Заветы Ильича. 1974 г. (г. Данков)

г 4 « З АВ Е ТЫ И Л Ь И Ч А » 29 октября 1974 г. № 136 (§8?3) Б Е С Е Д Ы А Т Е И С Т А Слово «судьба» часто употреб­ ляется в литературе и в разго­ ворной речи, причем в различных значениях. Если спросить рядово­ го верующего из православных, как он понимает судьбу, он ска­ жет—это действие божьей воли. А человек богословски более гра­ мотный ответит, что вера в судь­ бу—суеверие и не следует смеши­ вать божественное предопределе­ ние с судьбой. Люди, отошедшие от религии, или никогда не быв­ шие религиозными, как правило, говорят, что никакой судьбы не существует, и лишь некоторые из них скажут, что в бога они не ве- РАЗМЫШЛЕНИЯ О СУДЬБЕ гиню судьбы, случая и счастья Фортуну. Наука дает основание пола­ гать, что вера в судьбу зароди­ лась еще раньше—в доклассовом родовом обществе, когда у лю­ дей возникли первые представле­ ния о существовании сверхъесте­ ственных сил. Уже тогда появи­ лись ложные мысли о том, что над явлениями в окружающем человека мире и над самими людьми господствует какая-то неотвратимая сила, с которой лю­ ди якобы бессильны бороться. Эта сила представлялась недо­ ступной человеческому понима- рят, но судьба как нечто непред- нию. Считалось, что ее намерения виденное и неотвратимое, очевид­ но, существует. С просьбой разъяснить, что на­ зывается судьбой и может ли она влиять на жизнь человека, нередко обращаются к лекторам слушатели антирелигиозных и ли­ тературоведческих лекций. Пом­ ню, после одной из лекций я по­ лучил записку, в которой, в част­ ности, говорилось: «Атеисты ут лучше всего можно постичь при посредстве гаданий (по звездам, по внутренностям животных, позднее—по линиям ладони, на игральных картах и т. д.). Отсю­ да до сего времени здравствую­ щие разного рода гадалки и пред­ сказатели, особенно многочислен­ ные в капиталистических стра­ нах. Русское слово «судьба» связа- связь между верой в бога и верой в судьбу. Их объединяет общая идейная основа — признание сверхъестественного. Они вырос­ ли на общем корне—придавлен­ ности людей жизненными услови­ ями. Всякая религия, как и вера в судьбу, обрекает людей на по­ корность сверхъестественным си­ лам, уводит их от правильного миропонимания в царство лжи и самообмана. Вера в бога, как бы он ни назывался, является так­ же суеверием. Религиозные и бытовые суеве­ рия враждебны науке и достоин­ ству человека. Человек—не без­ вольное, пассивное существо. Все более полно познавая законы природы и общества, люди шаг за шагом увеличивают свою власть над природой и процесса­ ми общественной жизни. Особенно велики достижения во всех областях общественного развития при социализме. Здесь на основе успешного строитель­ ства материально-технических ос- заключение ответим на воп-& почему словом «судьба» Е! верждают, что вера в судьбу—су- Но со словом «суд» и в сохранив- нов нового общества обеспечива- Р П Р Г Ш О 11 о м м г о л ( ч т . о п и п 1 Г 1 т г п п т п ‘ о т р п т>г»сз о п о т о т о т/~\ тI т а а ( т п о г л р л еверие. Чем же объяснить, когда некоторые советские писатели, например, Ибрагим Рахимов и Петр Проскурин, назвали свои романы «Судьба»?» Все это, естественно, наводит на размышления и требует отве­ та на вопрос в свете науки. Вера в судьбу старше веры в богов современных религий, осо­ бенно таких, как христианство, ислам, буддизм, иудаизм. Уже в рабовладельческих государствах Греции и Рима за несколько сто­ летий до возникновения христиан­ ства существовала вера в судьбу. Древние греки верили в трех бо­ гинь, которые якобы определяли судьбы не только людей, но и богов. Богинь этих называли «мойра», что означает участь, до­ ля. В древнем Риме верили в бо- шемся от старины смысле имеет также значение неумолимой сверхъестественной силы. Богословы современных рели­ гий отмежевались от веры в судь­ бу по тем мотивам, что на их богов (христианскую «троицу», магометанского Аллаха и т. д.) можно влиять в желаемом для верующих направлении молитва­ ми и выполнением соответствую­ щих религиозных обрядов. Ут­ верждается также, что верующие способны воспринимать поучения бога и через это познавать его. При вере в богов, признаваемых всемогущими, судьба, когда-то господствовавшая над богами, вытеснена в область бытовых су­ еверий (от слова «всуе»—напрас­ но). Однако сохраняется тесная ется все возрастающее благосо. стояние не для незначительного меньшинства, как в условиях эк­ сплуататорского строя, а для всех людей. Создается реальная возможность и постоянного ду­ ховного обогащения каждого че­ ловека. Уходят в прошлое рели­ гиозные и бытовые суеверия, ме­ шающие развертыванию творче­ ской активности и инициативы трудящихся. Люди перестают чувствовать себя пешками в ру­ ках сверхъестественных сил, а чувствуют себя хозяевами своего жизненного пути. Их судьба все менее зависит от разного рода неблагоприятных случайностей, которые преодолеваются органи­ зованностью и энергией трудовых коллективов, преданностью делу народа и сознательностью милли­ онов отдельных тружеников. В рос, пользуются не только суеверные люди, но и люди, борющиеся против суеверий. Для этого обра­ тимся к некоторым сведениям о жизни слов, к науке о языке. Язык является средством обще­ ния между всеми членами данно­ го народа, который на нем гово­ рит. Одним и тем же словом пользуются для выражения своих мыслей различные классы, раз­ личные группы населения, люди разных взглядов и убеждений. Тем самым одни и те же слова способны стать носителями раз­ ного содержания. Отсюда нетрудно понять, что различные люди, в данном слу­ чае суеверные и несуеверные, мо­ гут использовать и используют одно и то же слово в различном значении: у первых слово «судь­ ба» связывается с признанием сверхъестественного, у вторых это совершенно отсутствует. Нет ничего предосудительного, если роман, в котором рассказы­ вается о строителях газопровода Бухара—Урал, о напряженной борьбе людей с препятствиями, о торжестве новой жизни (речь идет о романе Ибрагима Рахимо­ ва), писатель назвал «Судьба». Это откосится и к одноименному ВТОРНИК, 29 октября Первая программа 1 9.05 — Утренняя гимнастика 9.20 — Новости. 9.30 — Про­ грамма мультипликационных фильмов. 10.00 — «Подмосков­ ные встречи». 15.40 — Про­ грамма передач. 15.45 — Про­ грамма документальных филь­ мов. 16.45 — «Русские путеше- гтвенники и исследователи». 17.15 — «Книга в твоей жиз­ ни». 18.00 — Новости. 18.15— «Театр «Колокольчик». 18,30— Концерт для скрипки с орке­ стром. 19.00 — «Финляндия — |СССР: пример плодотворного сотрудничества». 19.40 — Пре­ мьера телевизионного спектак­ л я . «Мое поколение». 21.00 — «Время». 21.30 — «Лица дру- | зей». 22.15 -— Песни комсомо­ ла. 22.40 — Новости. Вторая программа 18.10 — Программа передач. 18.15 — Московские новости. 18.30 — «Трудовая вахта сто­ лицы». 19.30 — Чемпионат ]ССР по хоккею. 21.00 — «Мо­ лодежь планеты». 21.30 —Про­ должение трансляции хоккея. 22.1-5 — «Сердце Бонивура». Телевизионный фильм. 2-я се- 5 ' ария. 23.20 — Московские но- I ц которого действуют в другой, но ^ СРЕДА, 30 октября столь же реальной обстановке. Й роману Петра Проскурина, герои ывостп. Здесь нет дани сверхъестествен-П 9.00 — Программа передач. названиях этих произве-^э.05 — Утренняя гимнастика. ному. В дений заложено ров обобщенно, желание авто- одним вмести­ тельным словом обозначать слож- * >5 га ную борьбу людей за свое буду-МНЬ1Й спектакль. Часть 1-я. 15.55м Щее. . ^— Программа передач. 16.00— & Таковы размышления, которы- ЛПрограмма документальных Л ми мне вкратце _ хотелось поде-^ фНЛЬмов. 16.30 — «М. Шоло ™ литься с читателями. ыхов — «Поднятая Н. ГУБАНОВ. ^ 17.30 — «Творчество Доктор философских наук. Ц* К18.30 — п роф е ссор . ЙКЯЖД0М Р_и с У«ке П Ь Я Н С Т В У — Б О Й ! КОГДА НОЛЛЕНТИВ „НЕ ВИДИТ" — З а что за б р а л и ? В ам план н у ­ ж ен ? Б у д у ж а л о в а т ь с я , п о с л е д н и й д е н ь р а б о т а е т е ! — т а к и м и и п о ­ д о б н ы м и в ы с к а зы в а н и я м и начи ­ нает с в о е п р е б ы в а н и е в в ы т р е з в и ­ т е л е к а ж д ы й д о с т а в л е н н ы й . Н е с м о т р я на с т р о г и е т р е б о в а ­ ния з а к о н а о б у с и л е н и и б о р ь б ы с п ь я н с т в о м , о т д е л ь н ы е г р а ж д а н е п о п р и ч и н е л и ч н о й р а с п у щ е н н о ­ сти и с л а б о й в о с п и т а т е л ь н о й р а ­ б о ты в к о л л е к т и в е п р о д о л ж а ю т п ь я н ст во ва т ь . На этой п о ч в е с о ­ в е рш а е т с я б о л ьш а я часть п р е с ­ т уп л ен и й , почти в с е 100 п р о ц е н ­ то в а в т о тр а н с п о р т н ы х п р о и сш е с т ­ вий , с е м е й н ы х с к а н д а л о в и с л у ч а ­ ев хули га н ства . Я х о ч у на п р и м е р е о д н о г о д н я р а б о ты вы т р е з в и т е л я р а с с к а з а т ь о м о р а л ь н о м о б л и к е н аш и х п а ц и е н ­ тов . П е р в ы м и з них о к а з а л с я Д м и т р и й Г р и г о р ь е в и ч Е р ем и н , п о д о б р а н н ы й у с т о л о в о й № 2. О н с о в с е м н е д а в н о в е р н у л с я и з м е с т з а к л ю ч е н и я , г д е о тб ы в а л с р о к за с о в е р ш е н н о е и м з л о с т н о е х у л и га н с т в о на п о ч в е п ьян ства . В к о л л е к т и в е Э Т У С не п о б е с п о к о и ­ ли сь о с о з д а н и и н е о б х о д и в ы х у с ­ л о в и й и п р о в е д е н и и с Е р е м и н ы м н е о б х о д и м о й р а б о т ы по е г о п е р е ­ в о сп и т а н ию . О д н о в р е м е н н о бы л д о с т а в л е н р а б о ч и й П М К « М е л и о в о д с т р о й » Н и к о л а й И в а н о в и ч М а к а р о в . В в ы т р е з в и т е л ь д о с т а в л я л с я н е о д н о ­ к р а т н о и, б о я с ь о тв е т с тв е н н о с ти п е р е д к о л л е к т и в о м , назвал с е б я « Ф е д о р о м » , у к а з а л д р у г о е м е с т о р а б о ты . Н о эта у л о в к а не сп асл а е г о о т н а к а з а н и я п о з а с л у г а м . С у л и ц ы У р и ц к о г о д о с т а в л е н А н а т о л и й Б о р и с о в и ч Р а с с о л о в — т р а к т о р и с т Л У А Д , к о т о р ы й ц е лы й д е н ь в е р т е л с я у г а с т р о н о м а в п о и с к а х к о м п а н ь о н о в по вы пи в ке . И к к о н ц у д н я с в о е г о д о б и л с я : с в а л и л с я у к и н о те а т р а «Дон» . 15 р а з п о бы в а л у нас, в тр е тий р а з в э т о м г о д у сл е с а р ь П М К « М е л и о в о д с т р о й » Н и к о л а й П е т р о ­ вич П р о н и н . О т к аф е « Д о р о ж н о е » д о с т а в л е н В а си ли й П а в л о в и ч М и ш а к о в , р а ­ б о ч и й п т и ц е к о м б и н а т а , с е м е й н ы й д е б о ш и р и пьяниц а , н е о д н о к р а т ­ ный по се ти т е л ь вы т р е з в и т е л я . В т е ч е н и е с у т о к бы л и д о с т а в л е ­ ны за у п р а в л е н и е а в т о т р а н с п о р ­ т о м в п ь я н о м в и д е ш о ф е р ы и з ав ­ т о б а зы р а й п о т р е б с о ю з а Н и к о л а й Н и к о л а е в и ч Ч е к р ы г и н , с с о в х о з а « Я го д н о в с к и й » А . А . П о л ь с к и х и и з С е в е р н ы х э л е к т р о с е т е й В. Г. Т ул ян ино в . Э т и м с а м ы м бы ли п р е д о т в р а щ е н ы тр и н а и б о л е е в е р о я т н ы е ав то аварии . О т м у ж ч и н в этот д е н ь «не о т ­ стали» и ж е н щ и н ы . Д о с т а в л е н а 3. П. Р я б ч и к о в а — р а б о ч а я с о в ­ х о з а « С т о р ож е в с к и й » . Э т о ее д в а д ц а т о е п о с е щ е н и е в ы т р е з в и ­ теля . В с е л е Т р е б у н к и на п р о е з ­ ж е й части д о р о г и п о д о б р а н а П р а с к о ь в я А л е к с е е в н а М а л ю к о в а в с а м о м н е п р и г л я д н о м виде . И так и з о д н я в д е н ь . М е н я ю т ­ ся по с е ти т е л и , н е к о т о р ы е и з них д о с т а в л яю т с я п о в т о р н о , по три, ч е ты р е и б о л е е р а з . С в о е г о р о д а « ч е м п и о н ам и » з а 1974 г о д стали М и х а и л И в а н о в и ч С о м о в — р а б о ­ чий Т Э Ц , д о с т а в л я вш и й с я 10 раз , В а сили й С е р г е е в и ч Л е в к и н — р а ­ б о ч и й ПМ К -5 3 2 , д о с т а в л я вш и й с я 9 р а з , и Д м и т р и й И в а н о в и ч К р ы - с ан о в — р а б о ч и й П М К « М е л и о ­ в о д с т р о й » , д о с т а в л я вш и й с я 6 ра з . Р е з у л ь т а ты р а б о ты г о р м е д - вы т р е з в и т е л я за 9 м е с я ц е в 1974 г о д а г о в о р я т о т о м , что р у к о в о ­ д и те л и и о б щ е с т в е н н ы е о р г а н и з а ­ ции ц е л о г о р я д а п р е д п р и я т и й не в е д у т д о л ж н о й б о р ь б ы с п ь я н ст ­ в о м в с в о и х к ол л е к ти в а х . В два р а з а б о л ь ш е п р о ш л о г о д н е г о д о ­ ст а в л е н о п ь я н и ц и з чи сл а р а б о т ­ н и к о в С М У и Л У А Д . З н а ч и т е л ь н о п р е в з о й д е н у р о в е н ь п р о ш л о г о г о ­ д а п о к о л и ч е с т в у п ь я н и ц на х и м ­ з а в о д е , д о л о м и т о в о м к ом б и н а т е , Р О « С е л ь х о з т е х н и к а » , з а в о д е Ж БИ -6 , Т Э Ц , с о в х о з а х « Д а н к о в - ский» , и м е н и Л е н и н а , « С т о р о ж е в ­ ский» и « К у д р я вщ и н с к и й » . П о р а п о в е с т и р еш и т е л ь н ую б о р ь б у с п ь я н и ц ам и , к о т о р ы е п о р т я т н а с т р о е н и е , м е ш а ю т ж и ть и р а б о т а т ь . И. АНИСИМОВ, начальник гормедвытрезвителя. Первая программа 9.20 — Новости. 9.30 в твоей жизни». «Кии- 2 10.15 «Мое поколение». Телевизион- Й целина», к 18.00 Новости. 18.15 юных». «В солнце». Наука сегодня». 19.00 Я— Концерт советской песни. Ц| 5 19.25 — «Мое поколение». > I»Часть 21.30 2-я. 21.00 — «Время». Отборочный матч по Кк футболу. Сборная Ирландии- :борная СССР. 23.00 «Спортлото». 23.10 Тираж $! Новости. * Вторая программа Ц 18.25 — Программа передач. * $ 18.30 — Для детей. 19.00 —* Информационная программа. К19.30 — «Почта программы^ «Здоровье». 20.00 — Реклама. * 20.15 — «Спокойной ночи, ма-Ё^В ^ лышн!» 20.30 — Телевизионное?^^ ^ обозрение. 21.00 — «Мамнна| |*школа». 21.30 — «Сердце Бо- ( нивура». Телевизионный фильм! 3-я серия. 22.35 — Московские! 1новости. С Ш А . В ц е н т р е п и л о т и р у е м ы х к о с м и ч е с к и х по л е то в в г о р о д е Х ь ю с т о н е ид е т а к тивная п о д г о т о в к а к с о в м е с т н о м у п о л е ту с о в е т с к о ­ го к о с м и ч е с к о г о к о р а б л я « С ою з » и а м е р и к а н с к о г о « А п п о л о н » , к о ­ т о р ы й д о л ж е н с о с т о я т ь с я в ию л е 1975 го да . Н е д а в н о за к о н ч и л с я о ч е р е д н о й этап п о д го т о в к и . О с в о в н о е вни ­ м а н и е у д е л я л о с ь о б е с п е ч е н и ю н а д еж н о й р а б о ты в се х с и с т е м у п ­ р а в л е н и я , с п о с о б с т в ую щ и х полету . Н а с н и м к е : с о в е т с к и е к о с м о н а в ты А л е к с е й Л е о н о в и В а л е р и й К у ­ б а с о в в м о м е н т о т р а б о т к и с и с т е м ы с в я зи м е ж д у к о с м и ч е с к и м и к о ­ р а б л я м и « С ою з » и « А п п о л о н » в Х ью с то н е . Ф о т о х р о н и к а Т А С С . Данковское АТП приглашает на работу шоферов III, II и I клас­ сов для работы на автобусах и грузовых автомобилях. Оплата труда сдельно-премиаль­ ная. Обращаться в отдел кадров АТП. П р о д а е т с я м о т о ц и к л «Дн епр» . О б р а щ а т ь с я по а д р е с у : ул. С т р е ­ л ец кая , 7. А д м и н и с т р а ц и я , п о с т р о е ч н ы й к о м и т е т Д а н к о в с к о г о С М У т р е с т а « П р о м с т р о й » с г л у б о ­ к и м п р и с к о р б и е м и з в ещ аю т о т р а г и ч е с к о й с м е р т и э л е к т р о ­ с в а рщ и к а М И Н А К О В А В л а д и м и р а П е т р о в и ч а и в ы р а ж а ю т с о б о л е з н о в а н и е с е м ь е и б л и з к и м п о к о й н о г о . Данковскому лесоторговому складу срочно требуются на пос­ тоянную работу рабочие по пере­ работке тары. 2 — 1. ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ Д о р о г а я р е д а к ц и я ! Ч е р е з в а ­ ш у га з е т у в ы р а ж а е м с е р д е ч н у ю п р и з н а т е л ь н о с т ь а д м и н и и с тр а ц и и з а в о д а Ж Б И -6 и к о л л е к т и в у с р е д н е й ш к о л ы № 5, п р и н и м а в ­ ш и м у ч а с ти е в п о х о р о н а х о тц а и м у ж а Гу би н а М и х а и л а М и х а й л о ­ вича. Семья Губиных. Редактор А. ВОЛОДЬКИН. К И Н О 29 октября «ДОН». «Кровавый камень» — 17.00, 19.00, 21.00. 30 октября ДК ХИМЗАВОДА. «Берега» — 19.00, 21.00. КАЛИНИНСКИЙ ОРДЕНА ЛЕНИНА ХЛОПЧАТОБУМАЖНЫЙ КОМБИНАТ ПРИГЛАШАЕТ НА КУРСЫ по подготовке ткачих, заряжалыциц, мотальщиц, съемщиц, прядильщиц, ленточниц, чесаль­ щиц, ровничниц. Срок обучения 2—4 месяца. На курсы принимаются девушки в возрасте 17 лет и старше. Оплата за время обучения 60 рублей в месяц, после обучения 100-—150 рублей. Документы, паспорт и тру­ довую книжку предъявлять лично. Принятые обеспечиваются благоустроенным общежитием, им опла­ чивается стоимость проезда до г. Калинина. За справками обращаться: г. Калинин, проспект им. Калинина, дом № 13, в отдел кадров. Ехать поездом до Москвы. В Москве с Ленинградского вокзала до Калинина. В Калинине трамваем № 2, автобусом № 10 или троллейбусом № 3 до остановки «Бульвар Ногина». 3—2. ' ____ __ .Газета «Заветы Ильича» выходит три раза в неделю: по вторникам, четвергам, субботам АДРЕС РЕДАКЦИИ: г. Данков, ул. Урицкого, 6. Телефоны: редактора-0,56, зам. редактора-0-16, ответственного секретаря- 0-58, отдела экономики сельского хозяйства—0-57, отдела писем — 0-58, бухгалтерии 0-16 ^ ______ ______ _____ — Зек» № 2234 Данковская типография издательств, полиграфии и книжной торговли. Данков, ул. Урицкого, 6, Тираж 9.080 экз.