большим желанием и любовью относится он к по­ рученной работе. Коллектив фермы, где трудится М., в со- ревнованин жпвотноводов колхоза занял одно из первых мест. Животные по упитанности считаются лучшими в артели. Носле трудового дня М. спешнт на занятпя. Он учится в 8 -м классе вечерней школы. Учителя отзываютей о нем. как о дисциплинированной, способной юноше, стремящемся по- зпать основы наук и наверстать упущенное в учебе. Сила обществеипого воздействия' помогла .\І. Л. стать на правильный путь. Мне хочется от души пожелать ему хоро- ших успехов в труде и в учебе. - И ШЕХОВЦОВ, командир дружины по оіране обіцественного порядна колхоза „40 лет Октябри '. Отец ли это? Гражданин И. Г. Белбкопы-і тов, проживающий в пятой но- ' леводческой бригаде колхоза имени Ленина, уже более двух лет пе нриепмает никакого участия в колхозных работах. II не случайно поэтому в на­ чали заметки мы его не иазы- ваем колхозником. Не заслу- живает оп этого почетного зва • ния. О іі околоколхозник. На- ХОДІІТ с я па і і ж - \ 1 дивени и / ж е н ы , над ко- т о р о й , буд у ч и пьяны м, почти по вседпев- но издевается. Между тем тру­ женица Елена Романовна вос- ннтывает четырех детей. Частенько приходится ей на­ скоро собрать детишек и ухо­ дить ксоседям, дабы избежать побоев «мужа-воякп». А ведь старшие пз детей учатся к начальных классах. Шіесто подготовки к урокам и выпол- нения домашвих заданны они расходуют время на поиски убежпща от «папаши». Что же привело Белокопыто- ва, не обпженного природой в фнзнчееком развитый, к такой неправильной, паразитической жизни? Отвечаем: самогон! Н нашей деревне есть еще такне\ люди, которые занима­ ются еамогоноваренпем. А коль произведена продукция, зна- чит надо ее сбыть. Так вот Бе- локопытов и стал заготовите­ лей и употребителем этой си­ вухи. По пора ли ему образумить­ ся? Ибо недолго докатиться до того, что могут лишить ро- дительегсих прав. Б. СЕРГЕЕВ, селькор. ТРУТНИ СПОСОБНЫ НА ПЛУТНИ В сельхозартели имени Маи-/ Конское много хороших тру- жеников. Но немало н этой артели и такпх, которые пользуются всемп благами колхоза, а в работе не принимают никако­ го участия. Избрав легкий путь к. большой наживе, некоторые из них в теченію лета за боль- шие деньги строят по другцм селам дома, а зимой отсижи­ ваются. Д'ругие в теченію лета Зѳздельничают, устраивают свое личное хозяйство, а зи­ мой набивают карманы день­ гами. Особенно богаг шабашника­ ми поселок Стаханово. Здесь! всего 45 хозяйств, но трудо­ способные 10 хозяйств совсем не участвуют в работе, зани­ маются изготовлением вцленок, Напрнмер, II. М. Числов, П. II. ГладКих, II. А. Чпслов. А. М. Гладких и другие в воскресные дни занимаются закупкой шер­ сти на рынке, изготавливаю! валенки. Потом за болыние цены продают их в разпых го- родах страны. Отъявленный шабашником является и А. II. Мальцев. За год он сделал всего 4 выхода на работу. Странную позицию в отно­ шеніи! к шабашникам и туне- пдцам заннмает правленію колхоза. Ни одни пз них не стал предметом обсуждения. А ведь это следовало бы сде­ лать. Шабашники и тунеядцы- паразиты на здоровой теле ар­ тели, они разлагают дисципли­ ну среди честпмх колхозников. II ИВАНОВ,