Знамя коммунизма. 1959 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)
4 З Н А М Я К О М М У НИ 3 М А 25 я н в а р я 1959 г ., № 11 (2643) На а теистические темы М ИНУВШЕЙ весной в селе Махоново Доб ро вско го рай она появил ся «бес». Заметил е го Ал ексей Ки рин, ро слый плечи стый па р ень. М орозной мар товской ночью он возв ращал ся после п р естоль но го праздника из соседне го се ла Нанино. Был Ки рин зам етно «навеселе», так как по до рог е навестил свое го прия теля, с ко т орым и «проп устил» стаканчик- д р у гой само гона. Подходя к своему дому, Ки рин случайно вз глян ул на зане сенную сне гом крыш у избы Ксе нии П орфировны Дыкиной. В тот же момент се рдц е е го дрогн уло, а хмель как р укой сняло: ему по казалось, что у самой т р убы та инственно че рн ела за гадо чная тень... —Бес! О сенив себя к р естным знаме нием, Ки рин, н е о глядывая сь, метнулся в сто рон у и, лишь з а хлопнув з а собой калитку, пе р евел дух: —П рон есла нечистая. А н а д р у гой д ень, с само го ут ра, поползли по селу, как дым от кост ра в в ет р еную по год у, темные слухи. Бо гомольны е ст а р ушки, пу гливо кр естясь, шепо том пе р едавали д р у г др у г у, что бабка Михалиха—так зовут на селе К. Н. Дыкину—по роднила сь с дьяволом и но ночам лазит че р ез т р убу на к рыш у к бесу, ко то рый принима ет облик совы... Постепенно, однако, слухи эти стали забывается: мало ли что может показаться спьяна суеве рном у человеку... Но вот летом п ри ехал в село на каникулы семина ри ст Киев ской духовной семина рии Ва си лий Я риков. Пол узабытый «бес» н риш елся ему весьма по душе. ОГДА однажды Анна С е меновна Золота р ева ста ла жаловаться соседям на го ловн ую боль и слабость во всем теле, семина ри ст р ешил наве стить ее. —Ми р божий,— сми р енно по п рив етствовал он больную жен щину и, не медля, п ри ступил к делу: начал убеждать Анну Се меновну, что в нее вселился «бес» и упаси боже, если она об ра тится за помощью к в ра чам. —Все они антих ри сты,— неп р е р екаемым тоном говорил Яриков, —н е п ризнаю т священно го пи сания, а там ясно сказано, что болезни ниспосланы бо гом в на казани е за гр ехи наши. Видя, к ак побледнело лицо женщины, семина ри ст немно го смя г чился: —Со гр ешила ты, сест ра, п е р ед бо гом. Но го сподь всемилостив: услышал твои моленья и велел мне исцелить тебя—вы гна ть бе са из твоей плоти. О пр едстоящем чуде— «исце лении от лукаво го»— семина ри ст оповестил все село. Расчет е го был п ро ст: п ривл ечь в лоно «свя той ве ры» новых про стачков да заодно и ук р епить свой авто ри тет как будуще го служителя бо га. В едь до поступления в ду ховную семина рию Яриков слыл по селу отпетым хули ганом и пьяниц ей... В назначенный день, в су ме рки, когда на во стоке заж г ла сь вече рняя зв езда, у дома Золота р евых соб рала сь толпа. Были тут набожные ста рики и ста р ушки е к р естами и иконами, была и молодежь, оду рман енная г ШАРЛАТАН В СУТАНЕ Советская космическая ракета К ( р ели гиозными пр ед ра ссудками, были, тут и п ро сто любопытные. В жо р е появился и сам семи на ри ст: в ч ер ной до пят сутане, с к р естом в одной р уке и молит венником—в д р у гой. —Возлю бленные б ра тья!—об ра тился он к соб равшим ся.