Знамя коммунизма. 1955 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)

Знамя коммунизма. 1955 г. (с. Трубетчино Липецкой обл.)

З Н А М Я К О М М У Н И З М А 17 августа 1955 Г ., № 97 (2116) О вр ед е рели гио зных праздников И но г да и в наше в ремя приходи тся наблюдать та кую ка р т и н у : в горячую пору сель­ скохозяйственны х работ люди ка ко й -н иб уд ь деревни или се­ ла справляют религиозный пр а зд н и к, сопровождающийся, к а к правило, пьянством. Праздничные и послепразд- ничные прогулы не и зж и ты полностью и на промышлен­ ны х предприятиях, особенно н а тех, которые близко нахо ­ дя тся к сельской местности. Пьяный р а з гу л порой со­ провождается всевозможными преступлениями, несчастными случаями, пожарами, драками, хули ган ств ом . Наиболее часто отмечаются местные, т а к называемые престольные п р а зд н и ки— з а ­ говенье, день Флора и Лавра, Власьев день и другие. Мно­ ги е из эти х праздни ков берут свое начало от времен кре ­ постническо го строя. Поме­ щ и ки для внуш ения крестья­ нам большей приверженности к религии строили церкви в честь какого-либо «святого» или религиозного праздни ка и день этого «святого» или п р а здни ка объявляли «пре­ стольным», или «храмовым» праздником . Престольные праздни ки, ве­ кам и насаждавшиеся э кс пл уа ­ таторскими классами, гл убо ­ ко вкоренились в быт дорево­ люционной России. Царское правительство, по­ мещики и ка пи тал и сты у с и ­ ленно насаждали религию в народных массах, поддержива­ ли и культивировали религиоз­ ные обряды и праздни ки. Цер­ ковь именем бога оправдыва­ ла ж е с то кую эксплуатацию трудящихся, призывала их безропотно, к а к говорил В. И. Ленин, «переносить земной ад ради небесного, будто бы, рая» (Соч., т . 5. стр. 311). Тяжелые условия ж и з н и труд ящ ихся способствовали распространению религиозных верований. Раздробленное и отсталое сельское хозяйство дореволюционной России не могло давать вы со ки х урожа ­ ев, оно часто страдало от з а с у х , суховеев, саранчи, раз­ ны х вредителей. Земледелец ж и л в постоянном страхе пе­ ред стихийными силами при­ роды. Это бессилив перед природой, а т а кж е ж есто кий классовый г н е т питали и под­ держивали у труж ени ков зем­ ли веру в богов, чертей, ч у ­ деса. Крестьяне часто обра­ щ али свои взоры к небу, про­ сили оттуда помощи и спасе­ н и я , молились бо гу и различ­ ным «святым», совершали те или иные религиозные обря­ ды и обычаи. Религия освя­ щала и закрепляла бессилие заби ты х и подневольных тру­ ж ен и ко в , мешала им в борьбе с природой и классовым гн е ­ том, приучала человека ждать помощи от несуществующих сверхъестественных сил. В дни престольных празд­ н и ко в эксплуатируемые тру­ ж е н и к и и с ка л и забытья в пьяном уга ре , заливали вод­ к о й тя го с т ь своей беспросвет­ ной и униженной ж и зни . По­ мещикам и капи талистам это было вы годно, т а к к а к водка подрывала физические и ду­ ховные силы трудящихся, де­ лала людей безвольными. А такие люди не могли быть сознательными и активными борцами за свое освобождение от рабства п нищеты. Религия, к а к известно, призывает верующих соблю­ дать всевозможные посты п воздержания. Однако все вре­ мя держать людей в таком состоянии опасно: ведь вся ко ­ му терпению может прийти конец. Вот почему для трудя­ щихся были установлены кр а т ­ ковременные передышки в ви ­ де разгульны х религиозных праздников. С победой Великой Октябрь­ ской социалистической рево­ люции и построенпем соци­ ализма в нашей стране к о ­ ренным образом изменились условия ж и з н и народных масс. Ушли в прошлое к л а с ­ совое рабство во всех его ви ­ дах, разорение и нищета масс. Трудящиеся СССР все больше овладевают на у кой и техни­ кой, покоряют силы природы, ставят и х на сл уж бу себе. Все это привело к тому, что по ­ давляющее большинство насе­ ления нашей страны давно уж е отошло от религии, пере­ стало верить в несуществую ­ щих богов и загробную ж и знь. | Но полностью религия еще не) исчезла в нашей стране. Она продолжает существовать к а к пережиток, к а к наследие ста ­ рого, эксплуататорского обще­ ства. Религиозные пережитки дер­ ж а т верующих людей во вла­ сти неправильных, антинауч­ ных представлений о природе и обществе и тем самым ме­ шают делу коммунистического строительства. Они особенно дают себя знать во время многочисленных религиозных праздников, ко гда совершают­ ся богослужения и другие об­ ряды, усиленно проповедуются различные «божественные» по­ учения, отравляющие созна­ ние людей неверием в свои- силы, в могущество человече­ ско го разума. Религиозные праздники не­ редко приносят большой мате­ риальный ущерб народному хо зяйству, отвлекают людей от работы, подрывают трудо­ вую дисциплину. Этим особен­ но отличаются престольные праздни ки, наибольшее коли ­ чество которых приходится на летние и осенние месяцы— на самый ответственный период сельскохозяйственного произ­ водства. Праздничные и после- праздничные прогулы срывают выполнение производственных планов, снижаю т урожай, н а ­ рушают сроки полевых работ, увеличивают потери при убор­ ке. Религиозные праздни ки, об­ ряды й обычаи не только на­ носят определенный урон н а ­ родному хо зяйству. Связанный с ними пьяный ра згул сильно подрывает здоровье людей, уродует и х морально. Борьба против религиозных пережит­ ко в— это борьба за коммуни- стическое* воспитание трудя­ щихся, за превращение всех советских людей в сознатель­ ных и а ктивны х строителей коммунизма. Н. А н о со в . З а рубежом Подготовка сп еци али с тов д л я с ел ь ско г о хо з яй с т в а Румынии В довоенной Румынии было ского хозяйства было подго- всего три агрономических, од­ но ветеринарное высшее учеб­ ное заведение п три средние сельскохозяйственные школы, которые выпускали не более 180 специалистов в год. В н а ­ стоящее время в Румынской Народной Республике насчиты­ вается 19 сельскохозяйствен­ ных факультетов при высших учебных заведениях и 58 сред­ них сельскохозяйственных школ. С 1948 года для сель- товлено около 8500 специа­ листов с высшим образованием-; Средние технические сельско­ хозяйственные учебные заве­ дения только за два послед­ них года окончило свыше 13 тысяч человек. В текущем го д у почти во всех селах Румынии будут работать техники-агрономы и, кроме того, две тысячи зоо­ техников. (ТАСС). С т р о и т е л ь с т в о м е т а л л у р г и ч е с к о г о к о м б и н а т а в У х а и н Р У М Ы Н С К А Я Н А Р О Д Н А Я Р Е С П У Б Л И К А . Б у х а р е с т с к и е з а в о д ы и м е н и 23 а в г у с т а в ы п у с к а ю т ж е л е з н о ­ д о р о ж н ы е в а г о н ы и ц и с т е р н ы , л о к о м о т и в ы , о б о р у д о в а н и е д л я н е ф т е п р о м ы с л о в , з а п а с н ы е ч а с т и д л я т р а к т о р о в , с е л ь с к о х о з я й с т ­ в е н н ы е о р у д и я и п р е д м е т ы ш и ­ р о к о г о п о т р е б л е н и я . Н а с н и м к е : в ц е х е с б о р к и м о ­ т о р о в . Ф о т о Р у м ы н с к о г о а г е н т с т в а п е ч а т и . К о нф ер е н ц и я з а з ап р ещ ени е атомного иводородного о р уж и я в Осака В японском городе Осака 13 августа открылась Между- ,. Пятилетний план Китайской Народной Республики пред­ усматривает строительство но­ вого металлургического ком­ бината в У хани— крупнейшей металлургической базы Цент­ рального Ки тая . ' Подготовительная работа по строительству этого крупного предприятия, в которой при­ нимают участие советские спе­ циалисты, ведется в течение трех лет. Уже определено место для строительства ком­ бината, составляется техни­ ческий проект этого комбина­ та, строятся подсобные пред­ приятия и жилые помещения для рабочих. Часть строителей проходит обучение в Советском Союзе и на Аныпаньском металлурги­ ческом комбинате. (ТАСС). П р а здн о в ани е д н я независимости и свободы И ндии 15 августа Индия отмечает I случаю дня независим восьмую годовщину своей не- свободы президент реси зависимости. По случаю дня Индии Раджендра Пр независимости и свободы Ин- удовлетворением отмети дии в Красном форте (город­ с ка я ци тадель)в Дели состоя­ лась торжественная церемония народная конференция за зап- подъема национального флага решение атомного и водород- ИТ • ' На цеРемошш 0 боль" ?ого оружия, на которой Рпри- Неру. В обращении к нации по сутствуют около 1.500 пред ставителей местной общест­ венности, а т а кж е делегации ряда зарубежных стран — участни ки конференции в Х и ­ росиме. С докладом о работе Меж ­ дународной конференции за запрещение атомного и водо­ родного оружия в Хиросиме выступил бывший генераль­ ный секретарь Генерального совета профсоюзов Японии Такано . Затем на конферен­ ции с речами выступили пред­ ставители общественных орга­ низаций Советского Союза, Ки тай ской Народной Республи­ ки , Индии и др уги х стран. (ТАСС). гресс в экономической струкции страны и ее мирную политику. Президент особо отметил сердечный прием, оказанный премьер-министру Неру в Советском Союзе и в других странах Европы. (ТАСС). В О СЬ МАЯ Г ОДО В Щ И НА ПРОВОЗ ГЛАШЕНИ Я Н ЕЗ АВИСИМОСТИ ПАКИСТАНА 14 а в густа Па кистан отме­ тил восьмую годовщину со дня провозглашения независимости страны. В Карачи состоялся парад войск, на котором присутство­ вали исполняющий обязанно­ сти генерал-губернатора П а ки ­ стана генерал Искандер Мирза и премьер-министр Чоудхури Мухаммед Али. (ТАСС). М ит и н г в защ ит у \ тира в Токио 15 августа в Токио в связи с десятой годовщиной со дня окончания войны состоялся| национальный м и тин г в защи­ ту всеобщего мира. На митинге присутствовали многочисленные представители японской общественности, а та кж е дипломатические пред­ ставители Е гип та , Ю госла­ вии, Индии, Индонезии и ря­ да других стран. У частники митинга приняли декларацию, призывающую бороться за всеобщий мир, за повышение благосостояния на ­ родов всего мира. (ТАСС). К И Т А Й С К А Я Н А Р О Д Н А Я Р Е С П У Б Л И К А . О г р о м н ы е и з м е ­ н е н и я п р о и з о ш л и в э к о н о м и ч е с к о й и к у л ь т у р н о й ж и з н и Т и б е т а . З а п о с л е д н и е ч е т ы р е г о д а з д е с ь с о з д а н ы т о р г о в ы е о р г а н и з а ц и и , с е л ь с к о х о з я й с т в е н н ы е с та н ц и и , ш к о л ы . Д л я к р е с т ь я н с т р о я т с я н о в ы е ж и л и щ а , им о к а з ы в а е т с я б е с п л а т н а я м е д и ц и н с к а я п о м о щ ь . О т к р ы т и е С и к а н - Т и б е т с к о й и Ц и н х а й - Т и б е т с к о й ш о с с е й н ы х д о ­ р о г о б е с п е ч и в а е т б л а г о п р и я т н ы е у с л о в и я д л я д а л ь н е й ш е г о р а з ­ в и т и я Т и б е т а . Н а с н и м к е : м о с т ч е р е з р е к у Л х а с у , с в я з ы в а ю щ и й Ц и н х а й - Т и б е т с к у ю и С и к а н - Т и б е т с к у ю ш о с с е й н ы е д о р о г ш Ф о т о Ж э н ь Ю н - ч ж а о ( а г е н т с т в о С и н ь х у а ) . --------------------------------* * ------------------------------- - Зам. р едак т о р а А . МОРОЗО В.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz