Знамя коммунизма. 1959 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)

Знамя коммунизма. 1959 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)

З Н А М Я К О М М У Н И З М А ^ ^ ^ н о я б р я ^ 9 5 9 ^ ^ № _ ^ ^ ^ 2 7 6 6 ) ( О к о н ч а н и е ) Отбросим проделки Чялики- на в юности. То были несозна­ тельные действия еще незре­ лого человека. Давайте вспомним Чилики- на—шахтера. Чем он прогне­ вил несуществующего господа бога? Вместе с другими тру­ дился он, создавая материаль­ ные блага для нашего общест­ ва, вместе со всеми выполнял он стоящие перед угольной промышленностью страны з а ­ дачи. Давайте вспомним Чили- кина—мужа, Чиликина—отца. Чем он прогневил несуществую­ щего «всевышнего», вступив в брак с Надей Сидоренко? По­ явилась новая семья, каких в нашей стране" миллионы. Ка­ кие же грехи по этому пово­ ду отмаливает Чиликин? Но давайте посмотрим Чили­ кина настоящего. До чего до­ вел его фанатизм и мракобе­ сие? Вкратце мы уже говорили, что Д. Чиликин нигде не ра­ ботает, а лишь молится богу. У него даже нет приусадебно­ го участка, никакого скота в хозяйстве. Ведет он паразити­ ческий образ жизни и объяс­ няет, что так трактует святое писание. Впрочем, и святое пи­ сание сектант истолковывает по-своему. Когда этому проповеднику «ипх» задали вопрос, откуда он берет одежду, обувь, пищу, он ответил: - 1 —Все даетс^богом . Старались ему доказать, что все то, чем он пользуется, создано человеческим трудом. Он твердит своё: —А люди—боговы слуги. Значит, все дано богом. На многие вопросы фанатик отвечал путано или совсем не отвечал. Он не ответил (да и мог ли он ответить?), где бы взял ту самую куртку, кото­ рую он носит, если бы не ку­ пил ее в магазине. Еще более смешно объясня­ ет Чиликин свое отношение к малолетнему сыну. Когда спро­ сили у него, как же это он бросил малютку - сына, духов­ ный проповедник ответил: —Я не бросил. Я молюсь богу и прошу его, чтобы он о Поройский „святоша" ров) беспокоился. Это—самая важная забота и любовь. —А знаете, как он живет, на что существует? —У него есть мать. Ей я оставил кое-какие свои вещи. А сейчас не знаю. Помогать ему не помогаю. О нем «все­ вышний» позаботится. Я греш­ ный человек, но иду но сто нам Иисуса Христа. —Чем ваша любовь выра­ жается к сыну? —Я же сказал, что иду по стонам Иисуса Христа, а Иисус Христос позаботится о сыне моем. Все на бога положился. —Вы хотя когда-нибудь вспоминаете о сыне, печали­ тесь о нем? -Сы н -то мой. Вспоминать вспоминаю, а печалиться— грешно. По писанию сказано,- что он со мною будет. Я войду в загробную жизнь, дойду до царства небесного и сын тоже. Там и встретимся очищенные от грехов земных. Сейчас же любить сына—по писанию не положено, ибо в писании ска­ зано, что, «кто возлюбит боль­ ше меня жену и сына, тот не достоин меня». Я возлюбил бо­ га, всех оставил в покое. Эти слова взяты не из «свя­ того писания». Они высказа­ ны фанатиком и записаны по возможности точно. И вдумай­ ся, читатель, сколько ереси в них, мракобесия, противоре­ чий? Трудно верить, что их высказывает 29-летний мужчи­ на, полный сил и здоровья. Да, полный сил и здоровья. Однако работать он нигде не желает. Мы спросили: —Как вы смотрите, если мы подыщем вам работу? По в а­ шей специальности, по ваше­ му желанию. —Нет, не надо,—категори­ чески возразил Чиликин,—По­ ка у меня есть деньги, а по­ том что бог даст. «Истинно православные хри­ стиане» сплошь и рядом нару­ шают свои же догмы. Как уже было сказано, «братья и сест­ ры во Христе» не женятся и не выходят замуж. А вот Ека­ терина, вовлекшая в секту Дмитрия, возвратилась из з а к ­ лючения не одна, а с сыном. нем (т. е .