Заветы Ильича. 1980 г. (г. Данков)
4 « З А В Е Т Ы И Л Ь И Ч А » 4 марта 1980 г. № 28 (6706) БЕСЕДА АТЕИСТА С Е К Т А Н Т Ы К Т О О Н И ? Словами «секта», «сектанты» принято называть замкнутые рели гиозные группы, которые в свое время отошли от церкви. Причи ной послужили разногласия с цер ковной верхушкой по вопросам ве роучения и культа. Культы и вероучения сектантов во многом отличаются от догматов православия и католичества, свя заны с резко отрицательным отно шением к обществу и государству. Наиболее ярко это проявляется у таких религиозных направлений, как так называемые сторонники Совета церквей евангельских хри- стиан-баптистов (ЕХБ), адвентис ты-реформисты, крайние пятиде сятники, «свидетели Иеговы» и другие. Вместо духовенства в сектах — выборные или самозваные вожаки (пресвитеры, проповедники, «стар цы», всякого рода «христы», «бо городицы» и т. д.), а вместо цер ковной обрядности — пение псал мов на мотивы народных песен, коллективные моления, «радения», крещения и т. п. Несмотря на из вестные различия, все секты объе диняет главное — они уводят лю дей от действительности, от борь бы за лучшую жизнь на земле, предлагая взамен «счастливое за гробное бытие». В наши дни сектантство, как и вообще религия, переживает глу бокий кризис, вызванный огромны ми социально - экономическими сдвигами в жизни советского об щества, активной общественной деятельностью людей, умелой ор ганизаторской п идейно-воспита тельной работой в коллективах трудящихся. Яркий признак кризиса сектант ства — «обмирщение», то есть от ход к обычной, «мирской» жизни, притупление религиозного сознания верующих. По признанию руково дителей сект многие «братья и се стры» охладели духовно, стали го раздо реже посещать молитвенные собрания, почти не участвуют в миссионерской деятельности, руко водствуясь не верой в бога, а соб ственным разумом. «Наставники» сект печалятся, что члены религи озных общин, особенно молодые, больше интересуются вопросами международной и внутриполитиче ской жизни, достижениями науки и техники, произведениями литера туры и искусства, чем вероиспове данием. Кризис сектантства виден также и в сокращении числа и состава религиозных обособленных групп, особенно в сельской местности. Здесь неудержимо идет процесс их постарения. Основную массу верующих составляют люди стар ше сорока лет, преимущественно женщины. Анализ состава, напри мер, баптистских общин, показыва ет, что большая часть сектантов— люди неквалифицированного тру да, малограмотные, хотя среди них встречаются и представители ин теллигенции. Но было бы ошибочным считать, что дни религиозного сектантства сочтены. Многолетний опыт пока зывает, что секты способны вести ожесточенную борьбу за сохране ние и расширение своего влияния. Нет, нет, да и встречаются настой чивые попытки максимально при способить религиозный обиход к условиям новой жизни. Особенно это заметно у евангельских хрис.ти- ан-баптистов. Они всячески стара ются «отделить» верующих от ми ра, призывают их к «очищению» и «освещению», агитируют за усиле ние борьбы с материализмом и атеизмом. Вожаки некоторых сект требу ют от своих последователей непри знания действующих в стране за конов, отказа от работы на пред приятиях и в учреждениях, пре пятствуют молодежи учиться в старших классах, техникумах и ву зах, вступать в ряды пионеров п комсомола, проходить службу в Советской Армии. Среди главарей и проловедни ков сект немало лиц с темным прошлым, недовольных социали стической действительностью. Так, некто В. Шелков, в годы войны сотрудничавший с гитлеровцами, в 1954 году создал в Джамбуле конспиративный комитет так на зываемой «Российской унии адвен тистов седьмого дня верного ос татка». Комитет ставил задачу столкнуть рядовых адвентистов на путь неповиновения советским за конам. Идеология и поступки анархист вующих религиозных сектантов все чаще вызывают недовольство среди верующих. Многие начина ют понимать, что введены в заб луждение, что в силу своей поли тической незрелости попали под влияние подстрекателей. Борьба с идеологией религиоз ного сектантства п ее экстремист скими проявлениями — одна из важных задач идейно-воспитатель ной работы. Ведь сектанты усилен но пропагандируют свою идеоло гию, используют все возможности, чтобы проникнуть в семью, повли ять на религиозное воспитание де тей. А чтобы привлечь молодежь, руководители сект организуют всякого рода «молодежные обще ния», копируют популярные фор мы художественной самодСятель ноети, наполняя их религиозным содержанием. При этом умело спе кулируют на эстетических потреб-_ ностях людей: на любви к пению, в том числе хоровому, к игре на музыкальных инструментах. Особенно усердствуют общины баптистов, меннонитов, пятидесят ников, которые под внешне благо видными предлогами организуют певческие хоры, инструментальные молодежные ансамбли, рассматри вая их, однако, как средство во влечения молодежи в сферу своего влияния. В сектантских общинах все боль шее распространение получают различные технические средства: кино- и фотокамеры, магнитофоны, записи религиозных передач из-за рубежа. В последние годы сектан ты активно используют торжест венные моменты в жизни людей: праздники, свадьбы, дни рожде ния и т. д. И если не встречают отпора у неверующей части граж дан, то получают немалый простор для религиозной пропаганды с целью пополнения своих рядов. Деятельность некоторых сек тантских проповедников часто вы ходит за рамки религиозных веро учений, толкает «братьев» и «се стер» на путь конфликта с обще ством. Скажем, иеговисты причис ляют себя к «избранникам христо вым», а всех несогласных с ними —к «исчадиям дьявола». Они пре дают анафеме тех, кто борется за мир, демократию и социализм. Это приводит к несогласию, к процессу расслоения среди членов сектантских общин, открывает «ра бам божьим» глаза на ложный гуманизм н подрывает доверие к духовным наставникам. Воспитательная работа среди последователей -религиозных сект требует совместных усилий семьи, школы, трудовых коллективов, средств массовой информации и пропаганды. Но, разумеется, нич то не может заменить кропотливую индивидуальную работу с верую щими. Важно терпеливо разъяс нять людям, введенным сектанта ми в заблуждение, вред религиоз ного дурмана. Э. ФИЛИМОНОВ. Кандидат философских наук. Кинолента «Отряд особого наз начения» расскажет о том, как в годы Великой Отечественной вой ны перед решающим наступлени ем советских войск на одной из переправ затонула секретная ра кетная установка. Чтобы орудие не попало в руки врага, его необ ходимо было уничтожить. Посмотреть этот фильм можно сегодня. С 7 марта для любителей ко медий мы покажем киноальманах «По улицам слона водили». В ос нове его — юмористические рас сказы, опубликованные в разное время на 16-ой странице «Литера турной газеты». Молодой врач Гурам приезжа ет работать в деревню. С юноше ским пылом он включается в борь бу за охрану здоровья людей и окружающей среды. Обо всем этом расскажет фильм «Ученик КИНОФИЛЬМЫ В МАРТЕ эскулапа», который для зрителей будет демонстрироваться с 10 марта. Киноэпопея в четырех сериях «Сибириада» — о Сибири XX ве ка, о ее людях. Каждый фильм повествует об определенных исто рических отрезках времени и со относит их с судьбами героев. Первые две серии будут демонст рироваться 11—13 марта, продол жение — 18—20 марта. Кинофильм производства кино студии США «Побег» рассказы вает о том, как член совета ди ректоров богатой акционерной кампании намерен разоблачить правящую верхушку, погрязшую в финансовых махинациях. Пригла шаем посмотреть его с 14 марта. О взаимоотношениях «отцов и детей» в семье Королевых расска жет фильм производства «Мос фильм» «Взрослые дети». Он поя вится на экране кинотеатра с 17 марта. Любители сатирических коме дий с 21 марта смогут посмотреть фильм «Гараж». События фильма происходят во время собрания гаражно - строительного коопера тива, на котором должен решить ся казавшийся поначалу простой вопрос об исключении из коопера тива четырех пайщиков. Кинофильм «Разъединение» рас сказывает о том, как в 1939 году Чехословакия была разделена на две части. На этом историческом фоне показывается любовь чешки Эвы и словака Яна. Фильм будет показан с 24 мар та. Герои остросюжетного фильма «Каскадеры» — люди, сделавшие своей профессией риск. Приглаша ем на фильм 25 марта. «Чужое сердце» — так назы вается фильм о трагической люб ви человека, перенесшего опера цию на сердце, к женщине, муж которой был его донором. Этот швейцарский фильм можно пос мотреть с 28 марта. В конце месяца,—фильм «Офи церский вальс» расскажет о не легких буднях одной танковой ро ты. Главный герой—капитан Сав расов, старый солдат, прошедший Великую Отечественную войну, командир, наставник, воспитатель, В. МАТЮХИН, директор кинотеатра «Дон». ВТОРНИК, 4 марта Первая программа 8.00 — Время. 8.40 — Утренняя гимнастика. 9.05 — В. Дусил — «Следы нашего времени». Телед"- зионный спектакль (ЧССР). 14.3#* —Новости. 14.50—Сельские буд ни. Кинопрограмма. 15.20 — Б. Мартину — Концерт для струн ного квартета с оркестром. 15.40 — Вперед, мальчишки! 16.40— «Константин Сергеев. Страницы хореографии». Телевизионный му- _ зыкальный фильм (Ленинград).'* 17.40 — Чемпионат СССР по вод ному поло. ЦСК ВМФ—«Динамо» (М). 18.00—Жизнь науки. 18.30— Веселые нотки. 18.45—«Сегодня в мире». 19.00 — «Человек и закон». 19.30—«Жди меня». Художествен ный фильм. 21.00—Время. 21.35— Документальный экран. По окон чании — Информационный выпуск «Сегодня в мире». Четвертая программа 19.00 — Чемпионат СССР по хоккею. «Спартак»—СКА (Ленин град). В перерыве (19.40)—«Спо койной ночи, малыши!» 21.00 — Камерный концерт. 21.40—«Сегод ня и завтра». А\ногосерийный ху- дожеетвенный фильм. 2-я серия|'“ СРЕДА, 5 марта Первая программа 8.00 — Время. 8.40—Утренняя гимнастика, 9.05 — «Жди меня». Художественный фильм. 10.30 -— Клуб кинопутешествнй. 14.30—Но вости. 14.50 -— Программа доку ментальных фильмов об охране окружающей среды. 15.35—«Золо тые ворота». Музыкальная про грамма для детей. 16.30 — А. Су^ Пушкин — «Евгений . Онегин». 17.30—Отзовитесь, горнисты! 18.00 —Кубок обладателей Кубков по футболу. «Динамо» (Москва) — «НАПТ» (Франция). Трансляция из Тбилиси. В перерыве (18.45) — Информационный выпуск «Сегод ня в мире». 19.50—Премьера теле визионного художественного филь ма «Дождь в чужом городе». 1-я серия. 21.00—Время. 21.35—А ну- ка, девушки! В перерыве (22.15) «Сегодня в мире». Четвертая программа 19.00 — Музыкальный киоск. 19.30 — «Спокойной ночи, малы ши! 19.45 — Чемпионат СССР по хоккею. «Сокол» (Киев)—ЦСКА. 2-й и 3-й периоды. 21.00—П. И. Чайковский — кантата «Москва»; М. П. Мусоргский — «Рассвет Н 1 Москве-реке». 21.40—«Сегодня завтра». А1ногосерийный художе^" ственный фильм. 3-я серия. Редактор А. ВОЛОДЬКИН. Кинотеатр «ДОН» 4 марта Киносборник — 10.45. Новый художественный фильм Начало сеансов в 13.00, 15.00, 17.00, 19,00, 21.00. 5 марта «О тряд особого назначения» — 11.00, 13.00, 15.00,17.00,19.00,21.00. ПРОДАЕТСЯ автомашина «Мо сквич-401». Обращаться: ул. Н.-Куликовская, дом, 11, в любое время. ГОРОДСКИЕ телефонные сети производят установку и переста новку телефонов за предусмотренную тарифами плату, независимо от объема выполненной работы и количества затраченного материа ла, если протяженность вновь устраиваемой абонентской линии не превышает: на воздушном вводе — 100 м. телефонной цепи (двух проводов) от оконечного устройства (кабельного ящика или столба, на котором имеются незадействованные провода) до ввода в здание; на кабельном вводе—40 м. от распределительной коробки до теле фонного аппарата. Если протяженность абонентской линии превышает указанные вы ше нормы (100 или 40 м.), то абонент, кроме сумм, предусмотрен ных тарифом за установку, должен оплатить стоимость дополнитель ных работ. Размер дополнительной оплаты определяется отдельной сметой, составленной по действующим нормам и расценкам или по укрупнен ным единичным расценкам. Смета составляется по получении согласия заявителя на оплату этих работ, а работы выполняются после оплаты заявителем их пол ной, стоимости. Если сверхпостроечные работы выполнялись по заявкам несколь ких абонентов, то плата за сверхпостроечные работы распределяется между абонентами поровну. ДАНКОВСКАЯ автобаза № 5 приглашает на работу механика, начальника отдела снабжения, уборщицу, автослесарей 3, 4 и 5 разрядов. Обращаться в отдел кадров. Администрация. ДАНКОВСКОМУ заводу ЖБП 6 требуются на работу бухгалтер и инженер по технике безопасно сти. Оклад согласно штатному рас писанию. 3 — 1. РАЙОННОЕ производственное управление бытового обслужива ния населения доводит до сведе ния жителей населенных пунктов Политово, Полибино, Ярославы, Баловнево, Сугробы, что в марте в данных населенных пунктах про водятся Дни быта: в Политово — 12 марта, Полибино— 14-го, Яро славах —- 20-го, Баловнево — 22-го, Сугробах — 10 марта. ДАНКОВСКИЙ ремстройучасток бытового обслуживания населения приглашает на работу каменщи ков, маляров, плиточников-обли- цовщиков. Обращаться по адресу: ул. К-Маркса, 35-А. 4—1. ПМК «Мелиоводстрой» пригла шает на работу электриков. Опла та труда сдельно-премиальная. ДАНКОВСКОМУ хлебозаводу требуется шофер. Оплата труда повременно - премиальная. МАГАЗИНУ «Мебель» срочно требуются старший продавец и сторожа по охране склада. Обращаться по адресу: Данков, ул. Карла Маркса, 17, магазин № 7 «Мебель». ДАНКОВСКОМУ ДСУ-4 тре буются на работу автогрейдери сты, трактористы на тракторы С-100, К-700, ДТ-75. На асфаль то-бетонный завод—операторы на бескомпрессорную установку, операторы смесителя, электри ки, слесари. Обращаться в отдел кадров ДСУ-4. Данковскому птицекомбинату требуются на постоянную работу мастер - строитель или прораб, эк спедиторы. Оплата согласно штат ному расписанию. ПРОДАЕТСЯ дом по ул. Н э - ^ химова, 69. Имеется сад, огород. ^ Обращаться по адресу: ул. Совет ская, 6 в любое время. Газета «Заветы Ильича» выходит три раза в неделю: АДРЕС РЕДАКЦИИ: г. Данков, ул. Урицкого, 7. Телефоны: редактора — 2-20-36, зам. редактора — 2-20-45 по вторникам, четвергам, субботам ответственного секретаря — 2-20-45, отдела экономики сельского хозяйства 2-20-54, отдела писем — 2-20-63 бухгалтерии — 2-20-81. Заказ № 664 Данковская типография Управления издательств, полиграфии и книжной торговле. Данков, ул. Урицкого, 7. Тираж 10.046 экз.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz