Заветы Ильича. 1978 г. (г. Данков)

4 « З А В Е Т Ы И Л Ь И Ч А » 21 октября 1978 г. № 126 (6492) Это интересно ПОЛЬША. Этот оригинальный улей, сделанный в виде бурого медведя — большого охотника до меда, является экспонатом этно­ графического музея, созданного в лесопарке близ Познани. Фото ЦАФ — ТАСС. • новый КИНОФИЛЬМ „ПРОСЧЕТ ЛЕЙТЕНАНТА СЛЕЙДА1 Кинематографисты ФРГ при­ нимали участие в создании попу­ лярной серии фильмов о Виннету —вожде апачей. Их новая работа —приключенческий фильм «Прос­ чет лейтенанта Слейда» (другое оригинальное название — «Карто­ фельный принц») — считается од­ ним из лучших фильмов, сделан­ ных в Европе. ... 1850 год. США, штат Монта­ на. Семеро вооруженных солдат регулярной американской армии под командованием капитана Ген­ ри экспортируют фургон с золо­ том, направляющийся в далекий порт Лейн. Когда военный тран­ спорт находился в узком горном ущелье, на него напали какие-то люди. Золото таинственным обра­ зом исчезло. Все решили, что оно попело в руки индейцев... В роли Фрица — капитана Ген­ ри выступил популярный киноак­ тер Харди Крюгер, с которым на­ ши зрители познакомились в со­ ветско-итальянском фильме «Крас­ ная палатка», поставленном вы­ дающимся советским кинорежис­ сером Михаилом Калатозовым. В. СОКОЛОВ, технорук кинотеатра «Дон». БЕСЕДЫ АТЕИСТА ПАМЯТНИКИ СТАРИНЫ И РЕЛИГИИ В многообразии решаемых со­ ветским обществом проблем соци­ ального, экономического и куль­ турного развития важнейшее зна­ чение придается формированию нового человека. Ничто так не воз­ вышает личность, отмечалось на XXV съезде КПСС, как активная позиция, сознательное отношение к общественному долгу. Выработать такую позицию у каждого члена нашего общества — задача нрав­ ственного воспитания. Коммунистическая цивилизация, ее мораль и этика возникают не на пустом месте. Это закономерный результат общественно - историче­ ского развития человечества. На­ следуя все проигрессивное из прошлого, коммунистическая циви­ лизация перерабатывает его и включает в себя как органическую составную часть. Закономерность эта распространяется на все облас­ ти человеческой деятельности, в том числе и на культуру. «Пролетарская культура, — пи­ сал В. И. Ленин,—не является вы­ скочившей неизвестно откуда, не является выдумкой людей... Про­ летарская культура должна явить­ ся закономерным развитием тех запасов знания, которые человече­ ство выработало под гнетом капи­ талистического общества...» (ПСС, т. 41, стр. 304). Эти ленинские сло­ ва определили главное направле­ ние становления социалистической культуры, в котором вопрос об от­ ношении к творческому наследию прошлого становится очень важ­ ным. С первых дней своего существо­ вания Советская власть решитель­ но выступила против беспринцип­ ного, нигилистического и некрити­ ческого отношения к предшеству­ ющей культуре, вела острую борь­ бу с проявлениями мелкобуржуаз­ ных, левацких взглядов. Все наи­ более значительные памятники ста­ рины сразу же после победы Ок­ тября были взяты революционной властью под охрану. Советы моло­ дой республики обращались к гражданам с призывом беречь дра­ гоценное историческое наследие как воплощение духовной силы на­ рода, его истории. Древние искусства — архитек­ тура, живопись, скульптура—в на­ ши дни стали предметом не только восхищения, но и глубокого изуче­ ния. И это — результат того, что за годы Советской власти выросли поколения, получившие благодаря образованию и росту культуры возможность постичь духовный л нравственный потенциал творчес­ кого гения ушедших времен. Со­ ветское искусствоведение как бы заново открыло художественное значение старины. В этом находит свое выражение процесс дальней­ шего приобщения многомиллион­ ных масс трудящихся к ценностям культуры. Но культура развива­ лась, и о том нельзя забывать, в определенных условиях. Церковь использовала искусство на служ­ бе религии, держала его в оковах канонизированной рутины, навязы­ вала свою символику и догматику. Искусство превращалось в орудие церкви, как сама церковь была орудием в руках самодержавия. Назначение искусства состояло не столько в том, чтобы утолять эс­ тетические потребности людей, а прежде всего в том, чтобы служить церкви, помогать религии духовно закабалять народ. Но художники, зодчие даже в тех труднейших условиях находи­ ли пути и способы к раскрытию а своих творениях многогранной, земной человеческой жизни. И этим, главным образом, нам доро­ го и ценно то, что осталось в па­ мятниках минувших веков. Да, нам есть чем гордиться. В нашей стране насчитывается более 150 тысяч памятников архитекту­ ры, археологии, монументального искусства. Кроме того, около Я) миллионов пройзведений культуры составляют фонды музейных кол­ лекций. Огромную роль в умножении бо­ гатства древности, во все большем привлечение к нему внимания как государственных органов, гак и общественных организаций, в пра­ вовом регулировании вопросов, связанных с сохранением художе­ ственного наследия, играет приня­ тый в октябре 1976 года Закон СССР «Об охране и использова­ нии памятников истории и культу­ ры». Новый Закон запрещает ре­ ставрацию, консервацию и ремонт дошедших до нас памятников без ведома и контроля специальных государственных учреждений. Из года в год растет число специали­ стов и реставрационных мастер­ ских. Все это не только свидетель­ ство заботы о памятниках стари­ ны, но одновременно и надежная гарантия их сохранности. Творения мастеров прошлого целиком и пол­ ностью поставлены на службу развития науки народного просве­ щения, идейно-нравственного и эс­ тетического воспитания .широких масс. Среди творений минувших эпох видное место занимают произведе­ ния зодчества и живописи, так или иначе связанные с религией. Это— одно из тех сложных обществен­ ных явлений, которые требуют кри­ тического анализа, партийного, классового подхода к их характе­ ристике. В связи с ростом интереса к па­ мятникам прошлого в последнее время усилилась и богословская апология роли религии в развитии культуры и искусства. Посредст­ вом дошедших до нас памятников церковники пропагандируют эсте­ тический идеал христианства, кото- рый-де имеет обсолютную цен­ ность. Каждый памятник — многогран­ ное, сложное явление. Всесторон­ не раскрыть его богатство можно только общими усилиями специа­ листов различных наук. К сожале­ нию, на практике мы часто встре­ чаемся с односторонним подходом к делу. Например, иногда при ана­ лизе того или иного произведения зодчества акцентируется внимание только на какой-то одной, хотя и существенной стороне. Ну, скажем, на особенностях строительного ма­ териала или форме кладки стен, на приемах письма древних масте­ ров кисти, других элементах чисто профессионального порядка. Это, конечно, тоже важно. Но нельзя забывать, что творение культового зодчества и живописи не только произведение искусства, но и ору­ дие культа. Если искусствовед ув­ лекается лишь красками древней иконы или архитектурными форма­ ми старинного храма, игнорируя все то, что относится к теологиче­ скому содержанию и толкованию, не полемизирует с богословами, такой рассказ будет неполноценен. Подобное встречается и в бро­ шюрах, адресованных лектору п экскурсоводу. За обильным пере­ селением «святых божьих угодни­ ков», церковных поводов к созда­ нию храмов и икон, пересказом библейских сюжетов в них упус­ кается главное — народные исто­ ки творчества художников, вопло­ щение в произведениях искусства идеалов и устремлений трудящих­ ся масс, далеких от религиозной ограниченности и церковного ути­ литаризма. Следует решительно преодолевать узость чисто профес­ сиональных взглядов в описании культовых памятников и в пропа­ ганде их художественных и исто­ рических достоинств. Забота о сохранении историчес­ ких памятников и других культур­ ных ценностей стала конституци­ онным долгом всех граждан СССР. Мы обязаны все сохранить, пере­ дать будущим поколениям, чтобы не обрывалась связующая нить времен, чтобы расширялась и рос­ ла любовь к прекрасному, к Роди­ не. Все это должны помнить преж­ де всего те, кто призван раскры­ вать перед народом истинное зна­ чение оберегаемых сокровищ для развития науки и культуры, те, кто пропагандирует научный ате­ изм. ю. ПИЩИК. Кандидат философских наук. СУББОТА, 21 октября Первая программа 8.00 — «Время». 8.35 — Утрен­ няя гимнастика. 8.55 — «Выстав­ ка Буратино». 9.25 — «Для вас, родители!» 9.55 — «Как закаля­ лась сталь». Художественный фильм. 4-я серия — «Одоление». 11.00 — «Движение без опасно­ сти». 11.30 — «Утренняя почта». 12.00 — «Это вы можете». 12.50— Играет заслуженная артистка РСФСР Э. Москвитина (арфа). 13.10 — «Советы и жизнь». 13.40 —Тираж Спортлото. 13.55 —«Здо­ ровье». 14.40 — Фильм—детям. «Фантазеры». Художественный фильм. 15.45 — «Человек на зем­ ле». 16.30 — Песня-78. 17.00 — «В мире животных». 18.00 — Но- »ости. 18.15 — Мультфильм. 18.30 — Беседа на международные те­ мы. 19.15 — «Для вас, труженики села!» Концерт. 19.55 — «Как за­ калялась сталь». Телевизионный многосерийный художественный фильм. 5-я серия—«Борьба». 21.00 —«Время». 21.30 — Романсы и песни Г. Свиридова. 22.10 —«За­ долго до премьер». Киноконцерт. 26.00 — Чемпионат СССР по бас­ кетболу. Женщины. «Спартак» (Московская область) — «Спар­ так» (Ленинград). По окончании — Новости. Четвертая программа 19.00 — «Клуб кинопутешест­ вий». 20.00 — Народные мелодии. 20.15 — «Спокойной ночи„ малы­ ши!» 20.30 — Концерт лауреатов VI международного конкурса имени П. И. Чайковского. 21.30— «Любовь подскажет». Телевизион­ ный художественный фильм. 1-я и 2-я серии (Болгария). ВОСКРЕСЕНЬЕ, 22 октября Первая программа 8.00 — «Время». 8.35 — «На за­ рядку становись!» 8.55 — Играет народный артист РСФСР В. Кли­ мов. 9.30 — «Будильник». 10.00— «Служу Советскому Союзу!» 11.00 —В гостях у сказки. «Марья-ис- кусница». Художественный фильм. Часть 1-я. 12.15 — «Мы играем в пароход». Концерт. 12.30 —«Сель­ ский час». 13.30 — «Музыкальный киоск». 14.00 — Чемпионат СССР по хоккею. «Динамо» (Москва) — ЦСКА. 16.30 — Международная панорама. 17.00 — На арене цир­ ка. 17.30 — «Верные традициям». 18.00 — Новости. 18.15 — Танцу­ ют народная артистка СССР Ма­ лика Сабирова и народный артист Таджикской ССР Музаффар Бур­ ханов. 18.50 — «Клуб кинопуте­ шествий». 19.50—Советский Союз глазами зарубежных гостей. 20.05 —«Как закалялась сталь». 6 серия. —«Бессмертие». 21.00— «Время». 21.30 — «С песней по жизни». Четвертая программа 9.00 —Программа документаль­ ных фильмов. 9.30 — «Больше хо­ роших товаров». 10.00 —Концерт. 10.15 — «Очевидное— невероят­ ное». 11.15 — «Утренняя почта». 11.45 — «Здоровье». 12.30—«Тур­ нир СК». 14.00 — И. Гончаров — «Обломов». Фильм - спектакль. 16.40 — Концерт. 17.00 — «Чело­ век и закон». 17.30 — Л.-В. Бет­ ховен — Струнный квартет № 1. 18.00 — Чемпионат СССР по фут­ болу." «Спартак» (Москва) — «Нефтчи» (Баку). 2-й тайм. 18.45 —«Мелодии одной оперетты». Те­ левизионный спектакль. 20.15 — «Спокойной ночи, малыши!» 20.30 —Чемпионат СССР по баскетбо­ лу. Женщины. 21.00—Рассказы о художниках. 21.30 — «Доброволь­ цы». Фильм. ПОНЕДЕЛЬНИК, 23 октября Первая программа 8.00 — «Время». 8.35 — Утрен­ няя гимнастика. 8.55 — «Как за­ калялась сталь». Художественный фильм. 5-я серия — «Борьба». 6-я серия — «Бессмертие». 10.55 — «В мире животных». 14.30—«Сло­ во о хлебе». Документальный фильм. 15.20 — Звездочет. Теле­ визионный журнал. 16.05 — «Ор­ лята» на марше. 16.30 — Мамина школа. 17.00 — телестудия «Ор­ ленок». 18.00 — Новости. 18.15— Творчество народов мира. 18.45 Год третий — год ударный. 19.30 — Чемпионат СССР по футболу. «Динамо» (Тбилиси) — ЦСКА. 21.00 - «Время». 21.30— Заключительный концерт дней литературы и искусства Армян­ ской ССР в РСФСР. В прошедшее воскресенье в Доме культуры совхоза имени Куйбышева царило оживление. С самого утра велись приготовления к про­ водам осени. Б А Л «ЗОЛОТАЯ ОСЕНЬ» Осень — это прекрасное время года, когда природа, готовясь ко сну. спешит на­ рядиться в свой лучший зо­ лотой наряд. «Золотая осень» в этот вечер пришла в гости и к молодежи нашего села. Царицей бала была русская красавица береза, которая величественно возвышалась в центре зала, устланного ковром осенних листьев. До­ полнением праздничного оформления были золотые гирлянды из листьев клена, причудливо свисавшие со стен. Всех гостей бала сбли­ зило общее оживление и хо­ рошее настроение. Вечер прошел интересно и весело. Танцы сменялись шуточными песнями, игра­ ми, аттракционами, конкур­ сами. В них охотно принима­ ла участие вся молодежь. Победителям были вручены памятные сувениры и подар­ ки. Быстро прошло время, и скоро прозвучали проща. 1 ^ ^ ные ритмы музыки, в о з ^ ^ тившие об окончании бала. «Прощай, «золотая осень». —к этим словам ведущей присоединились все присут­ ствующие на празднике. Л. РЯХОВСКАЯ, художественный руководитель Спешневоивановского Дома культуры. Редактор А. ВОЛОДЬКИН. К И Н О 21 октября «ДОН». «Убийство в восточном экспрессе» (2 серин) — 21.00. «Новобранцы идут на войну» — — 11.00, 13.00, 15.00, 17.00, 19.00. ДК ХИМЗАВОДА. «Белый флю­ гер» — 17.00. «Возле этих окон» — 19.00, 21.00. 22 октября «ДОН». «Бой с тенью» — 11 «Убийство в восточном экспр се (2 серин) — 12.30, 18.00, 20.30. «Служебный роман» (2 серии) — 15.00. В ДК ХИМЗАВОДА. Киносборник № 61 — 17.00. «Ты— мне, я — те­ бе» 19.00, 21.00. 23 октября «ДОН». «Солдатки» — 15.00, 17.00, 19.00, 21.00. ДК ХИМЗАВОДА. «Убийство в восточном экспрессе» (2 серии)— 18.00, 21.00. УВАЖАЕМЫЕ ЧИТАТЕЛИ! До конца подписки остались считанные дни. Не забудь­ те подписаться на район­ ную газету «Заветы Ильича». Подписка принимается во всех отделениях связи, в агентстве «Союзпечать» и у общественных распространителей по месту ра­ боты. ДАНКОВСКАЯ заготконтора может продать в неограниченном количестве свеклу столовую совхо­ зам, имеющим столовые, детским учреждениям и другим организа­ циям. 1 — 1. ДОМОУПРАВЛЕНИЮ Данков- ского горисполкома срочно требу­ ются на постоянную работу: газо­ сварщики, сантехники, плотник, электрик, кровельщик. Оклад со­ гласно штатному расписанию. 2 — 1 . Газета «Заветы Ильича» выходит три раза в педелю: АДРЕС РЕДАКЦИИ: г. Данков, ул. Урицкого, 7. Телефоны: редактора— 1-56, зам. редактора— 1-16 по вторникам, четвергам, субботам ответстввшого секретаря— 1-10, отдела экономики вельского хозяйства — 1-57, отдела писем — 1-58 бухгалтерии — 1-16. Заказ № 2697 Данковская. типография Управления издательств, полиграфии и книжной торговли, Данков, ул. Урицкого, 7. Тираж 10.027 экэ.