—Бой тесь п рогло тить беса. П рикро йте рот крестом—бес креста боится! По толпе пронесся взволно ванный шепот. Верующие тут же поднесли к устам кресты и при крыли рот ладонью. В ЗГЛЯНУВ еще раз на тол пу, Яриков распорядил ся, чтобы распахнули настежь все двери и окна: — Не стойте в дверях— про глотите беса! Редкий смельчак решился пройти в избу вслед за семина ристом... Взору представилась такая картина. На коленях, перед иконой стояла бледная, как полотно. Анна Семеновна. Глаза ее испу ганно блуждали. Горели свечи. Отблески пламени дрожали на ливах «святых угодников», н а малеванных позолотой на ико нах. Яриков раскрыл молитвенник, маленькую книжечку в черном переплете, и начал быстро-быстро читать молитву, заговаривая, на литую в чашку «святую» воду, которую он предусмотрительно захватил с собой из~ соседнего колодца. Опустив в чашку горя щий ладан , протянул ее Анне Семеновне. Затем, взмахнув крестом, стал как коршун кружить вокруг сво ей жертвы: —Убью! Доведенная до экстаза, Золо тарева закричала страшным го лосом. Яриков стегнул ее плетью, тонкой и гибкой, как змея: —Бее, выходи, а не то з а стегаю! Стоявшие поодаль люди з а мерли. Трудно было поверить, что вся эта нелепая сцена лжи и лицемерия происходила в на ши дни, дни великих открытий и достижений человеческого ра- Р АСПОЯСАВШИЙСЯ семи нарист почти три часа кружил вокруг женщины, «пу г а я беса». Под конец Анна Се меновна настолько обезумела от всех этих заклинаний, что нача л а издавать какие-то нечлено раздельные звуки. —Слышите, братья, — вновь обратился к поредевшей толпе семинарист, — выходит бес: по- собачьи брешет... И хотя Золотаревой нисколь ко не полегчало, все равно н а шлись люди, которые стали смот реть на семинариста, на этого мошенника в сутане, как на святого. Из соседних 'селений в Махоново начали стекаться бого мольные странницы и странники, люди без определенных занятий, чурающиеся общественного тру д а... С их помощью Василий Яри ков уговорил избавиться от хво ри, т. е. от «беса», и другую слабовольную женщину—Пела гею Сергеевну Ярикову. Она бо лела уже почти год, и врачи предписали ей определенный курс лечения. Но Пелагея Сергеевна не по слушалась добрых сове тов. Заклинаниями семи нариста она довела себя до полного изнеможения и под конец ^забилась в истерике, „ • " ® . т Эта дикая сцена ока тала сильное воздейст вие и на старшую дочь Пелагеи Сергеевны—кол хозную доярку Нюру. И без того угнетенная дли тельной болезнью мате ри, она впала в беспа мятство, чем вновь не замедлительно восполь зовался семинарист. Тут же он еще раз разыграл комедию «исцеления от беса»: безжалостно стегал де вушку плетью, насильно застав лял пить «святую» воду с л ад а ном. Последней жертвой Ярикова оказалась, как ни странно, На талья Колобовникова, женщина совсем здоровая, полная и круг лолицая. Она присутствовала при всех трех «исцелениях» и, как ей показалось, «нечистый дух» вселился и в нее. По ночам к Наталье стал наведываться «бес». Наталья просыпалась вея в поту. Соскочив е кровати, дро жащей рукой зажигала лампаду и, стоя иа коленях, до утра мо лилась перед иконой. И так каж дую ночь... Не вынесла Колобовникова этой муки, призналась во всем семинаристу: —Бес замучил... Н О сколько ни стегал ее плетью Яриков, сколько ни «угрожал» крестом «бесу», тот так и не вышел. А здоровье ее поеле «исцеления» оказалось подорванным. Теи не менее цели своей Яри ков достиг. Он сознательно р а з жигал религиозный фанатизм. С молчаливого согласия семинари ста Алексей Кирин, о котором мы уже упоминали, во время од ного из «исцелений от беса» ки нулся в дому Михалихи, ворвался в избу и начал избивать Ксению Порфировну. Потом потащил за волосы на улицу. Неизвестно, чем бы кончи лась эта сцена, если бы не вме шались люди, свободные от рели гиозного дурмана, которые и оста новили зарвавшегося К АКОВ же финал всей этой истории? Пелагея