Заветы Ильича. 1970 г. (г. Данков)
ЗАВЕТЫ ИЛЬИЧА Первый выезд в воскресенье в ИЮЛЕ-АВГУСТЕ проводит ся творческий отчет агитацион но -художественных бри гад к л у бов и Д ом о в культуры облас ти. Цель его — дальнейшее развитие разнообразны х жан ров, увеличение числа участ ников художественной само деятельности, повь^шение идейно -художественного уро в ня народно го творчества. А гитбри гада Д а н ко вс ко го районного Д ом а культуры на считывает в своем составе 15 человек. Это люди различных профессий, влюбленных в са модеятельное искусство. Ядро бригады составляют работни ки Д ома культуры Любовь Прокошина , Николай Тимочкин , Владимир Ф ед о т ко , Вера Буро ва. Способными солистами, ис полнителями песен советских ком позиторов , лирических и русских народных за р е ком е н довали себя работница гости ницы Александра Зуева, бу фетчица химзавода Валентина Авилова, вы пускник гор о д с ко го профтехучилища № 22 Ни колай Новиков и другие . Валентина Попова давно р у ководит танцевальным к р у ж ком РДК. Солистами е го явля ются старшеклассники Татьяна Сячинова, Валентина Шебано- ва, Любовь Ясенкова, Татьяна Устинова и сама Валентина По пова. На днях агитбригада высту пила в Нижнем парке Липецка с творческим отчетом . Сценарий выступления назы вался «Дни нашей жизни» , со ставила е го на местном мате риале Любовь Прокошина . Концерт данковчан был кр а сочно иллюстрирован лозун гами, плакатами, эмблемой Данкова. Липчане тепло приняли са модеятельных артистов. Свой первый выезд к хлебо робам района агитбригада сделает в воскресенье . А. ЛАЗУТКИН. 16 июля 1970 г. № 84 (5203| С каждым годом на селе; рас ширяется торговая сеть потреби тельской кооперации. В АдыгейскоГ! автономной об ласти, например, за последние пять лет сдано в эксплуатацию 100 новых торговых объектов, ежегодный товарооборот их со ставляет 80 -МИЛЛИОНОВ рублей. На снимках: новый универмаг, недавно открытый в ау.те Ок тябрьском Теучежского района; в отделе радиотоваров универмага. Фото Е. Шулепова. Фотохроника ТАСС. БЕСЕДЫ АТЕИСТА генды, фантастичесше представле- прему.црость и всемогущество бо- ния о строении неоа. Оно каза- га и ничтожность, бессилие чело- С давних времен люди задумы- лось людям чем-то вроде твердо- века. «Когда,—написано в псал- вались: что такое небо? Сияющая го свода, которым, как чашей, на- ме, — взираю я на небеса твои, бездонная лазурь в ясный день, крыта плоская земля—по этому дело твоих перстов, на луну и Грозное вместилище туч, молний, своду будто бы и движутся не-. звезды, которые ты поставил, то грома 'в непогоду. Загадочный бесные светила. что есть человек?» узор звезд ночью. Оттуда, с неба. Когда же человеческое вообра- Само существование Все.-генной ные поколеблются». Устрашаю щая картина конца мира рисуется и в «Апокалипсисе». Эту же цель—обезволить чело века, внушить ему сознание свое го ничтожества перед всемогущим богом, крепче привязать к рели гии — преследует и настойчиво солнце посылает свои дающие жение создало богов, то им, ко- с ее бесчисленными звездами, пла- внушаемое верующим противопо- жизнь лучи, оттуда выпадает жи вотворная влага дождя. Что там, в небесных просторах? На чем держатся солнце, луна, звезды? Как возникают тучи, дождь, сполохи—сияния северного неба? Что такое многокрасочная полоса радуги? Откуда берутся хвостатые чудовища — кометы? Почему падают звезды, или среди бела дня черная круглая тень вдруг закрывает солнце и на зем- нечно, не наш.тось лучшего места, нетны.ми системами богословы ставление всего небесного, боже- че.м небеса, ^далекие, недосту'п- стре.мятся использовать как дока- ственного, высокого — земному, ные, таинственные. Оттуда, каза- зательство бытия бога. Дескать, бренному, неизменному. Небо, где находится престол божий и «цар- ОООоооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооосооооооос I. ОТВОЕВАННОЕ НЕБО ЮООООООСЮООООО.Х'ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООЭСХЮОООООООООООООООС лось людям, иебожители-боги уп- раз существует мир, в которо.ч все лю опускается тьма? Какое значе- равляют земной жизнью, распоря- так премудро устроено, значит ние для людей имеет то, что со- жаются судьбами с.мертных. Эти должен существовать и его тво- вершается на небе?.. наивные представления о небе рец—сила, приводящая в двнже- Множество таких «что?», «как» как обиталище богов отражены и ние мириады небесных тел. Эта и «поче.му?», поражая воображе- в так называемых священных кни- сила_ учат церковники, и есть ние людей, побуждало их искать га.х различных религий. бог. ответы. Библия начинается рассказом о В классовом обществе религия ОТ ИЛЛЮЗИИ ВЕРЫ — том, как бог созда.л мир: «И соз- всегда верная служанка эксплуа- К ЗНАНИЮ дал бог твердь... назвал бог таторов. Они заинтересованы в Не умея объяснить небесные твердь небом». Пото.м бог поста- том, что религия не только при- явления, испытывая страх перед ®ал на небесной тверди солнце, нижает человека— смотри, мол, ни.ми, наши далекие предки обо- луну, звезды. Об этом же говорит- как ничтожен ты перед богом, — жествляли их, так же, как обоже- ся и в «Псалтыре»—сборнике ду- но и запугивает его, стре.мится ство небесное», недоступно людям, учит религия. Туда может попасть —и то лишь после смерти—только глубоко верующий человек, точ нее, его бессмертная душа. Это го и будет вечной, настоящей жизнью человека, которую он должен заслужить и вымолить у бога за время своего кратковре- .мвнного пребывания на земле. Как видим, христианская рели гия включила в свое вероучение фантастические представ.юшш древних людей о небе. Эта «хрие- шаиская космология» имеэг сво ей целью крепче держать верую щих в лоне религии п церкви. Всякое правдивое слово о том, что в действительности представ ляет собой небо, не только раз рушает превратные прс.гставле- ствляли они все таинственное, ховных песнопений. В 103-м псал- постоянно держать в сгра.хе божь- пня о ыпрозданип, по и колеблет непонятное на земле. Люди обра- ме читаем о том. как бог над зем- см. В «священном писании», на шались с прсюьбами, молитвами к ''ей «простер небеса, как шатер... пример, рисуются жуткие карти- солнцу, луне, тучам, грому, про- Поставил землю на твердых осно- пы конца мира, когда бог разру- енли помочь в хозяйственных де- ®зх: не поколеблется она во веки пшт С 1 юе творение—Вселенную, лах. Чтобы небесные силы не на- п веки... Бездною, как одеянием. Тогда, говорится в евангелии от носили вреда, их пытались задоб- покрыл ее. Сотворил лупу для Матфея, «солнце померкнет, и рить, умилостивить, приносили им указания времен» и так далее, -дуна ие даст света своего, и звез- жертвы. Создавались сказки, ле-При этом на все лады воспевается Ды спадут с неба, и силы' пебес- <х><х><ххк><>о<х><х>о<хх><>оФ<><>ооо<>о<>о<х><хххх>о<><><>с-<>о<х>о<>о<х>оо<х><х><>. <хх>ооо<х?> ПИСЬМА с КО М М Е Н Т А Р И Я М И ГОРОД НАШ - НАМ ЕГО БЛАГОУСТРАИВАТЬ туаров, освещение, строительство замечательных домов, озеленение. Приятно выйти погулять по улицам. Но если они утопают в бумаге, если в предвечерней ти шине раздается брань и матер щина, признайтесь, настроение будет испорчено. Взять эту «пивную». Самое С КАЖДЫМ годом хорошеет Данков. Самая красивая, конечно, правом берегу в местах совету. Дело в том, что рынок, улица Лепина. Много труда вло- порговли мороженым тротуары который раньше находился на жили жители, чтобы содержать ее покрыты оберточной бумагой. Это против «Горняка», перенесли на в порядке. Несколько раз работ- ^тало нашей бедой. Взрослые новое место. Это устраивает нас. пики химзавода выходили на во- проходят мимо, не делая замеча- Но после дождя трудно пройти к скресники по благоустройству малышам. Да и сами не всег- нему, поскольку место не з™ас спиотногп Г т 1 любителям улицы. да соблюдают порядок. фальткровапо. хотя можно было силаГ стоять л ^ а т ’ " Но не успевали очистить ее от улице Ленина открылась не- бы использовать и щебень иоп«,.г- ’ ’ представляя мусора и грязи, как на углу дома давно палатка «Пиво-воды». Во- Эти мелочи портят настроение, „ика не Я» 22, что по соседству с Домом здесь найдешь не всякий раз, а ведь их .можно легко устранить, культуры, снова вырастали горы ^ спиртным торговля идет бойко, ЛЫСИКОВА, ВОЛОДИНА, бумажек. Дело в том, что здесь ^а розлив. Толпа алчущих «ис- МАРКИНА, ПЕГОВА, торгуют мороженым, и оберточная пить» атакует палатку с четырех ФИЛАТОВА, ГОЛУБНИЧАЯ, бумага от пего попало. ника здесь не увидишь: тут хозяин тот, кто больше выпил. И говоря о культуре города, нельзя не вспомнить сквер, что бросается куда пасов дня, а кончает свою работу и другие, работники ОТК правобережье у шкоды рабо- оиа поздно. Здесь и нецензурщина химзавода. молодежи. Еще год назад сю- Пбипип 34 свой тоуд Можно по- процветает, и драки; да что спра- г. Данков, Да приходили люди вечером от- что лющЛ 1 едостаточно шивать с пьяного человека.... ОТ РЕДАКЦИИ. Вопрос, под- А'^’^ать. Для многих данковчан К это дела- И это происходит на самой мно- нятый товарищами с улицы Ле- памятен первыми встречами ^ -Ччячит школа голюдной и красивой улице горо- нина, очень важен. Речь идет о с любимыми, здесь проходила мо- ог^гпитчпяют п нйх’ береж- да, где постоянно бывают дети, культуре центральной улицы на-Додость горожан. Так кто же дал ное ^отношение к тому что сдела- Видят они неприглядные картины, шего города. Но его нужно рас- "Раво забросить его?.. лпугими На наш взгляд, надо видят в очереди собственных ро- сматривать как призыв к культу- Пусть ответит нам на этот воп- чаше напоминать детям что поря- дителеп. С кого они берут при- ре всего Данкова. На самом деле, рос комбинат коммунальных чжны поддержи- мер культурного поведения? затрачиваются большие средства предприятий и благоустройства Имеются у нас претензии к гор- на асфальтирование дорог и тро- города. док на улице дол вать все. 16 и ю л я . ПЕРВАЯ ПРО ГРАММА. 10.00 — Программа передач. 10.05 — Новости.. 10.15 — «Часовые природы». 10.25 — «Самоцветы». Телеви зионный журнал. 10.55 «Свадьба в Малиновке». Му-^ зыкальная кинокомедия. 12.25 —Новости. 16.30 — Програм ма передач. 16.35 — Новости. 16.45^ — «Актуальные пробле мы экономики». Из опыта ра боты производственных объе динений «Электросила» и «Светлана». Передача 2-я. 17.15 — На IX конференции Международного общества по музыкальному воспитанию де тей. 18.00. — Новости. 18.05— Концерт. 18.20 — «Мир социа лизма». 18.40 — «Камни коро ля Ренэ». Балетные миниатю ры. 19.20 — «Ставка больше чем жизнь». 4-я серия—«Кафе Розе». 20.30—«Время». 21.00 —«Мастера искусств Украи ны». «Композитор П. Манборо- да». 21.45 — «Виринея». Худо жественный фильм. 23.30 — Новости. Программа передач. 17 ИЮЛЯ. ПЕРВАЯ ПРО- ГР.ШМА. 10.00 — Программа передач. 10.05 — Новости. 10.15 — «Тебе юность!» Сбор ная программа. 11.00 — «Встре чи с .мастера.ми сцены». Народ ный артист СССР И. М. Тума нов. 12.00 — «Новые приклю чения неуловимых». Художест венный филь.м. 13.20 — Новос ти. 16.45 — Програ.чма пере дач. 16.50 — Новости. 17.00 — Для детей. «Выставка Бурати- но». 17.30 — «Решения июль ского Пленума ЦК КПСС — в жизнь». «Рабочий класс—се лу». Репортаж. 18.00—Новос- та. 18.05 — «Родник». 19.00 — Чемпионат СССР по баскетбо лу. ЦСК-^—«Жальгирис». 20.40 —«Время». 21.10 —- «Солистка балета». Художественный фильм. 22.25—«Поет .Александр Огнивцев». Концерт. 17 июля в столовой химзавода СОСТОИТСЯ ВЫСТАВКА - РАС ПРОДАЖА кулинарных и конди терских изделий. Проси.м посетить нашу выстав- ку- Начало в 15 часов. Администрация. Данковский газовый участок приглашает на работу слесарей по развозке баллонов и доставке газа из г. Воронежа. Администрация. Данковскому заводу ЖБИ № 6 в связи со строите-чьством арма турного цеха требуются рабочие всех специальностей. Обращаться за справками в отдел кадров завода. всю систему религиозных взкчя- Д О В II догм. Маркс называл религию «ил люзорным солнцем, движущимся вокруг человека до тех пор, по ка он не начинает двпг.пъся по- круг себя самого». ,4 «двигаться вокруг себя самого»—это значит избавиться от веры в бога, в сверхъестественное существо, ко торое будто бы распоряжается судьбами мира, это значит осво бодиться от религиозных иллю зий, обрести подлинную земную радость жизни, активно, созна^ тельно участвовать в иреобразоЯ вапип земной дейстпи гелыюстн во имя и па благо людей. Гово ря словами Маркса, «критика не ба превращается в критику зем ли». И в этой «критике неба», то есть в разоблачении и изживашш религиозных верований, большое место занимает и развенчивание религиозных представ.юннй об устройстве и законах существо вания и развития окружающего нас мира^ Это важно еще и по- то.му, что, пользуясь религией как оружием в той острой идео логической борьбе между капи тализмом п социализмом, кото рая идет в современном мире, идеологи и пропагандисты импе риализма стремятся использовать в своих целях и данные современ ной науки, толкуют их с религи озных позиций, пытаются прими рить религию с наукой. Б. МАРЬЯНОВ, ответственный секретарь ^ журнала «Наука и религия». Я (Продолжение следует). ^ Редактор А. СОЛОВЬЕВ. вышла «Грек жизнь В КЛУБАХ , КИНО «ДОН». 16 июля. «Мама замуж» — 17.00, 21.00. Зорба» — 19.00. «Личная Кузяева Валентина» — 15.00. 17 ию ля. «Пусть говорят» — 17.00, 19.00, 21.00. «ХИМИК», 17 июля. «Мама вы шла замуж» — 19.00, 21.00. КЛУБ ДОЛОМИТОВОГО КО М БИНАТА. 16 июля. «Бесприданни ца» — 19.00, 21.00. Газета «Заветы Ильича» выходит три раза в неделю: по вторникам, четвергам, субботам Адрес редакции: г. Данков, ул. К. Маркса, 15 Телефоны: редактора—0-56, отдела экономики сельского хозяйства-0-57, отдела писем—0-5» № . Заказ № 1,478 Данковская типография Липецкого управления по печати Тираж 7.033 экз.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz