Заветы Ильича. 1979 г. (г. Данков)

4 « З А В Е Т Ы И Л Ь И Ч А » 17 апреля 1979 г. № 46 (6568) М ос ко вс кая область. В теплицах совхоза «Заречье» О д и н ц о вс ко го района начался сбор о гур ц о в (на сним ке ]. Коллектив хозяйства обязался в этом год у получить по 38,5 кило грамм а овощей с квад ­ ратного метра. Ф о т о Б. Корзина . (Ф о то хр о н и ка ТАСС). УСТНЫЙ ЖУРНАЛ В ЯРОСЛАВСКОЙ восьми­ летней школе состоялся устный журнал «Эра космическая» в честь Дня космонавтики. Открыла его завуч школы В. Ф. Хапилова. Она рассказала о развитии науки о космосе, вкладе советских ученых в дело освоения космического прост­ ранства, о последних событиях па космической орбите. Вторую страницу журнала «Ученый -революционер Нико­ лай Кибальчич» раскрыла уче­ ница седьмого класса Вера Ко- раблина. Ее рассказ о мужест­ венном народовольце, который в тяжелых условиях тюремного заключения разрабатывает про­ екты космических летательных кораблей, взволновал слушате­ лей. Об основателе науки о космо­ се К. Э. Циолковском сообщил на третьей странице журнала ученик Сергей Тарасов. Учительница Н. В. Добрина рассказала о жизни первого кос­ монавта Ю. А. Гагарина, его - подвиге, навечно вошедшем в ис­ торию освоения космоса. В заключение участники уст­ ного журнала просмотрели доку­ ментальный фильм «Орбиталь­ ные полеты» Все, кто принял участие в устном журнале, узнали для се­ бя много нового, интересного о космосе. В. АЛЕКСЕЕВ. БЕСЕДА | - | АТЕИСТА 1 1 Крест с далеких, незапамятных времен был объектом ревностного почитания у многих народов. За­ гадки в том теперь нет никакой, наука дала определенный ответ: крест у древних считался симво­ лом огня. Нашелся «гений», кото­ рому пришло в голову сложить две сухие палочки крест-накрест и интенсивно тереть их друг о дру­ га. Затеплился огонек! Началась новая эра в жизни первобытного человека! Огонь дал жизнь десяткам, за­ тем сотням ремесел, намного рас­ ширил познания первобытных лю­ дей. Вот почему наши далекие предки, обожествляя огонь, сдела­ ли священными и две перекрещи­ вающиеся деревянные палочки — примитивное орудие добывания огня. Крест стал символом неуга­ сающей жизни, символом вечно­ сти. Многочисленные археологиче­ ские раскопки свидетельствуют о поклонении ему многих древних народов. Он изображался на глиня­ ных сосудах и бронзовых топорах, на одежде и на монументальных сооружениях. Попыткц священнослужителей подвергнуть сомнению тот факт, что крест почитался еще задолго до возникновения христианства, ни к чему не приводят. Паука на сей счет дала убедительное подтверж­ дение. На найденной фигуре, изо. бражающей спинку кресла египет­ ского фараона Тутанхамона, заме­ чен крест на локтевом сгибе. С крестом изображались главные бо­ ги египетского пантеона. А когда католические монахи-миссионеры впервые в XV II веке приехали в Южную Америку, чтобы обратить индейцев в христианскую веру, они к своему немалому удивлению об­ наружили в здешних храмах са­ мый настоящий крест. По словам православного мит­ рополита Никодима, крест есть видимое знамя христианской ве­ ры, орудие спасения человечества, ибо на нем принес себя в жертву Христос и тем самым спас всех люден от греха, проклятия и смер­ ти. Но история свидетельствует, что христиане далеко не сразу возве­ ли крест в культ своего религиоз­ ного почитания. Лишь в конце IV пека он становится непререкаемым символом для большинства веру­ ющих. К этому времени возникла легенда об «обретении» старой матерью римского императора Константина — Еленой креста, на котором якобы был распят Христос (по древнегречески Хри­ стос — Помазанник). В 325 году римский император Константин узаконил христианст­ во. Оно стало государственной ре­ лигией. К этому времени взгляды на крест претерпели изменения, получили новое содержание. В СЕНЬЮ КРЕСТА глазах верующих он стал уже не орудием смерти Иисуса Христа, а символом вечной жизни, образа бога. На кресте поначалу изобра­ жался божий агнец -г- ягненок, символизирующий святую кро­ тость Христа, затем появился и образ самого Иисуса Христа. Все церкви, часовни, одежда священ­ нослужителей непременно отмече­ ны знаком креста. Маленькие кре­ стики носят на шее верующие. Без креста не обходятся церковные об­ ряды крещения и венчания, под ним верующие замаливают грехи и безнравственные поступки, под могильным крестом находят «ус­ покоение от забот земных». Два тысячелетия прошло с тех пор, как возникла христианская религия. Под сенью креста угне­ тенные народные массы, потеряв­ шие веру в земное счастье, жаж­ дали восстановления попранной справедливости, молились богу за покарание своих . угнетателей. 'Именно в те давние времена ре­ лигиозная фантазия породила Христа; люди искали в нем свое­ го заступника и спасителя. Веру­ ющие объединились в общины, чи­ тали молитвы и проповеди, вели беседы за трапезой. Но божественный крест сопут­ ствовал удаче и счастью лишь не­ многим, зато хорошо под ним жи­ лось богатым и власть имущим. Крестом освещалось социальное неравенство, эксплуатация челове­ ка человеком, нещадное угнетение обездоленных. Из истории челове­ чества не вычеркнуть 74 год до нашей эры, когда восстание под руководством Спартака потрясло устои рабовладельческого Рима. Расплата «за бунт» была жесто­ кой: 6 тысяч пленных рабов были распяты на крестах. Черным, несмываемым пятном легли на христианскую церковь гнусные деяния инквизиторов, ко­ торые «в защиту креста» сожгли на костре великого итальянского мыслителя Джордано Бруно. Ге­ ниальный польский астроном Ни­ колай Коперник тоже преследо­ вался церковью и избежал костра «святой инквизиции» лишь пото­ му, что умер вскоре после издания своей книги, в которой опроверг •церковные догматы о строении Вселенной. Крестом освящались кровавые битвы во время религиозных войн, захватнические походы крестонос­ цев, многочисленные распри и междоусобицы, гонения и казни тех, кто пытался выступать про­ тив религии. А взять наш век? Церковная верхушка благословила бредовый поход Гитлера против народов Ев­ ропы, его сумасбродные устремле­ ния стереть с лица земли больше­ визм, растоптать ненавистную ему Советскую страну. «Фердинанды» и «тигры», «юнкфеы» и «мессер- шмидты» с крестами на боках по­ всюду сеяли страх и смерть, нес­ ли разрушение и нечеловеческую жестокость. Ревностный христианин — бап­ тист Трумэн, будучи президентом США, отдал приказ сбросить атомные бомбы на японские горо­ да Хиросиму и Нагасаки. Амери­ канские президенты - христиане, шепча «да поможет нам бог», ве­ ли долгую и грязную войну во Вьетнаме. Из этой затеи, как из­ вестно, ничего не вышло, вьетнам­ цы вышвырнули христиан-завоева- телей из своей страны. И сегодня кое-кто за рубежом, склоняя голову перед христиан­ ским символом, осеняя себя кре­ стным знамением, стремится раз­ жечь пожар войны, натравливает один народ на другой и, взывая к всевышнему, ратует за «мир на земле» с помощью колониальной системы. Во всех странах, где существует религия, во все времена церковь благословляла эксплуататорский строй. А ведь он держится на еже­ дневном, ежечасном нарушении христианской заповеди «не укра­ ди»: богачи бесстыдно обворовы­ вают бедных, присваивают себе значительную часть труда работа­ ющих людей. Под сенью креста церковники уводят людей от кипучей, разно­ сторонней действительности, от земной борьбы за лучшую жизнь, предлагая взамен ее религиозное утешение, основанное на вере в «счастливое загробное бытие», в «тысячелетнее царство божье» для праведников и страдальцев. Имен­ но поэтому В. И. Ленин называл религию «идейным труположест- вом». Вешая на шею крест, человек вступает в компромисс с чуждой нам нравственностью, впадает в глубокое противоречие между ре­ лигиозной моралью и земными ин­ тересами, естественными потреб­ ностями. Ведь священнослужите­ ли требуют подавления естествен­ ных желаний, нужд людей, отказа ог радостей бытия, удовольствий, творческого раскрытия способно­ стей «во имя бога и спасения ду­ ши». Христианство, сделав крест сим волом своей религии, вот уже два тысячелетня усердно печется о его «священной» репутации. Но современная наука, грандиозные свершения человека на земле все убедительнее опровергают ре­ лигиозные догматы, воззрения, представления об окружающем мире. Поэтому идеологам и пропо­ ведникам христианской религии становится все труднее отстаивать «святость» креста, его «непороч­ ную силу» и «всемогущество». М. БАРАНОВ. Олимпийский курьер Большую партию эле ктронно го оборудования поставит для О лим ­ пийских и гр в М ос кве австрий­ ский концерн «Сименс». На снимке: прибывший в Вену русский Миш ка ... «проверяет» ка ­ чество аппаратуры . Ф о то хр о ни ка ТАСС. ЗАБОТА ОБЩАЯ Медицинские работники нашей больницы понимают, что участко­ вые службы—основное звено всей работы, они стараются предупреж- V дать заболевания, проводят бол ь -^ | шую профилактическую работу. Механизаторы, животноводы об­ служиваемых совхозов ежегодно проходят углубленные медицин­ ские осмотры с участием врачей Данковской ЦРБ. Выявленные^^ больные поставлены на диспансер-® ный учет. Лечение их проводится^^ преимущественно в условиях ста­ ционара. Некоторые труженики села направлены в санатории. Мы поддерживаем тесный кон­ такт с председателями рабочих комитетов и инженерами по техни­ ке безопасности. Совместно с ними составлен план лечебнооздорови­ тельных мероприятий на период весенне-летних работ. Есть у нас и трудности. Больше года больница не имеет специаль­ ной санитарной автомашины. В ре­ шении этого вопроса мы ждем по­ мощи от руководителей хозяйства Кроме того, нам нужны средсты4с для оборудования физнотерапев-*4, тического кабинета. Здоровье тружеников сельского хозяйства — забота общая, и ре­ шать все вопросы надо тоже сооб­ ща. Л. СКУРИДИН , главный врач Воскресенской больницы, Редактор А. ВОЛОДЬКИН. ВТОРНИК, 17 апреля Первая программа 9.05—Делан с нами, делай, как мы, делай лучше нас. 10.05,— «Объяснение в любви». Фильм. 14.50 — Документальные фильмы. 15.45 —•' Наш сад. 16.15—Концерт народного ансамбля песни и тан­ ца клуба «Восток». 16.45—Объек­ тив. 17.15 — В. Кожевников — «Полюшко-поле» Страницы пове­ сти. 18.00 — Юности нашей верны. 18.30 — В каждом рисунке—солн­ це. 19.00 — Концерт-вальс. 19.25 — Ленинский университет миллио­ нов. 19.55 — «Однофамилец». Фильм. 1-я серия. 21.35 — Чемпио­ нат мира по хоккею. Сборная СССР — сборная Швеции. Четвертая программа 19.00 —- Чемпионат мира по хок­ кею. Сборная Финляндии — сбор­ ная Канады. В перерыве (19.40) — «Спокойной ночи, малыши!» 21.00 —Документальные фильмы. 21.40 — «Романтики». Фильм. СРЕДА, 18 апреля Первая программа 9.05 — «Рикки - Тикки-Тави». Мультфильм. 9.25 — «Однофами­ лец». Фильм. 1-я серия. 10.30— Клуб кинопутешествий. 14.50 — Документальные фильмы. 15.45 — Концерт. 16.00 — Подмосковный меридиан. 16.30 — Отзовитесь, гор­ нисты! 17.00 — Поет народный ар­ тист СССР Л. Пианов. 17.30 — Жизнь науки. 18.30 — Стихи — детям. 19.05 — «Будущее сибир­ ской нивы». Документальный фильм. 19.55 — «Однофамилец». Фильм. 2-я серия. 21.45—Междуна­ родный год ребенка. Лица друзей. Четвертая программа 19.00 — «Мы с тобою, товарищ». Фильм-концерт. 19.25 — Чемпио­ нат мира по хоккею. Матч участ­ ников финальной группы. 1 -й и 2 -й периоды. В перерыве (20.10) — «Спокойной ночи, малыши!» 21.00 — Программа научно-популярных фильмов. 21.45 — Чемпионат мира по хоккею. 3-й период. К И Н О КИНОТЕАТР «ДОН» 17 — 18 апреля «Женщина, которая поет» — 11.00, 13.00, 15.00, 17.00, 19.00, 21.00. Д К ХИМЗАВОДА 18 апреля «Доверие» — 19.00. «На зов города» — 21.00. ДАНКОВСКОЕ автотранспорт­ ное предприятие приглашает на работу водителей грузовых авто­ мобилей и автобусов (с разрешаю­ щими отметками категории Д и Е), мотористов, электриков сило­ вых установок, квалифицирован­ ную машинистку. Агрохимспецотделению срочно требуются на постоянную работу шоферы на новые автомобили КамАЗ (самосвалы) и трактори­ сты. Оплата сдельно - премиальная. Данковскому АТП срочно требу­ ются разнорабочие для работы в подсобном хозяйстве. М АГАЗИН № 7 «Мебель» Л и пе ц ко го объединения «Клен», распо ­ ложенны й по ул. К. М аркса , 17, проводи т ш и р о к ую ра спрод аж у м е ­ бели и сопутствующ их товаров. Для продаж и представлены серванты для посуды трех видов, ван -кровати 4 видов, гостиные наборы , состоящие из д и в а н - к р о ^ ^ - ти, двух кресел и ж ур на л ьно го столика, по цене 307— 395 рублей ; кресла для отдыха, шкафы плательные трехдверные с зеркалом , столы письменные , обеденные , журнальны е ; трельяжи двух видов, кухонны е наборы по цене от 111 до 258 рублей трех видов ; столы кухонные , обеденные , буфеты кухонны е с зер калом , умывальники , детские складные стулья по 10 рублей , детские чехословацкие стулья по 3 рубля и 2 рубля 50 ко п е е к ; наборы детские , кровати деревянные детские и взрослые , кровати металлические детские , подростковые , взрослые ; кровати раскладные , наматрацни - ки детские и взрослые , п о д уш ки перовые от 6 до 10 рублей , дос ­ ки гладильные, полочки для телефона, вешалки настенные от 3 до 25 рублей , карнизы деревянные и металлические, зеркала настен­ ные, клеенка ярких расцветок , стулья полумя гкие . ДОЛОМИТОВЫЙ комбинат приглашает на работу машини­ стов бульдозеров, электрослеса­ рей, слесарей по ремонту автома­ шин и горного оборудования, ме­ ханика по ремонту дробильного оборудования, сменных автомеха­ ников, шоферов 1 , 2 и 3 классов. Обращаться в отдел кадров. ПРОДАЕТСЯ дом по ул .‘ Гага­ рина, 8 . Обращаться по указанно­ му адресу после 17 часов. Педагогический коллектив и технический персонал Хитров- ской средней школы выражают искреннее соболезнование рэдЗ ботникам школы ПРОНИНОЙ!».,. Клавдии Павловне и ТИХОНО­ ВОЙ Евдокии Иосифовне по поводу смерти их матери и свекрови ТИХОНОВОЙ Елены Михайловны. Газета «Заветы Ильича» выходит три раза в неделю: АДРЕС РЕДАКЦИИ: г. Данков, ул. Урицкого, 7. Телефоны: редактора — 1-56, зам. редактора — 1-16 по вторникам, четвергам, субботам ответственного секретаря—1-16, отдела экономики сельского хозяйства — 1-57, отдела писем — 1-58, бухгалтерии — 1-16. Заказ № 719 Данковская типография Управления издательств, полиграфии и книжной торговли. Данков, ул. Урицкого, 7. Тираж 9.960 экз.