Сергеевна, доверив шая свою судьбу проходимцу Ярикову, умерла. У дочери ее, Июры, сильное душевное расст ройство. Не «исцелилась» и Ан на Семеновна... А семинарист? Он сумел во время покинуть село и обитает сейчас в Киевской духовной се минарии. Он надеется, что «свя тая братия» поможет ему уйти от справедливого суда. Но он забывает, что дикие нравы средневековья безвозврат но канула в прошлое. И никто в наши дня не' позволит Ярикову прикрываться духовной мантией для проповеди откровенного шар- л а т а н д а а и мракобесия, никто не позволит ему глумиться и и з деваться над людьми. Ю Каржавин. с. М ахоново Добровского района. Москва. 2 января 1959 года в Советско м Союзе был осуществлен ус пешный запусп кос мической р акеты в сторону Луны. На сним ках: с лев а—контейнер с научной и из мерительной аппаратурой (на монт а жной тележке). С права—-приборная ра м а контейнера с аппаратурой и источника ми, питания (на монт а жной тележке). -- —-------- ,—^ Наш календарь Роберт Бернс В деревне парень был рожден, Но день, когда родился он, В календари не занесен. Кому был нужен Робин? Так писал о себе великий шотландский поэт Роберт Бернс. Он не знал, что день, когда он родился, ста нет памятным днем у него на родине. Не знал он, что придет время, когда этот день будут отмечать все трудовые люди мира, которым поэт так бли зок. Близок потому, что он любил челове ка и знал настоящую цену труду, свободе, любви и дружбе. Роберт Бернс про шил нелегкую жизнь и на себе испытал, что значит неравенст во, С малых лет он работал в поле с от цом и братом. У ста рика Бернса своей земли не было, он арендовал ее у поме щика. Часто, когда были выкорчеваны пни, убраны тяжелые в а луны и наконец-то можно было ждать урожая, хозяин сго нял арендаторов, что бы сдать землю подо роже, и им приходи лось подымать новый участок. В 16 лет Роберт н а чал писать стихи. В этих стихах проявил ся не только огромный поэтический талант Бернса. В них отра зилась н а р о д н а я жизнь. Никто раньше не писал так проник новенно о радостях и горестях трудового люда. Никто не умел так зло посмеяться над ханжами-церков- никами, над пустого-, левой знатью. Слава Бернса рос ла. С помощью дру -1 зей он издал малень кий томик стихов. Его 1 разобрали нарасхват. Батраки и служанки в складчину покупали14 книжку и учили сти хи наизусть. Бернсу посоветовали поехать в столицу Шотландии —Эдинбург. Там евц ждал головокружи тельный успех. Но ^ жить на литературные заработки было нелег ко. Поэту пришлось взять в аренду ферму и снова запрячься в тяжкую работу, что бы прокормить жену и детей. Это были трудные для него го ды, трудные и счаст ливые. Он увлекся старинными шотланд скими песнями и пи сал на них слова, не получая за это ни гро ша. Но жить станови лось все труднее. При шлось бросить ферму и переехать в городок Дамфрис. В это вре мя уже повеяло воль ным ветром француз ской революции, Бернс восторженно встретил известие о том, что французский народ сбросил короля. ...Шли последние грустные годы его жиз ни. Здоровье было по дорвано. Поэт даже не мог уплатить долги лавочнику. В июле П 9 6 года Бернс скончался. И тут Шотландия поняла, ко го она потеряла. С во инскими почестями провожала она на клад бище тело поэта. ^ Редактор А. БРАИЛО. Алвес редакции: с. Трубетчино Липецкой области, ул. Почтовая, 10. Телефоны: редактора 6 - 7 8 , зам, редактора, зав, седьхозотделом 0 77, общий _ 7 0 Трубетнинсвая типография Липецкого областного управления культуры Тира® аказ
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz