Знамя коммунизма. 1958 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)

4 З Н А М Я К О М М У Н Й 3 М А 10 ян в ар я 1958 г ., № 4 (2484) гания р елигиозного фанатиз­ ма, для на травливания тру дя­ щихся друг на друга, для борьбы про тив революционного движ ения . Выдающийся бо рец за мир турецкий поэт Назым Хикмет рассказывает, что в Турции про дажны е муллы в д ень ежене д ельного мусуль­ манского праз дника—в пя т­ ницу—пропове дую т: «Все, кто против правительства,—попа­ ду т в а д. Кто убьет одного коммунис та,—попа д ет в рай . Кто убьет двух коммунис тов, —может взять с собой жену . Кто убьет трех коммунистов, —может захватить с собой в рай всю семью ». Наибол ее откровенно и наг­ ло оправ дыва ет эксплуататор­ ский строй центр католиче­ ской церкви—Ватикан . В каж ­ дом св оем выступлении, обыч­ но в дни р елигиозных праз д­ ников, пана римский внуша ет верующим, что раз д еление об­ щества на классы установле­ но самим богом, призывает к «согласию меж ду тру дящими­ ся и капи талистами », указы­ ва ет на США как на «обето­ ванную землю ». Таким образом, в классово­ эксплуа таторском обществе, особенно при капитализме, ре­ акционная роль религиозных праз дников и обрядов еще бо­ лее усиливается . Они закр еп- ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРАЗДНИКОВ И ОБРЯДОВ Беседа вторая В хо д е истории изменились щие классы используют рели- формы и со д ержание религи- гиозные праз дники для разжи- озных пр е дс тавлений лю д ей . Если в первобытно - общинном строе религиозные верования были фантастическим отраже­ нием бессилия лю д ей пере д чуждой и н епонятной им при­ ро дой, то с раз д елением об­ щества на классы главным источником, питающим рели­ гию, стали классовый гнет, при давл енность наро дных масс эксплуа тацией, нищета и бес­ правие . Вм есте с религией изменя­ лись религиозные праз дники и обряды. Старое произво дс твен­ ное (охо тничье, скотово дч е­ ское, земле д ельческое) со д ер­ жание этих праз дников и об­ рядов вс е больше отхо дило на задний план, забывалось, а на п ервый план выступали мотивы классового, эксплуа­ таторского поря дка. З емные властители—цари, короли, ха­ ны, султаны и т . д. во вр емя этих " праз дников всяч ески возвеличиваются, объявляются «сынами неба », «помазанника­ ми божьими». Рабская ид ео­ логия, пропаган диру емая в дни р елигиозных праз дников, вс ег да выгодна эксплуа тато­ рам . Им енно поэтому госпо д­ с твующие классы всячески по дд ерживают эти праз дники. Большо е место в праз днич­ ной р елигиозной пропаган д е занимает пропов едь «святости страданий». По учению любой религии страдания б\дто бы очищаюг душу человека, спа сают ее от адских мук в по­ тустороннем мире. Проповедуя трудящимся мо­ раль страданий, воздержания, религия оправдывает и освя­ щает эксплуататорский строй. Тяжелую жизнь и все не­ счастья трудящихся она объ­ ясняет «волей божьей», «судь­ бой», но не эксплуататорски­ ми порядками. В дни религиозных праздни­ ков много внимания уделяет­ ся проповеди классового мира. Так, во время христианской «пасхи» возглашается с цер­ ковного амвона: «Обымем друг друга и ненавидящих нас про­ стим». Отсюда и обряд «христо­ сования» на «пасху». Главной идеей другого христианского праздника—«рождества» так­ же является идея христиан­ ского мира. Церковь в эксплу­ ататорском обществе стремит­ ся отвлечь трудящихся от классовой борьбы и учит, что «все люди братья», что судить эксплуататоров может только сам бог. В религиозные праздники трудящимся внушается, что че­ ловек—греховное и бессильное существо, что главней его за­ дачей на земле является очи­ щение от грехов. Грехами же церковь объявляет все то, что нарушает законы и мораль, установленные эксплуататора­ ми. Переключить энергию трудящихся с классовой борь­ бы на борьбу против собствен­ ных «грехов»—такова задача многих праздничных религиоз­ ных обрядов. Духовенство и гооподствую- За рубежом В с т р а н а х н а р о д н о й д е м о к р а т и и РОСТ ПРОМЫШЛЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА В КИТАЕ С большими успехами в мирном созидательном труде вступил в новый год рабочий класс Китайской Народной Республики, выполнивший и перевыполнивший задания пер­ вой пятилетки по объему ка­ питального строительства и росту нромышленного про­ изводства. Во многих районах республики вы­ росли корпуса новых заводов и фабрик, открыты новые бо­ гатые месторождения полез­ ных ископаемых. В крупную индустриальную базу КНР превратилась за годы пятилетки провинция Ляонин. Теперь она дает 65 процентов всей выплавляемой в стране стали. 70 новых крупных предприятий тяжелой промышленности—таков итог пятилетки в Ляонине. В провинции Шаньси за пятилетие построено и ре­ конструировано 400 предпри­ ятий, которые ежегодно дают стране 6 миллионов тонн угля, 500 тысяч тонн цемента, ты­ сячи крупных металлорежу­ щих станков, пассажирских и товарных вагонов. Характерная черта первой пятилетки КНР—высокие тем­ пы строительства. Так, напри- Президент Эйзенхауэр требует дополнительных зссигнований на военные расходы мяр, в провинции Гуанси еже- ляют социальную придавлен-1 !ГЯТ7П™Л1п 15 ность трудящихся масс, учат | новых фабрик и заводов. их покорности и Смирению во имя «счастья за гробом» и тем самым усыпляют классо­ вую борьбу, подрывают рево­ люционную решимость масс. В условиях советского со­ циалистического строя нет [слассов, заинтересованных в использовании религии в ан­ тинародных целях, а религи­ озные организации занимают но отношению к Советской власти лояльную позицию. Однако это отнюдь не озна­ чает, что религия и отправле­ ние религиозных праздников и брядов не наносят вреда на­ шему обществу. Религия была и осталась антинаучным ми­ ровоззрением, духовно опусто­ шающим людей, в спитываю- щим у них чувство покорности «всемогущей воле бога», не­ верие в творческие возможно­ сти труда и разума человека. Эта несовместимая с комму­ низмом идеология усиленно внедряется в сознание верую­ щих именно во время. религи­ озных праздников посредством различных религиозных обря­ дов и церемоний. У советского народа есть свои великие жизнеутверждаю­ щие праздники, которые отме­ чают реальные, подлинные со­ бытия из истории борьбы тру­ дящихся за свое освобожде­ ние. Они укрепляют волю к борьбе, мобилизуют и вдох­ новляют советских людей на новые победы в строитель­ стве коммунизма. В. Бы стров. РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА В КНДР Сельское хозяйство КНДР добилось в 1957 году крупных успехов. Кооперированные и единоличные крестьяне дали стране свыше 3 миллионов 200 тысяч тонн зерна. Зна­ чительный прогресс также до­ стигнут в области животно­ водства, садоводства, поле­ водства и производства тех­ нических культур. В настоя­ щее время более 95 процентов всех крестьянских хозяйств республики кооперированы. К концу закончившегося 1957 года количество тракто­ ров возросло по сравнению с 1953 годом приблизительно в четыре раза. Согласно заявлению Белого Дома, 7 января президент США Эйзенхауэр обратился к конгрессу с просьбой ассигно­ вать дополнительно для мини­ стерства обороны на текущий 1958 финансовый год 1 мил­ лиард 260 миллионов долла­ ров. Президент просил также предоставить ему право ис­ пользовать на военные цели 110 миллионов долларов, вы­ деленных по другим статьям. Дополнительные средства предназначаются на ускорение и расширение программы стро­ ительства баз стратегической авиации, на создание балли­ стических ракет дальнего дей­ ствия и на другие военные цели. (ТАСС). В погоне за дешевой рабочей силой А н г л и й с к и й журнал «Тран­ спорт энд дженерал уорке ри- корд» опубликовал статью лейбориста—члена парламен­ та Хили, в которой резко осуждается применение дет­ ского труда в сельском хозяй­ стве Англии. Английские фер­ меры в погоне за дешевой ра­ бочей силой, говорится в статье, широко используют детский труд. Во многих слу­ чаях дети моложе тринадцати лет выполняют работу, совер­ шенно непосильную им физи­ чески. Эти дети работают на тракторах, грузовых автомоби­ лях и других сложных сель­ скохозяйственных машинах, требующих труда взрослого человека. Автор отмечает, что часто при этом не обеспечи­ вается необходимая охрана труда. По данным, приведен­ ным в статье, в прошлом го­ ду на сельскохозяйственных работах в Англии погибло 153 человека, в том числе 28 детей моложе 15 лет. Хили ука­ зывает о том, что англий­ ские власти, зная об этих фактах, ничего не предприни­ мают для того, чтобы испра­ вить существующее положе­ ние. (ТАСС). Протесты против увольнения рабочих во Франции НОВЫЙ ГОД, НОВЫЕ УСПЕХИ Новыми успехами ознамено­ вали трудящиеся Германской Демократической Республики начало 1958 года. По сообще­ нию агентства АДН, только в течение 1 и 2 января шахте­ ры буроугольных разработок в округе Галле добыли сверх плана около 100 тысяч тонн бурого угля. Значительно перевыполняют ежедневные задания коллек­ тивы ряда предприятий калий­ ной промышленности. Рабочие калийного предприятия в Штасфурте в первые дни но­ вого года превысили производ­ ственные задания почти на Как сообщает газета «Юма- ните», 6 января был закрыт авиационный завод «Вуазэн» в Исси Ле Мулино. 4ь 0 рабо­ чих этого предприятия оказа­ лись, таким образом, без ра­ боты. Газета указывает, что уволенные рабочие направили многочисленные делегации в соответствующие министер­ ства, чтобы потребовать обес­ печения их работой. Газета сообщает также, что 550 рабочим завода *Ис- пано-Сюиза» в Буа - Коломб объявлено, что они будут уво­ лены на следующей неделе. В знак протеста против ре­ шения дирекции об увольнении весь персонал предприятия провел в эти дни несколько забастовок. (ТАСС). Расистский законопроект в США Агентство Юнайтед-пресс со­ общает, что председатель па­ латы представителей штата Джорджия Моут предложил вновь ввести в штате подуш­ ный избирательный налог, чтобы тем самым сократить «на 75 процентов число изби­ рателей - негров». Моут зая­ вил при этом, что этот налог не смогут уплачивать «негры в сельских районах». Налоги, направленные на ограничение участия негров- избирателей в выборах, взи­ маются в штатах Алабама, Арканзас, Миссисипи, Южная Каролина и других. (ТАСС). В нашей газете за 8 января в заметке „Денежно-вещевая лоте­ рея 1958 года* на 4-й полосе до­ пущена неточность. ПОПРАВКА Последнее предложение второ­ го абзаца следует читать: „Тираж выигрышей состоится в мае теку­ щего года*. Редактор А. С. БРАИЛО. — э - - а - —* - 16 я н в а р я с. г . , в ч е т в е р г , 4 с о с т о и т с я ^ п е р в о е о р г а н и з а ц и о н н о е з а н я т и е литературного кружка при редакции газеты „ЗНАМЯ КОММУНИЗМА". П р и г л а ш а ю т с я в с е з а п и с а в ш и е с я * а ^ т а к ж е ж е л а ю щ и е у ч а с т в о в а т ь в р а б о т е к р у ж ­ н а . Начало занятий в 7 часов вечера в помещении редакции. —к —•—®— ------- — * — ------- -эк- 10 процентов. ....... ______________ (ТАСС), _____________________________ Адрес редакции: сЛрубетчино, ЛшмшюВ области, уд. Почтовая, 10. Телефоны: редактора 81. зам, редактора, секретаря и о т д е л а ^ ш и -М , обш иа -83 Т р у 6 е т чш , 01ш* тш ю гр аф н я Липецкого оолаотвого управлении к у л ь ту ры Тираж 1935 ака. З ак а з 19