Знамя коммунизма. 1957 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)

4 З Н А М Я К О М М У Н И З М А 13 декабря 1957 г ., № 146 (2473) Р А С С К А З А. ВОЛКОВ. Сережкин выстрел { О к о н ч а н и е ) Дед вывел Сережку на след волка. Сережка поправил на плечах ружье, подтянул ремни лыж и двинулся по следу. Остроухая овчарка «Мальта», еще два года назад щенком подаренная лесником деду, то забегала вперед, то, словно изваяние, неподвижно замира­ ла на месте, жадно втягивая морозный воздух. А дед все стоял и стоял, пока за горизонтом не скры­ лись Сережка и Мальта. ... Волк петлял. Он делал замысловатые круги, пересек молодой лес. По частым оста­ новкам Сережка предполагал, что дед ранил зверя серьезно и теперь он ищет долгой леж­ ки. От сосняка след хищника потянулся прямо к недалеко­ му скирду. —Он там,—подумал про се­ бя Сережка. Дрожь пробежала но его спине. Но вспомнился дедуш­ ка, хороший, добрый дедушка, который все может, и сразу схлынул мимолетный страх. —Мальта, ко мне, — чуть слышно прошептал Сережка,— и верный пес прижался к сво­ ему юному другу, готовый по приказу хозяина броситься в любую опасность. Не доходя метров сто до скирда, Сережка сбросил лы­ жи. Идти трудно, зато удоб­ нее было принять любое поло­ жение при стрельбе. Сережка уже почти обошел скирд и вдруг увидел, как метрах в двадцати завороши­ лась солома и из нее выско­ чил матерый волк, решивший, видимо, дорогой ценой запла­ тить за свою жизнь. —Мальта, назад!—едва ус­ пел крикнуть Сережка бросив­ шемуся на зверя псу, и в тот же миг вскинутое ружье резко толкнуло его в плечо. От вы­ стрела волк грузно осел на задние ноги. Но злобно горев­ шие глаза говорили, что он еще опасен. Теперь Сережка более спо­ койно подвел мушку в оска­ ленную морду зверя и нажал спуск. Снова прогремел выст­ рел, ружье дрогнуло, толкну­ ло последний раз в плечо. Волк свалился. К вечеру зверя доставили на санях в колхоз. В правле­ ние пришли и дед, и Сережка., Собрались и члены правления. —А ну, нодойди-ка сюда, малец,—позвал председатель Сережку и, заглянув в его ка­ рие глаза, добавил:—Вот, ты какой, оказывается, смелый, молодец, хлопец, молодец! Открыв внеочередное засе­ дание правления, Михаил Пет­ рович сказал: —Сегодпя член нашего кол­ хоза Сергей Ястребов убил волка и этим спас от уничто­ жения немало скота. Чем мы можем его премировать? Поднялся шум. Каждый го­ ворил свое. —А по-моему, овцу ему вы­ дать, да вдобавок скотную, пусть Сергей Павлович хозяй­ ство разводит,—внес предло­ жение чабан Петр Иванович Туманов. —Правильно!—в один голое согласились члены правления. Поздно вечером шли домой, дед впереди, Сережка за ним. —Дедушка,—окликнул Се­ режка. ’ —Аюшки, голубчик,—ото­ звался Архипыч. ' —Я ведь нынче в школе-то не был. —Ничего, Сергуиь, за такие дела ругать не будут, а от товарищей не отстанешь, ты же способный. Эти слова и успокоили, подбодрили Сережку. В чем причины живучести религиозных верований Б Е С Е Д А 1 - Я Землетрясение в Монгольской Народной Республике Газета «Унэн» опубликова- ным, в некоторых районных центрах Баин-Хонгорыского, ла сообщение об имевшем ме сто 4—5 декабря землетрясе­ нии в Монгольской Народной Республике. Эпицентр земле­ трясения находился в Баян- Хонгорыском аймаке в районе гор Ихэ-богдо и Баг-богдо. Подземные толчки наблюда­ лись также в Убурхангайском, Арахангайском, Средне-гобий­ ском и Южно-гобийском ай­ маках. По предварительным дан- Убуханского и Араханского аймаков были разрушены и повреждены различные адми­ нистративные и жилые зда­ ния. Имеются человеческие жертвы. Для оказания помощи насе­ лению, пострадавшему от зем­ летрясения, создана чрезвы­ чайная правительственная ко­ миссия. (ТАСС). Сыграны первые партии Религия возникла в глубо­ кой древности, еще в те вре­ мена, когда человек выделил­ ся из царства животных. Пе­ ред многочисленными и гроз­ ными явлениями природы чело­ век сам себе казался бессиль­ ным, обреченным на произвол загадочных и непостижимых для него сил. На каждом шагу он встречался с различными яв­ лениями окружающей действи­ тельности, сущность которых он не мог постигнуть. Ему казалось, что явлениями при­ роды кто-то управляет, какая- то особая, неземная сила жи­ вет в них. Так начинают воз­ никать в голове человека раз­ личные религиозно-фантасти­ ческие представления о пред­ метах и явлениях природы, зарождаются первичные рели­ гиозные верования. Большую роль в развитии религиозных представлений сыграло искусственное разде­ ление самой человеческой сущности на смертное тело и на якобы бессмертную душу. Ложное представление о душе возникло в результате непони­ мания человеком своей соб­ ственной психической деятель­ ности. В своем воображении человек создал сверхъесте­ ственные силы и образы не­ существующих богов. Стремле­ ние человека расположить к себе богов, задобрить и уми­ лостивить их породило рели­ гиозные обряды: праздники, танцы, жертвоприношения, мо­ литвы. Первичные религиозные обряды е течением времени разрослись в огромную систе­ му почитания божества. В дальнейшем, с развитием цивилизации, с расколом об­ щества на противоположные, антагонистические классы, возникли глубокие социальные корни религии. Вместе с сила­ ми природы на человека нача­ ли давить общественные си­ лы. Они, как и силы природы, отражались в сознании чело­ века извращенно, фантастиче­ ски. Основой социальных корней религии явились част­ ная собственность на сред­ ства производства и эксплуа­ тация человека человеком.’ пагандой религии, создавал необходимые условия для ши­ рокого распространения рели­ гиозных верований. Все и всякие угнетающие классы, указывал В. И. Ленин, нуж­ даются для охраны своего го­ сподства в двух социальных функциях: в функции палача и в функции попа. Палач дол­ жен подавлять протест и воз­ мущения угнетенных. Поп дол­ жен утешать угнетенных, подрывать их революционное настроение, разрушать их ре­ волюционную решимость. Только уничтожение капи­ талистического строя и ликви­ дация эксплуатации человека человеком создают благопри­ ятные условия для освобожде­ ния человеческого сознания от Чем объяснить подобное по­ ложение? Почему религия так цепко держится в сознании людей ? Одной из основных причин живучести религиозных веро­ ваний является то, что созна­ ние людей в своем развитии отстает от развития матери­ альных условий жизни. Иначе и быть не может. Прежде чем выразить в сознании те или иные материальные изменения, надо, чтобы эти изменения произошли в действительно­ сти. Поэтому вначале разви­ вается и изменяется обще­ ственное бытие, и затем уже, в зависимости от него, разви­ вается и изменяется обще­ ственное сознание. Сущность происшедших или религиозных верований, пред- происходящих материальных рассудков и суеверий. Вели-, изменений не сразу отражает­ с я Октябрьская социалисти­ ческая революция, уничтожив­ шая власть помещиков и ка­ питалистов, отделив церковь от государства, обеспечила народу действительную свобо­ ду совести. Каждый гражда­ нин получил право исповедовать любую религию или не испове­ довать никакой, быть атеистом. Однако провозглашение сво­ боды совести ’еще не освобож­ дает сознание человека от пе­ режитков, навыков и традиций старого общества. Для этого требуется длительная воспита­ тельная работа, рост культу­ ры масс, выработка у них ма­ териалистического, научного мировоззрения. Победа социализма в СССР уничтожила эксплуатацию че­ ловека человеком, создала мо­ рально-политическое единство советского общества, обеспе­ чила господство марксистско­ ленинской идеологии, подор­ вала самые глубокие социаль­ ные корни религии. На этом ос­ новании большинство граждан СССР освободилось от религи­ озных верований, предрассуд­ ков и суеверий. Вместе с тем нельзя не учитывать того, что имеются и такие граждане, которые, активно участвуя в жизни нашей страны и честно выполняя перед Родиной свой гражданский долг, находятся Социальный гнет, сопровож- еще под влиянием различного даемый государственной про-1 рода религиозных верований. ся в сознании ~ людей. Это сложный, иногда очень дли­ тельный процесс осмыслива­ ния, усвоения людьми тех ма­ териальных изменений, кото- торые произошли в действи­ тельности. Например, теория научного социализма возникла ие сразу с появлением капи­ талистического снособа произ­ водства и пролетариата. По­ требовался длительный нерюн для того, чтобы человеческа мысль сумела правильно по­ нять законы общественного развития, сделать скачок от утопического социализма к на­ учному. Или возьмем другой пример. Крестьянин-единоличник всту­ пил в колхоз. Его материаль­ ное положение изменилось, он порвал с частной собствен­ ностью, вступил в область со­ циалистических производствен­ ных отношений. Но его пси­ хология, мировоззрение не сразу изменились. На какое-то время над ним еще довлеют частнособственнические взгля­ ды, привычки. В нашей стране за годы со­ ветского строя произошли ве­ личайшие социально-экономи­ ческие изменения. Однако у нас до сих пор имеются еще люди, не свободные от пред­ рассудков и суеверий старого общества. Их сознание не впол­ не еще пришло в соответствие с социалистическим бытием. Начался розыгрыш первен­ ства по шахматам на приз районной газеты «Знамя ком­ мунизма». Остро проходила игра Ца­ рев—Дедов. Они оказались рав­ ными соперниками. Игра при­ няла затяжной характер. В конце Дедов допустил неболь­ шую ошибку. Противник умело воспользовался ею и одержал победу. Особый интерес вызвала пар­ тия Климкин—Данильчеяко. Вначале игра проходила сдо- койно. Противники изучали друг друга. Но затем Даниль- ченко захватывает инициати­ ву. Вначале чувствуется по­ зиционное преимущество, а потом следует выигрыш фигур. Казалось, что партия закон­ чится победой Данильченко. Но один необдуманный ход резко изменил положение. Климкин использовал ошибку противника и выиграл партию. В итоге сыгранных первых партий наибольшее количество очков набрал А. И. Забабурин. События в Ифни В районе Ифни отряды пов­ станцев продолжают вести успешные бои против испан­ ских колонизаторов. Только в период с 1 декабря повстанцы захватили у противника много винтовок, автоматов, несколь­ ко артиллерийских орудий, а также большие запасы воен­ ного снаряжения и продоволь­ ствия. Марокканское посольство в Мадриде передало 9 декабря преставителям испанской и иностранной печати коммюни­ ке, в котором подчеркивается, что население Ифни выступи­ ло против несправедливых дей­ ствий испанских властей, и указывается на необходимость мирного разрешения этой проб­ лемы.___________ (ТАСС). Повышение квартплаты в Англии В соответствии , с вступив­ шим в текущем году в силу правительственным законом о квартирной плате домовладель­ цы во всей Англии уведомляют своих арендаторов о значи­ тельном повышении квартирной платы. Всвязи с этим произо­ шло несколько случаев само­ убийства людей, не имеющих возможности платить более высокую квартплату и боя­ щихся лишиться жилья, В Паддингтоне 43-летняя вдова, которая должна была оставить квартиру, покончила самоубий­ ством. " (ТАСС). Катастроф а на угольной ш ахте в США В городе Бекли (Западная Виргиния) в результате ката строфы в угольной шахте по­ гибли пять шахтеров. Шахте­ ры были засыпаны породой. (ТАСС). Редактор А. С. БРАИЛО. » - | Б .-И зб и щ ен ск ая и З а м ар ты н о в ск а я м ел ьн и ц ы п р о и з- | во дят разм ол зер н а и о б р уш и ван и е п р о са. 1 _____________ Р а й п и щ е н о ж б и и а т . Адрес редакции: с. Трубетчино, Липецкой области, уд. Почтовая, 10. Телефоны: редактора 81, зам, редактора, секретаря а отдела пи сем -~4 . обший-83 Трубетчинская типография Липецкого областного управления культуры Тираж 1935 экз.----- З и м 'аЙГ -----