Знамя коммунизма. 1960 г. (с. Измалково)
з н а м я к о м м у н и з м а 30 декабря 1960 г. № 155 (4105) Б е с е д и н а а т е и от и ч с е к и е т е .и и Живопись в борьбе с религией «Противостоять религиозным влияниям можно лишь приоб щив искусство к массам, сде лав его максимально народ ным, близким массам, органи зуя массы на почве искусст ва:!. Роль искусства на анти религиозном фронте исключи тельно велика». Эти прекрас ные,.слова принадлежат На дежде Константиновне Круп ской. - Одним из ярчейпшх видов искусства является живопись Она прошла большой и елож ный путь. Живопись возникла в процессе развития челове ческого сознания как потреб ность людей отразить свою жизнь. Возникла задолго до появления религии. На самых древних рисунках, найденных в пещерах, изображалась рука человека и животное. И это не случайно: рукой древний человек создавал орудия тру да, добывал средства к су ществованию. сооружал: себе жилище, а животное было 'отраженными' в ней человече скими чувствами. Смотришь и видишь не богоматерь, а зем ную женщину, прекрасную в своем материнском чувстве, трогательную втрепетной люб ви к ребенку. Но случайно столпы церкви . видели в по добных картинах отступление от религии. ' На религиозные темы соз давал свои произведения и великий русский .художник Андпей Рублев, 000-летие со Дня рождения которого мыот метили л* этом году. По он шик,..тем, что сумел глубоко расярытЩвнутрешшю красоту русского !т^щшеш 1 ., красоту земной жизни. Раньше «свя тые» на иконах изображались грозными, и жестокими пове лителями, Андрей Рублев при дал их, чертам доброту и гу манность русского человека, лишил их религиозного фана тизма. Так, па : сохранивших ся в Успенском соборе г-. Вла димира . росписях. А. ■Рублева предметом его охоты — оно выделяется образ апостола давало пищу г одежду. Нс- Петра, ведущего иравёдни- кусство с начала своего воз нпкновення отражало земную жизнь, .все, что было близко и понятно человеку,, . Проходит столетие за сто летием, а имена величайших художников мира не меркнут. И в наше- время, п много поз же люди не .устанут восхи щаться творениями 1выдаю щихся мастеров эпохи. Воз рождения: Рафаэля, Микель анджело, Леонардо да-Вннчп, прекрасеных русских худож ников Рублева, Иванова, Ре нина, Сурикова, Перова и мно- гпх других. .Немало шедевров искусства создано на религи озные темы. И это понятно: религия в. течение многих ве ков была господствующей иде ологией, а церковь—могучей политической и экономической силой. Но, создавая религи озные произведения по форме, великие художники наполня ли их земным содержанием. Их вдохновляла не религия, а красота природы и челове- К'а *■■* :'■? : ■"5 '-.«У .Кому не известна «Сикстин ская мадонна» Рафаэля ? На писанная па религиозный сго- Йет, картина г покоряет всех ков в ран, Петр—это не без жалостный II ГрОЗНЫЙ СУДЬЯ, а человек, преисполненный любви к людям, желания по мочь нм. Не церковь—виновница соз дания и прекрасных памятни ков архитектуры,- таких, как Софийские соборы в Киеве и Новгороде, собор- Александра Невского в Пскове,---[храм- Ва силия блаженного в Москве и многие, другие. Это дело рук многих безымянных мастеров из народа. Религия всегда выступала злейшим .врагом, правды во всех ее проявлениях. Яро на падала она и па искусство, ко торое правдиво отражало зем ную жизнь и чувства челове ка. ,Самобытные актеры-скомо рохи, художники предавались с церковных амвонов прокля тию. В 1667 году патриарх Никон на Вселенском соборе предал анафеме художников- иконописцев, Которые пыта лись -изображать «святых» Как живых, полных: здоровья и сил русских людей. ‘ Но искусство крепло и раз вивалось; все ярче было в нем реалистическое изображение , - . " . жизни, все ближе становилось оно к народу. Особенно глубо ко проявилось это в ХГХ воке в живописи русских художни кев-нередВШК1Шков. Такие ве ликие мастера кисти, как В. Г. Поров, В. И. Суриков, И. Е. Репин, А. И. Корзухшг, и дру гие в своих картинах разобла чали отвратительную сущность русского духовенства, и право славной церкви. Знаменитые картины В. Г. Перова «Крестный ход на Пас ху» ,и. «Чаепитие в Мытищах» клеймили лицемерие религиоз ной морали, принципов «любви к ближнему», показывали ог ромный вред для народа рели гиозных праздников. На карти не «Протодьякон» И. Е. Рения изобразил служителя право славной церкви. Старейший коммунист, мно го лот работавший с В. II. Ле ниным. В. Д. Бонч-Бруевич так вспоминает ореволюцпонируго- щем воздействии, которое ока зывало на широкие массы пе редовой русской интеллиген ции искусство: «Еще нигде не описаны все переживания ре волюционеров, -те клятвы, ко торые давали мытам, вТретья ковской галерее, при созерца нии таких картин, как «Иван Грозный и сын его Иван», «Ут ро стрелецкой казни», «Княж на Тараканова», как та кар тина,' на которой гордый иубе жденный народоволец отказы вается перед смертной казнью принять благословение священ ника (Репин «Отказ от испо веди»,—Е. Я.). Искусство, и в частности жи вопись, на высших этапах сво его развития активно борется против религии, е . Я к о в л е в , кандидат философских наук. ■ „ . ‘ ' ■/ ш я г .....— Шт ш и т .... „ ' Ш Москва. В павильоне .Машиностроение" Выставки достижений народного хозяйства СССР демонстрируются образцы новых моде лей тракторов. Харьковский тракторный завод представил на выставку новый колесный трактор повышенной проходимости с четырьмя ведущи ми колесами „Т-19А“ . . На тракторе установлен двухцилиндровый четырехтактный ди зельный двигатель мощностью 24 лошадиные силы. Число передач нового трактора—6 передних и 2 задних. Скорость движения пе реднего хода от 4,64 до 18,12 километра в час, заднего от 4,24 до 6,27. Вес нового трактора 1.300 килограммов. Управление сельско хозяйственными машинами осуществляется полураздельно-агрегат- ной гидросистемой. Пуск трактора производится с помощью элек тростартера. ■ На снимке: трактор „Т-19А“ . - й П о ч е т н а я н а г р а д а Указом Президиума Верхов ного Совета РСФСР многодет ные матери нашего района награждены орденами н меда лями. . ’Л ., Д* д Орденом «Материнская сла ва» .второй степени награжде на Колеосва Мария Владими ровна—домохозяйка деревни Сиыгаловка Озерского сельсо вета. Колхозница колхоза имени XXI съезда партии Анастасия Ивановна Загрядсш и домохо зяйка деревни СерГовка Пет- рищевского сельсовета Клав дия Ильинична Войнованаграж дены орденом «Материнская слава» третьей степени. Среди награжденных ме далью .«Медаль материнства» первой степени—Вера Романов на Ефанова—колхозница кол хоза «Знамя Ленина», Алек сандра Алексеевна 'Зайцева— работница райпотребс оюз а, Александра Ивановна КОЗЬЯНО- ва—колхозница артели «Рос сия», Варвара Стефановна Малых—колхозница колхоза имени Дзержинского. . Домашние хозяйки Пипа Васильевна Афанасьева—дерев ня Адоньево, Татьяна Серге евна Леденева—деревня Мок рый Семенек, Ольга Павловна Отребкова—деревня Шульгине— награждены медалью «Медаль материнства» второй степени. Кадр из нового фильма „Олекса Довбуш', поставленного режиссером Виктором Ивановым ,по сценарию Любомира Дми терко на Киевской киностудий имени А. :П. Довженко. ’ Фи'ьм рассказывает о борьбе с панами отряда гуцулов, возглавляемого смелым атаманом Олексой Довбушем. У н а ш и х д р у з е й Музей Карла Маркса очень и все население в нем. заключенных они еще более молодой. Многого в нем еще '/В городе Брно мы посели-' усовершенствовали. Были и нет. По он любовно и со дись в ресторане при город- перестроены камеры, рекон- вкусом оформлен. Видно, что ском стадионе. По величине струпрованы орудия пыток, его работники отдали ему город большой, в нем много Сейчас в этом музее нахо- всю душу.. ’ • скульптурных и архитектур- дится памятник первым жерт- После осмотра музея я по ных памятников, церквей, вам фашизма—2 рабочим, ко- поручеяию группы нависал в соборов интересной архитек- торые украли снаряды унем- кииге отзывов; «Приятной туры На высотке возвышает- дев на заводе, за что были радостно . видеть, что чехо-. ся замок. Это бывшая, самая {^стреляны. После посеще- словацкий народ е такой лю- жестокая тюрьма в Европе. С ши/зазгка долго не нокпда- бовью оформил музей осяово- давних пор эта тюрьма была ет тяжеДое впечатление., положении научного комму- международной. Здесь мучя- Интересное зрелище прн- низма. Желаем музею попол-»лпсь люди самых различных шлось увидеть в новой рат\- нять материалы, документы национальностей и званий за ше, построенной„в XVII веке. :.из жизни К. Маркса. политические и другие дела: Теперь здесь располагается .Искренне и от души благо- князья, графы, писатели (сре- горисполком. В. большом, хо- дарим работника ..музея ди них венгерский Франчиш- рошо убранном зале* проис- т. Леблову за хорошее н лю- ка Казинский за книгу про- ходит регистрация брака. А бовное. изложение экспозиций тпв венгерского правптельст- рядом две комнаты, располо- •музея. Группа туристов Ли- ва], поэты 100 итальянских женные друг перед другом— пецкой области»,- •. , карбонариев, 150 польских одна для невест, другая для - , Последний—конечный пункт патриотов «после /Восстания в женихов. В фойе находятся нашего пребывания в.Чёхо- -1850 г. в г. Кракове: . .. родственники женихов и не : Словакии большойп'ромышлен- Камеры почти не имеют пи- вест. Процесс бракосочетания ный город. Брно. На ..поезде, каких окон, за исключением с . небольшой остановкой ■в. лого* куда подавали пищу, Праге, мы едем в этот, город, но и они выходили в кори- Проезжаем красивые места, ДорТ который заключен внут- шахты, где добывают урано- рй стен, между которыми хо- вую РУДУ- В стороне от по- дяди часовые, лотна железной дороги видим Сприходомфашистов в этой 5крестное всему миру село тюрьме сидело до ВО тыс. че- :. ЭХигдиде, где фашисты уштч- новей, лучших людей чешско- гсшилц все. до единого дома го и других народов. Пытки здесь проходит необычайно торжественно, в логачев , кандидат философских наук. (Продолжение сл.едует). Зам, редактора И. БРАГИН Пропала лошадь, кобылица, во роной масти, 9 лет.Знающим о ее месте нахождения просьба сооб щить в Кировское отделение сов хоза „Измалковский", . «8ЙАМЯ КОММУНИЗМА» выходит три рвав в надело: > ервду, пятницу и в о е к р ш и и . Адрес редакция: с, Измаяково, уд. Первомайская, 13. Заказ № Щ тмопмфад ттш «ЗНАМЯкшшш '-ЩА* Тира» 27Ш зка
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz