Заветы Ильича. 1971 г. (г. Данков)

Заветы Ильича. 1971 г. (г. Данков)

ЗАВЕТЕ] ИЛЬИЧА КОШ ОРКНИЖЕНА РОЛЬ ЛАРГОРГАНИЗАЦИИ МЭ октября 1971 года № 125 (5400)- В СИСТЕМЕ торговли Воскре­ сенского сельпо имеется 26 торго­ вых предприятий. В них работает более 70 человек. Большинство продавцов имеют опыт и непло­ хо справляются с порученной ра­ ботой. Сельпо обслуживает население почти всего бывшего Воскресен­ ского района. Призвано решать большие задачи. Казалось бы, парторганизации есть над чем и с кем работать. Но, как показало проходившее на днях отчетно-выборное собрание, ее роль принижена. Имеются слу­ чаи администрирования со сторо­ ны руководства сельпо. Критика и самокритика развернуты слабо. Председатель сельпо В. И. По­ тапова, секретарь парторганизации и местком профсоюза мало сове­ туются с работниками, недостаточ­ но опираются на широкий актив членов пайщиков. Заседания правления сельпо и собрания с работниками прилавка проводятся очень редко, а какие проводятся, то это только для очередной «накачки». Неотложные вопросы на них обычно не обсуж­ даются. В парторганизации 10 коммуни­ стов. Есть среди них опытные ра­ ботники, они видят недостатки, но высказать их негде, партийные собрания проводятся от выборов до выборов. Не видно роли месткома проф­ союза. Социалистическое соревно­ вание организовано по форме, а по-существу его нет. Итоги вы- ОТЧЁТЫ й ВЫБОРЫ В ВАРТОРГАНИВАЦИЯХ полнения принятых обязательств на собраниях обсуждаются нере­ гулярно. Опыт передовиков социа­ листического соревнования среди работников распространяется не­ достаточно. До сего времени необ- сужедно даже Постановление ЦК КПСС «О дальнейшем улучшении организации социалистического со­ ревнования»; Оторванность от масс и работа в одиночку привели к тому, что работа сельпо начала ухудшаться. План товарооборота не выпол­ няется. Имеются случаи перебоев в торговле товарами повседневно­ го спроса и первой необходимости. В ряде торговых предприятий крайне низок уровень культуры торговли. Особенно плохо работа­ ет Воскресенский продмаг (заве­ дующая тов. Власова). Допуска­ ются порча и брак товаров. Име­ ются случаи растрат ’ и хищении государственных средств. Неудовлетворительно работает столовая. План товарооборота ею выполнен только на 86 процентов. В ней чаще всего только спаива­ ют посетителей. Меню скудное. Два первых блюда, два вторых и тех часто не бывает. Совершенно отсутствуют овощные и молочные блюда. Процветают грубости со стороны обслуживающего персона­ ла. Выступившие на собрании ком­ мунисты подвергли резкой критике работу правления сельпо, первич­ ной парторганизации и месткома профсоюза. Партийное собрание приняло постановление, обязывающее пред­ седателя правления сельпо тов. Потапову, вновь избранного сек­ ретаря парторганизации тов. Ка­ верину и председателя месткома профсоюза тов. Стрельникову ре­ шительно перестроить работу и обеспечить выполнение стоящих перед потребительской коопераци­ ей задач. Г. ГУСАКОВ, член КПСС. с. Воскресенское. ИВАНОВСКАЯ ОБЛАСТЬ. Колхозы Гаврилово - Посадского, Ивановского, Ильинского, Комсомольского и Тейковского районов на кооперативных началах создали механизиро­ ванное хозяйство по откорму крупного рогатого скота. Прикормлении животных используются отходы (барда) Петровского спиртокомбината. Хозяйство работает на принципе хозрасчета. За 19(0 год, откормив свыше 14 тысяч животных, здесь получили около полутора миллионов рублей прибыли. Большая часть денег перечислена хо­ зяйствам. НА СНИМКЕ; работницы 3. Арте.менок и А. Лысова. Они работают на ферме привязного содержания крупного ро­ гатого скота. Каждое животное здесь ежедневно прибав ляет в весе до 800 граммов. Винницкая область. Начался осенний отлов рыбы в прудах Тульчинского рыбхоза. В торго­ вую сеть промышленных центров уже отправлено десятки центнеров свежей рыбы. Вместе со старшими товарища­ ми хорошо трудится комсомолец Петр Бондарчук (на снимке). Фото Е. Копыта. (Фотохроника ТАСС). Отстающих не должно быть СЕНТЯБРЬ — это был послед­ ний месяц третьего квартала. Кол­ лективы многих наших предприя­ тий ознаменовали его хорошими производственными успехами. На 26 процентов больше плана реали­ зовал продукции коллектив карто- феле-терочного завода, на 23—мо­ локозавод. Новых трудовых успехов в пред­ октябрьском соревновании добился коллектив завода железобетонных изделий № 6. Сентябрьский план по реализации продукции им вы­ полнен на 115 процентов. А вот как выполнили этот ос­ новной экономический показатель остальные предприятия (в про­ центах к плану): Районное объединение сельхоз­ техника 116 Доломитовый комбинат 109 Химзавод 106 Хлебозавод 104 Лесхоз 100 Типография 100 Комбинат бытового обслужи­ вания 99,7 Спиртзавод 96 Птицекомбинат 90 Крахмальный завод 27 Вызывают тревогу такие дан­ ные. Крахмальный завод и район­ ное объединение «Сельхозтехни­ ка» за девять месяцевЧреализовалн продукции на 35 процентов мень­ ше, чем за тот же период прошло­ го года. Не достигли уровня про­ шлого года также комбинат бы­ тового обслуживания, молокоза­ вод и химики. А ведь химики и коллектив крахмального завода в течение всей восьмой пятилетки задавали тон в соревновании, за­ воевывали не раз призовые места. труда. В начале года, особенно после XXIV съезда партии много речей было произнесено об ее по­ вышении. На деле же борьба за рост про­ изводительности труда по-настоя­ щему организована не всюду. Вот статистические данные на этот Как работала промышленность района в сентябре Отдельные коллективы значи­ тельно превысили уровень прошло­ го года. Так, хлебозавод реализо­ вал за девять месяцев продукции на 26 процентов больше, доло.мит- чики — на 15, коллективы птице­ комбината—на 14 и завода железо­ бетонных изделий № 6 — на 12 процентов. Два предприятия не выполнили сентябрьское задание по номен­ клатуре. Завод железобетонных изделий недодал строителям по­ чти 50 процентов пиломатериала, а коллектив хлебозавода план по выпуску безалкогольных напит­ ков выполнил всего лишь на 45 процентов. Остановимся еще на таком по­ казателе, как производительность счет за 9 меяцев (в процентах к плану): Картофеле-терочный завод 136 Районное объединение «Сель­ хозтехника» 111 Завод ЖБИ № 6 107 Доломитовый комбинат 105 Хлебозавод 105 Молокозавод 102 Типография 102 Птицекомбинат 101 Крахмальный завод 100,3 Химзавод 100 Спиртзавод 100 КБО 86 По сравнению с тем же перио­ дом прошлого года производитель­ ность труда возросла: на спиртза- воде — на 18 процентов, доломи­ товом комбинате и птицекомбина­ те — на 13, заводе ЖБИ № 6— 12, типографии — на 6 процен­ тов. А вот такие предприятия, как молокозавод, крахмальный за­ вод, лесхоз, картофёлетерочный за­ вод и комбинат бытового обслу­ живания не достигли даже уров­ ня прошлого года. Это ненормаль­ но. В решениях XXIV съезда КПСС сказано: «Обеспечить вышение производительности труЧ ^ да в промышленности за пятиле­ тие на 36—40 процентов и полу­ чить за счет этого 87—90 процен­ тов общего прироста продукции». Задача постав.лена огромная и о ней не следует забывать. Пошел последний квартал. Долг коллективов передовых предприя­ тий — приумножить свои трудб-:^' вые успехи в предоктябрьском со­ ревновании, отстающих — навер­ стать упущенное и обеспечить вы­ полнение годового плана по всем технико-экономическим показате­ лям. Много и упорно предстоит потрудиться в оставшиеся месяцы химикам, коллективам молокозаво­ да, районного объединения «Сель­ хозтехника», комбинату бытового обслуживания. А коллективу крах­ мального завода, его коммунистам особое внимание необходимо обра­ тить на освоение новых мощно­ стей. Приближается знаменательная Л дата — 54-я годовщина Великого " Октября. Всюду чувствуется подъ­ ем. Долг партийных, профсоюз­ ных организаций— возглавить его и в октябре обеспечить перевы­ полнение плана по всем технико­ экономическим показателям. АТЕИСТИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ МАРКСА И ЭНГЕЛЬСА Советская атеистическая наука опирается на богатые историче­ ские традиции. У ее истоков стоя­ ли основоположники марксизма, впервые раскрывшие «тайны» ре­ лигии, сбросившие с нее «мистиче­ ское покрывало» и указавшие пу­ ти освобождения человечества от ее духовного гнета. Их атеисти­ ческое наследие — подлинная сок­ ровищница научных идей о проис­ хождении и социальной сущности религии, об атеизме и атеистиче­ ском воспитании. Шире открыть доступ к этой сокровищнице всем, кто интересуется проблемами ате­ изма, призвана вышедшая в 1971 году в издательстве «Мысль» хре­ стоматия «К. Маркс и Ф. Энгельс. Об атеизме, религии и церкви». Книги подобного рода издава­ лись в нашей стране и раньше, но все они уже стали библиографи­ ческой редкостью. Кроме того, предшествующие сборники увиде­ ли свет до ВЫХОД ! 2 - го издания Сочинений К. Маркса и Ф. Энгель­ са, в котором собраны наиболее полно их теоретические труды. С первых шагов своей деятель­ ности Маркс и Энгельс выступили против религии и церкви как одного из духовных поработителей челове­ чества. Уже в их ранних произведе­ ниях дана глубокая критика основ религиозного мироощущения. Ана­ лиз этих произведений убедитель­ но свидетельствует о полной не­ состоятельности попыток совре­ менных фа.чьсификаторов марк­ сизма противопоставить взгляды Маркса в молодости его же взгля­ дам в зрелые годы. Даже в са­ мых ранних его работах ясно зву­ чит голос критики несправедли­ вых, бесчеловечных общественных порядков и их религиозно - идеали­ стического прикрытия. В передовице в № 179 «Кельн­ ской газеты» (1842 г.) К. Маркс отвергает мысль, будто на ранних ступенях развития человеческого общества религия в какой - то ме­ ре возвышала человека, что будто она служила основой государст­ ва и т. д. Опираясь на глубокое знание истории, он утверждал, что «не гибель древних религий повлекла за собой гибель древних государст, а, наоборот, гибель древних государств повлекла за собой гибель древних религий». В одном из своих ранних произ­ ведений Карл Маркс формулирует знаменитое положение — «религия есть опиум народа», которое В. И. Ленин охарактеризовал как «крае­ угольный камень всего мировоз­ зрения марксизма в вопросе о ре­ лигии» (Поли. собр. соч., т. 17, стр. 416). Фридрих Энгельс, детство и ран­ няя юность которого протекли в фанатичной религиозной среде, и своих ранних работах также под­ верг сокрушительной критике ре­ лигиозные взгляды и представле­ ния. Чтобы убедиться в этом, до­ статочно ознакомиться с публи­ куемыми в сборнике письмами Энгельса к братьям Греберам, с его «Письмами из Вупперталя». Именно в своих ранних произ­ ведениях Маркс и Энгельс зало­ жили основы теории научного атеизма. Перу Маркса принадле­ жит определение соотношения ате­ изма и коммунизма, содержащее­ ся в «Экономическо - философских рукописях 1844 г.». «Коммунизм, — пишет он, —. сразу же начина­ ет с атеизма, атеизм же на пер­ вых порах далеко еще не есть коммунизм...» Здесь Маркс имел в виду тес­ ную связь между борьбой челове­ ка за свои социальные права про­ тив эксплуатации и нищеты и его освобождением из - под духовного гнета религии. Марксистский ате­ изм тем и отличается от предше­ ствующего ему атеизма, как и от буржуазного «свободомыслия» на­ ших дней, что он всю проблему формирования нового сознания строит на научной основе, ставит в зависимость от классовой борь­ бы. Действительно, реальное прео­ доление религии воможно лишь тогда, когда уничтожается соци­ альное неравенство, на котором она зиждется, и формируются новые, коммунистические отноше­ ния. Основное место в хрестоматии отведено крупнейшим работам Маркса и Энгельса, в которых со всей полнотой раскрывается сущ­ ность марксистского атеизма, да­ ется материалистическое воззре­ ние на религию. Большое место в трудах класси­ ков марксизма занимают вопросы, связанные с христианством. В ра­ ботах Энгельса «Бруно Бауэр и первоначальное христианство», «Книга Откровения», «К истории первоначального христианства» на основе анализа обширного факти­ ческого материала дано материа­ листическое понимание становле­ ния и развития христианства, его социальных и философских исто­ ков. Выступая непримиримыми про­ тивниками религии, активно про­ пагандируя атеизм, Маркс и Эн­ гельс боролись против попыток рассматривать борьбу с религией как самоцель, требовали подчине­ ния ее общим задачам социально­ го переустройства мира. Маркси­ сты - ленинцы всегда выступали противниками «голого» отрицания религии, связывали ее существо­ вание с определенными социаль­ ными условиями, показывали, что истоки ее находятся «не на небе, а на земле». В 1878 году в интервью коррес­ понденту американской газеты «Чикаго трибюн» Маркс говорил: «...наше мнение таково: религия будет исчезать в той мере, в ка­ кой будет развиваться социализм. Ее исчезновение должно произой­ ти в результате общественного развития, в котором крупная роль принадлежит воспитанию». Эта мысль лежит в основе деятельно­ сти нашей партии и государства по атеистическому воспитанию со­ ветских людей. Новый сборник трудов Маркса и Энгельса, несомненно, явится хо­ рошим подспорьем пропаганди­ стским кадрам, занимающимся проблемами атеизма. Ю. БОРИСОВ.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz