Знамя коммунизма. 1959 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)
4 З Н А М Я К О М М У Н И З М А 4 * 20:марта 1959 г., № 34 (2666) Ленинград. Завод „Мо нетный двор" изготовил на стольную памятную юбилей ную медаль в ознаменование 100-летия со дня рождения изобретателя радио А. С. По пова. Медаль выполнена по модели скульптора В. М. Аки мушкиной. Всесоюзный ко митет по проведению юби лея А. С. Попова присудит медаль научным учреждени ям и лицам за заслуги в об ласти радиотехники и элект роники. На снимке: лицевая сто рона медали. Фото А. Михайлова. Фотохроника ТАСС. * Образцово подготовить автопарк к техническому осмотру СОВЕТУЕМ ПРОЧЕСТЬ Новые книги по атеизму Госполитиздат выпустил 1 „Популярную б иблиотеч ку по атеизму* . Она состо ит из шести брошюр, которые могут заинтересовать каждо го, кто возьмет их в руки. Здесь можно найти ответы на многие вопросы, издавна вол нующие людей: «Есть ли бог?», «Есть ли судьба?», «Вчемсмысл жизни?», «Суще ствует ли загробная жизнь?», «Можно ли предвидеть буду щее.''» И т. д. На свете существует много разных религий, и сторонни ки каждой из них проповеду ют и защищают свою веру и опровергают другие, пишет П. Павелкин в брошюре „Есть ли бог?*. Христиане стараются убедить верующих, что только их вера истинная, что бог—один, но в трех ли цах. Мусульмане утверждают, что настоящий бог — только Аллах. Иудеи проповедуют, что лишь их бог Ягве истин ный. Буддисты считают, что молиться нужно только Буд де. Почему же у народов воз никли разные религии? Поче му люди не одинаково пред ставляют себе богов и по раз ному поклоняются им, созда ли различные религиозные об ряды? Автор отвечает: да по тому, что не бог создал лю дей, а ляли придумывали бо гов по своему образу и подо бию. Так, европейские народы изображают своих богов бе локожими, а чертей—черными, тогда как чернокожие народы изображают своих богов чер нокожими, а чертей—белыми. На большом фактическом материале в брошюре показы вается, что ни одна религия не истинна, ни один бог не настоящий. Все понятия о бо ге и других сверхъестествен ных силах являются резуль татом фантазии человека. В религиозных представлениях хоть и искаженно, но отража ются реальные условия жиз ни тех или иных народов. На пример, мусульманская рели гия, возникшая у арабов, жив ших в засушливой и знойной пустыне, описывает рай как благоухающий и тенистый плодоносный сад. Агреко-пра вославная религия, сложив шаяся в феодальной Визан-|носит исторический, времен- тии, изображает райскую ный характер. жизнь в роскошных дворцах в полном довольствии. В брошюре разоблачается «боговдохновленность» книг «священного писания»—хри стианской библии, мусульман ского корана, иудейской то ры. Эти книги была написаны в глубокой древности людьми, имевшими наирные представ ления об окружающем их ми ре. Здесь подробно рассказы вается, на какой основе воз никли религиозные представ ления об аде, рае и загроб ной жизни. С интересом чита ются страницы о «чудесах» религии. Такие «чудеса», как «обновление икон», «плачу щие иконы», «открытие не тленных мощей святых», — есть не что иное, как хитро умные проделки служителей культа. Интересны и полезны брошю рывидного деятеля нашей пар тииИ. И. Скворцова-Степанова. В. И. Ленин высоко ценил И. И. Скворцова-Степанова как автора антирелигиозных ра бот. В свое время он рекомен довал ему написать книгу по истории религии и против вся кой религии, с обзором мате риалов по истории атеизма и ао связи церкви с буржуази ей. В брошюре И. И. Сквор цова-Степанова „Благоче стивые размышления об аде и рае, бесах и ангелах, грешниках и праведниках и путях к спасению* рас сказывается о сущности ре лигиозных верований и обря дов, показывается, что рели гия всегда служила эксплуа таторским классам. Читатель найдет здесь много разнооб разного материала по разоб лачению религии. В брошюре того же автора „Мысли о религии* даются острые, образные ответы на вопросы: можно ли жить без веры; как рассматриваются в религии вопросы морали, доб ра, зла и справедливости; всемогущ ли бог и многие другие. Автор мастерски ра зоблачает утверждение за щитников религии о том, что религия, вера в бога якобы свойственны природе челове ка; показывает, что религия С давних пор человек стре мится узнать: что ожидает его впереди, возможно ли пред видение будущего? Наука от вечает: возможно! «Чудесное пророчество есть сказка. Но научное пророчество — есть факт»,—указывал В. И Ле нин (Соч., т. 27, стр. 455). О возможности и значении научного предвидения расска зывается в брошюре В. Ме зенцева „Можно ли предви деть будущее?*. В ней при водится много интересных и убедительных примеров науч ного предвидения в разных областях знаний и показы вается коренное отличие на учного предвидения от всяко го рода суеверных гаданий и религиозных пророчеств. Острые споры о том, что такое жизнь ичто такое смерть, занимали и продолжают за нимать большое место в из вечной борьбе науки с религи озными суевериями. Эти во просы подробно рассматрива ются в брошюре Н. Ильина „Наука и религия о жиз-, ни и смерти*. Г. Гурев в брошюре „О ве ре в бессмертие души* под робно останавливается на уче нии И. М. Сеченова и И. П. Павлова, показывая, как их открытия, объясняющие пси хические явления, подрывают религиозные догмы. Автор убе дительно разоблачает ошибоч ное мнение, распространяемое сторонниками религии, что И. П. Павлов будто бы был верующим. Объяснению сущности сна и сновидений, гипноза и внуше ний посвящена брошюра Н. Медведева „Психические явления в свете науки*. Ос нова сновидений, как показы вает автор, заключается в возбужденном, деятельном со стоянии мозга и в оживлении имеющихся в мозгу следов прошлых отражений внешнего мира. Вера в «вещие» сны — благоприятная почва для об манщиков, шарлатанов, кото рые используют суеверных и доверчивых людей в интересах своей наживы. А. Грантов. Большие и ответственные задачи стоят перед работни ками автотранспорта. Для ус пешного выполнения заданий семилетнего плана надо мак симально увеличить произво дительность автотранспорта путем улучшения организации перевозок и технического со стояния автопарка. Хорошая подготовка авто парка к очередному техниче скому осмотру будет способ ствовать бесперебойной рабо те автомашин в весенне-лет ний период. При техническом осмотре автопарка, который проводит ся в районе с 19 по 26 мар та, будут предъявлены боль шие требования к руководи телям автохозяйств и к во дительскому составу. На технический осмотр ав томашины должны быть свое временно представлены в ука занный пункт в технически исправном состоянии. Комис сиям представляются сведения об автохозяйстве по установ ленной форме, технический паспорт на каждую ; автома шину оказанием пройденно- о километража и проводимо го ремонта, технические та лоны и квитанцию Госбанка ^б оплате за технический ос мотр За каждую автомашину златится по 15 рублей, за мотоциклы и автоприцепы—по 10 рублей. Граждане, имеющие в лич ном пользовании легковые ав томашины, мотоциклы «М-72» и инвалидные мотоколяски, представляют к указанному сроку свой транспорт, техни- 'егкий паспорт и квитанцию Госбанка. За неподготовку и несвоев ременное представление авто транспорта и документации к виновным лицам будут приня ты административные меры взыскания. Д. Марков, старший госавтоинспектор Лебедянского участка, капитан милиции. себя хорошо и возвратились Нам спасли жизнь Недавно в нашей семье слу-| Нас отправили в больницу, чилось несчастье. Я и моя Через день мы чувствовали сестра Мария, ученица треть его класса, отравились угар ным газом. Мы находились в тяжелом состоянии, когда к нам на помощь пришли соседи М В. Хлебников и И. Г. Ка- ковкин. Они привели нас в чув ство и послали за врачом в с. Трубетчино. Вскоре врач 3. П. Каширская и медсестра М. П. Крапивина прибыли к нам домой и оказали нам необ ходимую медицинскую помощь. Мы очень благодарны за чуткое отношение к нам жите лям д. Новоселья И. Г. Каков- кину и М. В. Хлебникову, вра чу 3. П. Каширской, медсестре М. П. Крапивиной и другим работникам районной больницы за то, что они спасли нам жизнь. Г. Синякова, ученица 9 класса Трубетчинской средней школы. По следам неопубликованных писем В редакцию нашей газеты поступило письмо из с. Мок рое, в котором говорилось, что участковый уполномоченный районного отделения милиции т. Ильин покровительствует самогонщикам и расхитителям колхозного добра. Для проверки и принятия мер копия письма была на правлена в Добровскую меж- райпрокуратуру. Прокурор т. Панов сообщил редакции, что факты, указанные в пись ме, подтвердились. На т. Иль ина наложено строгое адми нистративное взыскание. Комсомольцы" села Куймани писали в редакцию нашей га зеты о хулиганских поступ ках А. Болыпагина и И. Га маюнова в Куйманском Доме культуры. Копим письма была послана на расследование в районное отделение милиции. Начальник отделения милиции т. Кондра шов сообщил редакции, что факты, указанные в письме, подтвердились. Волыпагин был осужден на 15 суток ареста, а о поведении Гамаюнова, уча щегося средней школы, сооб щено дирекции школы для при нятия соответствующих мер. По следам наших выст уплении „Недостойное поведение14 В № 30 нашей газеты бы ла напечатана корреспонден ция под заголовком «Недо стойное поведение». В ней со общалось о том, что заведу ющий Волченским сельским клубом т. Масютин плохо от носится к своим обязанно стям, недостойно ведет себя. Заместитель заведующего. районным отделом культуры ?. Панов сообщил редакции, что приказом по отделу куль туры за неудовлетворительную работу т. Масютин строго пред упрежден. Редактор А. БРАИЛО. Проводится отбор семей на переселение в Тюмен скую, Амурскую, Камчатскую области и Приморский край. Семьям переселенцев предоставляется безвоз вратное пособие, жилой дом и ссуда на приобретение скота. Обращаться в райисполком, к уполномоченному переселения и оргнабора т. Серякову. Адрес редакции: с. Трубетчино Липецкой области, ул. Почтовая, 10. Телефоны: редактора 0—78, зам, редактора, зав, седьхозотдедом 0—77, общий—70 Трубетчинская типография Липецкого областного управления культуры Тираж 2200 Заказ 211
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz