Знамя коммунизма. 1956 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)
4 З Н А М Я К О М М У Н И З М А 1 ноября 1956 г., № 133 (2806) С оветско-сирийское совм естн о е коммюнике С 31 октября по 3 ноября 1956 года в Москве находил ся Президент Сирийской Рес публики Шукри Куатли и со провождающие его официаль ные лица. Во время переговоров меж ду ответственными руководи телями Советского Союза и Сирии имел место обмен мне ниями по вопросам, интере сующим обе стороны, причем было установлено полное сов падение точек зрения сторон по вгим вопросам. Обе стороны заявляют о своей непоколебимой привер женности высоким принципам и целям Организации Объеди ненных Наций и об уважении ими провозглашенных Бандунг ской конференцией принципов суверенитета любого государ ства, невмешательства во внутренние дела, ненападения, равенства между нациями, мирного сосуществовании. Руководители Советского' Сою#а и Сирийской Республи ки, выражая свое негодование в связи с вооруженной интер венцией иностранных госу дарств против Египта, гово рится в коммюнике, конста тируют, что вооруженная ин тервенция английских и фран-1 цузских войск в отношении Египта представляет собой грубое нарушение Устава Ор ганизации Объединенных На ций и решений Бандунгской конференции, открытое нару шение мира и безопасности народов. Невыполнение решения чрез вычайной специальной сессии Генеральной ассамблеи Орга низации Объединенных Наций относительно прекращения во енных действий и отвода войск с египетской территории бы ло бы таким действием, кото рое прямо направлено на под рыв значения и авторитета Организации Объединенных Наций, созданной специально для поддержания мира и без опасности народов. Стороны считают необходимым, чтобы все нации, руководствуясь миролюбивыми принципами и целями Объединенных Наций, приложили усилия к тому, чтобы пресечь агрессию, огра дить суверенитет Египта и добиться выполнения реше ния, принятого Генеральной Ассамблеей ООН. В коммюнике говорится, что ведущиеся на протяжении по следних двух лет военные действия против алжирского народа противоречат принци пам гуманности и интересам мира и спокойствия в Африке и являются открытым наруше нием права народов на само определение. Стороны подтверждают свое неизменное стремление к раз витию существующих между ними отношений дружбы и сердечности и к их упрочению. (ТАСС). К положению в Венгрии 4 ноября утром силы реак ционного заговора против н а р о дно - демократического строя Венгрии сокрушены. Распалось и прекратило свое существование правительство Имре Надя, которое расчисти ло путь реакционным силам и контрреволюции. Образовано новое Венгер ское Революционное Рабоче Крестьянское правительство во главе с Яношем Кадаром. Оно обратилось с воззванием к народу Венгрии, призвав венгерский народ объединить свои силы для защиты завое ваний народно-демократическо го строя от покушения контр революционных заговорщиков. Новое правительство обрати лось к командованию Совет ских войск с просьбой оказать содействие в подавлении мя тежников. Командование Со ветских войск пошло на встре чу просьбе Революционного Рабоче-Крестьянского Прави тельства. В течение 4 ноября события привели к полному пораже нию сил контрреволюции. В течение дня фашистские бан ды, засевшие в некоторых общественных зданиях, успеш но подавлялись и капитули ровали. Все честные патриоты Венгрии, которым дороги за воевания народной власти, приняли активное участие в разоружении и подавлении очагов” сопротивления контр революционных групп. Призыв нового революцион ного правительства нашел у подлинных патриотов живой отклик. Повсюду обсуждается и приветствуется программа, обнародованная правительст вом. У многих трудящихся Венгрии, которые поддались на удочку реакционной пропа ганды, открылись глаза. Они увидели, что враги народного строя, истязая и вешая рабо- чих-революционеров, общест венных деятелей, лучших пред ставителей венгерского наро да, стремилась восстановить ненавистную венгерскому на роду власть капиталистов и помещиков. Здесь объявлено новое об ращение Революционного Ра боче-Крестьянского Правитель ства к венгерскому народу. В обращении указывается, что новое правительство глубоко уверено, что в самые ближай шие дни твердый порядок и спокойствие будут установле ны по всей стране. Правитель ство призывает всех рабочих, крестьян, интеллигенцию, сту дентов, всю молодежь, всех патриотов страны, оказать всемерное содействие прави тельству и его органам и при ступить к выполнению своих прямых обязанностей, каждый на своем участке производст ва, на своем посту. _________ (ТАСС). Военные действия в Египте Согласно опубликованному в Каире коммюнике Главного командования египетских воо руженных сил, с утра 4 нояб ря английские и французские самолеты совершила налеты на зону Суэцкого канала и города Александрию и Каир. Бомбардировкой причинен не который материальный ущерб. Имеются человеческие жертвы. Египетские вооруженные силы сбили семь самолетов против ника. Всего с начала воору женного нападения на Египет сбито 87 израильских, фран цузских и английских само летов. Египетские военно-морские силы потопили 4 ноября фран цузский крейсер водоизмеще нием в 7 тысяч тонн с экипа жем в 600 человек. Береговые батареи расстреляли англий ский эскадренный миноносец, который затонул у южной оконечности Синайского полу острова. «Таким образом, —говорит ся в заключение коммюнике,— наши силы нанесли на море следующие потери противнику: потоплены крейсер и два эс минца, повреждены три эсмин ца. Кроме того, египетские военно-морские силы захвати ли ряд небольших неприятель ских судов». * * * В сообщении Главного коман дования египетских вооружен ных сил от 5 ноября говорит ся: Сегодня в 7 часов 30 минут утра неприятельские вооружен ные силы высадили десанты в трех пунктах в районе Порт- Саида: в Порт-Фаузе, Габане и на аэродроме Эль-Гамалия. Силами народа, армии и поли ции десанты противника унич тожены. (ТАСС). ОТСТАВКА АНГЛИЙСКОГО МИНИСТРА Агентство Пресс Ассоша- эйшн сообщило, что государ ственный министр. Англии по иностранным делам А. Наттинг подал в отставку в знак про теста политики английского правительства в отношении Египта. (ТАСС). спишет., суэцкий канал. Египетский часовой на посту в зоне канала. Фото Интерконтиненталь. К а л и д а с а О жизни индийского нацио нального поэта Калидасы из вестно чрезвычайно мало. В многочисленных легендах о нем, созданных народом, рас сказывается, что поэт вырос в пастушеской семье. Слава о его таланте распространилась по всей Индии, и правители считали большой честыо ви деть поэта при своих дворах. Наука относит жизнь Кали дасы к IV и V векам. Индия была тогда могучей держа вой. В ней строились прекрас ные дороги, возводились двор цы и храмы. Индийским уче ным того времени были извест ны все научные факты, на копленные древним миром. Ин дия поддерживала торговые и дипломатические отношения с Востоком и Западом. Эту эпо ху называют «золотым веком» индийского искусства. В то время достигли расцвета жи вопись, скульптура, филосо фия, литература. Около шестисот драматиче ских произведений этой эпохи сохранилось до наших дней. Среди них есть и драмы Ка лидасы. Поэту приписывалось много произведений. Однако подлинными считаются только шесть из них: три драмы— «Шакунтала», «Мужеством до бытая Урваши», «Малявика и и Агнимитра»—и три поэмы— «Облако-вестник», «Рождение Кумары», «Род Рагху». Они представляют собой энцикло педию культуры того времени. Калидаса прежде всего был лириком. В любви раскрывают ся характеры его героев. Они мужественны в страданиях и верны в разлуке. Их чувство огромно, как Индия, и щедро, как ее природа. В образах героев Калидаса выразил свою веру в человека. Но поэт был не мечтателем, а борцом. Борь ба за высокие идеалы требо вала от него осуждения низ ких сторон жизни. Так в творчестве Калидасы появ ляется ирония. Величайшим творением Ка лидасы является драма «Ша кунтала». Ею восхищался Ге те. На ее тему созданы оперы и балеты. «Шакунтала» шла на московской сцене. Сюжет драмы взят из древ ней эпической поэмы «Ма- хабхарата». В «Маха'бхарате» есть рассказ о царе Душиан-^ те, который, увлекшись охо той, оказался в обители от шельников. Там оп увидел прекрасную Шакунталу п по любил* ее. Однако царь обма нул девушку. Удовлетворив свою страсть, он покинул ее. Только вмешательство богов заставило Душианту признать Шакунталу своей женой. В изложении Калидасы легенда стала глубокой философской драмой. Шакунтала — символ безграничной любви, свобод ной от эгоизма. Вначале дра мы Шакунтала так же проти вопоставлена Душианте, как святость отшельников—грехам придворных. В душе царя идет борьба между добром и злом, ложью и правдой. Он становится мудрым и беско рыстным. Но бескорыстия ма ло, чтобы быть достойным Шакунталы. Любовь к правде должна стать активной силой, вдохновлять на подвиг во имя добра. Душианта вступает в битву с исполинскими демона ми, силами тьмы. Только му жеством добывается счастье, только в борьбе героическая истина жизни, — утверждает поэт. Идею «Шакунталы» и всего творчества Калидасы можно выразить бессмертными стро ками Гете, трагедия которого «Фауст» во многом перекли кается с гениальной индий ской драмой: «Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день идет за них на бой»... Эта идея делает Калидасу соратником тех, кто отстаи вает сейчас свою независи мость, соратником прогрессив ного человечества, по призыву Всемирного Совета Мира от мечающего в этом году памя ть о великом поэте. * * * Индия. Профессор художест венного колледжа в городе Удджайне Кадилкар напасал картину, изображавшую Ка лидасу. Калидаса за работой (фраг мент картины). Следующий номер газеты выйдет 11 ноября 1956 года. Редактор А. С. БРАИЛО. Адрес редакции: с. Трубетчино, Липецкой области, ул. Почтовая, 6. Телефоны: редактора—81, зам. редактора, секретаря и отдела писем—54, общий— 43 Трубетчинская типография Липецкого обдаетного управления культуры Тираж 2000 акз. Зака» 720
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz