Знамя коммунизма. 1959 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)

4 3 Н А”'М Я К О М М У Н И З М А 12 июля 1959 Г; № 69 (2701} По нашему району Ветсанитар А. Рыбочкин Большую работу выпол­ няет ветсанитар совхоза „Культура * А. А. Рыбоч­ кин. Он обслуживает цент­ ральный участок, где на ферме содержится более 800 голов крупного рогатого скота. Тов. Рыбочкин настойчи­ во повышает свою квалифи­ кацию. Вместе с главным ветеринарным в р а ч о м т. Пустоваловым он навел па совхозных фермах пол­ ный санитарный порядок. В телятнике через каждые 10 дней делается дезинфек­ ция клеток, регулярно про­ водится дезинфекция и в других окивотноводческих помещениях. Нарождаю­ щимся телятам т. Рыбоч­ кин делает уколы против паратифа и других болез­ ней. Слабым телятам дает­ ся витаминная подкормка. Н а с н и м к е : А. Рыбочкин за подготовкой лекарств. С концертом— к соседям Недавно участники коллек­ тива художественной самоде­ ятел ьности В а р в а р и н с к о й избы - читальни выступили с концертом в с. Тюшевке. ТюшевцьГ с большим вни­ манием слушали выступления гостей. Хоровой коллектив исполнил песни советских ком­ позиторов: «Подмосковные ве­ чера», «Мы за мир», «Вол­ жанка» и другие. С большим интересом зрители встретили пьесу А. П. Чехова «Если люди узнают», в которой бы­ ли удачно подобраны испол­ нители ролей. Горячие апло­ дисменты публики вызвало ис­ полнение сатирических куп­ летов, а также сольных но­ меров. А. Мякотина, заведующая Тюшевской сельской библиотекой. ►83 83 ■ | В странах народной демократии Уча щиеся помога ют совхозу Хорошую инициативу про­ явили учащиеся Поройской се­ милетней школы. В свободное от учебы время они прополо­ ли 50 гектаров сильно засо­ ренного ячменя на поле отде­ ления имени Калинина совхо­ за «Трубетчинский». 10 июня, после окончания учебного года 70 учащихся 4 —7 классов делали видовую прополку озимой пшеницы. Вы­ строившись в ряд друг от дру­ га на расстоянии вытянутых рук, они сразу захватывали большую полосу. За полдня школьники пропололи 50 гек­ таров. Особенно хорошо пора­ ботали девочки 7 класса. После полезного и интерес­ ного труда здесь же, в поле, мальчики и девочки искупа­ лись в пруду, загорали на солнце. Веселые, бодрые, пол­ ные впечатлений с песнями поехали они на автомашине домой. М. Гольцев, учитель Поройской семилетней школы. Детский сад в бригаде Как только началась про­ рывка сахарной свеклы, в пер­ вой комплексной бригаде кол­ хоза «Свободный сокол» был открыт детский сад. Ежеднев­ но в нем бывает по 20—25 ребят. Заведующая Е. И. Пу­ тилина, повар М. В. Швецова и няня М. М. Мозгунова хо­ рошо ухаживают за детьми. Хорошо ребятам в детском саду. Здесь для них есть хо­ рошие коечки с белоснежной постелью, много разных игру­ шек, их сытно и вкусно кор­ мят. М. Маркова. Х орош ее начало В с. Павелке на протяже­ нии ряда лет не уделялось должного внимания организа­ ции культурного отдыха моло дежи. Комсомольцы и молодежь села решили своими силами хорошо отремонтировать и рас­ ширить здание клуба. В на­ стоящее время ведется стро­ ительство помещения для уста­ новки киноаппаратуры п пе­ редвижной электростанции. Скоро павельская молодежь будет отдыхать в хорошо от­ ремонтированном клубе. Работники клуба уделяют большое внимание развитию спорта на селе. Сельский клуб недавно приобрел спортивный инвентарь. Часто организуют­ ся соревнования по стрельбе из малокалиберной винтовки. П. Коврегин, киномеханик. Среди студентов высших учебных заведений Китайской Народной Республики много рабочих и крестьян. В прошлом году героиня труда текстильщица Хэ Цзянь-сю поступила в Восточно-Китайский институт инженеров текстильной про­ мышленности в Шанхае. Она успешно учится. Н а с н и м к е : Хэ Цзянь-сю (в центре) в химической ла­ боратории. - + ★ - М е т а л л у р г и ч е с к а я п р о м ы ш л е н н о с т ь К и тая В Китайской Народной Республике быстрыми тем­ пами развивается метал­ лургическая промышлен­ ность. За первые пять ме­ сяцев 1959 года в эксплу­ атацию сдано 7 доменных печей, в том числе домен­ ная печь объемом 963 ку­ бометра, и 3 крупные кок­ совые батареи. Общая годовая производ­ ственная мощность указан ­ ных доменных печей со­ ставляет 980 тысяч тонн чугуна; годовая производ­ ственная мощность трех коксовых батарей — 1,31 сотая миллиона тонн кок­ са. (ТАСС). \ М есячник м о н го л о 1 В Монгольской Народной ! Республике начался тради­ ционный месячник монголо- | советской дружбы. В дни ■месячника повсеместно со­ стоятся вечера, лекции и беседы, на которых трудя­ щиеся МНР ознакомятся с с о в е т с к о й д р у ж б ы международным значением семилетнего плана разви­ тия народного хозяйства СССР, с историческими ре­ шениями XXI съезда КПСС, с достижениями советского народа в строительстве ком­ мунизма. (ТАСС). > С борник с т а т е й [ Венгерское книгоизда­ тел ь с тво «Кошут» выпусти- |л о в свет сборник статей и I выступлений В. И. Ленина |« 0 кооперации». Сборник В. И. Л енин а содержит наиболее важные статьи и речи В. И. Лени­ на, посвященные вопросам кооперирования. (ТАСС). БЕСЕДЫ НА АНТИРЕЛИГИОЗНЫЕ ТЕМЫ Р е л и г и я и с е м ь я Верующие люди нередко ут­ верждают, что религия якобы по­ могает им строить жизнь семьи, ее быт на разумных началах. В действительности это утвержде­ ние ошибочно и нелепо. Возьмем взаимоотношения внутри семьи. Религия испокон веков насажда­ ла в семье неравенство между мужем и женой. Согласно религии, женщина — существо „низшее", оскверненное „первородным грехом". Для нее придумано много обидных и ос­ корбительных названий. Христи­ анская церковь оправдывает пра­ вовое и экономическое закабале­ ние женщин, кладет в основу се­ мейной жизни не равенство и свободный союз супругов, а раб­ скую зависимость жены от мужа. Евангелие поучает: „Не муж соз­ дан для жены, но жена для му­ жа", „жена да убоится мужа", „жены, повинуйтесь мужьям сво­ им, как господу, потому что муж —есть глава семьи" и т. д. Ислам повелевает м у ж ч и н е смотреть на жену, как на свою собственность, которую он поку­ пает за калым. По законам шари­ ата при разделе имущества доля мужчины равна доле двух жен­ щин. Мусульманские обряды за­ прещают женщине разговаривать у себя дома с посторонними муж­ чинами, идти по улице впереди мужа, кушать с ним за одним столом. В унижении человеческо­ го достоинства и прав женщины не отстают от христианства и ис­ лама и другие религиозные веро­ учения. А в какое положение религия ставит детей! Она призывает вос­ питывать детей в „страхе божь­ ем". Религия проповедует произ­ вол и насилие над личностью ре­ бенка, подавление его самостоя­ тельности, инициативы, любозна­ тельности. В евангелии, например, сказано: „Нагибай выю (шею) его (т. е. дитяти, ребенка) в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из пови­ новения". Сектанты - старообрядцы, со­ гласно своему вероучению, и те­ перь по субботам бьют детей за грехи, якобы совершенные ими за неделю, и даже просто так, в назидание на будущее. В г. Элект­ росталь, как сообщала газета „Ленинское знамя", один из ру­ ководителей секты баптистов, И. Г. Куляк, запрещал своей ше­ стнадцатилетней дочери посещать школу, кино, ходить к подругам, избивал ее. Там, где семейные отношения основаны на заповедях религии, у людей развиваются такие отрица­ тельные черты характера, как не­ искренность, двуличие, замкну­ тость, пассивность, слабоволие недоверие к своим близким и т. д. Дети вынуждены приспосабли­ ваться, обманывать родителей, скрывать от них свои истинные желания. Пусть не обижаются на нас верующие, если мы скажем, что в их среде немало лиц, ко­ торые на словах говорят о хри­ стианском человеколюбии, а на деле проявляют корыстолюбие, нетерпимость к законным жела­ ниям других, стремление пожи­ виться за чужой счет. У нас в стране созданы благо­ приятные условия для физическо­ го развития и укрепления здо­ ровья трудящихся. Если человек заболеет, к его услугам благо­ устроенные больницы, бесплатное лечение с сохранением заработка, дома отдыха, санатории и т. д. Однако некоторые верующие при­ бегают к помощи разного рода знахарей, к спасительным свойст­ вам „святой" воды и т. п. Так они запускают болезни, ставят себя под угрозу преждевремен­ ной и бессмысленной смерти. Тревоги и печали приходят в семью и со многими религиозны­ ми обычаями. Вот верующая мать спешит в церковь окрестить сво­ его младенца. Думает ли она, к чему это может привести? На­ верное, нет. А жаль. Как досто­ верно установлено врачами, по­ сле погружения в холодную воду святой" купели у многих детей появлялись судороги, бронхиты, катары желудочно - кишечного тракта и даже спинно-мозговой менингит. Бывало и так, что в купели ребенок захлебывался и несчастная мать уносила из церк­ ви его холодный трупик. О вреде постов писалось очень много. И все же до сих пор на­ ходятся люди, которые созна­ тельно обрекают себя на систе­ матическое недоедание, отказы­ ваются от употребления пищи, наиболее богатой питательными веществами. Неизбежным спутником рели­ гиозных праздников является пьянство. Сколько горя приносит оно семьям! Рождение, крестины, свадьбы, поминки—ничто не об­ ходится без вина и водки. При­ мер верующим в неуемном упот­ реблении „божественного некта­ ра" часто подают служители куль­ та. В тех семьях, где религиоз­ ность по традиции идет рука об руку с пьянством, частые гости —домашние скандалы, размолвки, материальные затруднения. Религия усердно прививает ве­ рующим чувство страха. Фанта­ стическими выдумками о загроб­ ной жизни, светопреставлении, страшном суде, мучениях в аду она оказывает в той или иной мере болезненное влияние на психику человека, держит его в состоянии подавленности и уны­ ния, отравляет жизнь предчувст­ виями роковых бед. Правда, са­ ми верующие заявляют, что в религии главное не страх, а на­ дежда на бессмертие и райское блаженство на „том свете". Но ведь наука давно доказала, что никакой загробной жизни нет и не может быть. Стало быть, это обманчивая надежда. А какой це­ ной вынашивается она! Сколько драгоценного времени уходит у верующих на одни молитвы, и ради, чего? Во имя той же призрачной на­ дежды некоторые верующие ве­ дут затворнический образ жизни, не ходят в кино и театры, счи­ тают за грех петь и играть на музыкальных инструментах, чи­ тать газеты и книги, слушать ра­ дио и даже... улыбаться. Все это притупляет вкус к настоящей действительной жизни нашего со­ циалистического общества, яркой и глубоко содержательной, сни­ жает трудовую и общественную активность человека, делает его семейный быт серым, однообраз­ ным. Религия внушает верующим, что путь к „царствию небесному" лежит через земные скорби и страдания. Но советский народ под руководством Коммунистиче­ ской партии борется за прекрас­ ную жизнь на земле и ему не нужна утешительная ложь рели­ гии, сказки о „том свете". К. Беляев, кандидат педагогических наук. Зам. редактора П. ВАЛИХОВ. Липецкой области, ул. Почтовая, 10. Телефоны: редактора 0— 79, вам. редактора, зав. сельхозотделом 0— 77, общий— 70 'типография'Липецкого областного управления культуры Тираж ЯЖШ Закал 415 л Адрес редакции: с. Трубетчино ~~ Трубетчинская