о сыне, прим , авто - Дмитрий, бросивший из-за сво­ их религиозных убеждений жену и сына, сейчас сожитель­ ствует с «сестрами». Спраши­ вается, где же здесь логика? Выходит: жениться и выходить замуж нельзя, а развратни­ чать можно. И л и : работать нельзя, а добывать средства к существованию нечестным путем можно. Религия нигде и никогда не удерживала людей от преступ­ лений. Как видно, один из представителей «истинно пра­ вославных христиан» Дмитрий Чиликин тоже не чист на ру­ ку. Загадочно, на что он сей­ час живет, на что живет его сестра Екатерина? Конечно,не на подаянии «всевышнего». Итак, религиозное течение «истинно православных хри­ стиан» с начала до конца ре­ акционное, оно наносит огром­ ный вред делу коммунистиче­ ского строительства. Они, сек­ танты, утверждают, что все дается богом. А наши совет­ ские ученые и инженеры уже изобрели ракету, которая обог­ нула Луну. Фактические суждения сек­ тантов исходят от их самих, чтобы оправдать свой парази­ тический, тунеядствующий об­ раз жизни. Тот же Чиликин утверждает, что «хотя мы и временные в мире сем, однако плоть обижать нельзя. Мы должны кушать, одеваться, обуваться». А где все это взять—он и сам членораздель­ но ответить не мог. Когда мы сказали: «Чиликин, отрекись от всего быстрее и ты вознесешь­ ся на небеса», он- удивленно посмотрел и ответил: «Так бо­ гу не угодно». Вступив в секту «истинно православных христиан», Дмит­ рий Чиликин превратился в фанатика. Но таких становит­ ся все меньше и меньше. До­ стижения науки и техники рас­ крывают им глаза, и они по­ рывают с сектой и становятся в ряды тех, кто своим трудом осуществляет грандиозные з а ­ дачи к о м м у н и с т и ч е с к о г о строительства. Б. Александров, Н. Кондрашов. Сельское хозяйство Демократической Республики Вьет­ нам оснащается техникой. Недавно в деревню Йен-Со близ Ханоя прибыли тракторы. На снимке: вспашка поля тракторами. Фото Вьетнамского информационного агентства. ------------------- # # ----------- ------ Жилищное строительство в ИНДР 2 миллиона 848 тысяч квад­ ратных метров новой жилой площади в текущем году—на 737 тысяч квадратных метров больше, чем в 1958 году,—та­ ков размах жилищного стро­ ительства в КНДР. В этом году тысячи трудя­ щихся республики отпраздно­ вали новоселье в новых до­ мах. Только жители Пхеньяна получили более 6 тысяч квар­ тир. Быстро отстраиваются горо­ да на побережье Японского моря — Чхончжин и Хамхын, сильно пострадавшие во время войны. Сельскохозяйственные 'ко­ оперативы утроят на собствен­ ные средства 80 тысяч благо­ устроенных домов сельского типа. - (ТАСС). Всепольский съезд молочной кооперации ПРОИСШЕСТВИЯ Не думали ВолодяЛодзоров и Саша Востриков, возвра­ щаясь в прошлый вторник из школы и любуясь солнечной морозной погодой, что сегод­ ня о них будет написано в газете. А вот что случилось с ними... Володя Подзоров, ученик 3 класса Трубетчинской сред­ ней школы, задумал порез­ виться на еще неокрепшем льду пруда. Увлекшись игрой, он не замечал, что лед под ним беспрерывно трещит, рас­ ходясь искрящимися лучами. Вдруг лед под мальчиком про­ валился, и он очутился в во­ де... —Спасите!.. Помогите!...-— раздался его тревожный крик. Поблизости от места проис­ шествия находилась десяти­ классница Томилина Клавдия. Ногда дети оказались в беде... Она бросилась на помощь утопающему, лежа на льду подала в руки мальчика сня­ тый. с головы платок. Вскоре к ним на помощь подоспел В. Д. Панов, работник район­ ного отдела культуры, кото­ рый вытащил мальчика и де­ вочку на берег. Почти одновременно такое же несчастье произошло в Екатериновке. Одиннадцати­ летний Востриков Александр катался на коньках. Далеко от обрывистого берега под ним обломился лед. Полчаса ба­ рахтался мальчик в воде, прежде чем к нему пришли на помощь. Сначала бросились спасать утопающего двое мужчин. Но погрузившись в воду выше пояса, они вынуждены были вернуться—не умели плавать. На выручку прибежала пожи­ лая колхозница Наталья Фе­ доровна Мокроусова. Она бы­ стро обвязала себя веревкой и, бросив свободный конец собравшимся на берегу, по­ плыла к ребенку. Лед под ней крошился, ре­ зал ей руки, жгучая ледяная вода сводила тело, но ничто не могло остановить реши­ тельную и смелую женщину. Схватив уже потерявшего со­ знание мальчика за руку, Н. Ф. Мокроусова крикнула, чтобы ее тащили обратно. Че­ рез несколько секунд женщи­ на и спасенный были в без­ опасности. Пострадавшему сразу же была оказана медицинская по­ мощь. Сейчас он находится на излечении в районной боль­ нице, здоровье его восстанав­ ливается. В Варшаве открылся второй Всепольский съезд молочной кооперации, в работе которо­ го принимает участие свыше 400 делегатов представляю ­ щих почти полмиллиона кре­ стьян—членов молочной коо­ перации. За последние два года польская молочная коопера­ ция добилась значительных успехов. Число членов коопе­ рации возросло почти в два раза. Заготовка молока уве­ личилась более чем на 1 мил­ лиард 250 миллионов литров по сравнению с 1956 годом. За это же время был по­ строен ряд современных мо­ лочных заводов производст­ венная мощность каждого из которых составляет 10—30 тысяч литров молока в год. (ТАСС). „Справочны е пособия по сов ет ск ой семилетк е44 Шанхайское издательство ветской семилетке» состоят из «Шанхай Кэцзи» подготовило к печати серию брошюр «Спра­ вочные пособия по советской семилетке», в которых собра­ ны документы, статьи и дру­ гие материалы о семилетием плане развития народного хо_ зяйства СССР. «Справочные пособия по со- четырех книжек: «Материаль­ но-техническая база строи­ тельства коммунизма», «Раз­ витие промышленности -СССР в период семилетки», «Разви­ тие сельского хозяйства СССР в период семилетки» и «Нау­ ка и коммунистическое строи­ тельство». (ТАСС). Памяти Фридриха Шиллера В Германской Демократиче­ ской Республике проходят тор­ жества, посвященные двухсот­ летию со дня рождения вели­ кого немецкого поэта и дра­ матурга Фридриха Шпллера. На торжества в ГДР прибы­ ли почетные гости из 17 стран, в том числе директор Инсти­ тута мировой литературы име­ ни А. М. Горького Академии наук СССР профессор И. И. Анисимов. В Веймаре закончилась на­ учная конференция, посвящен­ ная творчеству Ф. Шиллера. Во многих памятных местах, свя­ занных с именем Ф. Шиллера, состоялись церемонии, во вре­ мя которых были возложены венки и букетов цветов. (ТАСС), Х у д о ж е с т в е н н а я Художественная самодеяте­ льность в Болгарии получила широкое распространение. На­ родная власть всячески поощ­ ряет развитие самодеятель­ ного искусства. Сейчас в ре­ спублике насчитывается 13 тысяч коллективов художест­ венной самодеятельности, в Редактор А. БРАИЛО. Ч -, с а м о д е я т е л ь н о с т ь том числе 4700 хоров, 560 ор­ кестров, 2288 танцевальных, 4670 драматических, 5 опер­ ных, 60 опереточных и сотни эстрадных коллективов Общее число участников художест­ венной самодеятельности пре­ вышает 300 тысяч человек. (ТАСС). Адрес редакции: с. Трубетчино Липецкой области, ул. Почтовая, 10. Телефоны: редактора, —078, зам, редактора, зав, сельхозотделом 0—77, общий— 7 Трубе,тчипская типография Липецкого областного управления культуры Тираж 2185 Заказ 795

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz