Знамя коммунизма. 1956 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)

Знамя коммунизма. 1956 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)

З Н А М Я К О М М У Н И З М А 22 ИЮНЯ 1956 Г ,, ■№ 74 (2247 ) Ф ЕЛ ЬЕТОЩ И З У В Е Р Ы Трое суток хата Феодосии Смирновой как будто пустовала. Заперта дверь. Плотно прикрыты ставни. Но, если прислушаться, оттуда доносилось приглушенное, похожее на молитву, пение. По­ ют ли, молются ли—какое дело прохожим, чем человек занимает­ ся в собственном доме.. Но однажды колхозный агроном Александр Иванович Филиппов, проходя мимо хаты Смирновой, услышал душераздирающий крик ребенка. Почувствовав неладное, он вбежал на крыльцо и что есть сил заколотил в дверь. Никто не отозвался. Крик становился еще сильней. Тогда он выломал окон­ ную раму и проник в дом. В се­ редине комнаты, накрывшись про­ стыней, стояла Феодосия, крепко обнявшись со своим семнадцати­ летним сыном Виктором, рядом в обмороке лежала ее дочь Анна, чуть поодаль кричал в истерике избитый до полусмерти пятилет­ ний сын Анны Витя и лежал тру­ пик ее другого сына, одипнадца- тимесячного Саши. Что произошло? ...Среди односельчан Феодосия Андреевна Смирнова ничем осо­ бо не выделялась. Муж умер, дети разъехались, сама работала в колхозе конюхом. Одно лишь знали о ней: была фанатично ре­ лигиозна. „Только нашей секте— пятидесятникам —живого Христа видеть дано ',—говаривала она с гордостью, И уже если начнет молиться, то не ест, не пьет, не работает, всю душу отдает богу. „Зачудила Феодосия,—говорили тогда в Лыткине,—чудачливая она у нас женщина'. Феодосия, хоть и работала I колхозе, но жила уединенно, замк нуто, не было у нее' в Лытки­ не единоверцев, не с кем здесь было встречаться. Потому, напер ное, она и решила съездить I Дрезну под Орехово-Зуево к до черям—Марии и Александре. Они, как и мать, были настоящи ми „пятидесятницами", у них можно было отвести душу. Приехав в Дрезну, Феодосия вместе с дочерьми ходила на со­ брание сектантов. „Мы, пятиде ситники, избраны богом,—говорил торжественным голосом „батюш­ ка" - просвитер.—Еще Христос повелел нам постоянно вести ра боту на ниве божьей, привлекая все новых и новых братьев.. ". Крепко в душу Феодосии запа­ дали эти слова. Из Дрезны, чтобы начать работу „на ниве божьей" она выехала к третьей своей до чери Людмиле, которая вместе с мужем Федором Чугуновым жи ла в поселке Залучье, Новгород ской области. Их-то она и начала склонять к своей вере. Но Федор с женой только улыбались. „Эко, право, странная баба",—посмей вался Чугунов над болтовней те­ щи. Он тогда, конечно, не подо­ зревал, как слова Феодосии, по­ добно яду, отравляли сознание сидящей рядом его матери и ее соседки Бочкаровой. С некото­ рых пор они долгими вечерами молились вместе с Феодосией. Не знал он тогда и о том, на чго пойдет спустя месяц Феодосия, чтобы спасти его „погрязшую в грехах неверную душу". Удовлет­ воренная Феодосия возвратилась к себе в Калининскую область, в Лыткино. Пока она ездила, в доме по ее просьбе поселилась жившая в юй же деревне дочь Анна с двумя сыновьями—Виктором и Сашей. Туда же погостить к матери на каникулы приехал и сын Фео­ досии, студент Осташковского механического техникума комсо­ молец Виктор Смирнов. Анна с Виктором встретили мать. К вечеру Феодосия поставила самовар, достала гостинцы, при­ везенные из Залучья, потом при­ гласила соседку Веру Кузнецову, и опять полился долгий, тягучий Феодосьин рассказ. Только те­ перь он все чаще прерывался ка­ кими-то странными восклицания­ ми. Было часов шесть вечера, ког­ да она встала из-за стола и, ог­ лядев присутствующих диким взглядом, упала на колени и крикнула: —Падайте ниц, люди! Падайте пред оком всевышнего, падайте и молитесь! Вслед за ней упала на колени Анна, потом соседка Вера и, на­ конец, после минутной нереши­ тельности, Виктор. Они молились несколько часов кряду. Напрасно Вера умоляла отпустить ее. „Не гневай Христа! —кричала Феодосия.—Молись* Он всемогущ в своем гневе". И лишь когда ночь окутала Лыткино, Вере удалось сбежать. Прерванная на минуту молитва возобновилась сразу же, как только за Верой захлопнулась дверь. „Гульче, гульче молитесь!" — кричала Феодосия. И только плачь изголодавших­ ся Саши и. Вити изредка преры­ вал это бдение. Далеко за полночь Феодосия, оторвавшись от молитвы, прика­ зала сыну: —Садись и пиши послание Фе­ дору. Виктор Смирнов достал из порт­ феля тетрадку, авторучку и под диктовку матери начал писать: „Федя, чувствуй, что для тебя сделал Отец Небесный, который сотворил и землю и небо. Дабы спас он тебя, я пошлю ему в дар двух голубенков—один голубенок —залог д у х а с в я т о г о , вто рой—наполнен духом святым. И когда коммунисты возьмут твою душу на страданье, помни, что второй голубенок у тебя в серд­ це, и он поможет тебе улететь Только гульче кричи Отца Небес­ ного, кричи гульче, и он придет и возьмет тебя...". Они молились всю ночь напро лет, и лишь под утро Виктор < сестрой легли немного поспать. Но как только рассвело, Фео­ досия вновь разбудила их. „Анна, Виктор!—крикнула она. —Падайте ниц!" Потом она сдернула с кровати две простыни, одну набросила на Анну, другой накрыла себя с сы­ ном и, крепко обнявшись с ним, опять запричитала, как в бреду. „Я всю себя всецело, Дух предвечный, отдаю. Будь царем души и тела, Утверди в них власть свою". Голодные, едва держась на ко­ ленях, они молились около трех суток. И даже крик детей не за­ ставил Анну и Викюра открыть глаза. Они боялись разгневать бога. Они не говорили о том, что произошло дальше, и суду. Ком­ сомолец Виктор и Апиа даже ут­ верждали, что вовсе не видели, не помнят, как Феодосия, схва­ тив двухметровую доску, ударами по голове „принесла в дар все­ вышнему" одного внука и как она той же доской избила до полу­ смерти другого. Вот что произошло в наши дни. Как эго могло случиться? Быть может, иной культпро- светрабошик с глубокомыслен­ ным видом объяснит нам, что в Лыткине вместо пяти естествен­ но-научных лекций провели всего четыре,—и в этом главная причи­ на преступления. Но ответить так —значит отмахнуться не только от частного вопроса, по­ чему Смирнова убила своего вну­ ка, но и уйти от общего, большо­ го вопроса, почему еще так силь­ ны религиозные пережитки в со­ знании некоторых людей. Много лет подряд Феодосия Смирнова, ее дочь Анна соблто- дали религиозные обряды, часто молились, не выходили в празд­ ники на работу, В Лыткине об этом знали, но это никого не трогало, никого не волновало. И пока все добродушно по смеивались над Феодосией, та, не получая отпора, стремилась отравить суеверием каждого, кто попадался на ее пути,—в боль­ шинстве без успеха, а порой, как мы видим, и достигая своей цели. Дочерей Смирновой Марию и Александру на Дрезиенской ткац­ кой фабрике, где они работали, очевидно, тоже считали „чудач­ ками", над ними шутили, посмеи­ вались, а они тем временем рас­ ширяли свою изуверскую секту. Стоит также поговорить и о комитете комсомола и дирекции Осташковского механического техникума. Легко, не задумыва­ ясь, они рекомендовали в комсо­ мол человека, не зная, чем он дышит. А когда услышали о по­ ступке Виктора Смирнова, то не нашли ничего лучшего, как пред­ ложить ему подать заявление об уходе. „Сами понимаете, дело щекотливое,—пояснил нам дирек­ тор.—Главное, избавиться было от этого типа, ну, а потом мы и лек­ цию провели, не то о релшии, не то о сектантах, точно не помшо". Это вместо того, чтобы на конк­ ретном факте показать, к чему ведет религиозное изуверство, поднять на борьбу е ним общест­ венность! Бездействие, безразли­ чие, терпимость и стали той жи­ вительной средой, в которой вызрело это преступление. Конечно, приведенный нами случай—исключение, но разве вправе мы так небрежно отно­ ситься к идеологическому воспи­ танию населения и особенно мо­ лодежи в деревне? Ведь если от­ сутствует культурная работа, присутствует религиозная пропа­ ганда. Побывайте в день святого Ни­ колы в городе Яхроме, Москов­ ской области, или в прилегающих к Яхроме селах, и вы узнаете, что многие колхозники, а то и ра­ бочие Яхромской .„фабрики не вышли на работу: Многие жите­ ли сел—Перемилова, Игнатова, Пчелок—не пускают в эти дни детей в школу. Дело дошло до того, что в один из пасхальных праздников треть учеников 8-го класса „Г" Икшанской средней' школы вовсе не пришла на заня­ тия. В подмосковной деревне Ува- ровке в течение нескольких меся­ цев распространялись „святые письма", отравляющие сознание людей. В селах Чернавского рай­ она Липецкой области во время религиозных праздников не раз случались попойки, драки, доходя щие до поножовщины. Да, мы за свободу совести. Мы против оскорбления чувства ве­ рующих, но это вовсе не означа­ ет примирения с мракобесием, тем более с религиозным изу­ верством. Общественность, особенно пар­ тийные, профсоюзные и комсо­ мольские организации, располага­ ет колоссальными возможностями для широкой культурно-просвети тельной работы. Здесь и индиви дуальная беседа, и задушевный разговор, и горячие обсуждения на собрании. Важно только, что­ бы эта работа велась всюду: и на заводе, и в колхозе, и в семье, и в школе, чтобы она велась нс от случая к случаю, не от лекции к лекции, а постоянно, повседнев но. Только тогда, только при этих условиях мы сумеем выполнить важнейшую задачу по коммуни­ стическому воспитанию трудя­ щихся. (С. Е. Г у б ан о в ) После тяжелой и продолжи тельной болезни умер бывший председатель колхоза «Боль­ шевик» член КПСС с 1952 го­ да Серафим Егорович Губанов. Вся его недолголетняя'жизнь была отдана делу служения социалистической Отчизне, укрепления колхозного строя. С. Е. Губанов родился в 1927 году в селе Варваринке. Пос­ ле окончания Варваринской семилетней школы работает в колхозе. Комсомолец Губанов не боялся и не сторонился черновой работы, за что за­ служил уважение руководите­ лей и всех членов колхоза. В 1944 году С. Е Губанов призывается в Военно-Морской Флот, не жалея сил и самой жизни т. Губанов с достоин­ ством советского человека за­ щищает рубежи нашей Роди­ ны. После военной службы С. Е. Губанов работает инструкто­ ром райкома ВЛКСМ, предсе­ дателем колхоза «Красный I победитель», налоговым аген­ том райуполминзага по Луб- новскому сельсовету. Как хо­ рошего организатора, инициа­ тивного товарища райком пар­ тии посылает т. Губанова в 1948 году в Рязанскую двух­ годичную сельскохозяйствен­ нуюшколу. В 1953 году С. Е. Губанов избирается председа­ телем колхоза «Большевик». На этом посту он работает до декабря 1955 года. Много сде­ лал т. Губанов для укрепле­ ния общественного хозяйства колхоза и повышения матери­ ального и культурного благо­ состояния колхозников. Кол­ хоз «Большевик» стал одним из передовых в Трубетчинском районе. Болезнь прервала пло­ дотворную деятельность С. Е. Губанова. 20 июня Серафим Егорович умер. В лице тов. Губанова районная партийная организация потеряла способ­ ного организатора, инициатив­ ного и волевого коммуниста. Группа товарищей, В Венгрии создается мощная энергобаза В Венгрии заканчивается строительство самой мощной в стране Боршодской теплоэлек­ тростанции. Недавно был пу­ щен : в эксплуатацию четвер­ тый агрегат, увеличивший мощность электростанции еще на 32 тысяча киловатт. С окончанием строительства электростанции ее мощность будет равна 200 тысячам ки­ ловатт. Боршодский химиче­ ский комбинат, а также ме­ таллургические и машиностро­ ительные заводы крупнейшего промышленного центраВенгрии Мишкольца будут полностью обеспечены электроэнергией. В нынешнем году — пер­ вом году второй пятилетки — ускоренными темпами соору­ жается ряд новых электро­ станций, в том числе Тисса- видская, мощность которой будет выше Боршодской на 25 тысяч киловатт. (ТАСС.) Р а звити е л егкой промышленности в Албании Анатолий Безуглов, Виктор Перельман. В народно-демократической Польше изменился культурный облик села. В деревне созда­ на сеть клубов, библиотек, школ, кинотеатров. Широкие массы крестьян получили до­ ступ в культурные сокровища страны. В довоенный период значи- Новый культурный облик польского села тельная часть сельского насе­ ления была неграмотна. В те­ чение послевоенных лет не­ грамотность в деревне в ос­ новном ликвидирована. Всель­ ской местности открыто около десяти тысяч семиклассных школ, значительное число средних школ и сельскохозяй- ственных техникумов. В поль­ ских селах ныне насчитывает­ ся свыше 3500 крупных сель­ ских публичных библиотек с общим фондом в несколько миллионов книг. Большие достижения имеют­ ся в области кинофикации деревни. _________ (ТАСС.) В Албании наряду с разви­ тием тяжелой промышленности большое внимание уделяется росту легкой промышленности. В начале первой пятилетки близ Тираны был построен текстильный комбинат, обору­ дованный новейшей советской техникой. В Рогожине и Фие- ре построены хлопкоочисти­ тельные заводы, в Тиране обувная фабрика, в Корге — стекольный завод. Дальнейшее развитие полу­ чит легкая промышленность, во второй пятилетке. В бли­ жайшие годы вступит в строй вельветовая фабрика и иран­ ский стекольный завод. Будут переоборудованы и оснащены современными машинами ткац­ кая фабрика в Шкодере и дру­ гие предприятия. (ТАСС.) П одписание с о г л аш е н и я и е ж д у Р умы н и ей и ГДР ' дукты, Германская Демократи- Республика поставит 16 июня в Бухаресте ~нод писано соглашение о постав­ ках товаров на 1956 год меж­ ду Румынской Народной Рес­ публикой и Германской Демо­ кратической Республикой. В соответствии с этим соглаше­ нием Румыния будет постав­ лять ГДР буровое обурудова- ние, руду, химикалии, древеси­ ну, сельскохозяйственные про- ческая сырье для текстильной промыш­ ленности, минеральные удоб­ рения, машины, станки, раз­ личное оборудование. ‘ Соглашение предусматри­ вает увеличение объема това­ рообмена в 1956 году по срав­ нению с 1955 годом примерно на 40 процентов. (ТАСС). Развит ие средгьего специального образования в К ит ае В нынешнем году в Китае семьсот с лишним специаль­ ных средних учебных заведе­ ний, не считая педагогических школ, примут триста десять тысяч новых учащихся — в 3,5 раза больше, чем в прош­ лом году. Эти школы будут готовить специалистов для различных отраслей народного хозяйства. (ТАСС). Зам. редактора А. МОРОЗОВ. Правление и партийная организация колхоза «Боль­ шевик» с глубоким прискорбием извещают о безвремен­ ной смерти бывшего председателя колхоза, члена КПСС Серафима Егоровича Губанова, последовавшей 20 июня после тяжелой и продол­ жительной болезни и выражает соболезнование семье покойного. Адрес редакции: с. Трубетчино, Липецкой области, ул. Почтовая, 6. Телефоны: редактора—81, зам. редактора, секретаря и отдела писем—54, общий- Трубетчинекая типография Липецкого областного управленая культуры Тираж 2000 зкз. Заказ 419 ...... -43 4

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz